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文档简介
1、|春秋|儒家经典之一,位列“五经”。 诗、书、礼、易、春秋|相传由孔子据鲁国史官所编春秋加以整理修订而成。现存春秋从鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前454),共记242年间史事。是中国最早的编年体史书。|左传|作者左丘明,春秋末期鲁国史官。左传又称左氏春秋或春秋左氏传,是依据鲁国历史、以详述和解释春秋为目的而编写的。记录起于鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前454)间共242年内各诸侯国政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。|左传与成书较晚的公羊传、毂梁传合称“春秋三传”。|左传初始流行于战国,后不为人重视。在东汉后期逐渐以其详实的记录和严谨的著述态度以及先秦时
2、期杰出写作手法为人所推崇,对后世记述历史和写作影响极深,流传至今。|左传不仅是我国古代的史学名著,也是一部文学名著。|左传的写作称为“历史散文”体例。“历史散文”又称“史传文”,分为国别体、编年体和纪传体三种形式。|国别体国别体:通过各国史事个别独立地排列载述,以完成对某一历史进程的叙述。如国语、 战国策。(前者记言为主,兼及记事;后者记事为主)|编年体编年体:以时间为经,以事件为纬来叙写史实。优点是线索清楚、背景明确、系统性较好;不足是不便于集中而广泛地描写人物。 (春秋左传和资治通鉴)|纪传体纪传体:以人物为中心叙写历史,为司马迁所独创。古代官方编辑的“二十四史”用的都是纪传体。这种体例对
3、后世影响很大。|齐鲁长勺之战,发生于公元前684年春天,它是春秋初年齐鲁两个诸 侯国之间进行的一场车阵会战,也是我国历史上后发制人,以弱胜强的一个著名战例。|自公元前770年周平王东迁洛邑起,我国历史进 入了诸侯兼并、大国争霸的春秋时 代。|公元前686年冬,公孙无知弑齐襄公后自立为君。后雍廪再杀公孙无知,君位空置。|公子小白与公子纠夺权。|鲁国立场致使矛盾加剧。|公元前684年春,齐桓公报复鲁国支持公子纠复国的宿怨并企图一举征服鲁国,向外扩 张齐国的势力。 鲁庄公闻报齐军大举来攻,决定动员全国的力量,同齐军一 决胜负。 十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请
4、见。其乡人曰:人曰:“肉食者谋之,又何肉食者谋之,又何间间焉?焉?”刿曰:刿曰:“肉食肉食者者鄙鄙,未能远谋。,未能远谋。”乃入见。问:乃入见。问:“何以战?何以战?”公公曰:曰:“衣食所安,衣食所安,弗弗敢专也,必以分人。敢专也,必以分人。”对曰:对曰:“小惠未小惠未徧徧,民弗从也。,民弗从也。”公曰:公曰:“牺牲玉牺牲玉帛帛,弗,弗敢加也,必以信。敢加也,必以信。”对曰:对曰:“小信未小信未孚孚,神弗福,神弗福也。也。”公曰:公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之公与之乘乘,战于
5、长勺。公将鼓之,刿曰:,战于长勺。公将鼓之,刿曰:“未未可。可。”齐人三鼓。刿曰:齐人三鼓。刿曰:“可矣。可矣。”齐师败绩。公齐师败绩。公将驰之,刿曰:将驰之,刿曰:“未可。未可。”下视其下视其辙辙,登,登轼轼而望之,而望之,曰:曰:“可矣。可矣。”遂遂逐齐师。逐齐师。 既克,公问其故,对曰:既克,公问其故,对曰:“夫夫战,勇气也。一战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭,彼竭我鼓作气,再而衰,三而竭,彼竭我盈盈,故克之;夫,故克之;夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡靡,故逐之。故逐之。”|刿(刿(gugu) |又何间(又何间(jinjin)
