半亩方塘阅读答案

1、半亩方塘阅读答案【篇一：江苏省常州市 2016 届高三上学期期末考试语文试卷 (含答案 )】class=txt>语文试题（满分 160分，考试时间150 分钟）一、 语言文字运用 (15 分)1. 在下面一段文字空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3 分)( )中国足球太缺少在硬仗中_ 的机会，难以在必须赢下的比赛中展现出 _ 的气势。世界杯预选赛留下的遗憾与失望，或许会被中国球员在亚冠赛场上的神勇表现冲淡， 但中国足球在国家队层面的 _ 甚至倒退，将始终成为影响这个项目全面起航的短板。a. 锻炼 不可一世 故步自封 b. 磨炼 舍我其谁 故步自封磨炼 不可一世 亦步亦趋 d. 锻炼 舍

2、我其谁 亦步亦趋 c.2. 下列各句中，没有语病的一句是 (3 分)( )a. 谈到本性，对稍有一点常识的人都能略知一二，我国传统启蒙教材三字经开篇就提出 “人之初，性本善 ”的观点。b. 这些事故给人民生命财产造成重大损失，究其原因，主要是一些管理部门和主管领导对安全生产没有引起高度重视。c. 随着许昕、樊振东以惊险的比分艰难取得双打比赛的胜利，中国男队以总比分 3 比 0 击败中国台北队跻身进入决赛。d. 空气质量与城市竞争力高度相关，一个城市的空气是否洁净，综合反映了这个城市的环境治理水平和人民生活质量。3. 下列诗句中，没有使用借代手法的一项是(3 分)( )a. 忽如一夜春风来，千树

3、万树梨花开。b. 田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。c. 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。d. 六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。4. 在下面一段文字空缺处填入语句，衔接最恰当的一组是(3 分)( )相对于其他后进现代化国家，_ ，_ ，_ 。_ ，_ ，它的保守不以压制创新为能，因此它可从传统和现代中都能得到有益的滋养。 在现代化的进程中仍旧保持了其历史文化的连续性 对于古今之变淡然处之，不走极端正是英国文化的一大长处 英国比较成功地减弱了现代化所带来的巨大颠簸和震荡 它的创新不以踢开传统开路 也就是英国之为英国的国家特性a. b. c. d. 5. 下列各句中，引用的诗句不符合语境的一项是(3

4、 分)( )a. 三十多年前的池塘，在我记忆里还保留着绿叶红花的碎影，时移事迁，池塘变得 “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊 ”，再也不见荷叶荷花了。b. 我们的祖先有安土重迁的传统观念，以为一切有生之伦，都有返本归元的倾向：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”；树高千丈，落叶归根。c. 希望同学们毕业后能凭着 “不求闻达于诸侯 ”的淡定和 “我以我血荐轩辕 ”的豪情，踏实做事去改变家乡，这就是青春不朽的一种方式。d. “无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 ”经典阅读的式微不以人的意志为转移，我们正与珍视经典的传统教育方式渐行渐远。二、 文言文阅读 (19 分)阅读下面的文言文，完成69 题。张惟孝，字仲友

5、，襄阳人。长六尺，通春秋，下第，乃工骑射。城中乱，争出关。惟孝拔剑杀数人，趋白河，见一舟壮钜甚，急登之。舟人不可，惟孝曰： “今日之事，非汝即我，能杀我者得此舟。 ” 众披靡，遂以舟达郢州。兵乱，奔沙洋。别之杰为帅，尽隘诸湖不泄水。惟孝令二人贾服前行，密窥隘兵，曰：“易与耳。 ”乃与十骑，衣黑袍，假为敌兵，曰：“后队亟至。 ”守隘四五百人悉溃，舟趋藕池。开庆元年，卜居江陵，至沙市，众舟大集，不可涉。顷有峨冠张盖，从者数十，则宣抚姚希得之弟也，令曰： “敢有争岸者投水中。 ”惟孝睥睨良久，提剑驱左右而出，举白旗以麾，令众船登岸，毋敢乱次。干官钟蜚英见而异之，以告唐舜申，舜申曰：“吾故人也。 ”具

