2018年黄浦：文学当助人识己+桥之过

1、黄浦区2017学年度第一学期九年级期终调研测试语文试卷考生注意：1. 本试卷共27题。2. 试卷满分150分，考试时间100分钟。3. 请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。、文言文（40分）（一）默写（15分）（柳宗元小石潭记）（孔孟论学）（陆游诉衷情）（欧阳修醉翁亭记）（王维观猎）1. 潭中鱼可百许头， 。2. , ，是以谓之文也。3. 当年万里觅封侯， 。4. 人知从太守游而乐， 。5. ，雪尽马蹄轻。（二）阅读下面的诗，完成第 6 7题（4分）题破山寺后禅院唐常建 清晨入古寺，初日照高林。 竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。

2、6来源于本诗,形容周围环境非常安静的成语是“ ”。（ 2分）7.下列理解正确的一项是（2分）A 抒发了作者忘却世俗的隐逸胸怀。B .表现作者的坚定意志和乐观精神。C.指出观察问题应客观全面的道理。D .表达作者对山中秋色的独特情感。（三）阅读下文，完成第 810题（9分）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。日星隐曜，山岳潜形。商旅不行，檣倾楫摧。薄暮冥冥，虎啸 猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。沙鸥翔集，锦鳞游泳。岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空， 皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有

3、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋 者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远， 则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾 谁与归？8 上文选自课文 ，作者是北宋政治家、文学家 。（ 2分）9用现代汉语翻译下面的句子（3分）不以物喜，不以己悲。 10. 阅读下列材料，并回答问题。（4分）【材料】“薄暮冥冥，虎啸猿啼” 一句，参考资料一般译作：傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。这样译似乎有点 不太确切。首先，楼当时所处的位置，一面濒临“浩浩汤汤，横无际涯”的洞庭湖，另一面

4、紧靠着“百废具兴”的巴 陵郡城。以洞庭湖面积之宽广及楼与湖对岸山岳距离之遥远，即使那远山的老虎、猿猴的嗓门再大，也是不可能传入“迁客骚人”的耳鼓。当然“虎啸猿啼”，也不可能来自巴陵郡城。请问：上述材料的作者认为“虎啸猿啼”应该如何解释呢？（四）阅读下文，完成第 11 13题（12分）蓉少时，读书养晦堂之西偏一室。俯而读，仰而思，思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫日广。每履之，足苦踬焉。既久而遂安之。一日，先君子 来室中坐，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？” 命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者；俯视，地坦然，则既平矣。已而复然，又久而后安之。【注释】蓉：清

5、朝桐城派古文家，代表作有养晦堂文集等。浸淫：逐渐蔓延、扩展。踬：被东西绊倒。先君子：对已故父亲的称呼。11. 解释文中加点的词（4分）（1）思有弗得.（）（2 ）命童子取土平.之（）12 .对画线句意思理解最恰当的一项是（4分） （）A .没时间整理自己的屋子，怎会有空闲治理国家呢？B .这件屋子还没整理好，是因为不知如何治理国家？C .连屋子都不能整理好，怎么让天下像家国一样呢？D .连一间屋子都不能整治，你凭借什么治理国家呢？13 .本文告诉我们一个道理：君子求学，贵在 （4分）A .思学并重的正确方法。B .勤奋刻苦的端正态度。C .开始阶段的习惯养成。D .学习过程的完整参与。二、现代

6、文（40分）（一）阅读下文，完成第 1418题（20分）文学当助人识己 古希腊苏格拉底在德尔斐神庙上刻下这一铭语：认识你自己。它成为千百年来人类自我觉醒的警句。现代人的悲剧就在于由于不能认识自己而蹈入盲区，或导致与外部世界的种种冲突，诸如人与人的关系、人与社会的关系、人 与自然的关系，以及人与科学的关系等。人类的各种危机根源于人类自身，要克服这种危机，需从人自身入手。这方 面文学（），因为文学是“人学”，正是追问和塑造人的灵魂的学问。 文学要帮助人类认识自己，首先要有自审意识。真正伟大的作家本质上都是思想家，他能在人的灵魂深处发现更隐蔽的东西。鲁迅十分赞赏陀思妥耶夫斯基对人的灵魂“挖掘得深”的

