岳阳楼记（教学实录）

1、岳阳楼记教学实录(两课时)师：有诗云：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，现在我们将借范仲淹的岳阳楼记作一次洞庭之之游，去登临岳阳楼，鸟瞰洞庭湖，看那南国万顷碧波的阴晴明暗，去聆听作者先忧后乐的拳拳心语。请听课文范读，然后回答问题。（学生听录音，然后齐读，正音，明句读）师：请判断 “岳阳楼修建于滕子京之手” 这句话的正误，并从文中找出依据。生：不正确。因为课文是说“乃重修岳阳楼，增其旧制”，说明在滕子京之前就有了岳阳楼。师：谁来说说这个“制”该怎样解释。生：制，作规模理解。师：滕子京在什么前提下重修岳阳楼，增加它原有的规模呢？请用原文作答。生：政通人和，百废具兴。师：谁来说说“政通人和”该怎样解释。生

2、：政事顺利，百姓和乐。师：那这个“废”字呢？生：废弃的。师：还有没有其他的理解？生：废弃的事业师：大家觉得那个理解更好，说说理由。生：废弃的事业比废弃的更好。因为这样就可以看出这里有一个词类活用的现象。师：你能告诉大家这具体有哪种词类活用现象吗？生：形容词活用为名词。师：不错，你的分析到位。请大家在书上做好笔记。现在谁来说说这个具这的用法？生：具，通俱，全，都的意思。师：但凡想有所作为的地方官员都希望自己的治下能“政通人和，百废具兴”，请问滕子京用了多长时间做到的？生：一年师：你从哪看出来的？生：越明年师：是的，这个“越”，作“到了”解释，“明年”作“第二年”解释，你还能从这句话中看出一种古汉

3、语现象吗？生：古今异义。“明年”在古文中作第二年解释，在现代汉语中是下一年。师：滕子京在自己身处何种境地而作到“越明年，政通人和，百废具兴”的？生：被贬，文中说“谪守巴陵郡”这个“谪”字，就表明他是被贬的。师：你说到了“谪”这个字的理解，那谁能说一说后面这个“守”字？生：守，做太守，在这儿是名词活用为动词。师：滕子京被贬做了太守，那他的心境是怎样的？我们来从人之常情去猜测。生：郁闷苦恼不得志。生：借酒消愁。生：寄情山水。师：是的，被贬的滕子京可能郁闷不得志，也可能借酒消愁愁更愁，也可能清风明月两相亲。然而即便有这些情况，滕子京也并不能消沉。“政通人和，百废具兴。”便是作者对他的赞誉。师；作者接

4、下来是怎样写这篇文章的呢，下面请男同学读第二段，女同学边听读边从文中找出一组近义词、一组一词多义。 （男同学读第二段，女生勾画）师：请女同学找出一组近义词，并说一说它们的意思。生：胜状大观。胜状，好的景色；大观，雄伟的景象。师：有谁找出了一组一词多义现象？生：之。岳阳楼之大观，前人之述备矣，览物之情。生：不对。这三个之都理解为助词，的，不能看作一词多义。师：你反驳的理由很充分，那你找的一词多义哪个词呢？生：观。予观夫巴陵胜状，观是动词，观看之意；此则岳阳楼之大观，观是名词，景象之意。师：正确。其实观这一词多义现象，我们在童趣里已经学过，谁来说一说。生：昂首观之，观，观看；作青云白鹤观，观，景观

5、。师：子曰：温故而知新。我们学习时，就要做到新旧联系，举一反三，就会提高我们的学习效率。既然作者说是洞庭湖是胜状，是大观，接下来请大家找出这段具体描写此胜状的句子。生：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。师：谁来说一说这句话在用词上有什么好处？生：这句的动词用得好，一个衔，一个吞，不仅仅是从动态角度写出洞庭湖波涛汹涌，雷霆万钧之势，还暗含拟人手法于其中，更张显它的气势磅礴。师：这种气势如果用前人的诗句来形容，你会用哪句？生：孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”师：如果说这句是从动态角度进行描写，它下面这句又是从什么角度来写的？生：静态，朝晖夕阴是从静态写出了光线的明暗变化，

