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文档简介
1、2021高三材料作题文不说闲话,不干闲事,不做闲人辩论稿原题解析及优秀范文原题呈现阅读下面的材料,根据要求写作。中华中学高三(1)班准备拟写一条具有激励意义的标语。有同学建议速用不 说闲话,不干闲事,不做闲人。这条标语引起了同学们的争论,有的赞同,有 的反对。你对这条标语持怎样的态度?怎样表达才能让反对者接受你的观点?请结 合你的感受和思考写一篇辩论稿。要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要 套作,不得抄袭;不得透露个人信息;不少于800字。审题指导:本题考查写作能力。写作其实是语文学科中对学生综合能力考查最全面、最 集中的一种方式,语文基本功方面的遣词造句、谋篇布局、立意剪裁;语文核心 素
2、养方面:包括思辨能力、人文情怀、理想情操等。一句话,作文的考查能充分 体现国家层面立德树人的理念,语言文化层面能激发学生对祖国语言文字的 传承与热爰,进而彰显汉语言文字的魅力。这是一道任务驱动型材料作文,所给 材料属于由标i 不说闲话,不干闲事,不做闲人引发的辩论。所给任 务为你对这条标语持怎样的态度?怎样表达才能让反对者接受你的观点?请结 合你的感受和思考写一篇辩论稿。标语中所给话题即关键词语为闲,反对 者应该主张忙,所以本次作文可以围绕忙和闲的关系写作,也可以单向 立意,因为要求写成辩论稿,只能站在一个角度立意,或者以忙”为话题,或 者站在闲的立场写作。”忙是当今社会生活的主旋律忙里偷闲,
3、干 点无用的事,是一种心理需求,是一种生活雅趣,更是一种人生境界。人闲 桂花落,夜静春山空”闲得干净;”有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”闲得寂 W;因过竹院逢僧话,偷得浮生半曰羽闲得超脱;闲来垂钓碧溪上,忽复 乘舟梦日边闲得积极可以通过大量引用论证观点,以增添文化底蕴和说服 力,另夕卜可以借助排比兼反问修辞增添论证的气势。定要注意如下辩论稿的要求和特点:1、要写成辩论稿(符合一辩要求),正方或反方均可。2、因为是考场作文,所以应该有题目,对相关材料高度概括,凝炼有力。3、不可写成一般议论文,要顶格写称谓语,可不用问候语,不要像书信一 样写落款。4、辩论的思路、语势、逻辑等一定要注意,要有对话感
4、、代入感、现场感、 说服力。5、任务:对象任务为高三年级学生;文体任务为辩论词;立场任务为站队 反方(忙)还是站队正方(闲)。参考立意:(1) 道是忙碌却悠闲(2) 忙兮闲兮奈若何(3) 忙,不亦乐乎(4) 恣享生活的闲适(5) 忙和闲并不对立(6) 闲对风光独自游(7) 闲敲棋子落灯花优秀范文:忙里偷闲,别开生面尊敬的正方辩友、各位评委:我方本次辩论的观点是:忙里偷闲,别开生面!不说闲话,不干闲事,不做闲人。这是咱班某些同学提出来的班训建议。我 想请问这些同学,什么是闲话?应该是指与学习无关的话吧。那什么是闲事呢? 也应该是与学习无关的事。依此推论下去闲人自是指与学习无关的人。果能如此, 可
