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文档简介

1、原题再现原题再现22阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)春节期间,几个回到乡村的青年在闲聊。这些话语引人关注:春节期间,几个回到乡村的青年在闲聊。这些话语引人关注:我喜欢上海,它有国际视野和大都市气息。我喜欢上海,它有国际视野和大都市气息。老家很漂亮,又有新政策支持,我想回来创业,还能陪伴家老家很漂亮,又有新政策支持,我想回来创业,还能陪伴家人。人。我哥在国外,好几个春节都没有回了,父母一直念叨。我哥在国外,好几个春节都没有回了,父母一直念叨。大城市压力大,节奏快,我有点跟不上。大城市压力大,节奏快,我有点跟不上。我想接爸妈和孩子到城里生活,可爸妈不愿意离开家乡。我想接爸妈和孩子到城里生活

2、,可爸妈不愿意离开家乡。身处大发展的新时代,作为“00后”的你读了上面材料,有怎样的感触和思考?请以其中两三条话语为基础确定立意,写一篇文章,表达你的人生愿景。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。材料之关系(关联):材料之关系(关联):(1)相同性)相同性(2)相反性)相反性(3)相承性)相承性(4)互补性)互补性(5)因果性)因果性非此即彼非此即彼。如:不要背景,要实干;要创新,不。如:不要背景,要实干;要创新,不要背景要背景要此更要彼要此更要彼。如:要机遇,更要实干;要经验,更。如:要机遇,更要实干;要经验,更要创新实干要创新实干既要此也要彼既要此也要彼。

3、如:既要机遇,也要实干;。如:既要机遇,也要实干; 一、文题在一、文题在“情境区域情境区域”设置可供考生自由组合的五个要设置可供考生自由组合的五个要素,在素,在“任务区域任务区域”设置设置“身处大发展的时代身处大发展的时代”“”“作为作为“00后后”的你的你”“”“基于材料引发感触和思考基于材料引发感触和思考”“”“以其中的以其中的两三条话语为基础两三条话语为基础”“”“表达你的人生愿景表达你的人生愿景”五大任务。考五大任务。考生在审题时需对生在审题时需对“回村青年的闲聊回村青年的闲聊”内容选取内容选取“两三条话两三条话语语”,依照一定的逻辑关联重新组合形成,依照一定的逻辑关联重新组合形成“新

4、情境新情境”并与并与五大任务综合考虑拟定作文立意。重心在于行文围绕五大任务综合考虑拟定作文立意。重心在于行文围绕“作作为为00后的你后的你”,展现展现“你的人生愿景你的人生愿景”的的“感触和思考感触和思考” 。 二、材料信息概括、切分与组合二、材料信息概括、切分与组合。 情境要素情境要素1包含信息有包含信息有“北上广大都市具备得天独厚优势,北上广大都市具备得天独厚优势,青年憧憬、欣羡、向往青年憧憬、欣羡、向往”; 情境要素情境要素2包含信息有包含信息有“国家城镇化建设推进,青年回家国家城镇化建设推进,青年回家可创业亦可守亲可创业亦可守亲”; 情境要素情境要素3包含信息有包含信息有“出国在外与孝

5、道守亲出国在外与孝道守亲”的矛盾显的矛盾显现现”; 情境要素情境要素4包含信息有包含信息有“大都市的困扰或弊端大都市的困扰或弊端”;情境要;情境要素素5包含信息有包含信息有“进城与守土冲突显现进城与守土冲突显现”。 三三. 两三个情境要素的重新组合关联,如两三个情境要素的重新组合关联,如“进进”有关的利弊要素有有关的利弊要素有1、3、4、5;“守守”有关的有关的利弊要素有利弊要素有2、3、5;“进进”与与“守守”矛盾或矛盾或冲突明显有关的有冲突明显有关的有3、5,暗含有关的有,暗含有关的有1、2、4。 四四. 回村青年闲聊的话题即文题情境设置的主回村青年闲聊的话题即文题情境设置的主题探讨主要焦