6、或者说写的的天气的阴晴变化。师：是的，这一句子上下两个分句分别从动态和静态，同时又是从空间和时间两个角度进行描写，让人对洞庭湖全景有了深刻影响。刘协在文心雕龙中曾说“观山则情满于山，观海则意溢于海”。那登临如此胜状的岳阳楼，会让人产生怎样的情怀呢？范仲淹也在文中提出了相同问题，这个句子有谁找到了？生：览物之情，得无异乎？师：谁来为我们解释这句话呢？生：观看自然景物而产生的情感，恐怕会有什么不同吧？师：接下来我们看一看作者为我们集中描绘自然景物的三、四自然段。先请齐读第三段，然后按要求句式说话。 （学生齐读第三段，老师出示要求的句式）师：现在请大家用“我从文中_句话中，看到了_的景象。其中_(词

7、/句)用得好，好在_。”生：我从“淫雨霏霏，连月不放”一句中看到了天地间一片烟雨蒙蒙，看不见日光，乌云卷集在头顶的天空上，久久地不能消散的情景。其中“霏霏”一词用得好，它让我不由得想起了诗经中“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的句子，让人心中无来由得便觉得愁苦万分，愁绪似这眼前的雨一样繁密。师：能联想到相关诗句来理解，这是值得我们学习的。有请下一位。生：我从“阴风怒号，浊浪排空”一句中，感觉得耳边有呼呼而过的声响，能感觉到那冲天的巨浪奔涌着，咆啸着，甚至愤怒地冲天乌云包裹的天空。其中“排”字用得好，它形象地写出了波浪的冲天气势。师：这个“排”字，让老师想到了我们在观潮中学的一句写潮水冲

8、天气势的句子。请大家先回忆观潮作者是谁？是那个朝代的？生：周密，宋。师：现在再来回忆观潮中写钱塘潮雄伟气势的句子是什么？生：震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。师：是的，这两句话相联系，更能让我们去想象洞庭湖湖水的气势。接下来，有请下一位同学。生：我从“商旅不行，樯倾楫摧”中看到了在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云，在乌云和大海之间，一叶孤帆被困在海上的风雨之中，它的桅杆在风中左右摇摆，最终不胜风力，在恕号的狂风中败落成残片。它的船浆，也禁不住狂风和巨浪的双重摧残而折断了。樯倾与楫摧相对偶，语言凝练，表现力强。师：你能把海燕中学过的句子借来使用，且能准确表达，这是你的能力。现在有请下一位同学。生：我从“

9、薄暮冥冥，虎啸猿啼”中看到眼前是灰蒙蒙的景象，还感觉到四下一片凄清，还能听到山林中虎怒号，猿悲鸣。师：我们来看他说的“虎怒号，猿悲鸣”这个“怒”和“悲”很准确。同时，这个“猿悲鸣”让我们想起“空谷传响，衰转久绝”，想起“猿鸣三声泪沾裳”，真是怎一个“悲”字了得！无怪那些迁客骚人会“感极而悲者矣”。请问刚才那些景象，触动了迁客骚人怎样的情怀，请用原文作答。生：登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。师：谁来为我们解释“ 去”“国”“ 谗”“ 讥”？生：去，离开。生：国，国都。生：谗，说坏话。生：讥，批评指责。师：在这四个词语按古汉语现象角度分类可以分成两类，谁先发现了呢？生：古

10、今异义和词类活用。去、国和讥是古今异义，谗是词类活用。师：现在我们先按照解释古今异义的方式来重新解释去、国、讥这三个词。生：去，古义为离开，今义是到什么地方去。生：国，古义为国都，今义为国家。生：讥，古义为批评指责，今义为讥笑。师：现在我们先按照解释词类活用的方式来重新解释谗。生：谗，谗言，坏话，名词；在这是说坏话，动词。师：在这一段的景物描写，从天气上来看是属于阴雨天气的描写，从观景人的情感上来看是属于悲情。这一段文字情景交融，在写景之中抒情能让读者产生很强的画面感，同时也能引起读者的同鸣。现在，我们就来背读所学段落。学生自由背诵。 第二课时师：在上节课中，我们学习了文章的前三段落 。那么第

11、四自然段又会带给我们怎样的感受呢？请大家齐读第四自然段，先去感受它为我们带来怎样的画面享受。 （学生齐读第四段）生：我看到了晴朗的天空，一洗如碧。在这蓝天之下有一片碧湖。湖面金光闪闪，空中有成群的海鸥在飞翔。师：你确定画面中的是“海鸥在飞翔”吗？生：口误 ，是沙鸥在飞翔。生：我觉得不仅仅是海鸥与沙鸥的问题。还有这群沙鸥应该是时而飞翔，时而停歇。因为“翔集”是时而飞翔，时而停歇。师：你听得很仔细。他的画面是基于文字上的一种理想画面，你的画面是忠实于原文的画面，扣住了文字词义去展开的画面。生：我看到了在河边有不知名的小草，长得郁郁葱葱。在一片碧绿的小草里夹杂着散发着幽香的兰花。谁说只有空谷才有幽兰