5、真是两耳不闻窗外事,心只读圣贤书了。能不能做到暂且不说,问题是 这样做真的好吗?文学大师梁实秋先生说过:人类的最高理想应该是于必须的工作之余还能 有闲暇去做人,去享受人的生活。”大哲学家斯宾诺莎,为看要保持学术思想的 自由,甚至拒绝当大学教授,他宁愿操磨镜片的职业,借以营生。英国文学家兰 姆写得那样一笔奇特而隽永的散文,而他的终身职业只是一个公司的书记。波兰 小说家康拉德在商船上当过多年的水手。英国诗人罗蒙在伦敦一条小街上经营一 个小书店。对他们来说,什么是正事,什么又是闲事呢?是自由地思想,还是低 头磨镜片?台湾作家龙应台也说过:”思想需要经验的累积,灵感需要感受的沉淀,最 细致的体验需要最
6、宁静透彻的观照。累积、沉淀、观照,哪一样可以在忙碌中产 生呢? ”所以要忙里偷闲。英国首相丘吉尔,做过好久的海军大臣,却没有学过 海军,他本来是文人,当过新闻记者,后来才当总统。当了总统还不务正业,经 常抽空画画,还好写点。二战结束之后竞选连任失败,倒是无心之作二战风云 让他在文坛获得了名声,“意外之财诺贝尔奖金让他晚年过看优越的生活。爰 因斯坦是专利局里的一个小职员,然而却潜心物理,提出了人类最伟大的相对论, 研究之余竟然致力于反对核扩散,发表了罗素爰因斯坦宣言,还写了一系列 的文章宣传政治主张和人生态度。马云更是有钱闲的,又拍什么功守道!有同学可能会说,他们都是功成名就了,他们的闲”是锦上
7、添花。那就听 听苏轼是怎么说的吧。苏轼是大文豪,然而他说,他的文章大多得之于三上一 马上,厕上,床上。有多少人在地铁公交车上看书?有多少人在上厕所时背单 词?有多少人在睡前总结反思一天的学习内容?果真有,一定能学好。仅就学习 而言,不学好语文总分能高?不看闲书语文能好?贾宝玉是第一富贵闲人,他就看了很多闲书。薛宝钗劝他多读四书五经,被 他疏远;林黛玉陪他看西厢,感情更近。都说中学生不能谈恋爰,但谈恋爰也并 非一无是处。有对高三恋人双双晒出北大录取通知书,被称最高档次的秀恩爰, 羡煞众人,想必他俩讨论问题之外,也说了不少闲话吧。在目前中国,一般人囿于浅狭的功利主义,上中学,与高考无关的课,不学;
8、 到了大学,与就业无关的知识,不问;到了职场,与生计无关的事,不做。结果 呢?不仅工作学习没搞好,还把自己搞成一个浅薄无聊的人。马克思说,共产主 义就是人的全面发展,但在目前,还得靠我们忙里偷闲,才能别开生面。我的发言完毕,谢谢大家!行文结构:首先拟定一个对称结构的题目忙里偷闲,别开生面,表明中心思想。开 头段引材料并照应题目,以反问的方式暗示观点。引用梁实秋和龙应台的名言, 不仅增添了文采更充分有力地证明了观点,具有可信性。铺排名人事例,大哲学 家斯宾诺莎、英国文学家兰姆、波兰小说家康拉德、英国诗人罗蒙,彰显积累的 丰厚,事例典型新颖,论证有力。详写英国首相丘吉尔的事例,与略写铺排事例 遥相
9、照应。爰因斯坦、马云、苏轼、夷宝玉、高三学子,古今中外应有尽有,充 分证明了 ”忙里偷闲,才能别开生面”。开头有称呼,结尾有结束语,符合辩论 稿件的要求,正文部分人称语气等也具有辩论感。可用素材:(1) 忙,是人生中的一个步骤,每个人所忙的事务不同,但是不能是碌碌 无为的白忙,要忙就忙得精彩,忙得不亦乐乎。忙是问号。忙是看似简单 中却大有学问。忙是人生中不可缺少的-部分,但是,怎样忙出精彩忙得不亦乐 乎,却并非简单。人生如同一张地图,我们一直在自己的地图上行走,时不时我 们眼前就出现一个十字路口,我们该向哪儿,面对那纵轴横轴相交的十字路口, 我们该怎样选择?不急,静下心来分析一下,选择适合自己
