很多人批评这种「与时俱进」的新评价是颠倒黑白、篡

1、中國教育部定出新版中國教育部定出新版高中歷史教學大綱高中歷史教學大綱，將岳，將岳飛與文天祥排除出民族英雄之列，此舉在海內飛與文天祥排除出民族英雄之列，此舉在海內外華人社會引起軒然大波，很多人批評這種與時外華人社會引起軒然大波，很多人批評這種與時俱進的新評價是顛倒黑白、篡改歷史，造成思想俱進的新評價是顛倒黑白、篡改歷史，造成思想混亂混亂,使許多中國人為之而忿憤使許多中國人為之而忿憤,那那定要看看以下岳定要看看以下岳元帥事跡來一個判斷元帥事跡來一個判斷,究竟是對還是錯呢究竟是對還是錯呢!姓名：岳飛姓名：岳飛别名：字鵬舉，謚武穆别名：字鵬舉，謚武穆識業：民族英雄，抗金名將識業：民族英雄，抗金名將國家

2、：南宋國家：南宋 地區：相州湯地區：相州湯籍貫：相州湯陽籍貫：相州湯陽生辰：生辰：1103年年3月月13日日祭日：祭日：1142年年1月月27日日事跡事跡:少年時從軍，官至河南、少年時從軍，官至河南、北諸路招討使，樞密副使。北諸路招討使，樞密副使。他是南宋初年的抗金名將。他是南宋初年的抗金名將。因堅持抗敵，反對議和因堅持抗敵，反對議和,為奸為奸相秦檜以相秦檜以“莫須有莫須有”的罪名的罪名謀害謀害 光復建康光復建康地點地點:建康（今南京）建康（今南京）時間時間:建炎四年（公元一一三零年）建炎四年（公元一一三零年）岳飛年齡岳飛年齡:二十八歲二十八歲主帥主帥人數人數結果結果死亡死亡/受傷受傷人數人數

3、主帥狀況主帥狀況南宋南宋岳飛岳飛10000戰勝戰勝/平安平安金金兀朮兀朮25000戰敗戰敗24000*敗逃淮西敗逃淮西 *遺下戰馬千匹遺下戰馬千匹,兵器、糧食及金銀輜重。兵器、糧食及金銀輜重。大破拐子馬解圍郾城大破拐子馬解圍郾城地點地點:郾城（今河南境仍名郾城）。郾城（今河南境仍名郾城）。時間時間:紹興十年（公元一一四零年）紹興十年（公元一一四零年）岳飛年齡岳飛年齡:三十八歲三十八歲主帥主帥人數人數結果結果死亡死亡/受傷受傷人數人數主帥狀況主帥狀況南宋南宋岳飛岳飛200000戰勝戰勝40000平安平安金金兀朮兀朮800000戰敗戰敗70000退回汴京退回汴京*喪失三十名大將損失馬匹軍械不計其數

4、喪失三十名大將損失馬匹軍械不計其數民族英雄民族英雄 “民族英雄民族英雄”，專指那些在民族，專指那些在民族鬥爭中的英雄人物。我們華夏鬥爭中的英雄人物。我們華夏民族的民族英雄？首屈一指的民族的民族英雄？首屈一指的當然是岳飛、文天祥。當然是岳飛、文天祥。可是，可是，“教學大綱教學大綱”要取消文要取消文天祥、岳飛等人民族英雄的稱天祥、岳飛等人民族英雄的稱號，理由是要號，理由是要“用歷史唯物主用歷史唯物主義觀點科學地分析對待我國歷義觀點科學地分析對待我國歷史上的民族戰爭史上的民族戰爭祇把那些祇把那些代表代表“整個中華民族利益整個中華民族利益”，反對外來侵略的傑出人物如戚反對外來侵略的傑出人物如戚繼光、鄭

5、成功稱之為民族英繼光、鄭成功稱之為民族英雄雄”。於是岳飛等就不能稱之。於是岳飛等就不能稱之為民族英雄了。為民族英雄了。 戚繼光平定東南倭患是國家人民的大功臣。當然稱得上是民族英雄。戚繼光平定東南倭患是國家人民的大功臣。當然稱得上是民族英雄。如果去問一問黃河上下、長江兩岸、如果去問一問黃河上下、長江兩岸、 珠江流域、天府之國的民眾，珠江流域、天府之國的民眾，戚繼光是不是民族英雄？回答一定是：戚繼光是不是民族英雄？回答一定是：“是是”！但是如果去問一問！但是如果去問一問漠南草原和遼河鬆花江流域的蒙古各部和女真各部，戚繼光是民族漠南草原和遼河鬆花江流域的蒙古各部和女真各部，戚繼光是民族英雄嗎？他們的

6、回答則很可能不是，戚繼光關我們什麼事？他不就英雄嗎？他們的回答則很可能不是，戚繼光關我們什麼事？他不就是被你們漢人稱頌的一個什麼英雄嗎？戚繼光平定倭患最直接的受是被你們漢人稱頌的一個什麼英雄嗎？戚繼光平定倭患最直接的受益者是中國東南沿海的漢人民眾，但由於平定倭患有利於國家的安益者是中國東南沿海的漢人民眾，但由於平定倭患有利於國家的安定，減少社會財富的損失，政府為平定倭患加徵的稅賦亦可藉此取定，減少社會財富的損失，政府為平定倭患加徵的稅賦亦可藉此取消或減少，故平定倭患於所有民眾都是好事。所以他是民族英雄是消或減少，故平定倭患於所有民眾都是好事。所以他是民族英雄是正確的正確的.但岳飛何嘗不是保護中

