历史地理学是研究-历史社会地理研究刍议

1、历史地理学是研究-历史社会地理研究刍议    1社会地理学的视角明代地理学家王士性在其所著的广志绎卷4江南诸省中，有1段文字专论浙江风俗，他将全省101府分为3个区域：“杭、嘉、湖平原水乡，是为泽国之民；金、衢、严、处丘陵险阻，是为山谷之民；宁、绍、台、温连山大海，是为海滨之民。3民各自为俗：泽国之民，舟楫为居，百货所聚，闾阎易于富贵，俗尚奢侈；山谷之民，石气所钟，猛烈鸷愎，轻犯刑法，喜习俭素；海滨之民，餐风宿水，百死1生，以有海利为生，不甚穷，以不通商贩，不甚富。”接着，他又分析了缙绅与众庶之间的阶级关系，杭、嘉、湖“缙绅气势大而众庶小”；金、衢、严、

2、处“豪民颇负气，聚党与而傲缙绅”；宁、绍、台、温则“闾阎与缙绅相安”。在征引了前揭这段记载后，谭其骧先生认为：“这就是近世西方所谓社会地理学。”（注：谭其骧：与徐霞客差相同时的杰出的地理学家王士性，原载纪念徐霞客论文集(广西人民出版社1987年版)，后收入长水集续编，人民出版社，1994年12月，第195页。） 社会地理学(Social Geography)是人文地理学的重要组成部分，但在人文地理学诸分支学科中，社会地理学的起步较晚。20世纪初，法国近代地理学创始人维达尔·白兰士(Vidal de la Blache, 18451918)曾提出或然论和人对环境的适应与选择观点，认为：

3、“自然为人类的居住规定了界限，并提供了可能性，但是人类对这些条件的反应或适应，则按照他自己的传统的生活方式而不同。”（注：(美)普雷斯顿·詹姆斯(Preston E. James)著：地理学思想史第9章法国和英国的新地理学，商务印书馆，1982年7月，第232页。参见：(英)罗伯特·迪金森(Robert E. Dickinson)著近代地理学创建人，葛以德、林尔蔚、陈江、包森铭译，葛以德校，商务印书馆，1980年11月，第237241页；杨吾扬著：地理学思想简史，高等教育出版社，1989年6月，第5864页。） 这1观点奠定了社会地理学的理论基础。（注：参见中国大百科全书&

4、#183;地理学，中国大百科全书出版社，1990年9月，第132页，“法国地理学史”条；第432433页，“维达尔·白兰士，P”条。） 国外的社会地理学自20世纪60年代初才开始发展起来，逐渐成为人文地理学中的1门新兴学科。中国大陆的社会地理学起步较晚，及至90年代，才随着人文地理学的逐渐恢复而受到关注。沈道齐、张小林指出：“特别是进入90年代以后，社会转型加快，社会问题愈加突出地显示出来，人文地理学者在加强对现实问题的研究中意识到需要开拓新的领域。于是发展出社会地理学，建立中国社会地理学的理论框架与内容体系被提到议事日程上来，并出现了较快的发展势头。”（注：沈道齐、张小林：中国社会

5、地理学综述，载马戎、周星主编田野工作与文化自觉上册，群言出版社，1998年5月，第359页。） 关于社会地理学，以往曾有论著做过1些界定。譬如，英国R. J. 约翰斯顿主编的人文地理学词典就指出：社会地理学是对“有关空间中的社会关系以及支撑这些关系的空间结构的研究”（注：柴彦威等译，柴彦威、唐晓峰校，商务印书馆，2004年1月，第653页。）。台湾学者认为：“依地理观点来研究社会现象的学问称为社会地理学。人类的社会生活，各地各有其特质，研究其特质之所以造成的理由，乃至于因区域不同而产生的差异性，是社会地理学主要课题。社会生活与人口、聚落、经济、交通乃至于政治、文化等问题相关，故社会地理学内容自

6、与人文地理学内容难分。因此有人认为社会地理学为人文地理学之新名词，但社会地理学之与人文地理学，在研究立场上有别，将人类生活当做社会现象加以研究的倾向而言，前者较后者更强。”（注：石再添：社会地理学，载沙学浚主编地理学，见云5社会科学大辞典第101册，台湾商务印书馆，1974年6月，第118页。）中国大百科全书·地理学中列有“社会地理学”条，大陆学者李旭旦认为：“社会地理是人文地理学的1个组成部分，它研究各种不同社会集团的区域分布，分析比较社会类型及其形成过程。社会集团具有不同类型，起源于特定的物质与文化生活方式。这种生活方式代表了对不同自然环境的1种反应。”（注：中国大百科全书出版社

7、，1984年9月，第215页。） 李旭旦还指出：早期的社会地理学研究主要包括人口地理、聚落地理与城市地理等方面，除此之外，还研究各种社会集团如游牧社会、农业社会和工业社会等的地理分布及其与环境的关系，社会地理学后来的发展侧重于联系解决社会实际问题（注：1987年金其铭、董新编著的人文地理学导论也列有“社会地理学”，基本上承袭了上文的观点。）。李润田主编的现代人文地理学1书列有“社会文化地理学”1章，其中有关社会地理研究方面的内容，主要有以下几点：社区的地理研究；社会现象的地理研究(包括社会关系的区位研究和社会问题的地理研究等)。其中所涉及的社区与环境、社区的中心与边界和社区空间结构及其影响等，