10、的坐标轴才是最重要 的。忙就是如此,选择自己该忙的才能忙得有意义。忙是问号,这个问号一直提 醒我们要忙得有意义,忙得不亦乐乎。(2) 忙是省略号。四季在有规律地进行看冷暖交替,大自然就一直按照这 样的规律不停地忙,人们亦如此。为自己找个目标,为目标而不停地忙,让这种 忙一直忙下去,当目标已达成,那么再找一个目标.继续这种忙,就像省略号一 样,毫无休止地忙下去。翻开历史的长卷,我们看见牛顿在忙看他的实验;爰迪 生在忙看思考;徐霞客在忙看记载游玩;李时珍在忙看编写本草纲目;再看 那位以笔为刀花的充满看朝气与力量的文学泰斗鲁迅,他正忙看用他独有的刀和 枪在不停地奋斗。忙是省略号,确定了一个目标那么就
11、直忙下去吧!这样的忙一 定会忙出生命灵动的色彩。(3) 忙是惊叹号,世界上的人都在忙看自己的事,大自然亦如此。小蜜蜂 的忙,以蜂蜜为回报,那么人呢?居里夫人的忙,以放射性元素的发现而得到了 圆满的休止符;爰因斯坦的忙;以相对论的问世而画上了惊叹号;李白的忙,以 那豪放的诗歌而有了很大的成功;张衡的忙,因为那地动仪的出世而让世人得以 仰慕。每个人都应该有效率的忙,而不是整天碌碌无为地白忙。人生是有限的、 短哲的。因此,每个人都应该在有限的生命里忙出属于他的惊叹号,都应在有限 的生命里忙出他人生的精彩篇章。成果忙是万物、世界、人生中都不可缺少的一 部分。地球在日夜忙看转动,时间在日夜忙看流逝,而我
12、们呢?作为这世上最高 级的动物的我们,我们在忙些什么呢?我们要忙得有意义、有价值,我们要忙出 属于我们的精彩。我们的忙不能永远是问号,而应是省略号和感叹号。忙就要忙 得精彩,忙得不亦乐乎。(4 )假如爰迪生来21世纪生活一个星期,最让他感到新奇的会是什么? 文学家莫言一语中的,手机的广泛应用,深刻地影响看人们的交往方式、思想感 情和观念意识,高科技改变了人们的生活节奏,切变得快速而又便捷。人们不 用再鸿雁传书,有了 E-mail,问候便在顷刻之间到达;人们不用再案牍劳形, 有了互联网百度,汗牛充栋只是字典中的故事;人们不用再千里相聚,有了微信, 彼此间的交流便在朋友圈中流淌。生活如此便捷,如同
13、快餐般迅速满足需求。可 是在果腹后,人们的内心是不是有些怅然若失?是的,忙忙碌碌,让我们失去了 悠闲生活的享受。(5) ”黄梅时节家家雨,青草池塘处处蚌。有客不来过夜半”闲敲棋子落 灯花。”赵师秀的约客是千百年前的闲适生活,如今的我们,在行色匆匆中, 早已忽略了身边的风景,只专注于屏幕的方寸之间,任凭时光流转,夏秋冬春, 已然无福亦无心享受这有张有弛的慢生活。如果我们是赵师秀,在等待的时候根 本不会注意到梅子黄时雨。蚌声遍雨中,只会专注于微信、微博的刷新、留言, 或者恐旧早已一通电话过去质问对方的爽约。现代生活容不得等待,更体会不到 等待时的一点点期盼、_阵阵焦急和那一丝丝失落。快节奏的生活让
14、我们迅速得 偿所望,却最终留给我们荒芜的内心。(6) 还记得余光中的催魂铃吗?那精确而间歇的发作,那一證连声的 催促,凡有耳神经的人,没有谁不悚然惊魂,一跃而起的。它高亢而密集,锲而 不舍,就像一排排嚣张的惊叹号一样,滔滔向我们卷来,摄人心魄。我们就如同摩登时代中的卓别林一样,被机器控制,成了机器的奴隶。人被自己发明的 东西所奴役,这便是异化”。我们发明了机器、工具,我们又常常被他们所束 缚,迷失了内心。不禁怀想那个浪漫的雪夜,绿蚁新酷,红泥炉火,晩来天欲 雪,能饮一杯无道出了思念旧人之意。淡淡的感伤在天晩欲雪的等候中弥散 倘若那个时候有手机,刘十九定会飞速赶来,那份经由等候而更显珍贵的诚恳亲 切也终将大打折扣了。(7) 于夜深人静之时,扪心自问,我们为何生活得如此仓促?在这
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