设计符号学15个问题

1、设计符号学15个一、符号学的根本概念,特征,主要流派的代表人物及学术特点根本概念：广义上是研究符号化过程和规律的人文学科.特征：1 .认知性：在现代设计中,认知性是符号语言的生命.2 .普遍性：符号对我们来说是普遍存在的,甚至可以说符号时时存在,事事存在.3 .稳定性：符号的稳定性,也就是符号一旦形成,就会以相对固定的形式一一文字形式、语言形式、图片形式、动作形式等记录和流传下来,成为一种知识,成为未来人们在解决类似问题的参考答案.4 .继承性：这一特性使我们在研究和使用人们熟知的符号时也就具备了更强的可靠性,也因此使符号具备了可操作性和研究参考性.5 .可创造性：可以说,人类每时每刻都在进行

2、着新符号的创造,只不过这些新符号有的被升华为普遍性的,有的在小范围内存在,有的死掉了而已.主要流派的代表人物及学术特点：1 .瑞士索绪尔符号学代表人物：索绪尔学术特点：单一符号分成能指和所指两局部,能指就是用于指称活代表某一事物的媒介物.所指就是被指称或涉及的事物.由两局部组成的一个整体,称为符号.2 .皮尔斯广义符号学代表人物：皮尔斯学术特点：皮尔斯把通过符号的推理来获得意义的符号过程看作是一种哲学逻辑一一“逻辑从广义上说,只是关于符号的学说即符号学的别名.他把符号作为阐述逻辑形式的思维工具,归根到底,他的符号学说还是为了阐述哲学的根本问题：思维与存在的关系,人是怎样熟悉世界的.但从他符号研

3、究的这一出发点来看,我们可以认为他所采用的方法将是心灵主义的,或者更确切地说,是认知的.3 .俄国符号学代表人物：罗曼雅各布森学术特点：提出的隐喻与转喻概念,他所提出的隐喻是指以类比或相似性为根底的比喻代用词通过选择关系将两者并列,他们构成一种共时态的存在,两者聚友等值行.转喻那么是指以空间的相邻或领近行为根底的比喻代用词.隐喻与转喻这一二元对立的范畴表现在各种象征行为和符号系统中.根据从传播理论引入,确定了语言的六种功能,他的分析一一在调整了必须调整的东西之后对于所有的传播方式都是有效的.4 .法国结构主义符号学代表人物：格雷马斯等人的学派通常称为便是“巴黎符号学学派学士特点：把一个所指整体

4、气氛深层结构、表层结构和表现结构,对这个不同层次确实定于相互关系的研究.5 .卡西尔符号学代表人物：卡西尔学术特点：人是可以利用符号的动物,从而与整个自然界区别开来.真是符号功能建立起了人的主体性,文化作为人的外化和对象化,正是通过符号活动实现的,正是这种符号下构成了一个康德所说的“现象界一文化的世界.在这里“符号功能说称为卡西尔的方法论.而对各种符号形成的研究构成了他的哲学的知识论.6 .艺术符号论的美学思想代表人物：受卡希尔和怀特海符号论思想的影响一苏珊K朗格学术特点：进一步提出了她认为符号不仅具有传达概念,指称和标识功能,而且具有构形功能,它可以把人的经验形式化,从而使它客观地呈现出来.

5、她指出人的生命形式与艺术形式具有同构性,艺术是人类情感符号形式的创造.7 .莫里斯符号学代表人物：美国哲学家莫里斯学术特点：把符号学设想为关于象征性的综合科学,其中包括美学、认知社会学和心理学,这些学科属于符号学的实用局部,符号学为这些学科承当着“组织科学的角色.他认为符号的本质在于,符号化过程是一种人类行为.符号学可以作为一种元语言,他的研究可以划分为三个分支学科,即语构学,研究符号之间的结构形式关系.二、符号学在艺术设计中的作用1 .对符号的直接运用.作品本身就是以符号的形式出现的.比方标识类的设计,由于这类设计以图形为根底,以达意为生命,强调小而精,因此被浓缩得几乎等于符号本身.2 .以