6、焉)焉 |鄙(鄙(b b)|弗(弗(ff)敢专也)敢专也|小惠未徧(小惠未徧(binbin)|孚(孚(ff)|玉帛(玉帛(bb),), |公与之乘(公与之乘(chngchng) |辙(辙(zhzh) |轼(轼(shsh) |遂(遂(susu)|夫夫 (f)(f)战战|盈(盈(yngyng) |靡(靡(mm) |第一段第一段 师:师:军队 伐:伐:攻打 我:我:指鲁国 肉食者:肉食者:吃肉的人,指居高位,得厚禄的人。 间:间:参与 鄙:鄙:鄙陋,指目光短浅 乃:乃:于是 入:入:入朝廷 见:见:拜见 安:安:养 弗:弗:不 专:专:独自专有、独自享受 惠:惠:恩惠 徧:徧:遍及,普遍 孚:孚:为
7、人所信服 从:从:跟从 牺牲:牺牲:祭祀用的猪、牛、羊等 加:加:虚夸,这里是以少报多的意思 福:福:赐福,保佑 狱:狱:案件 虽:虽:即使 察:察:一一明察,弄清楚 情:情:实情 忠:忠:尽力做好本分的事 属:属:类 可以:可以:可以凭借|第二段 鼓:鼓:击鼓 辙:辙:车轮滚过的痕迹 驰:驰:驱车追赶 轼:轼:古代车子前面的横木,供乘车人扶手用 逐:逐:追击 |第三段 既克:既克:已经战胜 作:振作作:振作 再:再:第二次 竭:竭:耗尽 盈:盈:充满,指士气正旺盛 测:测:推测,估计 靡:靡:倒下 伏:伏: 伏兵|通假字 徧:徧:同“遍”齐师齐师伐伐我我 古古:讨伐,攻打 今今:砍伐 又何又
8、何间间焉焉 古古:参与 今今:中间;隔开、不连接;空间、时间肉食者肉食者鄙鄙 古古:鄙陋,这里指目光短浅 今今:轻蔑;品质低劣;谦辞 牺牲牺牲玉帛玉帛 古古:古代祭祀用的牛、羊、猪等祭品 今今:为正义事业献出自己的生命弗敢弗敢加加也也 古古:虚夸,以少报多 今今:增加必以必以信信 古古:信实、诚实 今今:书信 小大之小大之狱狱 古古:官司、案件 今今:监禁罪犯的地方。 虽虽不能察不能察 古古:即使 今今:虽然 再再而衰而衰 古古:第二次 今今:表示事情或行为重复,又一次 忠忠之属也之属也 古古:尽力做好本分的事 今今:忠诚 1.肉食者谋之,又何间焉?肉食者谋之,又何间焉?|居高位、得厚禄的大官
9、们自会谋划这件事,你又何必去参与呢?2.肉食者鄙,未能远谋。肉食者鄙,未能远谋。|居高位、得厚禄的大官们目光短浅,不能深谋远虑。3.何以战?何以战? |你凭什么条件(跟齐国)作战?4.小惠未小惠未徧徧,民弗从也。,民弗从也。|小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会听从您(的命令去作战)的。5.牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。|祭祀用的猪牛羊、玉帛之类(祭品),我从来不敢虚报数量,一定对神诚实。6.小信未孚,神弗福也。小信未孚,神弗福也。|对神不说谎话,这只是小信用,还不能算是大信用,未能(受到神的充分)信任,神是不会保佑您的。7.小大之狱,虽不能察,必以情。小大之狱,虽不能
10、察,必以情。|大大小小的案件,我即使不能一一了解清楚,也一定根据实情来处理。8.对曰:对曰:“忠之属也。可以一战。忠之属也。可以一战。战则请从。战则请从。”| 曹刿回答说:“这是尽了本职的事情,可以凭这个条件打一仗。(如果)作战就请允许(我)跟随着去。”9.既克,公问其故。既克,公问其故。|战胜(齐军)以后,鲁庄公询问这样(做)的原因。10.夫战,勇气也。夫战,勇气也。 |打仗,是靠勇气的。11.一鼓作气,再而衰,三而竭。一鼓作气,再而衰,三而竭。|第一次击鼓,能够振作士兵们的勇气,第二次(擂鼓,士兵们的勇气)就减弱了,第三次(擂鼓,士兵们的勇气)就消耗尽了。12.彼竭我盈,故克之。彼竭我盈,