6、言惟孝平生。蜚英谓曰：“今日正我辈趋事赴功之秋。 ”惟孝不答。又叩之，则曰： “朝廷负人。 ” 明日，蜚英导希得罗致之，宴仲宣楼，蜚英酒酣曰：“有国而后有家，天下如此，将安归乎？”惟孝跃然曰： “从公所命。 ”乃请空名帖三十以还。逾旬，与三十骑俱拥甲士五千至，旗臶鲜明，部伍严肃，上至公安，下及墨山，游踏相继。希得大喜，请所统姓名，惟孝曰： “朝廷负人，福难祸易，聊为君侯纾一时之难耳，姓名不可得也。 ”时鼎、澧五州危甚，于是击鼓耀兵，不数日，众至万人，数战俱捷，江上平。制使吕文德招之，不就而遁，物色之不可得，或云已趋淮甸，后不知所终。6. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3 分)()a

7、. 尽隘诸湖不泄水隘：阻塞 b. 蜚英导希得罗致之罗：捉拿 c. 聊为君侯纾一时之难耳纾：解除 d. 于是击鼓耀兵 耀：炫耀 7. 下列各句中 “以”字的用法与例句相同的一项是(3 分)()【例句】余与四人拥火以入(王安石游褒禅山记 ) a. 遂以舟达郢州b. 举白旗以麾 c. 以告唐舜申 d.乃请空名帖三十以还 8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (9 分)(1) 今日正我辈趋事赴功之秋。 (3 分)_(2) 有国而后有家，天下如此，将安归乎？(3 分)_(3) 制使吕文德招之，不就而遁，物色之不可得。(3 分)_9. 用两个四字短语概括张惟孝的主要品质。(4 分)三、古诗词鉴赏 (10

8、 分)10. 阅读下面这首唐诗，然后回答问题。春 怨刘方平纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。(1) 这首诗渲染了什么样的氛围？刻画了一位怎样的主人公形象？(4分)(2) 简要赏析三、四两句的主要表现手法。(6 分)四、 名句名篇默写 (8 分)11. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1) _ ，蟪蛄不知春秋，此小年也。 (庄子逍遥游 )(2) 日月忽其不淹兮， _ 。(屈原离骚 )(3) 黄鹤之飞尚不得过， _ 。 (李白蜀道难 )(4) _ ，不尽长江滚滚来。 (杜甫登高 )(5) 其间旦暮闻何物？ _ 。(白居易琵琶行 )(6) 彼童子之师，授之书而习其句读

9、者，_。(韩愈师说 )(7) 驾一叶之扁舟， _ 。 (苏轼赤壁赋 )五、 现代文阅读 (一)(20 分)阅读下面的文章，完成 12 15 题。老兵客栈谢友鄞这儿最早是古驿站，叫水会营子，旅蒙商设臵仓库，囤居货物，行商坐贾云集。一家家火红的幌子下，站着伙计，肩搭毛巾，吆喝：“屋里请，又有包子又有饼，没有麻花现给你拧！”论建制，水会营子是个镇，建筑极像一座小城。水会营子属于辽宁，再向北，就进入内蒙古了。世俗人心，有一种临界的感觉。从民国至今，水会营子两度划归内蒙古，一度划归辽西省，如今纳入辽宁省版图。水会营子人家，都有两三个户口簿，旧的没交上去，新的又发下来。有的老人说他是内蒙古人，新娶进家门的

10、儿媳妇纠正道：“爹，这是辽宁省。 ”公爹用拐杖敲击地面，吹胡子瞪眼睛叫喊： “我活糊涂了吗！这里是水会营子！ ”没错，这里是水会营子，消防团大本营。清朝时，营子内有深井三十眼，井旁设瞭望楼，一旦发现火警，白天举旗，夜晚挑灯，指引火灾方向，官兵们驱动水车紧急扑救。瞭望楼上，永远站着三名士兵，背靠背，呈三角形，监视火情。曾有一场雷火，借助狂烈的北风，扑向瞭望楼。没有一名士兵退缩，火龙过去后，三副焦黑的骨架，仍然站立在了瞭望楼上。民国后，兵营消，水会归商会管理。消防灭火，变成民间自救互助性质。商会添臵了机械水车，喷水卷筒。所有商铺都配备水桶，大小一样，用红漆写上 “防火 ”和自家商号名。在救火现场，

