黄易青·21古书阅读常识.教学教程课件电子教案

1、古书阅读常识教学重点 第一节 一、古书注释的发展过程 二、古书注释的体式 三、古书注释的内容及注释用语 第二节 古书的特殊表达方式一、古书注释的发展过程 （一）汉代的古书注释 1注释对象 以解经为目的，所注之书大部分为经部典籍。 2 今文经学与古文经学 今文经学：春秋公羊传春秋榖梁传 古文经学：春秋左氏传毛诗故训传周礼 东汉末郑玄以古文经学为主，兼采今文经学。 3注家注本 章句体：赵岐孟子章句，王逸楚辞章句 传注体：毛亨 毛诗诂训传，郑玄毛诗笺及“三礼注”，孔安国尚书传，何休春秋公羊传注，高诱战国策注、吕氏春秋注 贾逵、服虔、马融、郑兴、郑众之说保存在郑玄注及唐代正义中。（二）魏晋南北朝的古书

2、注释 1 注释对象： 除儒家经典外，史、子、集部的古书均有注释；小学著作。 2 注家注本 经：杜预春秋经传集解，王弼、韩康伯易注 史：裴骃史记集解，裴松之三国志注， 子：何晏论语集解，皇侃论语义疏，王弼老子注，郭象庄子注，张湛列子注，刘孝标世说新语注 郭璞尔雅注、方言注 郦道元水经注 3 注释体式 （1）受佛学讲佛经方式影响，古书注释产生“义疏”体式。 南北朝时期玄学盛行，佛教大兴。儒生注书开始采用一种既解经文，又释注文的新体式，“义疏”由此形成。 （2）兼采前人各家之说解，产生“集解”体式 （三）唐代的古书注释 1注家注本 经：孔颖达五经正义(易、书、诗、礼记、春秋左传) 史：司马贞史记索隐

3、、张守节史记正义、颜师古汉书注、章怀太子李贤后汉书注 子：杨倞荀子注、成玄英庄子疏 集：李善文选注 2注释体式 （1）唐的义疏因为是官修，奉敕对前人的观点加以删定，所以也叫“正义” （2）音义类注释体式的产生 陆德明的经典释文是音义类注释的代表 3 唐代义疏的特点 （1）解释词句及考证名物制度较翔实，引证丰富，保存了汉魏一些经注旧说。（2）唐疏遵守“疏不破注”原则 （四）宋代的古书注释 1注家注本 经：邢昺孝经疏、朱熹诗集传 子：朱熹四书集注 集：朱熹楚辞集注 2注释特点 （1）宋代的注释受宋代哲学影响大 （2）儒家学说中渗入佛教思想；程朱理学致力阐述义理；其治经多讲义理 （五）清代的古书注释

4、 1 注释对象 （1）整理注释经史子等文献 经：陈奂毛诗传疏、马瑞辰毛诗传笺通释、刘文淇春秋左氏传旧注疏证 史：梁玉绳史记志疑、沈钦韩汉书疏证、王先谦汉书补注 子：刘宝楠论语正义、焦循孟子正义、王先谦庄子集解、荀子集解、郭庆藩庄子集释、王先慎韩非子集解、孙诒让周礼正义墨子间诂 （2）注释传统语言学著作 段玉裁说文解字注、王念孙广雅疏证、郝懿行尔雅义疏、钱绎方言笺疏 （3）读书札记中的字词句解释及名物制度考证 王念孙读书杂志、王引之经义述闻、俞樾群经评义诸子评义古书疑义举例 （4）训诂材料纂集 阮元经籍纂诂 2注释体式 注、疏、读书札记 3注释特点 （1）清儒直承汉学，重字义训诂和名物考据 （2

5、）清代因为古音研究的成就而传统语言学发达，由此全面整理注释古籍二、古书注释的体式类型 （一）传注类 传（传述经义） 左传公羊传毛诗故训传尚书传诗集传 注（注释） 周礼注仪礼注礼记注 笺（笺识） 毛诗笺 诂、训 毛诗故训传公羊解诂墨子间诂 （二）章句类 离章辨句的省称，是分析古书章节句读的意思。 着重于逐句逐章串讲、分析大意。 （三）义疏类 义疏，是疏通其义的意思。 既释经文，又兼释注文。 义疏类注释常常旁征博引，罗列大量材料，证发经、注；但常烦琐冗长。 （四）集解类 汇集众说并加上集解作者意见。 （五）音义类 音义是一种注音释义的著作，唐陆德明的经典释文、玄应一切经音义等是音义类注释的代表作。