7、本领，说他能在“（）”。同样，一个“洁白”的人拷问到最后，也可以挖出他的污秽来。卡夫卡在文学上之所以伟大，就在于他用怪诞、荒诞、悖谬等 非同寻常的手法，有效地揭去长期掩饰在人们身上那层“温情脉脉的面纱”，让人们进一步认清自己生存的真实境况。 其次，文学要有危机意识和大生态意识，以地球为背景建立一种大生命系统，关爱任何一种生命的现状与未来。 卡夫卡小说地洞中有这样一句话：“危险迟迟不来，但又时时防备着它来。”这句话言简意赅，堪称现代人生存境况的写照。事关人类生存问题，文学可关注的空间很大。优秀的作家不仅是思想家，还是预言家。20世纪20年代,生态问题还没有突显出来的时候，德国表现主义作家德柏林就

8、写了一部长篇小说山岳、海洋与巨人，预言人类对 大自然无节制掠夺带来的后果。 与此同时，文学需有大爱意识，文学家应该具有人类良知。例如原子弹问世后，迪伦马特写出了物理学家 一剧，追问科学家：你是不顾一切地发明呢，还是以维护人类命运为前提呢？此剧一经问世，一年半之仅在德语国家就上演了 1500多场，引起了人们的反思。 还有一种大爱体现于深层的人性关怀，一个在历史学家或法学家笔下的罪人，在文学家笔下，却很可能是一个值得同情的“人”一一文学家有义务写出人的思想情感的矛盾性和复杂性。 可以说，人类认识宇宙真理的路有多长，人类认识自我的路就有多长。这一论断的确立当可使经常鼓噪或担心“文学死了”的人们安稳地

9、入睡了。14 第段括号里应填入的词语是（2分） （）A .大有可为B.奋发有为C.无所不为D .有所不为15 .填入第段括号里，符合语境的一项是（3分） （A .灵魂深处挖掘出良知来B 罪恶深处拷问出洁白来C .沙漠深处喷涌出清泉来D .大海深处探寻出宝藏来16 根据文章容，完成下面填空。（9分）论点：（1）（2）（3）文学需有大爱意识17下列文学形象可作为第段论据的是，理由是。（3分）A .白居易笔下的卖炭翁B .鲁迅笔下的孔乙己18. 在什么情况下文学会“真的死了”？请参照本文，选择一种情况简要回答。（3分）（二）阅读下文，完成第 1923题（20分）桥之过 柳老师，姓柳爱柳。柳无水不活。

10、她生在柳溪，既有柳又有溪。人生自然一f风shfn:小学毕业上初中，初中读完考进师，毕业后回到柳溪当老师。 柳溪在村东头，3米多宽，溪源在山上，终年溪水潺潺，流向远方。溪水像一把明晃晃的剑，斩断两岸人们相连 的纽带。自打柳溪村炊烟初升起，有志之士就欲在溪上架一座桥，把断了纽带连接起来。这是积德之事，“架桥铺路 养儿无数”，造一座桥就是树一尊碑，那些无儿无女的户家更是争先恐后。于是，几乎每年的秋天，溪上总是支起简 陋的独木桥。 可是，第二年一场暴雨，又被山洪吞噬，溪水依旧是一把剑。人们说造桥者心不诚！造桥者说溪水不义。谁是 谁非，无人评说。 柳老师任教的柳溪小学，有三分之一的学生在溪东，春夏秋冬涉

11、水就读。春夏秋三季溪水像母亲的手揉在孩子 的脚上，搓去污垢，搔得脚心痒酥酥的。冬季溪水却似一坛辣椒水，辣得孩子脚掌红红的。柳老师小时候冬天下过水， 知道那滋味：开始脚像被狗咬似的，钻心痛，然后就是麻木无知，像绑在身上的两块木头。于是，她重宣布：冬季的 溪东学生不能脱鞋过溪，全由自己一人背着接送。 夏天，山洪滚下来，溪水增宽变深。家长不让孩子上学校，教室里总是空出三分之一。这时柳老师的心房也随 之空荡荡的。为了填满教室，也为了填满自己的心，每场大雨之后，柳老师准时淌过溪水，挨家挨户领学生。 柳老师背学生过溪的事迹，随着溪水从柳溪漂向天外 县里、地区、省里分别表彰她为“优秀教师”。 四季转换，溪水