11、由商会统一发放号坎，防备盗贼混入，趁火打劫。穿坎肩的伙计，将自家水牌交给水会老兵，听从指挥，奋力救火。事后按水牌清查，救火不力者罚款；遇火不救者，封店半年，勒令店主给被烧死者披麻戴孝。渐渐地，水会营子成了省界两边都倚重的消防重镇。老兵从十四岁起就吃军饷，给数不清的势力当过差，如今九十岁了，眼睛灰白，满脸褶子巴巴，像蜈蚣。陪伴老兵的，只剩下一匹退役军马。营盘内水井遍布，清晨多雾，朦朦胧胧，老兵听见铃当叮咚叮咚响，老军马不用人赶，去奶站给他取奶回来了。老兵喜欢羊奶的膻香。喝完羊奶后，老兵拎着马灯，在客栈内巡行，土墙，空马厩，土坯客房，搭配在一起，像遗址标本。听见客人来了，老兵吸吸鼻子，说： “我嗅

12、到生人味了。 ”老兵老了。现在老兵最看重的，就是存放在客栈内的消防水桶，任何人不准乱动，任何人不准乱用。投宿的客人，越来越杂，什么鸟都有，大夏天的夜晚，溜出来，用消防水桶冲澡。老兵眼睛快瞎了，耳朵却好使，听见泼啦啦水声，幽灵一样钻出来。老兵狂怒： “来人哪！掌灯！ ”立刻响起纷乱的脚步声，客房伙计，食堂厨工们跑出来。一个小工举起马灯。陌生客人急忙穿上裤衩，叫喊：“别照我！ ”老兵厉声道： “畜生！你用消防桶洗屁股！”客人一副赖子样，说： “俩破桶，白给我都不要。用完这水，给你送回去。 ”“把他抓起来！ ”老兵怒吼。客房伙计和厨工们逼近客人。 “我是旅蒙商。 ”客人叫嚷，不知道自己惹下了大祸。老

13、兵下令： “鸣锣，游街。 ”众人一拥而上，将客人的头按下，双手别在身后，推着他，向营子里走去。老兵取出铜锣， “咣咣咣 ”敲，吆喝： “破坏消防犯噢 ” 时间进入二十一世纪，边地消防重镇的铜锣声，照样一丝不苟地敲响，庄严地回荡在水会营子上空。12. 第段中说水会营子的 “世俗人心，有一种临界的感觉 ”，文章哪些内容体现了这种临界的感觉？请加以概括。(6 分)13. 作品中的 “老兵 ”有哪些特点？请简要说明。(4 分 )14. 解释下面这句话在文中的含义。 (4 分 )时间进入二十一世纪，边地消防重镇的铜锣声，照样一丝不苟地敲响，庄严地回荡在水会营子上空。15. 本文题为 “老兵客栈 ”，但几

14、乎一半篇幅在叙写水会营子的历史。作者为什么这样处理？请结合全文，谈谈你的看法。(6 分)六、 现代文阅读 (二)(18 分)阅读下面的文章，完成16 18 题。大师何以诞生李海默随着中国经济的崛起，能不能诞生属于我们这个时代的学术大师？乐观者言，只是时间问题，随着进一步的发展自然会诞生。悲观者言，现今与中西学术传统的原典路径皆割裂太深，隔阂太巨，无以为继。笔者苦思此“问题 ”，发现其中有一大悖论，此悖论不解决，这个 “问题 ”终究是个伪问题。首要的问题是，为什么当今中国需要大师？在笔者看来，呼唤 “大师”的焦灼来源于公众与社会的一种普遍认知：中国已经如此发达，学术文化领域 “大师 ”的缺失是明