12、，你瞧那些兰花，在阳光下闪烁着淡淡的光芒，它们散发出淡淡的幽香和着青草味，和着阳光的味道，沁人心脾。师：你不仅描述出了一种画面，你还从嗅觉角度和感受出发，为我们再现了岳阳楼上所见的美景。生：老师，兰花是开得很小的。站在岳阳楼上能看得见它们在阳光下闪烁着淡淡的光芒吗？师：很好，有同学对小杨的画面提出了质疑。对这一点小杨你有什么要和同学交流的呢？生：古人说“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，可见站在岳阳楼上是能看得清远处的细景的。生：你说那句是写黄鹤楼的，不能用来证明岳阳楼。师：同学们， “晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”是崔灏写黄鹤楼的，这是没有争议的。那么现在问题有两个，第一，这句诗能不能用来

13、佐证同样时登高望远的情况。第二，在文学上的真实等同于生活真实吗？生：我认为可以用崔灏的诗句来佐证范仲淹的岳阳楼。因为黄鹤楼和岳阳楼都是我们古代的四大名楼。生：我也认为崔灏的诗句来佐证范仲淹的岳阳楼。因为不管登的是什么楼，登高望远的体验是一样的。生：我既便站在岳阳楼上看不见或是看不清“岸芷汀兰”，不重要。重要的是我们能用我们心灵的眼睛去感受去想象。生：在写作过程中在现实的基础上产生合理的想象是可以的，我们自己在写作文的时候就是这样的。师：老师很高兴看到同学们这么热烈的讨论。我想从刚才几位同学的发言中，我们可以看到同学讨论不仅仅是一个第四段的画面问题，而是在对文学写作与文学审美进行探讨了。现在，我

14、们可以肯定地说，文学真实不是简单的生活真实，它允许有合理的想象。请试想一下，当我们站在岳阳楼上，极目远眺，不仅能看到上下天光，还能看到“岸芷汀兰，郁郁青青”，那种赏心悦目是不能用语言来表达的。接下来，大家还从第四段中看到哪些画面呢？生：我看到这是一个宁静的夜晚，一轮金色的圆月静静地挂在天上。在朦胧的月色下，隐约能看见江上的渔帆。生：我也看到一个宁静的夜晚。我看到了在开阔的河面上，停靠着三三两两的船只。在船的前方，挂着盏盏的渔灯。朦胧的渔火在月色中摇曳。生：我还看到了有夜渔的渔夫，划着船桨，他们的对面也有船只缓缓划过，于是，他们便长啸一声，用自己的方式打着招呼。师：是啊，从这段文字中，我们仿佛看

15、到了晴空下的洞庭湖明媚祥和，月夜下的洞庭湖宁静幽美。面对如斯美景，怎能不让人心胸激动呢？谁能找出第四段中表达登人心情的句子？生：登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。（师板书偕字）师：请你看黑板，这个字读什么？生： ji其他学生大声说“xi”师：现在请你把这个字连读三遍并解释。生：xi xi xi，一起。师：登岳阳楼，阴则感极而悲，晴则喜洋洋者矣。这两种心情其实作者在写景之前就有交待，眼睛明亮的你发现了吗？生：览物之情，得无异乎？师：现在我们联系三四段，再来看这句话，就能发现“览物之情，得无异乎？”这句话在文中的作用了。谁来说一说它的作用。生：总领全文。生：总领三四段。后面

16、是议论抒怀，与写景无关了。师：“览物之情，得无异乎？”这句话总领三四段内容。二三四段在表达方式上都是以描写为主，而接下来的文字却是以议论为主。现在我们就来看看文章的第五段。请齐读。 学生齐读第五段。师：这一段的议论和前面的写景有什么关系？生：前面写景是为了现在议论做铺垫。生：前面写景是现在议论的基础。生：前面写景是为了引发后面的议论。师：刚才三位同学所说的是同一种意思。其中“铺垫”这一说法，更是语文学科的术语。我们要多加积累。写景是为议论做铺垫的，那怎样才能将写景与议认相结合，你从第五段有什么发现。生：“不以物喜，不以已悲。”一个喜、一个悲，就与前面的“感极而悲”“喜洋洋者矣”相呼应。生：“或