12、悠悠。获得赞誉的柳老师依旧在冬季和大雨之后背送学生过溪，只是又多了一件分外事一一带领同学们开荒种地。她打算在溪上造一座桥，预算1000块。 1000块钱终于凑够了：勤工俭学收入500元，加上柳老师自己的积蓄。承包者被柳老师的精神所感动，夜以继日赶在“教师节”前把桥架通了。断了数百年的纽带终于接上了。 桥上没有树碑，也没有剪彩，只有孩子们“咯咯咯”的欢笑声和脚踏桥面发出的“咚咚咚”的响声，但这声音叩击着柳老师的心，不时激起一阵阵欣慰的涟漪?寒假到了，又开始一年一度的“优秀教师”评选工作。可是，这次柳溪小学上报的柳老师的先进事迹材料，不 几天却被退了回来，上面批着：缺少背送学生过河的典型事迹，材料

13、不过硬。?柳老师知道了，找出几年来省地县发给她的奖状，铺在潺潺的溪水上，她想：这荣誉属于溪水，应该归还它。?孩子们像约好似的，从家中带来锤子、斧头，狠命地敲打石桥，想砸毁它。因为他们听说：由于有了这座桥， 柳老师才没有评上好老师！?柳无水不活。柳老师姓柳爱柳，大概也离不开水吧19 根据拼音写汉字。(2分)一 f 01风 sh on 20.用自己的话概括文中柳老师所做的分外事：(6分)(1) (2) ( 3) 21以下对本文的理解，符合文意的一项是：(3分)()A .把柳溪比喻成剑，形象生动地表现了溪水窄和直的特点。B .柳溪村的贫穷和落后，使它数百年来都不能建起一座桥。C .柳老师背送学生过柳

14、溪的目的是为了不让一个孩子失学。D 没有在建成的桥上树碑，预示着这座桥迟早还会被毁掉。22.文章首尾都写到了“柳无水不活”。第段中“柳无水不活”的含义是：(1)。第？段中“柳无水不活”的含义是 (2)。( 4分)23 请依据你对本文的理解，将同学乙的话补充完整。同学甲：文章第？段写孩子们砸桥，不太真实5分）这可是一座石桥，光凭几个孩子能砸得了？删去这一段，对理解本文不会有什么影响同学乙：第？段怎么能删呢？它在全文中有很重要的作用。三、综合运用（10分）阅读下面两网页截图，完成第24 26题（10 分）【网页一】【网页二】儿童福利体系建设,任重道远,我们需要您的持续支持仍祠尿囁儿直帝善刚人帮助补

15、尹拿测证阖才H6WP口 ；-需整剧人帶曲宪醴警沖申确手搐才自譚亚低保和直他租利;需菱赛一份关注才龍酬正埔璇子，的治疗才瓏康；那些螯幼说回到学栓上惮的评子仍旧会困为事种原園而再况鼻学；单亲赢庭的味子可老会因內父焉再担而磁蓝弃；*氐儿们可陡会因的生卿而唱人囲墉:*按子捺月的补助可能彼战护人涵用24 .下列对网页容的理解，正确的一项是（3分）实用大全A 这是联合国儿童基金会的创意广告。B .我国的儿童福利体系建设相对滞后。C 为儿童福利示项目进行民意调查。D 号召广大青少年帮助困境中的孩子。25. 【网页一】右下角的两个点击按钮一大一小，这样设计的用意是什么？ （3分）26. 语言学家对网页中的 有