15、显不合理与不匹配的，这让中国丢脸，因此迫切需要大师。这么想本无可厚非，但呼唤和吁求如此的强烈，乃至人们不再去关注另一个更加切要的问题：怎样的社会机制才是孕育大师的温床？既然如此，那么反复诘问开篇那个问题，难道不是构成一种内在的悖论吗？只有那种深切浸润在学术传统中，并能结合世道人心做新的发掘与变革，引领风气迁转，却又“但开风气不为师 ”的人物，才可能是真正的大师。真正的大师降临，往往让侪辈与后来者发出“世间原未有斯人 ”的感叹。真正的大师往往期待用新知为社会做些什么，大师与社会互相“熟悉 ”，而我们所呼唤的“大师 ”却定格在一个静止的形象中，作为中国崛起的一个佐证。大师何以诞生？他总是诞生在那些

16、渐渐明白何为真正的大师的时代与社会，世代盛衰不是决定性的条件，关键或许更在于整个社会充满对人性的理解与对知识的尊重。16.结合文章内容，说明第段中“悖论 ”的意思。 (4分)17.简要说明第段和第段中的引文在文中的作用。(6 分)18.请简要概括本文的论述思路。(8 分)七、作文 (70 分)19.阅读下面的材料，根据要求作文。我们都知道理想主义者 那些有着高尚却常常不切实际的理想的人们。我们也知道现实主义者 那些把目标限定在能达到的成功，只设置实际且可操作的计划的人们。的确，实际的人常常能实现他们的目标，然而没有那些梦想家们，我们生活的世界又将会怎样呢？要求： 自选角度，自拟题目；除诗歌外，

17、文体不限；不少于 800 字。语文附加题(满分 40 分，考试时间30 分钟 )一、 阅读材料，完成20 22 题 (10 分)【篇二： “书院清池 ”阅读训练及答案】时希望对于大家更好的学习书院清池有所帮助和裨益，关于书院清池阅读答案大家一起来学习和分享吧!书院清池世上有各种各样的“池 ”，如供乐队演奏的乐池，让众人起舞的舞池，给文人挥洒的砚池。然而书院的那一方清池却特别令我钟爱，像有珠宝之癖者私藏昂贵的宝玉。我将那一方清池珍藏在自己的心中。乡野之间有许多池塘，它们那天然的野趣，当然也引人注目留连，特别是久住尘嚣的人，天天囚禁在鸽笼般的居室，几乎不知池塘为何物，自然更愿一塘春水或秋水照亮他们

18、蒙尘的眼睛。我喜爱乡野的池塘，然而，我最珍爱的，毕竟仍是书院的那一方清池。每隔一段日子，我就要渡湘江而西，去它的身边小坐。我来时正是夏日午后，池周高树上的夏蝉正在操练那古老而常新的乐曲。唐代虞世南是它们的知音，只是不知它们懂不懂得他所写的“居高声自远，非是藉秋风 ”的名句 ? 除了年复一年的蝉声，就是终年不断的水声了。清池的身后就是岳麓山，山上百泉奔赴，潺潺的流水汇成了这永不干涸的一汪碧池。如一匹软缎的清池，水面上本来绿得一无所有，但池的对称两角，却有两丛夏荷绣出几铢青钱数枝碧玉和几盏荷花，那红花是碧水也浇不灭的火焰。它会从夏日一直烧到秋深，要等到来过长沙的李商隐 “留得残荷听雨声 ”的那一声

19、喟叹，才会将它吹熄。红荷碧水，这本来已经动人心目了，但不时还有白蝴蝶和黄蜻蜓飞来，它们肯定是在说：这是一幅印象派的明丽水彩，怎么不让我们也来着色 ? 书院清池的美使我倾心，它的静也令我徘徊。清泉之侧是学院历代山长的住所，晴明之日，粉墙青瓦飞檐的古建筑在池边拍一帧倒影，明月来时，碧水在池心将它洗得晶莹透亮，宛如李白小时不认识的白玉盘不慎掉落水中。虽是千年书院，平时游人却不多，如果门庭若市，嚣声盈耳，如同时下的股票交易市场和日趋茂盛的夜总会，那就未免唐突山灵与水神而大煞风景了。这一曲清池，据说从前名 “碧沼观鱼 ”，我以前来游时和友人说可以改为“洗心池 ”。人在世间忙碌奔波，或为柴米油盐，或为升沉

