(精心制作)中国古代绘画颉英第一课时(人物)

1、美术作品包括哪几类？美术作品包括哪几类？绘画的分类绘画的分类？中国画中国画 、油画、油画、 版画、版画、 水彩画、水彩画、 水粉画等水粉画等 温故知新 中国画,简称国画,是中华民族的传统艺术,使用中国特有的毛笔、墨和颜料，在宣纸或绢上作画。形成了融中华民族独特的文化素养、审美意识、哲学观念为一体的完整的艺术体系。问：什么是中国画呢？问：什么是中国画呢？毛笔朱砂墨宣纸荷叶端砚笔墨纸砚笔墨纸砚 在古代，人类的绘画不只是画在纸上，在古代，人类的绘画不只是画在纸上，也不一定用笔画。也不一定用笔画。猛虎捕食图猛虎捕食图 （黑山岩画）（黑山岩画） 新石器时代新石器时代彩陶缸绘鹳鱼石斧纹彩陶缸绘鹳鱼石斧纹

2、新石器时代新石器时代宴饮画像砖宴饮画像砖 四川大邑县（汉）四川大邑县（汉）石头上石头上器皿上器皿上墙壁上墙壁上砖上砖上龙 凤 仕女图 战国人 物 御 龙 图 战国1972年长沙马王堆一号墓出土的年长沙马王堆一号墓出土的升天图升天图丝织品上丝织品上绘绘 自从人们把画画在丝织品上，中国的绘自从人们把画画在丝织品上，中国的绘画就慢慢的发展起来了，（绘画的绘这画就慢慢的发展起来了，（绘画的绘这个字，表明了画画和丝织品有着密切的个字，表明了画画和丝织品有着密切的关系）。于是中国画也就形成了好多不关系）。于是中国画也就形成了好多不同的类别。同的类别。按 表 现 内 容 可 分 为山 水人 物花 鸟中 国

3、画 的 分 类人 物 画 的 早 期 发 展 :龙 凤 仕女图战国 帛画战国楚墓帛画，绢本战国楚墓帛画，绢本 墨绘墨绘 纵纵31.2cm 横横23.2cm。全画的主题是祈求飞腾的龙凤引导墓主全画的主题是祈求飞腾的龙凤引导墓主人的灵魂早日登天升仙。人的灵魂早日登天升仙。 人 物 御 龙 图图正中画一男子，有胡须，侧身直立，神情图正中画一男子，有胡须，侧身直立，神情潇潇 自若，身材修长，高冠长袍，腰佩长剑，自若，身材修长，高冠长袍，腰佩长剑，手执缰绳，驾御一巨龙。龙尾翘起，龙身平手执缰绳，驾御一巨龙。龙尾翘起，龙身平伏，略呈舟形，似在冲风扬波。所绘当为墓伏，略呈舟形，似在冲风扬波。所绘当为墓主乘龙

4、升天，反映了战国时盛行的神仙思想主乘龙升天，反映了战国时盛行的神仙思想。 丧葬出殡时张举的一种在绢帛上绘出图画的旌丧葬出殡时张举的一种在绢帛上绘出图画的旌幡。入葬时作为随葬品将其盖在棺上。主题是幡。入葬时作为随葬品将其盖在棺上。主题是“引魂升天引魂升天”当时在南方的楚国，巫术迷信的宗教风气非常流当时在南方的楚国，巫术迷信的宗教风气非常流行。行。汉书汉书地理志地理志说说：“楚地信巫鬼而重淫楚地信巫鬼而重淫祀。祀。”“带长铗之路离兮，冠切云之崔巍。带长铗之路离兮，冠切云之崔巍。”屈原的形屈原的形象象接下来，我们重点欣赏两幅画来感受一下接下来，我们重点欣赏两幅画来感受一下中国古代人物画的魅力。中国古