6、 这类著作以注音为主，有时兼有简单释义。在给多音多义的词注音时，注音本身即暗含着释义。或指出异文现象，有时说明句读。三、古书注释的内容及注释用语 （一）语言文字方面的注释 1、解字词 （1）注音 注音的方法常用反切和直音: 衰，初危反。妻，七计反。（正义而为谓之行）行，下孟反。（二十乘）乘，绳证反。实败名（必迈反）。 (衰,广韵支韵小也，减也，楚危切，又所危切。脂韵微也，所追切) 与焉，音预。拘音俱。 “读若”、“读如”、“如字”等说明读音：礼记少仪“祭祀之美，齐齐皇皇”注：“皇读如归往之往。” （2）释义 单字相训：某（者），某（也） “成俗曲期”注：期，会也。 “有人而校”注：校，报也。

7、武子，魏犫。五鹿，卫地。 “义隔而通之”“以近义词相释”“以今语释古语”：犹 蘀兮蘀兮，風其吹女。叔兮伯兮，倡予和女。 蘀兮蘀兮，風其漂女。叔兮伯兮，倡予要女。 传：漂犹吹也。 徒善不足以为政。注：徒犹空也。 （诵数之儒。注：诵数犹诵说。 成俗曲期。郝懿行曰：曲期谓委曲期会之地，犹言委巷也。 说文：“爾，丽爾，犹靡丽也。”段注：“丽爾，古语；靡丽，汉人语。以今语释古语，故曰犹。”） 声训： 关关，和声也。 用语：之言、之为言 仪礼士丧礼：“鬠笄用桑。”注：“桑之為言也。” 采蘋：“于以采蘋，南澗之濵。于以采藻，于彼行潦。”箋云：“蘋之言賔也，藻之言澡也。婦人之行尚柔順，自潔清。故取名以為戒。”

8、芄蘭：“芄蘭之葉，童子佩韘。”箋云：“韘之言沓，所以彄沓手指。” 义界：用一句或几句话阐明对词义进行界定. 不用训诂用语： 性之和所生。注：和，阴阳冲和气也。 廧咎如，赤狄之别种也，隗姓。 成而聪明。正义：聪明，闻见明辩也。 用语：曰、为、谓之 定义在前，被训词在后。强调事物特征，下定义时有意辨析同义词： 同门曰朋，同志曰友。（易兑疏） 指明具体含义或对象：谓 名定而实辨，道行而志通。注：道谓制名之道。 然而征知必将待天官之当簿其类。注：当簿谓如各主当其簿书，不杂乱也。浑言/统言/泛言：析言散言/散文：对言/对文 说文：“喘，疾息也。”段注“喘”字：“此分别言之。息下曰：喘也。浑言之也。” 说

9、文：“行，人之步趋也。” 段注：“步，行也。趋，走也。二者一徐一疾，皆谓之行，统言之也。尔雅：室中谓之时，堂上谓之行，堂下谓之步，门外谓之趋，中庭谓之走，大路谓之奔。析言之也。” 说文：“兽皮治去其毛曰革。”段注：“皮与革二字对文则分别，如秋敛皮，冬敛革是也；散文则通用，如司裘之皮车则革路，诗羔裘传：革犹皮也是也。” （按，周礼掌皮：“掌秋敛皮，冬敛革，春献之。”召南羔裘：“羔羊之革，素絲五緎。”传：“革猶皮也。”周礼司裘：“大喪，廞裘飾皮車。”注：“皮車，遣車之革路。”） 郑风遵大路：遵大路兮，掺執子之袪兮。传：“遵，循。路，道。掺，擥。袪，袂也。”箋云：“思望君子於道中，見之則欲擥持其袂而

10、留之。” 疏：“地官遂人云：澮上有道，川上有路。對文則有廣狹之異，散則道、路通也。” （3）破读用本字替代假借字 读为、读作、读如若、读曰 “说故喜怒哀乐爱恶欲以心异”，杨注：“说读为脱，误也。脱故犹律文之故误也。” 礼记王制：“名山大泽不以颁。”郑注：“颁读为班。” 离娄“田野不辟”，注：“辟与闢同。” （4）文字校勘：解决抄刻过程出现的错误 衍、脱（夺）、讹/误、倒；当为/当作；本作、本或作、本亦作、一本作 “智所以能之在人者谓之能”，卢：“句首智字衍。” “然而徴知必將待天官之當簿其類然後可也。天官，耳目也。俞樾曰：“杨注曰天官，耳目也，疑此文及注并有夺误。” 说文：“儿，仁人也。古文奇