6、符号位根本元素的设计.这里的符号可以理解为具有既定含义的图形或实物.这种手法在招贴设计中运用较多.3 .作品中含有符号性的因素.并非左右设计中符号都是明显的存在的.符号可以是一种态度、一种行为方式、一种文化立场等等,通过有形的、有效地载体表现出来,而寻找这种载体的过程就是设计.三、为什么说能指与所指的关联式约定俗成的能指和所指都是索绪尔语言学创作的术语.是索绪尔在谈论语言符号的性质时提出来的一对概念.本来语言符号首先要依托一定的物质媒介,但是他把语言符号看作一种两面的心理实体,一面是音响形象,一面是概念.这里所说的符号能指与所指之间的关联,即语言与语义的关联的任意性,是指在一种语言的形成期,即

7、最初确定这种关联式自由选择的结果.但是一旦语言形成以后,它便具有约定俗称的性质.对于使用它的语言社会来说,却不是自由或任意的,而是强制的.在任何时代,语言看来都是前一时代的遗产,都是从前代继承下来而照样使用的.这就形成了语言继承关系的连续性和随着时代而开展的变动性.四、符号学的言、象、意也就是指：语言符号、图像符号、以及象征符号罗兰、巴特在?符号学美学?一书中,把索绪尔的语言学改造为符号学.他认为任何一个符号都由所指和能指组成,符号的所指与能指的关系实际上相当于内在的概念-意义与外在的表现之间的关系.如果作进一步的结构化处理,符号就是“声音-形象-概念-意义的组合.与此相似,中国的古典符号学里

8、也具有一个相似的符号学结构模式“言-象-意-道模式,言是话语,象是形象,意是心理意识,道是最高统一.“道用“意来涵盖也许更易理解,我把它们归纳为“言-象-意模式.五、皮尔斯的符号三角形与索绪尔的符号能指与所指之间有什么不同1 .提出的原理上皮尔斯：皮尔斯从逻辑学研究中提出了创立符号学的原理,所以这一符号学体系被称作广义符号学,由于它适用于各种符号学现象.他所倡导的实用主义.逻辑学是研究思维形式、过程、根本规律和方法的学科.索绪尔：索绪尔建立的符号学是作为一种对人类社会使用符号的法那么进行研究的科学,由于把语言符号分为两局部来处理,为研究文化符号或者意识形态的学者,提供有系统的分析方法学,被称为

9、结构主义.2 .在语言符号学范畴上皮尔斯：范畴应建立在人对客观世界的认知和思维判断的关系逻辑上,任何一个判断都涉及对象、关系和性质这三者之间的结合,在语言中那么表现为主语一连词一表语的形式.它们反映了人的思维与语言具有某种同一性的关系.索绪尔：他从符号学的角度对语言符号的构成和组织提出了两对范畴：其一就是能指与所指.本来语言符号首先要依托一定的物质媒介,但是他把语言符号看作一种两面的心理实体,一面是音响形象,一面是概念.3 .符号元素的构成皮尔斯：其一为媒介,它是一种物质存在,用于象征或替代某一对象；其二为指涉对象,即符号所指称和表征的事物；其三为解释,即为人所理解并传达出一定意义；或者也可以

10、将三者称为媒介关联物,对象关联物和解释关联物.以人的思维活泼为前提的,符号作为一种三角形关系,它是同时又媒介、指涉对象以其解释三者所构成,这就是符号的三位一体的特征.因此,符号包含了普通范畴的各种存在,从媒介关联的向度看,符号是由移动材料构成的物质世界的一局部；从对象关联的向度看,符号是有指涉的物体或事件组成的对象世界的一局部；从解释关联的向度看,符号是精神世界的思想的一局部.索绪尔：把符号概念分解为“能指和“所指两局部,说明两者的结合才构成一个完成的符号.“能指就是用于指称或代表某一事物的媒介物,“所指就是被指称或涉及的事物.前者处于表达层面,后者处于内涵层面.索绪尔指出：事实上,一个社会所

11、接受的任何表达手段,原那么上都是以集体习惯,或者同样合一说,以约定俗称为根底的.完全任意的符号比其他符号更能实现符号方式的理想.索绪尔认为它具有两个头等重要的特征：一是符号的任意性,二是能指的线条性特征.索绪尔二元的符号观忽略了符号与外部的交际价值,而皮尔斯的符号观那么弥补了其缺乏,强调符号的过程是一个动态的认知和交际的过程.六、图像符号、标识符号、象征符号是怎样递进演化的图像符号是通过对于对象的写实或模仿来表征对象的,也就是建立在相似性的根底上,它必须与对象的某种特征相投,具有明显的课感知的特性；标示符号与表征对象之间具有一种直接的联系,即因果的或接近的联系；象征符号那么与对象之间既没有相似