5、代人物画的魅力。同时总结一下中国古代人物画的特点。同时总结一下中国古代人物画的特点。走入三国时期大文学家曹植的梦境首先我们来欣赏首先我们来欣赏 绘画与文学的结合绘画与文学的结合 洛神赋图洛神赋图 东晋东晋 顾恺之顾恺之 洛神赋图洛神赋图顾恺之顾恺之 魏晋时期魏晋时期 东晋东晋绢本设色，纵绢本设色，纵27.1cm，横，横572.8cm。 插入视频国宝档案之洛神赋图顾恺之顾恺之 （约（约345406345406）东晋时期。）东晋时期。 第一个被载入史册的画家。第一个被载入史册的画家。 他的绘画理论，是以他的绘画理论，是以“以形写神以形写神”及及“ “ 迁想妙得迁想妙得”为核心的为核心的“传神传神论

6、论”，对中国绘画的发展产生了极为，对中国绘画的发展产生了极为深远的影响。深远的影响。 传世作品传世作品女史箴图女史箴图洛神赋洛神赋图图。女史箴图女史箴图总结视频总结视频传神传神指指生动逼真生动逼真地刻划出人或物的地刻划出人或物的神情神情。 演技传神演技传神演员演员陈坤陈坤，在电影，在电影龙门飞甲龙门飞甲中饰演中饰演雨化田雨化田和和风里刀风里刀两个角色两个角色能看出他所饰演的雨化田是怎样一个性格的人？能看出他所饰演的雨化田是怎样一个性格的人？风里刀的性格？风里刀的性格？从哪几方面感知到其性格特征的？从哪几方面感知到其性格特征的？表情、动作表情、动作画笔传神画笔传神传神之法：传神之法： 1.“传神

7、写照，尽在阿堵（指眼珠）中传神写照，尽在阿堵（指眼珠）中”。京剧中京剧中“一身之戏在于脸，一脸之戏在于一身之戏在于脸，一脸之戏在于眼眼”。 2. 把对人物性格的表现，寓于环境、气氛、把对人物性格的表现，寓于环境、气氛、和动态的渲染之中。和动态的渲染之中。历代帝王图历代帝王图 之之 晋武帝司马炎晋武帝司马炎 阎立本（唐代）阎立本（唐代）双目炯炯、神色威双目炯炯、神色威严、有雄才大略和严、有雄才大略和非凡的气度非凡的气度历代帝王图历代帝王图 之之 吴主孙权吴主孙权 阎立本（唐代）阎立本（唐代）头脑冷静、深谋远虑而又雄心勃勃。 唐太宗面目俊朗，目光唐太宗面目俊朗，目光深邃，神情庄重，顾盼深邃，神情庄

8、重，顾盼之间充分展露出盛唐一之间充分展露出盛唐一代明君的风范与威仪。代明君的风范与威仪。步辇图 阎立本 （唐代） 历代帝王图历代帝王图 之之 晋武帝司马炎晋武帝司马炎 阎立本（唐代）阎立本（唐代）宋苏轼提出宋苏轼提出“论论画以形似，见于画以形似，见于儿童邻儿童邻”的理论，的理论，可以看出他是把可以看出他是把“神神”放在第一放在第一位。位。顾恺之的顾恺之的 “传传神论神论”，对中国，对中国绘画的发展影响绘画的发展影响深远。深远。欣赏中国绘画标准欣赏中国绘画标准谢赫六法：谢赫六法：1 1、气韵生动、气韵生动：就是指画中万物的就是指画中万物的神态神态，要能够达到活生而灵动的程度。，要能够达到活生而灵

9、动的程度。 2 2、骨法用笔、骨法用笔：3 3、应物象形、应物象形：4 4、随类赋彩、随类赋彩：5 5、经营位置、经营位置：6 6、传移模写、传移模写： 1. 1.重传神重传神中国人物画的特点中国人物画的特点总结总结走入唐、五代时期文人的生活走入唐、五代时期文人的生活接下来让我们共同欣赏接下来让我们共同欣赏 文苑图文苑图 周文炬周文炬 （五代（五代 ）文苑图 周文炬 （五代 ） 绢本设色 视频插入视频插入国宝档案国宝档案之之文苑图文苑图学生讨论活动：国学生讨论活动：国画中的线条的作用画中的线条的作用有哪些有哪些1.表现形体的结构动表现形体的结构动态态2.表现物体的质感表现物体的质感3.表现某种