11、故克之。|他们的士气已尽,我们的士气正旺盛,所以打败了他们。13.夫大国,难测也,惧有伏焉。夫大国,难测也,惧有伏焉。|(像齐国这样的)大国,(它的军事行动)是很难推测的,我恐怕在那里有埋伏。14.吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。|我看到他们的战车的轮迹很乱,远望到他们的军旗也倒下了,所以下令追逐他们。”一起尝试 来翻译全文吧 我看好你呦!1、神弗、神弗福福也也 |福:名词用作动词,赐福2、一、一鼓鼓作气作气| 鼓:名词用作动词,击鼓(进军)间:间: 肉食者谋之,又何间焉 (参与) 亲密无间(间隙)师:师: 遂逐齐师 (军队) 三人行,必有我师焉(老师)属:属: 忠
12、之属也 ( 类) 属予作文以记之(嘱咐)牺牲:牺牲: 牺牲玉帛(古代祭祀用的牛、羊、猪等) 为国牺牲(为正义事业献出自己的生命)故:故: 故克之(因此,所以) 公问其故(缘故,原因) 请:请: 曹刿请见(请求) 战则请从(请让我) 从:从: 战则请从(跟随) 民弗从也(服从,听从您的命令作战) 信信 : 必以信(诚实,意思是对神说实话) 小信未孚 (信用)|何 何以战何以战 什么什么 又何间焉又何间焉为什么何必为什么何必 |焉焉 又何间焉又何间焉 语气助词,呢语气助词,呢 惧有伏焉惧有伏焉“之于之于” ” 的合意,在那里的合意,在那里|以以 何以战何以战用,凭,靠用,凭,靠必以分人必以分人把把
13、 必以情必以情 (根据)(根据) 必以信必以信对对 可以一战可以一战凭凭|之 肉食者谋之肉食者谋之 迎战齐军这件事迎战齐军这件事 公与之乘公与之乘他,指曹刿他,指曹刿小大之狱小大之狱的的 公将鼓之公将鼓之助词,无义助词,无义 登轼而望之登轼而望之齐军撤退的情况齐军撤退的情况故克之故克之他们,指齐师他们,指齐师 忠之属也忠之属也 这这 故逐之故逐之他们,指齐师他们,指齐师|从 民弗从也民弗从也听从听从 战则请从战则请从跟随跟随|其公问其故公问其故这样,如此这样,如此 吾视其辙乱吾视其辙乱 他们,指齐师他们,指齐师其乡人曰其乡人曰他的,指曹刿他的,指曹刿 下视其辙下视其辙他们,指齐师他们,指齐师|
14、夫 夫战;夫大国夫战;夫大国发语词,无意义发语词,无意义|夫战,勇气也 。(判断句)|再而衰,三而竭。( 省略句,“鼓、气”) |下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。” 遂逐齐师。 ( 省略句,“曹刿、驰、鲁军”) |夫大国,难测也, 惧有伏焉( 省略句,“我、齐军”) | 5、何以战 (倒装句:以何战) |第一段|战争的时间、国家? 鲁庄公十年(公元前鲁庄公十年(公元前684年),齐国和鲁国。年),齐国和鲁国。 |表现战争性质的句子是?其中的“伐”的意思? 齐师伐我齐师伐我 从历史背景得知齐师兴兵完全属于侵略行为,从历史背景得知齐师兴兵完全属于侵略行为, 所以所以“伐伐”应译为应译为“侵犯侵犯
15、”。 |庄公对待这次战争的态度 公将战公将战 |曹刿的身分怎样?刿请见的原因?这一举动表现了曹刿的什么品质? 曹刿的身分为普通百姓,没有官位。曹刿的身分为普通百姓,没有官位。 直接原因直接原因“齐师伐我齐师伐我” 根本原因根本原因“肉食者鄙,未能远谋肉食者鄙,未能远谋”。 爱国。爱国。|“肉食者谋之,又何间焉?”句中的“肉食者”指什么? 肉食者,吃肉的人。用以借指有权位的人。肉食者,吃肉的人。用以借指有权位的人。 |“肉食者鄙,未能远谋” 从曹刿的这句话里可见他具有什么样的品质? 从曹刿的对答中反映曹刿关心国家大事和深从曹刿的对答中反映曹刿关心国家大事和深谋远虑的品质。谋远虑的品质。 |曹刿分