12、性也没有直接联系,它是以约定俗称的方式确定的,它所表征的对象并非某种单一的、个别的存在,也不与特定的失控条件相依存,而是具有普遍性的事物的类别.在这三种下位符号之间,也存在一种递进的关系.图形符号的特点是其媒介与指涉对象之间具有某种相似性,因此两者有重合的局部.标识符号的特点那么是其媒介与直接对象之间具有直接的联系,或者可以说是空间的或因果的.而象征符号的特点那么是其媒介与指涉对象之间并无直接的联系,而是一种约定俗成的自由的结合.图形符号是属于知觉确定性的,标示符号是属于经验确定性的,象征符号是属于思维的形式确定性,在知觉确定性的堆积下形成经验确实定性,最后加以理解形成思维的形式确定性.是属于

13、一个递进演化的过程.七、为什么说任何符号都是在符号系统中发挥作用,对一个符号的解释即构成一个新的符号.作为三角形关系的符号,只有当其中的媒介为某个人表征出一个对象,或者说当某个人用这一媒介表征出一个对象时,它才是一个完全的符号.这一“某个人便是符号的解释者,符号不仅是针对某一解释者的,而且应具有普遍的可解释性,从而具有一定意义.符号不是孤立存在的,而是存在于系统之中,童颜对于一个符号的解释,也可通过另外一个符号来说明.对一个符号的解释本身就构成一个新的符号,解释还可以无限地进行下去.解释性符号是将第一解释项转化为第二符号的媒介,称为对其自身方面的解释.符号是由媒介关联物、对象关联物和解释关联物

14、共同作用而构成的系统.在这个系统中,每个符号都是在与其它符号的差异中确定自身意义的,这种意义具有约定性,符号正是通过差别产生联系,通过约定使联系能够合理解释.符号的约定性和差异性,证实符号是表现为三个关联物的系统,三个关联物只有在全部联系中才能构成符号,同时符号作为意义对象,只有在一定的环境中才能发挥解释的作用,这样符号只有作为系统才能表达出其意义性.所以说任何符号都是在符号系统中发挥作用,对一个符号的解释即构成一个新的符号.八、为什么说意识是人类时空观念形成的前提.意识是思维主体对信息进行处理后的产物.没有思维主体及思维活动就不可能产生意识.思维主体是可对信息进行能动操作如采集、传递、存储、

15、提取、删除、比照、筛选、判别、排列、分类、变相、转形、整合、表达等等作业的物质.由于人类的行动或人类的行为的产物都是以一种符号或象征的形式来传达思想、感情或信息的,要理解它们就要加以解释.从而可以使人看到作品是怎样符合坐着意图与它的时代环境的.他强调对任何个人与他的著作的研究都不能脱离他所附属的文化和社会结构,由于任何个人的存在都是一个历史的存在者,都受其文化体系和社会地位的影响.通过人的时空观念的形成,可以看出符号对人的思维和行为方式的影响.正是数的符号观念为人类把握抽象的空间概念提供了钥匙.几何学的点和线不是物理的实体也不是心理的实体,它们只不过是各种抽象关系的符号而已.同样,事件观念的开

16、展也经历了符号的转化.根据康德的说法,空间是我们的“外经验形式,而事件那么是我们的“内经验形式.事件不是一个实体,而是一个过程.任何有机体都不能定位于一个单一的瞬间,在其生命过程中总是经历着过去、现在和未来三种样态.与空间的框架相对应.形成了各种事件先后连续的次序框架.九、推理性符号与表象性符号两者性质的区别推理性符号：1 .推理性符号首先用于描述各种具体事物之间的关系、性质和特征.2 .推理性符号反映了抽象的思想或概念的形成过程,因此具有明晰性和确定性,具有可推理和可操作的规划性质.3 .推理性符号是具有固定性的意义单元,可以组合成更大的意义单元,其含义具有可传达性,可以译成对应的词语.表象