10、情感表现某种情感观察用线观察用线总结总结运用线条的变化：粗细、长短、曲直方圆、轻运用线条的变化：粗细、长短、曲直方圆、轻重缓急、虚实疏密、顿挫刚柔、浓淡干湿。重缓急、虚实疏密、顿挫刚柔、浓淡干湿。比较三幅图中人物的服饰所用的材料？高古游丝描：用尖笔圆匀细弱高古游丝描：用尖笔圆匀细弱描出，要有轻柔秀劲古逸之气描出，要有轻柔秀劲古逸之气合。易于表现娴静幽闲，典雅合。易于表现娴静幽闲，典雅雍穆之情趣。雍穆之情趣。战笔描：即颤也，用笔要留战笔描：即颤也，用笔要留而不滑，停而不滞而不滑，停而不滞。文人的文人的一种书卷气。一种书卷气。折芦描：此由圆笔转为方笔之法，折芦描：此由圆笔转为方笔之法，苍劲、稳重。

11、民族气节。苍劲、稳重。民族气节。 传 统 十 八 描 行云流水描行云流水描 高古游丝描高古游丝描 铁线描铁线描 柳叶描柳叶描 琴弦描琴弦描 蚂蝗描蚂蝗描 混描混描 橛头描橛头描 曹衣描曹衣描 钉头鼠尾描钉头鼠尾描 折芦描折芦描 减笔描减笔描 战笔水纹描战笔水纹描 竹叶描竹叶描 橄榄描橄榄描 蚯蚓描蚯蚓描 枣核描枣核描 枯柴描枯柴描 中国人物画的特点中国人物画的特点1.1.重传神重传神2.2.以线造型以线造型总结总结会考试题：会考试题：簪花仕女图簪花仕女图是古代画家周肪的著是古代画家周肪的著名画作，下列选项与画中人物所在年代及妇女服名画作，下列选项与画中人物所在年代及妇女服饰所用材料搭配正确的是

12、饰所用材料搭配正确的是A宋朝 丝绸 B.唐朝 丝绸C明朝 皮革 D.唐朝 棉布中国人物画的特点中国人物画的特点1.1.重传神重传神2.2.以线造型以线造型3.3.多长卷的形式多长卷的形式总结总结北京奥运会开幕式北京奥运会开幕式 画卷讲述悠久历史画卷讲述悠久历史北京奥运会开幕式北京奥运会开幕式 画卷讲述悠久历史画卷讲述悠久历史北京奥运会开幕式北京奥运会开幕式 画卷讲述悠久历史画卷讲述悠久历史 中国人物画的特点中国人物画的特点1.1.重传神重传神2.2.以线造型以线造型3.3.多长卷的形式多长卷的形式中国十大传世名画东晋东晋顾恺之顾恺之洛神赋图洛神赋图唐唐阎立本阎立本步辇图步辇图唐唐张萱、周昉张萱

13、、周昉唐宫仕女图唐宫仕女图唐唐韩滉韩滉五牛图五牛图五代五代顾闳中顾闳中韩熙载夜宴图韩熙载夜宴图 北宋北宋王希孟王希孟千里江山图千里江山图 北宋北宋张择端张择端清明上河图清明上河图 元元黄公望黄公望富春山居图富春山居图 明明仇英仇英汉宫春晓图汉宫春晓图 清清郎世宁郎世宁百骏图百骏图知识拓展知识拓展 以下是备用资料以下是备用资料梁梁 楷楷 生卒年不详，南生卒年不详，南宋画家。居钱塘（今浙江宋画家。居钱塘（今浙江杭州）。工画人物、佛道、杭州）。工画人物、佛道、鬼神，兼擅山水、花鸟。鬼神，兼擅山水、花鸟。画分二体：一曰画分二体：一曰“细笔细笔”；一曰一曰“减笔减笔”。继承五代。继承五代石恪，寥寥数笔，