20、荣辱。费尽了心计与心机，人也蒙尘，心也蒙垢。如果能到池边来对明镜而自鉴，濯清波以洗心，那不也是让灵魂净化的功课吗?正如同仿效高僧之面壁，我此刻面池而坐，我的心池哪有这方明镜的纯净清明?世间也许还有不少这样的池塘，但是，像岳麓书院这一方清池那样富于文化意蕴的，恐怕还不多见吧 ? 它“得地独厚 ”，不是深山中隐姓埋名的野水，也不是宫苑里荣华富贵的池塘，它栖身于千年书院之内，非那种无名氏或暴发户可比。此外，池以文传，历代有关的题咏且不去说它，南宋朱熹那首有名的观书有感，我就怀疑是这一方清池灌溉而成，宋代乾道三年 (公元一一六七年 )秋八月，时年三十八岁的朱熹来岳麓书院讲学，和抗金名将张俊之孙张轼寓居

21、于清泉之侧的百泉轩，题匾额“百泉轩 ”三字。他的观书有感是：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许 ? 为有源头活水来。他写的是读书的感受，不也正是我眼前的清池景色 ? 我想叩百泉轩的门环去请教朱老夫子，可是那里已经成了文房四宝等物的展卖厅，朱老夫子则早已不见踪影，只有注入清池的活水凉凉而潺潺犹似旧时。从滚滚红尘中偷跑出来，小坐在如此的清池之旁，读清池如同读一部佛典，可以消除你扰攘于尘世中的许多俗念与忧烦，好像远行人在赤日炎炎中于路边的一处凉亭歇息，和清池相映成趣的天籁与人籁，最好是几句鸟语，数行书声?不过，这清池究竟和什么相仿佛呢? 如果有人说它像一方砚池，那我倒会欣然赞同，因为它们

22、不仅外形相似，而且文房四宝之一的砚池也是书院中的必备之物。身为越来越商业化功利化的社会中的文人，我也祈望清池能洗我俗肠，助我灵思，润我彩笔，让我也写出可圈可点甚至鹏飞远举的文章来。于是，记不起是哪一天，我离开书院时就将这一曲清池一方名砚带走，至今珍藏在我的怀袖。书院清池 阅读题：6. 写出高中课本中与荷花有关的一个篇名。7. 文章第段对蝉声的写作是为了体现：_ _ 。8. 根据第 段的内容，概括作者描写的书院清池所具有的特点。(1)_;(2)_;(3)_ 。9. 第段划线句在文中的作用是_。10. 下列说法不正确的两项是 ( )( )a. 第段提到南宋朱嘉的观书有感，体现了岳麓书院这一方清池富

23、有的文化意蕴。b. 第段 “如同时下的股票交易市场和热闹的夜总会 ”，用对比突出了清池给人们带来心灵上的安静。c. 第段写到百泉轩只有注入清池的活水仍是旧时的，表达出作者对物是人非的悲哀之情。d. 第段对乡野的池塘的写作，是为了衬托我对书院的那一方清池的喜爱。e. 第段 “几句鸟语 ”，一个 “句 ”字，巧妙地把学府氛围和作家志趣所共有的 “清雅 ”暗示出来了。f. 作者把书院清池比作一方 “砚池 ”，是表明作者对越来越商业化功利化的社会愤慨不平的一面。11. 第段作者对书院清池的描写很有特色，请选择一个角度进行赏析。12. 作者建议将书院清池的雅号 “碧沼观鱼 ”更名为 “洗心池 ”，你觉得

24、哪个名字更 好 ?请说明理由。书院清池 阅读答案：6. 荷塘月色、荷花淀、芙蕖7. 要点：文化意蕴 (给人以历史遐想 )。书院清池的静。 (答对 1 点给 2 分， 2 点 3 分。大意对即可 )8.(1) 秀美 (美 );(2) 宁静、清幽 (静、安静 );(3) 富有文化意蕴9.(1) 首尾呼应 (回点题目)(2) 表达了作者对书院清池的钟爱之情2 点给 3 分。大意对即可 )(升华了主题)(答对1 点给2 分，10. c 、 f11. 角度参考：视觉听觉的结合动静的结合古诗词引用，增加文化内涵运用比喻、比拟等修辞手法语言富于创造性，炼字。示例：语言形象精练。如描写荷花，不说 “几朵 ”，