16、福童享”，向项目方提出了异议。（4分）（1）语言学家认为"有福童享”用语不规，理由是：（2 ）项目方则认为“有福童享”在使用语言上很有创意，理由是：四、写作（60分）27. 题目：我的动力之源要求：（1）写一篇600字左右的文章。（2）不得透露个人相关信息。（3）不得抄袭。黄浦区2017学年度第一学期九年级期终调研测试语文试卷参考答案及评分建议一、文言文（40分）（一）默写（15分。每题3分，错一字扣1分，扣完为止。）1 皆若空游无所依2 敏而好学 不耻下问3 匹马戍梁州4.而不知太守之乐其乐也5.草枯鹰眼疾（二）阅读下面的词，完成第67题（4分）6. （ 2分，错一字扣1分）万籁俱

17、寂7. （ 2 分）A（三）阅读下文，完成第 810题（9分）&（ 2分，各1分）楼记仲淹9. （ 3分）（他们）不因外物好坏（1分）和自己得失（1分）而或喜或悲（1分）。10. （ 4分）洞庭湖的波涛声像虎在咆哮，像猿在哀叫。（“波涛声”或“风浪声”2分，只写“洞庭湖” 1分，两句 实用大全“像”各1分）（四）阅读下文，完成第 11 13题（12分）11 .（ 4分，各2分）（1）得到，获得（2）填平12. （ 4分）D （选C得2分）13. （ 4 分）C二、现代文（40分）（一）阅读下文，完成第 14 18题（20分）14. （ 2 分）A15. （ 3 分）B16. （ 9分，

18、各3分）（1）文学当助人识己（文学要帮助人类认识自己）（2）文学要有自审意识（3）文学要有危机意识和大生态意识17. （ 3分）评分说明：A或B均可，只要紧扣“深层的人性关怀”、“值得同情的人”或“人的思想情感的矛盾性和 复杂性”中的任意一点，再结合具体的人物形象（卖炭翁或孔乙己）阐述理由。选A示例：白居易笔下的卖炭翁身上“衣正单”，却“心忧炭贱愿天寒”，表现了卖炭翁思想情感的矛盾性和复 杂性，表达了作者对劳动人民的深切同情，与本段的观点一致。选B示例：鲁迅笔下的孔乙己是一个贫贱而悲惨的“多余人”，鲁迅通过小说孔乙己表现了“一般社会对于 苦人的凉薄”，体现了深层的人性关怀，与本段的观点一致。1

19、8. （ 3分）评分说明：围绕论点“文学当助人识己（帮助人类认识自己）”进行推测和反思。 示例一：文学不再关注人性，不再能帮助人类认识自己，文学就“真的死了”。示例二：人类可以通过其他手段（如人工智能等）更好地认识自己，不再需要通过文学来认识自己的时候，文学 就“真的死了”。示例三：人类发展到一个新的阶段，已经不需要再认识自己的时候，文学就“真的死了”。（二）阅读下文，完成第 19 23题（20分）19. （ 2分，各1分）帆顺20. （ 6分，各2分）（1）柳老师背学生过溪上学；（2）柳老师带领同学们开荒种地；（ 3）柳老师拿出自己的积蓄 用来造桥。21. （ 3 分）C22. （ 4分）（

20、1 ）柳老师生在柳溪，师毕业后回柳溪当老师（体现老师对家乡的热爱）（2分）（2）柳老师爱自己的学生，爱家乡的教育事业，体现柳老师淡泊名利的志趣和境界。（2分）23. （ 5分）评分说明：围绕本段所表现的孩子们的情感，结合题旨和写作意图进行阐述。示例：孩子们用行动为柳老师抱不平（1分），表现了孩子的单纯和对柳老师的真挚感情（1分）。从孩子的视角点明题旨，揭示了本文的写作意图，含蓄地批评只看材料不重实绩的形式主义工作作风（或社会风气）（3分）。三、综合运用（10分）24. （ 3分）B （选D得2分）25. （ 3分）希望更多的人采用每月支持的方式表达爱心（1分），因为这个项目任重道远，需要持续支持（2分）。26. （ 4分）（1）利用汉字谐音（1分），随意篡改成语“有福同享”（1分）。（2分）（2） “有福童享”的意思是让困境中的儿童共享幸福生活（1分），既保留了 “有福同享”的本意，又言简意赅地体现了这一儿童福利示项目的宗旨（1分）。四、写作（60