14、概括飘石恪，寥寥数笔，概括飘逸，对明清及现代画家有逸，对明清及现代画家有着重要影响。传世作品有着重要影响。传世作品有六祖斫竹图六祖斫竹图、八高八高僧故事图僧故事图、泼墨仙人泼墨仙人图图。20082008年北京奥运会会徽年北京奥运会会徽北京奥运会北京奥运会会徽为什么会徽为什么采取这样的采取这样的设计图案？设计图案？作品所绘琉璃堂人物故事，据考即唐玄宗时著名诗人王昌龄任江宁县丞期间，在县衙旁琉璃堂与朋友宴集的故事，与会者可能有其诗友岑参兄弟、刘眘虚等人。文苑图绘四位文士围绕松树思索诗句，有倚壘石持笔觅句者，有靠松干构思者，有两人并坐展卷推敲改诗者，情态各异，形神俱备。所缺前半段从琉璃堂人物图中可以

15、看到，是画四人围坐议论，其中有一位僧人，还有侍奉的童仆。从全卷场面可领略当时宴集之盛况。此图画法与琉璃堂人物图及周文矩另一幅重屏会棋圈卷(宋摹本)相比较，风格相似，都呈周氏典型面貌，但水平却有高下之分。本图人物衣纹所运“战笔描”细劲有力，曲折中见流畅，圆润中具轻重，树石勾染细致，富层次和立面感，人物情态尤富神采，个性各异。作为五代一幅真迹，确反映了该时代所达到的水平。中国人物画家主张以神“君形”，紧紧抓住有利于传神的眼神、手势、身姿与重要细节，强调分别主次，有详有略，详于传情的面部手势而略于衣冠，详于人物活动及其顾盼呼应而略于环境描写。在人物活动与环境景物的关 ，人物画具有一般中国画的特色。唐

16、 代虢国夫人游春图（宋摹本）绢本 设色、纵52cm、横148cm人 物 画 的 成 熟：张萱张萱 仕女画仕女画周 昉 初学张萱,后加以变化和发展,创造出“丰厚为体”、“衣纹劲简,彩色柔丽”的风格.簪花仕女图 唐 周昉 绢本设色 纵46公分横180公分 用笔朴实。气韵古雅。表现的是贵族妇女的闲游生活。，生动地传达出了贵族仕女养尊处优、无所事事、游戏于花蝶鹤犬之间的心理状态。人 物 画 的 成 熟：唐唐 代代捣练图 唐 张萱 绢本 设色 纵37厘米 横147厘米 美国波士顿美术馆藏 人 物 画 的 成 熟：唐唐 代代张萱张萱 仕女画仕女画人 物 画 的 成 熟：唐 代 阎立本,初唐画家,出身贵族,

17、官至宰相.他的画注重人物心理和精神状态的刻画. 后人评价称:“阎立本则六法皆备,万象不失”.历 代 帝 王 图步辇图步辇图周 昉 初学张萱,后加以变化和发展,创造出“丰厚为体”、“衣纹劲简,彩色柔丽”的风格.簪 花 仕 女 图人 物 画 的 成 熟：唐 代挥扇 仕 女 图与顾恺之有关的成语有：【以形写神】【迁想妙得】【手挥五弦】【目送飞鸿】【手挥目送】【千岩竞秀】【万壑争流】【草木蒙茏】【云兴霞蔚】【渐入佳境】【神来之笔】【点睛之笔】【意存笔先】【神形皆备】【空前绝后】顾恺之在论画等篇中，提出了传神论。成语【以形写神】【迁想妙得】等由此中产生。其论画文字【手挥五弦，目送飞鸿】也是名句。成语【手