8、实际上的内容即聚落地理和城市地理这已不是当代社会地理学研究的内容了。不过，以不同的标准划分出各类社区，以及通过对社区的对比分析，凸显不同社区的独特性，对于历史社会地理的研究，仍有1定的借鉴作用。目前，人口地理、聚落地理和城市地理等均已发展成为独立的学科（注：日本广岛女子大学助教授堤正信所著集落社会地理(溪水社，1985年3月版)，虽以“社会地理”为名，但实际上研究的就是聚落地理。），社会地理的研究主要集中在社会集团方面。对此，吴传钧认为，中国社会地理学要“研究社会集团的空间活动，地域性的行为地理，生活水平的研究与犯罪地理学”等。李剑如认为，当代社会地理学是1门“研究社会集团的空间类型、空间结构

9、、空间过程以及各种社会问题及其地域集中性的科学”。沈道齐、张小林认为：社会地理学是1门研究人类活动空间地域特征及其规律的学科，它的研究内容主要包括：探讨中国社会地理学的性质、对象与任务；社区地理研究；社会问题地域集中性的研究（注：参见沈道齐、张小林：中国社会地理学综述，载马戎、周星主编田野工作与文化自觉上册，群言出版社，1998年5月，第362页。）。    综上所述，迄今为止，社会地理学的理论框架与内容体系尚未完全定型。社会地理学有时也被称为社会文化地理学，1般认为，用地理观点来研究社会文化现象的学科，即称为社会文化地理（注：张其昀译：人生地理学发达史

10、(续)(地理杂志第3卷第4期)，将“文化地理”称为“高深的社会地理”。），这说明社会地理学与文化地理学有着相当密切的关系（注：(英)R. J. 约翰斯顿主编人文地理学词典曰：“经历了80年代整个人文科学的文化转向，社会地理学和文化地理学开始混合为很少有知识连贯性的学科。”(第653页“社会地理学”条)）。社会地理学的出现，为人文地理学增添了活力，扩展了研究领域，提供了新的视角，从而逐渐成为人文地理学的1个新兴分支。 $False$    2学界以往对社会地理现象的关注历史社会地理在历史地理学中至今尚未占有1席之地（注：有关历史社会地理总体上的理论探讨，主

11、要有：王振忠：社会史研究与历史社会地理，复旦学报1991年第1期；吴宏岐、王洪瑞：历史社会地理学的若干理论问题，陕西师范大学学报第33卷第3期，2004年5月。），但这并不等于说以往就没有学者注意到这方面的内容。人类生活广泛受环境影响，古往今来，有关这方面的观察和记录相当不少。晚清民国时期，不少西方地理学著作被翻译、引进中国，这对于中国地理学的发展，产生了重要的影响。张其昀译有法国白吕纳(Jean Brunhes)的人生地理学发达史，自民国108年(1929年)9月起，连载于地理杂志第2卷第5期、第6期和第3卷第1期（注：民国109年(1930年)101月商务印书馆出版有白菱汉著、张其昀译的人

12、生地理学史，收入何炳松、刘秉麟主编“社会科学小丛书”。民国2102年(1933年)10月世界书局出版有布鲁诺原著、谌亚达译述的人文地理学。此处的“白菱汉”、“布鲁诺”均是“白吕纳”的异译。），“人生地理学”亦即人文地理学。白吕纳是社会地理学奠基人维达尔·白兰士的弟子，根据白吕纳的看法，人文地理学是“研究各种人类生活，如经济生活、社会生活、政治生活等，与自然地理学之各现象之相互的关系”（注：张其昀译：人生地理学发达史，载地理杂志第2卷第5期，第46页。）。人地关系自古以来就已存在，人地关系论自然成了学界关注的焦点。人类活动与地理环境之相互关系，成为人文地理学的重要理论和研究的中心课题。

13、自然对于人类是主宰？还是影响？抑或是相关？这是人文地理学家分歧的焦点。主宰说者，认为自然环境对于人类社会具有绝对的势力，“人者地之产物耳”；影响说者，认为社会活动的演进原因多多，地理因素只是众多原因之1而已。而主张相互关系论者，则认为人类受地理环境的支配，而地理环境亦受人类的影响（注：胡焕庸：西洋人文地理学晚近之发展，载地理杂志第2卷第3期，民国108年(1929年)5月版。）。白吕纳虔奉其师维达尔·白兰士的地理哲学，他的主要学术思想除了揭示人力足以改变环境的具体观念外，还认为人类之适应环境，其能动性实与其他生物迥然有别。1般生物对于环境的反应完全是机械被动的，而人类对于环境的反应则