7、華民族利益呢但岳飛何嘗不是保護中華民族利益呢?為甚為甚被中國教育部定出新版被中國教育部定出新版高中歷史教學大綱高中歷史教學大綱，將岳飛與排，將岳飛與排除出民族英雄之列除出民族英雄之列 ?縱觀歷史，可知自秦漢兩千年以降，給華夏百姓造成最大災禍傷害縱觀歷史，可知自秦漢兩千年以降，給華夏百姓造成最大災禍傷害的是北方遊牧民族的南侵。此時蒙古、女真中某些部落則正在策劃的是北方遊牧民族的南侵。此時蒙古、女真中某些部落則正在策劃或已在實行南下擄掠或已在實行南下擄掠, 如果北方遊牧民族一旦強大到能夠斬關入塞、如果北方遊牧民族一旦強大到能夠斬關入塞、燒殺擄掠之時，華夏黎民所遭受的巨大災難就更非文字可以形容。燒殺

8、擄掠之時，華夏黎民所遭受的巨大災難就更非文字可以形容。那那岳飛抗金事跡不是為了保護南宋統治下的人民利益嗎岳飛抗金事跡不是為了保護南宋統治下的人民利益嗎?與戚繼與戚繼光不是一樣為保護中華民族利益相同嗎光不是一樣為保護中華民族利益相同嗎?明朝開國太祖對岳武穆王最為崇仰，乃以民族英明朝開國太祖對岳武穆王最為崇仰，乃以民族英雄為祀，敕封雄為祀，敕封 為靖魔大帝，塑造了武神的形象，為靖魔大帝，塑造了武神的形象，民間對岳王的崇拜也更加熱枕朝廷乃順著民意，民間對岳王的崇拜也更加熱枕朝廷乃順著民意，訂定武廟規定，加封岳武穆王為三界靖魔大帝忠訂定武廟規定，加封岳武穆王為三界靖魔大帝忠孝廟法天尊岳聖帝君。加封典儀

9、特別隆重，就此孝廟法天尊岳聖帝君。加封典儀特別隆重，就此岳武穆王與關聖帝君正式並列武聖的地位從祀歷岳武穆王與關聖帝君正式並列武聖的地位從祀歷代帝王廟，清乾隆即位，個人對岳武代帝王廟，清乾隆即位，個人對岳武 穆王的崇敬，穆王的崇敬，將帥無人可比，曾親至岳武穆王故里謁岳王廟，將帥無人可比，曾親至岳武穆王故里謁岳王廟，贊曰贊曰 ：偉烈純忠，並派重臣致祭民國三年，國民：偉烈純忠，並派重臣致祭民國三年，國民政府鑑于岳武穆王獨政府鑑于岳武穆王獨 炳精忠，英風亮節，同炳寰炳精忠，英風亮節，同炳寰區，實足代表吾民族英武壯烈之精神，區，實足代表吾民族英武壯烈之精神， 乃明令當乃明令當時體制館妥議，關岳合祀為武聖

10、之尊。時體制館妥議，關岳合祀為武聖之尊。 岳飛是民族英雄，這在中國人民心中早已定論。岳飛英勇的抗金事岳飛是民族英雄，這在中國人民心中早已定論。岳飛英勇的抗金事蹟和他那臻於完美的品格受到中國人永遠的讚頌蹟和他那臻於完美的品格受到中國人永遠的讚頌 ,如果不是還有岳如果不是還有岳飛、文天祥這樣的血性之士以其悲壯的故事為華夏爭回了一點顏面，飛、文天祥這樣的血性之士以其悲壯的故事為華夏爭回了一點顏面，向世人宣告華夏雄魄猶存，我們還有什麼面目立於世界民族之林向世人宣告華夏雄魄猶存，我們還有什麼面目立於世界民族之林?由此可見評論一位歷史人物不應以現代看法來否定他的功過由此可見評論一位歷史人物不應以現代看法來

11、否定他的功過,何何是是岳飛這位民族英雄岳飛這位民族英雄?經過多方面搜集岳飛的資料後經過多方面搜集岳飛的資料後,發覺岳飛忠君愛國發覺岳飛忠君愛國的民族英雄形象己深入民心的民族英雄形象己深入民心.我們不可以以現代的我們不可以以現代的看法來評論他是否民族英雄看法來評論他是否民族英雄.甚至不承認甚至不承認.因為他因為他的確保護了民族的利益的確保護了民族的利益,防止金人南下侵略防止金人南下侵略,這些這些都是鐵一般的事實都是鐵一般的事實,不可抵銷的不可抵銷的.如果否決岳飛的如果否決岳飛的功勞功勞,不認承他是民族英雄的話不認承他是民族英雄的話,相信會引起全中相信會引起全中國人民的不滿國人民的不滿.那那到時可能連吳三桂也可以平反到時可能連吳三桂也可以平反,他不是賣國賊呀他不是賣國賊呀!(比喻比喻). 從前每當提起岳飛時，我只會想起岳飛曾被他母親從前每當提起岳飛時，我只會想起岳飛曾被他母親在背上刺上在背上刺上 【精忠報國】這四個字。但自從經過今【精忠報國】這四個字。但自從經過今次的報告後，我了解到岳飛是一個真正民族英雄，次的報告後，我了解到岳飛是一個真正民族英雄，因為他為南宋奮力抗金，並曾大破金兵，使南宋得因為他為南宋奮力抗金，