18、挥目送】即由此而来。顾恺之画人注重点睛，认为“传神写照，尽在阿堵（指眼珠）传神写照，尽在阿堵（指眼珠）中”。据说顾恺之画人物，总是最后画眼珠，称作【点睛之笔】。后人论他作画，有【神来之笔】【点睛之笔】【意存笔先】等语。成语【画龙点睛】的故事，说的是梁朝张僧繇，不是顾恺之。但这个故事与【点睛之笔】也有一点点相关。因为之先顾恺之就有在南京瓦棺寺，当众给维摩诘画像点眼珠的传说故事。顾恺之有文集20多卷，均已佚。但【千岩竞秀】【万壑争流】【草木蒙茏】【云兴霞蔚】等名句流传下来，成为成语。顾恺之吃甘蔗总是从梢吃到根。他说这叫：顾恺之吃甘蔗总是从梢吃到根。他说这叫：【渐入佳境渐入佳境】。宋代赵佶宣和画谱论

19、顾恺之、张僧繇、吴道子三大画家，有：“顾冠于前，张绝于后，而道子乃兼有之”之语，为成语【空前绝后】之出处。 人物画-注重人物心理和精神状态的刻画.其线条能根据不同物体质感,变化力度和速度 。阎立本(中原作风的人物肖像画 历代帝王图) 顾闳中 (五代时期南唐宫廷画院的画家韩熙载夜宴图 ) 白描线条-有粗细、轻重的变化，能生动的表现衣摺的动感与厚度感。北宋画家李公麟 工笔重彩画法-造型工整细致，色彩浓艳而略带装饰 性。分六个步骤:起稿 、钩线 、分染底色 、著色 、罩色 、提色 代表作：周昉簪花仕女图 写意人物-大笔泼墨法、笔墨运用豪放而简洁 。南宋的画家梁楷 泼墨仙人图、李太白行吟图 张萱的仕女

20、画张萱的仕女画唐 代捣练图虢国夫人游春图宋苏轼提出“论画以形似，见于儿童邻”的理论，可以看出他是把“神”放在第一位。 曾经为一个叫裴楷的画像，裴楷脸上长了三跟毫毛，很长很刺眼，别的画家都不敢画，顾恺之却实事求是，颊上加三毛，观者觉神明殊胜。又曾经为一个叫谢鲲的造像，谢鲲喜欢游山玩水，顾恺之干脆把他画在了石岩之中，真是艺高人胆大，还自言自语云：此子宜置丘壑中。还有一次，说他为殷仲堪画像，殷先生有眼疾，可能不够美观，实在不好入画，顾恺之巧妙地运用了飞白的技巧，使殷仲堪的眼睛既存在，还隐去了缺陷，令人赞叹。首先重要的，是人物的设定。要通过语言、神态、动作、心理等来描写人物的性格【喂你学语文呢你设定完

21、毕后，要着重描绘人物的眼神。低落时眼睛会朝下看，或者没有光彩（无高光） 当然，在传统肖像画的创作中画家为了达到“传神”、“写真”的目的，有时会调动一切可行的艺术手段：或是捕捉有典型特色的姿态动作，或是通过对人物周围的环境景物进行烘托渲染，或是增添一定的情节内容等等。中国传统肖像画的艺术感染力主要通过对人物本身的动作、姿势和表情的刻画来表达。一个人的习惯性动作常常被公认为区别与其他人的标志。所以画家竭力抓住对象在真情流露时所表现出的外在特征，并努力将其形诸于画面，进而做到“传神”。而在世说新语中记载：“顾长康画谢幼舆在岩石里。人问其所以，顾曰：谢曰：一丘一壑，自谓过之。此子宜置丘壑中。”这里虽有些许的调侃，但也说明了顾恺之试图利用自然环境来更好地表现人物趣好。簪花仕女图簪花仕女图： 周昉（隋唐五代）是唐代中期驰誉丹