16、析战前准备“何以战”是通过与庄公的几次对话完成的? 三次三次 。|“何以战”是个介宾前置的句子。这三个字唤起下文分析战争的条件,突出了曹刿重视战前的政治准备。鲁庄公认为要作哪几方面的准备呢? 三方面:三方面:“衣食所安,弗敢专也,必以分人衣食所安,弗敢专也,必以分人”;“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”;“小大之狱,虽不能察,必以情小大之狱,虽不能察,必以情”。 |对于这三方面的准备,刿否定了什么作法?肯定了什么作法?怎样肯定的? |对于第一个准备,曹刿的评价是对于第一个准备,曹刿的评价是“小惠未偏,民小惠未偏,民弗从也弗从也”;对于第二个准备,曹刿的评价是;对于第二个准
17、备,曹刿的评价是“小小信未孚,神弗福也信未孚,神弗福也”;对于第三个准备,曹刿认;对于第三个准备,曹刿认为为“忠之属也,可以一战忠之属也,可以一战”。|为什么说“小大之狱,虽不察,必以情”是“可以一战”的主要条件?从这一点可以看出在战前准备上,曹刿重视的是什么?这又反映了曹刿的什么战略思想? 因为民心向背是决定战争胜负的主要因素因为民心向背是决定战争胜负的主要因素。这就突出表现了曹刿重视人民力量的政治。这就突出表现了曹刿重视人民力量的政治远见远见“取信于民取信于民”。 |小结小结|第一段第一段,写的是曹刿请见写的是曹刿请见,论战前准备,显示了曹,论战前准备,显示了曹刿热爱自己国家、深谋远刿热爱
18、自己国家、深谋远虑的品质以及鲁庄公虑的品质以及鲁庄公“勇勇于纳谏于纳谏”的胸怀。的胸怀。|本段末句本段末句“战则请从战则请从”作作为过渡,转入下文。为过渡,转入下文。|第二段|这次战争是由谁指挥的?根据何在?起决定作用的是谁?刿与庄公二人的表现分别是什么?表现出各自的什么特点? 由鲁庄公指挥,曹刿协助。这从由鲁庄公指挥,曹刿协助。这从“公与之乘公与之乘”可可以看出。以看出。 【 “乘乘”有两义:有两义:为共乘一车为共乘一车,“乘乘”读读chng;为另给一车相随为另给一车相随,“乘乘”读读shng。课文从。课文从“乘乘”义说,这样比较好理解,因曹刿与庄公同乘义说,这样比较好理解,因曹刿与庄公同乘
19、一车论战才方便。一车论战才方便。】 曹刿。曹刿。 刿:刿:“未可未可”,“可矣可矣”,等待时机,观察时,等待时机,观察时机机善于抓住有利战机善于抓住有利战机 。 公:公:“将鼓之将鼓之”,“将驰之将驰之”盲目指挥。盲目指挥。|作战地点选在哪里? 长勺(长勺(“战于长勺战于长勺”是个状语后置句),在鲁国境是个状语后置句),在鲁国境内,地理条件对鲁国有利。内,地理条件对鲁国有利。 |用自己的话概括本段介绍了战争的哪两个过程? 反攻和追击反攻和追击 |反攻的时机选在什么时候?追击的时机又选在什么时候?曹刿是怎样帮助庄公选择时机的呢? “彼竭我盈彼竭我盈”,“辙乱旗靡辙乱旗靡” 。 在战斗刚开始,不待齐军疲倦,庄公就急于出在战斗刚开始,不待齐军疲倦,庄公就急于出战(战(“公将鼓之公将鼓之”;“鼓鼓”,名词作动词,名词作动词,“击鼓击鼓”);当鲁军刚获胜,庄公又急于去追击(;当鲁军刚获胜,庄公又急于去追击(“公将驰公将驰之之”),曹刿又阻止了庄公的过急行动。他懂得),曹刿又阻止了庄公的过急行动。他懂得攻击和追击都必须把握有利的时机,要根据双方
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