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文档简介
1、 伯 牙 绝 弦伯 牙 绝 弦伯牙伯牙 :名瑞,伯名瑞,伯牙是他的字,春牙是他的字,春秋战国时期楚国秋战国时期楚国郢都(今湖北荆郢都(今湖北荆州)人州)人, , 晋国的晋国的上大夫,春秋时上大夫,春秋时著名的琴师,被著名的琴师,被人尊为人尊为“琴仙琴仙”。 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水志在流水,钟子期曰:钟子期曰:“善哉,善哉,洋洋兮若江河!洋洋兮若江河!”伯牙所念伯牙所念,钟钟子期必得之。子期死子期必得之。子期死,伯牙谓世伯牙谓世再无知音再无知音,乃破琴绝弦,终
2、身不乃破琴绝弦,终身不复鼓。复鼓。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,峨峨兮若泰山!” ” 志在流水,志在流水,钟子期曰:钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!善哉,洋洋兮若江河!” 子期死,伯牙谓世再无知音,子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。乃破琴绝弦,终身不复鼓。 子期死,伯牙子期死,伯牙谓谓世再无知音,世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。乃破琴绝弦,终身不复鼓。【谓】:【谓】: 称为称为 认为,以为认为,以为 评论评论朗读停顿朗读停顿 伯牙伯牙/ /善善/ /鼓琴,钟子期鼓琴,钟子期/ /善听。伯牙鼓琴,善听。伯牙鼓琴,志在
3、高山,钟子期曰:志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮善哉,峨峨兮/ /若若/ /泰山!泰山!”志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,善哉,洋洋兮洋洋兮/ /若若/ /江河江河 !”伯牙伯牙/ /所念,钟子期所念,钟子期/ /必得之。子期死,伯牙必得之。子期死,伯牙/ /谓谓/ /世世/ /再无知音,再无知音,乃乃/ /破琴破琴/ /绝弦,终身绝弦,终身/ /不复鼓不复鼓 伯牙伯牙善善鼓琴,钟子期鼓琴,钟子期善善听。听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:曰:“善善哉,峨峨兮若泰山!哉,峨峨兮若泰山!” ” 志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善善哉,洋哉,洋
4、洋兮若江河!洋兮若江河!” 伯牙所念,钟子期必得之。伯牙所念,钟子期必得之。峨峨兮若泰山峨峨兮若泰山! !洋洋兮若江河!洋洋兮若江河! 伯牙得遇钟子期,感慨道:伯牙得遇钟子期,感慨道:“善哉!善哉!善哉!善哉! 。” 善哉!善哉!子之听夫,志想善哉!善哉!子之听夫,志想像犹吾心也。像犹吾心也。 列子列子汤问汤问 伯牙善鼓琴,伯牙善鼓琴,钟子期善听。钟子期善听。伯牙鼓琴,伯牙鼓琴,志在高山,志在高山,钟子期曰:钟子期曰:“善哉,峨峨兮若善哉,峨峨兮若泰山!泰山!” 志在流水,志在流水,钟子期曰:钟子期曰:“善哉,善哉,洋洋兮若江河!洋洋兮若江河!” 伯牙所念,伯牙所念,钟子期必钟子期必得之。得之
5、。 伯牙谓世再无知音,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。乃破琴绝弦,终身不复鼓。子子期期死,死,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,峨峨兮若泰山!” ” 志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江善哉,洋洋兮若江河!河!” ” 伯牙所念,钟子期必得之。伯牙所念,钟子期必得之。伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,峨峨兮若泰山
6、!” ” 志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江善哉,洋洋兮若江河!河!” ” 伯牙所念,钟子期必得之。伯牙所念,钟子期必得之。 子期死,伯牙谓世再子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,峨峨兮若泰山!” ” 志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江善哉,洋洋兮若江河!河!” ” 伯牙所念,钟子期必得之。伯牙所念,钟子期必得之。 子期死,伯牙谓世再子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。伯牙绝弦伯牙绝弦 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,峨峨兮若泰山!” ” 志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋
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