《大道之行也》教学设计

1、?大道之行也?教学设计下面这篇?大道之行也?教学设计是由查字典语文网小编为大家整理发布的，希望能够帮助到大家，也希望多多指正。教学目标：1、抓住天下为公这个关键词理清课文的层次，2、理解人们对幸福生活的渴望。教学重点、难点：1、积累文言词语。2、进一步稳固文言文的翻译。课时安排：两课时教学过程：第一课时一、导入新课美好的生活谁都想过，早在两千多年以前，我国就有关于人类美好社会的设想，并给它定名为大同。现代社会也有很多人憧憬着大同的理想社会。像孙中山、谭嗣同、康有为等人。毛泽东更是提出了与之类似的共产主义的理想，吸引着一代又一代的中华儿女为之不懈努力，今天我们就来领略儒家经典著作，出自?礼记?的

2、?大道之行也?。二、教学目标：(一)、背诵课文 (二)、理解意思 (三)、领悟大同社会三、初读课文(一)学生初读课文，认识字词。选贤与(j)能矜(gun)、寡、孤、独、废疾者男有分(fegrave;n)货恶(wugrave;)其弃于地也(二)学生自读课文，能够读顺课文(三)教师范读课文，指导朗读a.大道之行也用提顿语气读，说明以下三句即大道的内涵; 天下三句用分列语气读;b.故人不独亲使老有所终中的人使各统领其下两句和四句，其后一顿;c.货力两字后一顿，说明观点; d.不必为己后停顿稍长，收一层文意;e. 是故承上作结一顿;f.故外户而不闭后停顿稍长;g.末句一字一顿，字字清楚，语气肯定。大道

3、之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 故/人/不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故/谋/闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是/谓/大同。(四)学生齐读课文。四、学生四人小组合作学习。1、根据课下注解翻译课文。2、划出自己不能解释的字词。3、小组讨论解决。4、小组无法解决的问题，提出来，课堂解决。5、课堂交流翻译的情况。6、同位交流检查翻译的情况在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来给大家办事，人人讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉

4、养自己的父母，不单抚育自己的子女。要使老年人能忠其天年，中年人能为社会效力，孩子能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。人们憎恶财货被抛弃在路上的现象，而要去收贮它，却不是为了自己享用，也憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，家家户户都不用关大门了，这就叫做大同社会。重点解释：与，通举，选举矜，通鳏，老而无妻的人分：职分，指职业、职守归：女子出嫁恶：憎恶 闭而不兴：杜绝外户而不闭：用门闩插门乱：指造反 贼：指害人作：兴起 大同：有和、平的意

5、思五、 答复下面的问题本文是从哪几个方面来说明大同社会的特征的?(一)学生思考(二)学生讨论(三)课堂交流一、对大同社会的纲领性说明二、阐述大同社会的根本特征a人人都能受到社会的关爱b人人都能安居乐业c货尽其用，人尽其力三、全文的总括语六、背诵课文。指导学生根据层次一层一层地背诵。讨论：你认为我们现在的社会哪些地方到达了大同社会的要求?你理想中的社会是什么样子的?为此，我们还应该作哪些努力?七、布置作业：背诵默写课文背解释并抄写2遍以人与社会的关系为话题写一段话。第二课时教学目标：1、抓住天下为公这个关键词理清课文的层次，2、理解人们对幸福生活的渴望。教学重点、难点：3、积累文言词语。4、进一

6、步稳固文言文的翻译。一、导入新课复习提问2、学生背诵课文。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。3、检查课下注解：选自?礼记middot;礼运?。?礼记?，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，?礼记?篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，古代指政治上的最高理想。与，通举。矜(gun)、寡、孤、独、废疾者矜，老而无妻的人。矜，通鳏。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。分，

7、职分，指职业、职守。归，女子出嫁。恶，憎恶。力恶其不出于身也，不必为己意思是，人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。同，有和、平的意思。4、检查学生的口头翻译：故人不独亲其亲，不独子其子，因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，孩子能顺利成长，货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。人们憎恶财货被抛弃在 路上的现象，而要去收贮它，却不是为了自己享用，也憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。二 给下面加点的字注音并解释。三、布置作业：第一、抄写课下注解第二、练习三课后记: 在设计上，分层和背诵的环节放在翻译之后，效果就好了。我当时的想法是，让学生根据朗读提示就能划分课文层次，但这对于好学生而言尚可，中等以下的学生是达不到的。这堂教学设计在实施的过程中，在时间上出现一点偏差。