25、而说 “几盏 ”，这就是创造。荷花与旧时灯盏颇为形似， “且 ”盏字又使人联想到灯光的亮丽，因而暗喻荷花色彩的鲜明，又与全句 “火焰 ”的设喻， “从夏日一直烧到深秋 ”的点染经络贯通。作家把荷花简直描绘得千娇百媚，光彩照人。 (任选一个角度即可，角度选择恰当 2 分，具体赏析 2 分) 12.(4 分)参考：认为 “碧沼观鱼 ”好：古代的书院培养的是有文化有教养的 “修身齐家治国平天下 ”的人才， “碧沼观鱼 ”表现的是一种士大夫的雅趣。书院不是佛寺道观，不会去追求清心寡欲，不会像寺庙一样到处写满了“清 ”“净 ”“空”“灵 ”“绝尘 ”“离寰 ”一类的出世语言。所以，古人取名“碧沼观鱼 ”

26、，是和书院的环境相吻合的。认为 “洗心池 ”好：作者生活在现代沸腾的社会中，既有强烈的用世之心 (写出可圈可点甚至鹏飞远举的文章来 )，又被滚滚红尘的商业化功利化弄得心绪不宁，所以他看重的是 “洗心 ”(让疲惫的心得到片刻的休憩 )。由更名可窥作者的 “明镜自鉴 ”的人生追求，从中表现了作者对世俗尘垢的反思和灵魂净化的向往，对人格的自我完善的美好襟怀。书院清池阅读答案仅供大家参考和学习，希望大家的阅读理解的水平越来越好，同时祝大家学习进步 !【篇三：季羡林阅读理解与答案解析】）个人成就中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家

27、和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。 1早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文 (当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言)，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为 “梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成季羡林文集，共24 卷。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。（二）散文随笔幽径悲剧苏教版语文八年级上册第23 课清塘荷韵上海九年义务制教育九年级第二学期语文第八课成功 义务教育课程标准实验教科书初中语

28、文九年级上册第9 课做人与处世长春版语文八年级上册第十一课永久的悔义务教育课程标准实验教科书初中语文八年级第二课（三）人物评价温家宝曾五次看望季羡林。他称：“您最大的特点就是一生笔耕不辍，桃李不言，下自成蹊。您写的作品，如行云流水，叙事真实，传承精神，非常耐读。”“您写的几本书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。? 您在最困难的时候，包括在牛棚挨整的时候，也没有丢掉自己的信仰。 ”“您一生坎坷，敢说真话，直抒己见，这是值得人们学习的。 ”（温家宝评） 14贺剑城称自己 “为老搭档的逝世感到悲痛 ”，贺剑城道： “季先生对待学术、工作非常严谨，对自己和别人要求都非常严格。

29、他精力过人，每天到单位非常早，有时竟然会提前三个小时到。 ”贺老称，季先生一生对待学问十分刻苦，提及他在德国同时学三门语言的情况，笑称“简直是自我折磨 ”。（四）美文精读1、忘季羡林人一老，就容易忘事糊涂。我认识一位著名的画家，年过八旬以后，慢慢地忘事糊涂起来。我们将近半个世纪以前就认识了，颇能谈得来，而且平常也还是有些接触的。然而，最近几年来，每次见面，他把我的尊姓大名完全忘了。从眼镜后面流出来的淳朴宽厚的目光，落到我的脸上，其中饱含着疑惑的神气。我连忙说： “我是季羡林，是北京大学的。 ”他点头称是。但是，过了没有五分钟，他又问我：“你是谁呀！ ”我敬谨回答如上。在每一次会面中，尽管时间不