6、点围绕题探讨主要焦点围绕出国或进城的出国或进城的“进进”与守与守家创业或守土尽孝的家创业或守土尽孝的“守守”在大发展时代显现在大发展时代显现矛盾或冲突矛盾或冲突。因此,我们在行文时要解决的问因此,我们在行文时要解决的问题是即将毕业出校的题是即将毕业出校的“00后后”青年在即将面对青年在即将面对或未来面对的或未来面对的“进进”与与“守守”问题该如何有效问题该如何有效布局好自己的布局好自己的人生愿景人生愿景。考生可选择考生可选择“进进”或或“守守”一方为主,另一方为辅立意写作,也可一方为主,另一方为辅立意写作,也可以综合思辨立意。以综合思辨立意。含关键明观点之题好一半文(一)(一)心有多宽,世界就

7、有多广心有多宽,世界就有多广 扎根城市发展方为青春主流扎根城市发展方为青春主流 远方不远,乡愁不断远方不远,乡愁不断 守好乡愁才能留住根守好乡愁才能留住根 于原乡中自守于原乡中自守 锐意进取,以格局应对挑战锐意进取,以格局应对挑战 立于新兴都市,做时代弄潮儿立于新兴都市,做时代弄潮儿 怀情远征,怀情远征, 拓路踏歌拓路踏歌 把握新时代,绽放在更大的舞台把握新时代,绽放在更大的舞台 把握新时代,绽放在更大的舞台把握新时代,绽放在更大的舞台 心存高远,勿忘亲人翘首心存高远,勿忘亲人翘首 诗和远方与归亲守土诗和远方与归亲守土 (二)(二)32班班 最是乡情难违最是乡情难违(刘洋)(刘洋)人生愿景存于

8、乡土人生愿景存于乡土(张晓梅)(张晓梅) 城市固好,家乡更美城市固好,家乡更美(王志杨)(王志杨) 同时代进步,亦不忘乡愁同时代进步,亦不忘乡愁(周泽(周泽昌)昌) 繁华不羡,温暖伴你繁华不羡,温暖伴你(赵佳宇)(赵佳宇) 创业在左,陪伴在右创业在左,陪伴在右(吴晓惠)(吴晓惠) 陪伴是最深情的告白陪伴是最深情的告白(田雨欣)(田雨欣) 左手繁华,右手牵挂左手繁华,右手牵挂 陪伴诚可贵,拼搏价更高陪伴诚可贵,拼搏价更高 31班班 追求远大,心系本源追求远大,心系本源(李雅琦)(李雅琦)乡土亦可筑芳华乡土亦可筑芳华(黄浩东)(黄浩东) 远离城市喧嚣,且醉青山绿水远离城市喧嚣,且醉青山绿水(唐晓宇

9、)(唐晓宇)放下城市喧嚣,拥抱静谧乡村放下城市喧嚣,拥抱静谧乡村(王雅平)(王雅平)看过灯红酒绿,勿忘老树昏鸦看过灯红酒绿,勿忘老树昏鸦(孙欣欣)(孙欣欣) 完任务明观点之精彩开头(一)(一)“人本是散落一地的珠子,是语言和文明如同黏合剂,人本是散落一地的珠子,是语言和文明如同黏合剂,将我们连接在一起。将我们连接在一起。”身处大发展的新时代,我们常常面身处大发展的新时代,我们常常面对城市和乡村的不同生活的选择。然而本质上乡村和城市对城市和乡村的不同生活的选择。然而本质上乡村和城市只是两种不同的社会生活形态罢了。只是两种不同的社会生活形态罢了。当我们选择远游他乡当我们选择远游他乡时,同样可以心怀

10、家乡时,同样可以心怀家乡。 (结尾结尾)新时代,我们仍然)新时代,我们仍然会选择在城市奋斗,但正如社会学家林耀华会选择在城市奋斗,但正如社会学家林耀华“别忘了把种别忘了把种子埋进土里子埋进土里”的朴素信仰,我们将城市作为另一处心灵家的朴素信仰,我们将城市作为另一处心灵家园,将园,将生活的美好愿景生活的美好愿景播种在城市的乐土上,既远游他乡,播种在城市的乐土上,既远游他乡,也心怀家乡,并着手建立第二处家乡。也心怀家乡,并着手建立第二处家乡。 (远游他乡远游他乡 心心怀家乡怀家乡 )(二)历史车轮滚滚向前,携着大发展的新时代汹涌而至。(二)历史车轮滚滚向前,携着大发展的新时代汹涌而至。在这水域宽阔