17、性符号：1 .艺术品作为符号是一个有机整体,其符号功能只能在一个同时性的完整表象中发挥作用.2 .表象性符号各元素间的组合没有固定的法那么,它是对人的内心生活体验的呈现,往往具有某种偶然性和独特性.3 .表象性符号么有稳定的、普通型的内涵,它不可能进行译,也没有用于解释其构成要素的“辞典.十、为什么说在产品的材料、形式和功能方面含有符号学的内容产品不仅是作为生产者的人们的某种意念、才智和情感在现实活动中的物化；而且是作为消费者的人们活动的直接对象.这就是说,产品不仅是设计师设计意识意向性的产物,而且还是唤起消费者活动意向的对象.无论产品的材料、形式和功能总是为了满足人的某种需求,产品都是有语言

18、,通过造型因素来实现信息传播的符号系统,因此设计一种产品也就是设计一种产品语言,从而使产品能发挥它的认知和审美的精神功能.设计中,认知性是符号语言的生命.产品语言的形成是要将产品造型的材料和结构要素转化为语义要素,将产品的物理空间转化为语义空间,从而使产品的全部外观即形成因素为能传播信息的符号.这就是使产品设计的材料、结构方式、外形特征和工作状态转化为信息的载体,为人们所认知和理解,从而传达出产品的精神意义和社会价值.如果一项产品不能为人认知,让人不知所云,那它就完全失去了意义.十一、为什么表现产品类型特征的符号主要具有认知功能,而表现产品个性特征的符号具有审美特征产品的类型特征主要具有认知功

19、能,它是对产品实用功能的符号化表现,通过这些特征人们合一分辨出这是什么物品,有什么用和怎么使用.产品的风格那么是却别与类属的个性化特征,主要具有审美功能,表达在形式创作的独特性上.它与设计师和使用者的心理个性和审美情趣有关,表达了审美趣味的自我意识特征.当然,符号的认知和审美功能也是相互联系而融为一体的.十二、环境设计符号的空间性、社会性、自然性在形态上表现在哪里空间性：1 .空间的大小,即指空间的广延度2 .空间的形式,指空间可以呈某一几何形或自由形3 .空间的比例,指空间的广延度之间形成的关系4 .空间的走向,指在立足点处空间延伸的方向5 .空间的边界,指空间围合的界面6 .空间的照明,指

20、由自然采光或人工采光所形成的不同照度7 .空间的音响,指在该空间范围产生回想的时间间隔8 .空间的气息,指空间的流动、温湿度状况及空间内是否有异味或灰尘9 .空间的拓展,指在该空间要联通的道路状况10 .空间中的设备,如有无家具或其他装备11 .空间与外界的联系,包括与邻近空间的联系、空间形成的序列关系社会性：1 .作为人的活动的载体,有适合某种社会活动或人的行为发生所需要的空间2 .这种活动或行为空间具有历史的或长时间的延续性3 .这种时空连续性为所在地周围人们所认同4 .它构成整个社会环境和城市环境的有效组成局部5 .它具有一定的结构层次和关系维度自然性：1 .“巧于用借,这是我国园林设计

21、的经典手法2 .延展,如加宽河道、延长水系,引水入公共绿地或广场便是对水流的延展3 .模拟,“模山范水是中国园林设计的传统手法之一十三、为什么说电影的出现标志着当代视觉文化的兴起电影摄影的新技术促成了一种新的表现方式和一种新的表达故事的方法,它把一个个孤立的画面连接成一个完整得场面,并且使人懂得了换面的纵深、隐喻和象征.电影作品不仅消除了观众与艺术作品之间的距离,而且还有意识的在观众头脑中创造一种幻觉,使他们感到仿佛亲身参与了在电影的虚幻空间里所发生的剧情.这就是说,这种视觉文化不仅可以形象地反映客观事件,而且可以直观地揭示人的精神世界.因此,影像作为一种视觉符号,它突破了语言文字的局限,成为一种有力的全球性的群众文化传播的媒介.所以,电影的出现标志着当代视觉文化的兴起.十四、表象符号与文字符号在传播中的优势与劣势的比拟表象符号：优势：1.直观、具体2.形象鲜明,识别速度快3.表象符号是一种国际性语言,它不受国别限制劣势：1.缺乏概念的明确性2.对于表象符号需要在整体联系中解读,脱离特定语境便会在理解中产生分歧3.由于它是以形象地方式被感动,所以人的认知倾向侧重于情感的认同,即喜欢与否,停留在浅思