30、长，这样尴尬的局面总会出现几次。我心里想：老友确是老了!前几年，中国敦煌吐鲁番学会在富丽堂皇的北京图书馆的大报告厅里举行年会。我这位画家老友是敦煌学界的元老之一，获得了普遍的尊敬。按照中国现行的礼节，必须请他上主席台并且讲话。但是，这却带来了困难。像许多老年人一样，他脑袋里煞车的部件似乎老化失灵。一说话，往往像开汽车一样，煞不住车，说个不停，没完没了。会议是有时间限制的，听众的忍耐也决非无限。在这危难之际，我同他的夫人商议，由她写一个简短的发言稿，往他口袋里一塞，叮嘱他念完就算完事，不悖礼仪常规。然而他一开口讲话，稿子之事早已忘入九霄云外。看样子是打算从盘古开天辟地讲。照这样下去，讲上几千年，

31、也讲不到今天的会。到了听众都变成了化石的时候，他也许才讲到春秋战国！我心里急如热锅上的蚂蚁，忽然想到：按既定方针办。我请他的夫人上台，从他的口袋掏出了讲稿，耳语了几句。他恍然大悟，点头称是，把讲稿念完，回到原来的座位。于是一场惊险才化险为夷，皆大欢喜。我比这位老友小六七岁。有人赞我耳聪目明，实际上是耳欠聪，目欠明。如人饮水，冷暖自知，其中滋味，实不足为外人道也。但是，我脑袋里的煞车部件，虽然老化，尚可使用。再加上我有点自知之明，我的新座右铭是：老年之人，煞车失灵，戒之在说。一向奉行不违，还没有碰到下不了台的窘境。在潜意识中颇有点沾沾自喜了。然而忘事糊涂就一点好处都没有吗？我认为，有的，而且很大

32、。自己年纪越来越老，对于 “忘 ”的评价却越来越高，高到了宗教信仰和哲学思辨的水平。苏东坡的词说： “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 ”他是把悲和欢、离和合并提。然而古人说：不如意事常八九。这是深有体会之言。悲总是多于欢，离总是多于合，几乎每个人都是这样。如果造物主不赋予人类以 “忘”的本领，那么，我们人类在这么多的悲和离的重压下，能够活下去吗？人生下来，既能得到一点乐趣，又必须忍受大量的痛苦，后者所占的比重要多得多。如果不能 “忘 ”，或者没有 “忘”这个本能，那么痛苦就会时时刻刻都新鲜生动，时时刻刻像初产生时那样剧烈残酷地折磨着你。这是任何人都无法忍受下去的。然而，人能 “忘”，

33、渐渐地从剧烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，终于只剩下一点残痕；有人，特别是诗人，甚至爱抚这一点残痕，写出了动人心魄的诗篇，这样的例子，文学史上还少吗？因此，我必须给赋予我们人类 “忘”的本能的造化小儿大唱赞歌。试问，世界上哪一个圣人、贤人、哲人、诗人、阔人、猛人，这人，那人，能有这样的本领呢？我还必须给 “忘”大唱赞歌。试问：如果人人一点都不 “忘 ”，我们的世界会变成什么样子呢？（选自怀旧集，有删改）1、概括 “老友确是老了 ”的两件事。（ 4 分）2 品析语言。（ 5 分）（ 1）到了听众都变成了化石的时候，他也许才讲到春秋战国！（从修辞角度）（ 3 分）（ 2）我必须给赋予我们人类 “忘”的本

34、能的造化小儿大唱赞歌。（从加点词语角度）（ 2 分）【注】加点词语：造化小儿3、简要概括第段的内容，并说说该段在全文中的作用。（6 分）4、结合全文探究 “忘 ”的两层含义。（ 4 分）2 、清塘荷韵季羡林楼前有清塘数亩。记得三十多年前初搬来时，池塘里好像是有荷花的，我的记忆里还残留着一些绿叶红花的碎影。后来时移事迁，岁月流逝，池塘里却变得 “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊 ”，再也不见什么荷花了。我脑袋里保留的旧的思想意识颇多，每一次望到空荡荡的池塘，总觉得好像缺点什么。这不符合我的审美观念。有池塘就应当有点绿的东西，哪怕是芦苇呢，也比什么都没有强。最好的最理想的当然是荷花。中国旧的诗文中，