11、而波涛暗涌的时代,在这水域宽阔而波涛暗涌的时代,“个人的发展面临着历个人的发展面临着历史的三峡史的三峡”,在这一个大发展的新时代,作为,在这一个大发展的新时代,作为00后,后,我想我想在时代的浪涌之中,抱紧家乡情魂在时代的浪涌之中,抱紧家乡情魂。 (身处新时代身处新时代 , 拥拥抱家乡情抱家乡情 )(三)(三)作为作为“00后后”的我,如今身处这大发展时代,我们是的我,如今身处这大发展时代,我们是“进进”还是还是“守守”?其实,于我而言,?其实,于我而言,我的人生愿景我的人生愿景是不管是不管“进进”还是还是“守守”都要基于自身条件和需求,无需心慌。心有都要基于自身条件和需求,无需心慌。心有多宽

12、,你的世界就有多多宽,你的世界就有多广广!(一)(一)我们选择城市,可能会因为它有目标视野和大城市气息我们选择城市,可能会因为它有目标视野和大城市气息,可,可能是因为它更利于创业。但不可否认,城市正在成为新一代人们能是因为它更利于创业。但不可否认,城市正在成为新一代人们的精神寄托,相较于上一代人在与城市的建立和发展并行而承受的精神寄托,相较于上一代人在与城市的建立和发展并行而承受更多的艰辛和与家人分隔两地的辛酸,作为更多的艰辛和与家人分隔两地的辛酸,作为00后的我们显然拥有后的我们显然拥有更美好的城市记忆,当家乡作为人们对舒适安逸生活的向往的精更美好的城市记忆,当家乡作为人们对舒适安逸生活的向

13、往的精神渴求之地时神渴求之地时,我们不妨也将城市作为一个新的精神家园我们不妨也将城市作为一个新的精神家园,用心接用心接纳它纳它,并将城市和乡村两者连接起来并将城市和乡村两者连接起来.我们可以像陶者一般心怀乡我们可以像陶者一般心怀乡村,村, “心远地自偏心远地自偏”更可以在城市中体验生活美,在城市中更可以在城市中体验生活美,在城市中“悠然见南山悠然见南山”,岂不闲适悠哉,岂不闲适悠哉?(二)(二) “我们所感叹的岁月静好,不过是因为有人在替我们负重我们所感叹的岁月静好,不过是因为有人在替我们负重前行。前行。”我们一心追求我们一心追求“诗和远方诗和远方”,却不见,却不见“眼前苟且眼前苟且”。殊。殊

14、不知只有真正为不知只有真正为“苟且苟且”而奋斗,方可有而奋斗,方可有“诗和远方诗和远方”。正如正如耶耶鲁村官秦玥飞一般,在殿堂与田垄之间,他选择了后者。在眼前鲁村官秦玥飞一般,在殿堂与田垄之间,他选择了后者。在眼前苟且的田垄之上,谁又能说他没有到达自己的苟且的田垄之上,谁又能说他没有到达自己的“诗和远方诗和远方”?生生活的价值如此得以升华活的价值如此得以升华! 时代大潮汹涌,拥抱家乡情魂,为家乡的发展添枝加叶,何尝时代大潮汹涌,拥抱家乡情魂,为家乡的发展添枝加叶,何尝不是一种人生的追求不是一种人生的追求?返乡并不意味着失败落魄。在国家政策强返乡并不意味着失败落魄。在国家政策强力支持下,我们亦可

15、以在这片生我育我的土地上,开创属于我的力支持下,我们亦可以在这片生我育我的土地上,开创属于我的辉煌荣光。辉煌荣光。 有理有据之精彩论证 然而然而,那种不顾经济等条件允许而抛父弃母,那种不顾经济等条件允许而抛父弃母,为私利谋出国,当然是我们所要反对的;那为私利谋出国,当然是我们所要反对的;那种只守父母不求进取而坐吃山空的啃老自然种只守父母不求进取而坐吃山空的啃老自然也不是我们所推崇的。我们所期盼的是条件也不是我们所推崇的。我们所期盼的是条件允许情况下该进时得上进,该守时得不忘亲允许情况下该进时得上进,该守时得不忘亲情。无论出国进修还是进北上广发展,抑或情。无论出国进修还是进北上广发展,抑或归国回