14、相当灵活和主动，“人类具有心灵的智慧，其心理因素，亦为决定人地关系的主要条件之1”（注：陈正祥：现代地理学之观念与方法7法国地理学派及其特色，台湾商务印书馆，1960年，第81页。）。在西方人文地理学说的影响下（注：晚清时期有3部较有影响的人文地理学译著，即日人牧口常3郎著人生地理学(1906年)、世界语言文学研究会编辑部译最新人生地理学(1907年)和凌廷辉的人生地理学(1909年)。参见：邹振环著晚清西方地理学在中国以1815年至1911年西方地理学译著的传播与影响为中心，上海古籍出版社，2000年4月，第210211页。另参见：郭双林著西潮激荡下的晚清地理学，北京大学出版社，2000年5

15、月。），当时出版的地理学著作，对于人地关系均相当重视。1928年出版的白眉初之中国人文地理（注：北平，建设图书馆，民国107年(1928年)102月。）共分3卷，分别为“民族篇”、“民权篇”和“民生篇”。该书关注中国各地的物产盛衰、人类繁耗、民生衣食以及国家强弱等，尤其重视礼俗与民生(如实业、商业等)，对于生活在中华大地上的各类人群均加留意。作者指出：“风俗由于人为，然亦必因其气候、地势之不同，生活程度之不齐，民族性质之开闭，与夫文物之盛衰，而差等生焉。子贡曰：见其礼而知其政，闻其乐而知其德。古来设轩輶之采，以觇列国之风，则礼俗足以代表其民族之文野也，久矣。”除了关注民俗外，该书亦简要概述了汉

16、族的派别(各类人群)，对客家、福老、福州乡民(即俗传的3把刀)、堕民、9姓渔户和畲民等，均有涉及。当时，“社会地理学”的概念已在中国得到介绍，如1933年布鲁诺(白吕纳)原著、谌亚达译述的人文地理学中，即有两处较为详细地论述了“社会地理学”的丰富内涵。    张其昀除了译介白吕纳的著作外，自己也有不少相关的著述。如江浙2省人文地理之比较1文（注：地理杂志第2卷第5期。），对于浙江宁波商人和江苏洞庭商帮等皆有论述。民国3106年(1947年)，张其昀出版中国人地关系概论1书，全书分4章，分别为“平原地带”、“丘陵地带”、“高原地带”和“高山地带”。该书“以

17、中国之地势为经，气候、水利、人口、资源、实业、交通、都市、民族、国防等项为纬，就本国地理之基本智(知)识作系统之说明”（注：张其昀著：中国人地关系概论，“史地丛刊”，该书为当时的教育部委托国立浙江大学史地教育研究室编辑，大东书局，民国3106年(1947年)2月。）。其中，对于各地人群与地理环境之关系多所关注，如曰：“徽州茶叶品质最优，徽州6邑，地狭人稠，即在丰年，米粮仅敷3月之食，幸赖茶叶所得，以为挹注。徽州茶商散布全国，有无徽不成镇之语。”（注：中国人地关系概论第1章丘陵地带，第2324页。）又如，“海滨之民习于波涛，帆影足迹交于南北两洋，宁波商人其代表也”（注：中国人地关系概论第1章丘陵

18、地带，第25页。）。张其昀对于人地关系的描述方法，与王士性对浙江的分析可谓1脉相承(只是在更大的范围上广而言之)。至于更细致的研究，早在民国107年(1928年)和2105年(1936年)，张其昀就分别出版本国地理两种计5册，后于1957年稍加删节，总名之曰中国区域志甲、乙2编。其中，有不少内容与社会地理相关。张其昀认为：“区域地理(Regional geography)乃治地理学之正轨也。礼·王制篇云：广谷大川异制，民生其间者异俗：刚柔轻重迟速异齐，5味异和，器械异制，衣服异宜。修其教不易其俗，齐其政不易其宜。此虽陈言，而卓然为1天然区域(National region)之定义。”

19、（注：中国区域志甲编导言，中华文化出版事业委员会出版，“现代国民基本知识丛书”第5辑，1958年1月，第62页。）“天然区域”是中国区域志的核心概念，根据他的定义：“大凡地理环境相同之处，其生活状况亦必大同小异，若此之地，谓之天然区域。”（注：中国区域志甲编导言，第62页。）在接受西方地理学理论的同时，张其昀也努力发掘人文地理学的本土资源，进1步详细阐述了“天然区域”的内涵：地形与气候，为环境之2大要素。先知1地之地形气候，则于其地之风土人情，思过半矣。盖水道之缓急，视乎地形而定；水量之大小，视乎气候而定；而农田之肥瘠，又视乎水利而定。草木之生长，与气候有关；矿产之采掘，与地质有关；而职业之分布，又与物产之分布有关。贸易之盛衰，系乎水陆之交通；人烟之疏密，系乎富源之厚薄；而水陆转输，货物集散之点，又必有都会之兴起焉。凡大都会皆有其经济之基础，交通之孔道，街市之面目，风俗之流衍；而其所以致此者，皆有自然之趋势，可以往复推寻者也。由此观之，地理事实非偶然者也，非孤立者也，有相互之作