35、描写荷花的简直是太多太多了。周敦颐的爱莲说，读书人不知道的恐怕是绝无仅有的。他那一句有名的“香远益清 ”是脍炙人口的。几乎可以说，中国人没有不爱荷花的。可我们楼前池塘中独独缺少荷花。每次看到或想到，总觉得是一块心病。有人从湖北来，带来了洪湖的几颗莲子，外壳呈黑色，极硬。据说，如果埋在淤泥中，能够千年不烂。因此，我用铁锤在莲子上砸开了一条缝，让莲芽能够破壳而出，不至永远埋在泥中。这都是一些主观的愿望，莲芽能不能长出，都是极大的未知数。反正我总算是尽了人事，把五六颗敲破的莲子投入池塘中，下面就是听天由命了。这样一来，我每天就多了一件工作：到池塘边上去看上几次。心里总是希望，忽然有一天， “小荷才露

36、尖尖角 ”，有翠绿的莲叶长出水面。可是，事与愿违，投下去的第一年，一直到秋凉落叶，水面上也没有出现什么东西。经过了寂寞的冬天，到了第二年，春水盈塘，绿柳垂丝，一片旖旎的风光。可是，我翘盼的水面上却仍然没有露出什么荷叶。此时我已经完全灰了心，以为那几颗湖北带来的硬壳莲子，由于无法解释的原因，大概不会再有长出荷花的希望了。我的目光无法把荷叶从淤泥中吸出。但是，到了第三年，却忽然出了奇迹。有一天，我忽然发现，在我投莲子的地方长出了几个圆圆的绿叶，虽然颜色极惹人喜爱，但是却细弱单薄，可怜兮兮地平卧在水面上，像水浮莲的叶子一样。而且最初只长出了五六个叶片。我总嫌这有点太少，总希望多长出几片来。于是，我盼

37、星星，盼月亮，天天到池塘边上去观望。有校外的农民来捞水草，我总请求他们手下留情，不要碰断叶片。但是经过了漫漫的长夏，凄清的秋天又降临人间，池塘里浮动的仍然只是孤零零的那五六个叶片。对我来说，这又是一个虽微有希望但究竟仍是令人灰心的一年。真正的奇迹出现在第四年上。严冬一过，池塘里又溢满了春水。到了一般荷花长叶的时候，在去年飘浮着五六个叶片的地方，一夜之间，突然长出了一大片绿叶，而且看来荷花在严冬的冰下并没有停止行动，因为在离开原有五六个叶片的那块基地比较远的池塘中心，也长出了叶片。叶片扩张的速度，范围的扩大，都是惊人地快。几天之内，池塘内不小一部分，已经全为绿叶所覆盖。而且原来平卧在水面上的像是

38、水浮莲一样的叶片，不知道是从哪里积蓄了力量，有一些竟然跃出了水面，长成了亭亭的荷叶。原来我心中还迟迟疑疑，怕池中长的是水浮莲，而不是真正的荷花。这样一来，我心中的疑云一扫而光：池塘中生长的真正是洪湖莲花的子孙了。我心中狂喜，这几年总算是没有白等。天地萌生万物，对包括人在内的动植物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量，这种力量大到无法抗御。只要你肯费力来观察一下，就必然会承认这一点。现在摆在我面前的就是我楼前池塘里的荷花。自从几个勇敢的叶片跃出水面以后，许多叶片接踵而至。一夜之间，就出来了几十枝，而且迅速地扩散、蔓延。不到十几天的工夫，荷叶已经蔓延得遮蔽了

39、半个池塘。从我撒种的地方出发，向东西南北四面扩展。我无法知道，荷花是怎样在深水中淤泥里走动。反正从露出水面荷叶来看，每天至少要走半尺的距离，才能形成眼前这个局面。光长荷叶，当然是不能满足的。荷花接踵而至，而且据了解荷花的行家说，我门前池塘里的荷花，同燕园其他池塘里的，都不一样。其他地方的荷花，颜色浅红；而我这里的荷花，不但红色浓，而且花瓣多，每一朵花能开出十六个复瓣，看上去当然就与众不同了。这些红艳耀目的荷花，高高地凌驾于莲叶之上，迎风弄姿，似乎在睥睨一切。幼时读旧诗： “毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ”爱其诗句之美，深恨没有能亲自到杭州西湖去欣赏一番。现在我门前池塘中呈现的