16、家创业,只要最终立足于提升自我综归国回家创业,只要最终立足于提升自我综合素质的同时不忘为国效力为民服务,我们合素质的同时不忘为国效力为民服务,我们何必纠结于何必纠结于“进进”或或“守守”。我们的心有多。我们的心有多大,那我们的世界就应有多广大,那我们的世界就应有多广!无懈可击无懈可击之之辩证分析辩证分析 例文赏鉴例文赏鉴 立于新兴都市,做时代弄潮儿立于新兴都市,做时代弄潮儿 “一个人如何看待自己的命运昭示着,甚或成就了他的命数。一个人如何看待自己的命运昭示着,甚或成就了他的命数。”这是亨利这是亨利戴维戴维梭罗在梭罗在瓦尔登湖瓦尔登湖中与我们分享的智慧。吾深与中与我们分享的智慧。吾深与之,信息时

17、代瞬息万变,时代发展暗流涌动,我愿身处新兴都市,之,信息时代瞬息万变,时代发展暗流涌动,我愿身处新兴都市,任时代弄潮儿,开拓人生向度。任时代弄潮儿,开拓人生向度。 或有人言或有人言,新农村建设方兴未艾,父母常伴左右,新农村建设方兴未艾,父母常伴左右返乡似乎成返乡似乎成为最佳选择。然而,揆情度理之下,新农村政策方才起航,而地处为最佳选择。然而,揆情度理之下,新农村政策方才起航,而地处偏远之地的山区农村往往信息资源匮乏。私以为,在既具国际视野偏远之地的山区农村往往信息资源匮乏。私以为,在既具国际视野又容纳丰富社会性语境的大都市,吾辈诚应高歌猛进,立于新兴都又容纳丰富社会性语境的大都市,吾辈诚应高歌

18、猛进,立于新兴都市,领航时代发展。市,领航时代发展。 “风起于青萍之末,浪成于微澜之间。风起于青萍之末,浪成于微澜之间。”宋玉的话语警醒世人。宋玉的话语警醒世人。时代发展风起云涌,新兴都市丰富的信息资源和交互式经济环境诚时代发展风起云涌,新兴都市丰富的信息资源和交互式经济环境诚应为我们所考量。我国空间站系统总体设计师应为我们所考量。我国空间站系统总体设计师罗超罗超背井离乡,就职背井离乡,就职于国家航天局,得以与世界接轨与时俱进,从而建立为国家效力,于国家航天局,得以与世界接轨与时俱进,从而建立为国家效力,为全人类谋福祉之伟业。概之析理,在大都市信息资源推动下,吾为全人类谋福祉之伟业。概之析理,

19、在大都市信息资源推动下,吾辈诚可立于不败之地而达到自我实现。辈诚可立于不败之地而达到自我实现。 然而然而,不乏其人发出都市生存压力和负担繁重的追问。诚然,不乏其人发出都市生存压力和负担繁重的追问。诚然,快节奏都市生活和生存法则的残酷仍是不少人的顾虑所在。私以为,快节奏都市生活和生存法则的残酷仍是不少人的顾虑所在。私以为,大城市的喧嚣与繁华带给我们的压力更多是自身进取心与上升速度大城市的喧嚣与繁华带给我们的压力更多是自身进取心与上升速度不相匹配使然。换而言之,倘若我们在职场砥砺奋进的同时,能够不相匹配使然。换而言之,倘若我们在职场砥砺奋进的同时,能够开发自身精神潜质,以良好心态坦然接受进取和落败

20、,诚可各异其开发自身精神潜质,以良好心态坦然接受进取和落败,诚可各异其面、各适其性而觅得生命的欢愉和可能。面、各适其性而觅得生命的欢愉和可能。 “在既有生活之外相信多少的可能,便可以真切地关注多少在既有生活之外相信多少的可能,便可以真切地关注多少身外世界身外世界。”简媜所言如此。诚如斯言,来自闭塞山区简媜所言如此。诚如斯言,来自闭塞山区清华女清华女孩黄斐孩黄斐大学期间为了寻找更多可能,放弃特等奖学金,最终得大学期间为了寻找更多可能,放弃特等奖学金,最终得以入选华盛顿中心实习生。同样,以入选华盛顿中心实习生。同样,华裔青年安东尼华裔青年安东尼拒绝父亲利拒绝父亲利润颇丰的农场经营,来到纽约顶级餐厅做洗菜

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