17、异二者之为”与“览物之情，得无异乎？”有关联。生：“是进亦忧，退亦忧”与第三段的“感极而悲者矣”相关联。生：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有“忧”和“乐”，应该是与第三段第四段“悲”与“喜”相呼应的。师：同学们眼光真犀利，找的这几个句子都是理解本文的几个关键句。 我们先来看第一句“不以物喜，不以已悲。”请看到课下注解，我们来齐读这一句的翻译。学生齐读课下注释师：同学们说一说这个“以”字，的解释。生：因，因为。师：它和我们前面学的“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，“以其境过清，不可久居，乃记之而去”“衔觞赋诗，以乐其志”几句话中的哪个“以”的解释不一样。生：“衔觞赋诗，以乐其志”的“以

18、”是用来。其他几句都是“因为”。师：弄清了关键词，大家再看这句话的翻译，和我们平时的翻译有什么不一样的。生：它没有逐字逐句的翻译，而是上句和下句连在一起翻译的。对了，这叫互文。师：聪明。把老师下一个问题都回答了。互文这种情况，我们以前还遇到过，请举几个例子。生：客路青山外，行舟绿水前。生：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。生：烟笼寒水烟笼沙。生：开我东阁门，坐我西阁床。师：古仁人不以物喜不以已悲，那什么才能牵动他们的情感呢？生：民和君。师：为民忧，为君忧的古仁人，就和前面为景悲、为已悲形成一种对比。不能说后者没有境界，但前者的境界与胸怀绝对是迁客骚人之上的。“是进亦忧，退亦忧”，这个“是

19、”该做何理解？生：“是”指“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。”师：“居高堂之高”这个“之”字怎样理解？生：助词，的。生：助词，定语后置的标志。师：如果是助词，做的讲，那么其后应跟是名词；如果是助词做定语后置的标志，那“之”字前面就应是名词。现在大家来判定“之”在这句话中的作用。生：定语后置的标志。师：古仁人进退皆忧，那乐呢？他们没有乐的体验吗？生：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。师：先，后，怎么讲？生：先，在之前； 后，在之后。师：迁客骚人以物喜剧以已悲，古仁人却是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这种境界值得人敬仰。如果说写迁客骚人是为写古仁人做铺垫。那作者又为什么要写古仁人呢？生：给

20、自己树榜样。生：借古仁人写自己。生：明写古仁人，暗写自己。师：你从哪看出明写古仁人暗写作者自己？生：噫！微斯人，吾谁与归？师：大家一齐来读一读这句话。学生齐读这一句。师：刚才你是用什么语气来读这一句的？生：遗憾。师：为什么要用遗憾的语气？生：感觉古仁人就是我的朋友，现在朋友不在了，就觉得很遗憾。生：我是用很感慨的语气来读的。师：你感慨什么呢？生：我感慨英雄无用武之地。全班学生偷笑。师：你能就你这个“英雄无用武之地”做一个阐述吗？生：现在范仲淹就是那个英雄，他心怀古仁人一样的抱负忧君忧民。但他却是被贬之人，想要为国为民多做事，却没有机会。空有古仁人一样的抱负却没有机会，所以我从中读出了一种“英雄

21、无用武之地”的感慨。师：通过你的阐述，我想大家不会再偷笑了吧。只是我想问一句，你从哪知道范仲淹此时是被贬的？文章里可只说了“滕子京谪守巴陵郡”。生：我看参考书。师：知人论世，是我们阅读文言作品的一种重要途径。范仲淹与滕子京是同年同僚好友，在抗御西夏中亲密合作。后滕子京因工作方式不当被贬，庆历五年范仲淹也因提倡改革被贬。被贬的滕子京有所作为，但心胸不够开阔，有迁客之愁。在岳阳楼记修好之际，他向范仲淹求文一篇，范仲淹便借机对其进行规劝，“不以物喜，不以已悲”就有这一层深意在其中。同时作者也借此机会抒发自己的抱负“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”所以我要说，从这一句能读出英雄无用武之地，更能读出点其他味道出来。师：现在我们再来读“噫！微斯人，吾谁与归？” 学生齐读。师：你还从这句话中读出了什么？生：仰慕。我读出了作者对古仁人的仰慕之情。师:要读出这种仰慕之情，我们在诵读此句时，就应当心中真有仰慕之情，我们的语气才能自然地传递这种情感。现在，我们试着来读出对古仁人的仰慕之情。 学生再读。生：我还读出了一种安慰。师：此话怎讲？生：没有这种人我何和谁一道呢？就是说“我”是古仁人一样的人，我不会像身边的那些迁客骚人一样只是以已悲以物喜，我很超然于世人