11、字人也。象形。孔子曰：儿在下，如诘屈。”段注：“诎，各本作屈，误，今正。” “洒酸奇臭以鼻异”，杨注：“或曰，洒当为漏，篆文相似，因误耳。” 疾養、凔熱、滑鈹、輕重以形體異，或曰：滑如字；鈹當為鈒，傳寫誤耳，與澁同。 易使则公。顾千里曰：公，疑当作功。 登丸山。集解：徐广曰：“丸一作凡。” 2、释文句：言、谓 1）串讲（包含释词、补充句意） 异形离心。注：万物之形各异则分离人之心。 若以相。注：若遂以为傅相。 则就木焉。注：言将死入木，不复成嫁。 “单足以喻则单，单不足以喻则兼。”注：谓若止喻其物则谓之马，喻其毛色则谓之黄马、白马之比也。 “心有征知。”杨注：“征，召也。言心能召万物而知之。”

12、 2）指出言外之意 左传隐公元年：大叔又收贰以为己邑，至于廩延。注：“言轉侵多也。” 隐公二年：“鄭武公、莊公為平王卿士。”注：“卿士王卿之執政者。言父子秉周之政。” 孟子离娄上：不仁而在高位，是播其恶于众也。朱注：播恶于众，谓贻患于下也。 然而徴知必將待天官之當簿其類然後可也。言心亦不能自主之也。 3）指出比喻义 公子賦河水。注：河水，逸詩。義取河水朝宗于海，海喻秦。 以与君相周旋。 注：周旋，相追逐也。 4)归纳章指 毛诗的小序与孟子赵岐注的“章指” 5）分析句读 及曹，曹共公聞其駢脅，欲觀其裸。浴，薄而觀之。薄，廹也。駢脅，合幹。共，音恭。聞其駢脅，絶句。駢，薄賢反。脅，許業反。說文云：

13、“駢，脅并也。”廣雅云：“脅幹谓之肋。”通俗云：“腋下謂之脅。”欲觀，如字，絶句。一讀至祼字絶句。 異形離心，萬物之形各異，則分離人之心。言人心知其不同也。此已下覆明“有名”之意。交喻，異物名實玄紐，玄，深隱也。紐，結也。若不為分别立名，使物物而交相譬喻之，則名實深隠，紛結難知也。郝懿行曰：“玄，即眩字；纽，系也，结也。言名实眩乱，连系交结而难晓也。”王念孙曰：“名实互纽即上文所谓名实乱也。今本互字上下皆误加点，杨所见本已然，故误读为胡涓切，而所说皆非。”先谦案，杨注之非，由失其读异形离心交喻句、异物名实玄纽句。离心交喻，谓人心不同，使之共喻，下文所云名闻而实喻也。异形者离心交喻，异物者名实眩

14、纽，此所以有名也。 6）讲解语法 A 虚词 B 句式 C 词序、词类活用 以叔隗妻赵衰。音义：“妻，七计反。” 7)交代原因、背景 姜氏杀之 注：恐孝公怒其去，故杀妾以灭口。 子玉请杀之 注：畏其志大。 子犯曰：天赐也。 注：得土，有国之祥，故以为天赐。 晋公子，姬出也。注：大戎狐姬之子，故曰姬出。（二）非语言文字方面的注释 1、诠释成语典故 2、考证名物制度 不以六律，不能正五音。不以六律，不能正五音。六律，截竹为筩，阴、阳各六，以节五音之上下。黄钟、太（ta）簇（c）、姑洗（xin）、蕤宾、夷则、无射（y）为阳；大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟为阴也。五音，宫、商、角（l）、徵（zh）、

15、羽也。 3、交代历史文化、天文地理等知识 公子賦河水公子賦河水，公賦六月公賦六月。注：古者禮會，因古詩以見意，故言“賦詩斷章”也。第二节古书的特殊表达方式 互文：参互言之，文意相备 (与汉语对偶表达方式有关) 捕蛇者说：“叫囂乎東西，隳突乎南北。”连及 为凑足音节，连上相类或相反的词 （这是受汉语双音化趋势的影响） 离娄：“田野不辟，货财不聚，非国之害也。” 柳子厚墓志铭：“今夫平居里巷查慕悦。” “指天日涕泣，誓生死不相背负。”“一旦临小利害。”“虽使子厚得所愿，为将相于一时。”“既往葬子厚，双将经纪其家，庶几有始终者。”变文 排比句中意义相同的地方变换用字 交交黃鳥，止于棘。誰從穆公，子車奄息。維此奄息，百夫之特。 交交黃鳥，止于桑。誰從穆公，子車仲行。維此仲