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文档简介
1、人境庐诗草自序人境庐诗草自序人文心声黄遵宪(18481905),字公度,号人境庐主人,广东嘉应州(今梅州)人。是清末杰出的爱国诗人、外交家、政治家和教育家,晚清“诗界革命”的领袖。其著作有日本杂事诗人境庐诗草日本国志等。人境庐诗草分十一卷,收作者从清同治四年至光绪二十八年间(18651902)写的648首诗歌。“人境庐”取意于东晋大诗人陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的名句。人境庐诗草自序是作者为自己的诗集写的序言,文中对自己在诗歌方面的追求作出了详尽的说明。其观点大体为最广泛地汲取古代文化和现实生活中的材料,打破一切拘禁,而终“不失乎为我之诗”。他提出“古人未有之物、未辟之境,耳目所历,皆笔
2、而书之”,表明他重视以诗反映不断变化和日益扩大的生活内容;而“以单行之神,运排偶之体”,并用“古文家伸缩离合之法以入诗”,表明其诗歌创作的散文化倾向。作者清楚地意识到古典诗歌传统不足以表现日益复杂的社会生活和文化知识,要求诗歌与时为变,在题材、风格、语汇方面打破一切禁忌,这对于推进诗歌的变革有重要意义;而他的创作有力地扩充了中国诗歌的内容,表现了当时先进的中国人走向世界、接受世界的姿态。1注字音遽废_糟粕_戛戛_跻_2解多义 jpji jij副词,确实副词,果真副词,确实连词,如果名词,诚信之心名词,忠诚之心体辟名词,形式名词,形式名词,体式名词,身体名词,形体动词,开创通“避”,躲避动词,开
3、设动词,打开动词,开辟副词,姑且副词,姑且动词,寄托兼词,于此助词,无实义兼词,于此形容词的词尾,的样子疑问副词,怎么3辨用法驰驱少暇“驰驱”,_虽一行作吏,未遽废也“一行”,_古今异义词,文中的意思是“奔走,效力”古今异义词,文中的意思是“一旦,一经”_号专门名家者,无虑百数十家“无虑”,_皆笔而书之“笔”“书”,_不名一格,不专一体“名”,_古今异义词,文中的意思是“大约”_名词活用为动词,记录,书写名词的意动用法,以为名4明句式后以奔走四方_号专门名家者,无虑百数十家_今之世异于古_凡事名、物名切于今者,皆采取而假借之_省略句省略介词的介词结构后置句介词结构后置句定语后置句一、多维探究激
4、活你的思维1从人境庐诗草自序中你可以看出黄遵宪在诗歌创作上有哪些主张?提示:在人境庐诗草自序中,黄遵宪提出:一是复兴“古人比兴之体”,二是“以单行之神,运排偶之体”,三是“取离骚乐府之神理而不袭其貌”,四是“用古文家伸缩离合之法以入诗”。在取材上,主张广泛吸收古代经史子集的精华;在述事上,主张写“古人未有之物、未辟之境,耳目所历”不排斥“流俗语”;在体式上,提倡不拘一格,不专一体。总之,是不失“为我之诗”。2“诗界革命”是怎样的一种文学运动?黄遵宪在其中具有怎样的作用?提示:“诗界革命”作为一个进步的文学思潮,其兴起约在1896年至1897年间,它是资产阶级维新派倡导的诗歌改革运动。维新派诗人
5、们不满意宋诗派、同光体的拟古主义、形式主义,主张在诗歌创作的内容和方法上实行改革,要求“能以旧风格含新意境”,表现新思想、新事物,容纳新词汇,从而使诗歌为维新运动服务。具有代表性的人物黄遵宪于同治七年(1868),在其杂感诗中,批判沉溺于故纸、以剽盗为创作的俗儒,表示要“我手写我口”。于光绪十七年(1891),在人境庐诗草序中主张表现“古人未有之物、未辟之境”,提出了推陈出新的一整套纲领。维新派的“诗界革命”虽然没有完全突破旧诗形式的束缚,实现诗体的真正解放,但它在创作方向及内容等重要方面对中国旧的诗歌传统进行了改革,对当时的诗歌创作产生了很大影响。梁启超“尝推黄公度、夏穗卿、蒋观云为近世诗界
6、三杰”。二、审美鉴赏培养你的情趣本文是黄遵宪为自己的诗集人境庐诗草所作的序言,对自己在诗歌方面的追求和创作主张作出了详尽的说明。本文最大的特点是层次清楚,观点鲜明。在文中,作者首先交代了自己的经历,表明了自己对诗歌的“笃好深嗜”,介绍了成书之由。随后,在承认诗歌创作难有新意的前提下,提出自己的中心观点:“诗之外有事,诗之中有人,今之世异于古,今之人亦何必与古人同?”认为时代变迁,作者所经历的事、所遇见的人与古代有很大的不同,诗歌创作也不必与古人相同而应有全新的内容,从而表现了自己在诗歌创作上力求革新的主张。在文章第二段中,作者观点鲜明、条例清楚地介绍了自己心中理想的“诗境”、选材、风格,从不同
7、角度表明了创作有新内容的诗歌应该注意的表达要求。关于“理想的诗境”,黄遵宪主要是从语言表达方面提出了创新的主张。在选材上,黄遵宪则认为应该以出自经史古籍且贴近现实的词汇来入诗,应该不避流俗,以现代社会的官书、会典、方言、俗语来入诗,应该记叙“古人未有之物、未辟之境”。这就在选材的丰富性、生动性方面作出了新的尝试,是同时代旧派诗人所不及的。在诗歌的风格上,黄遵宪则认为应该借鉴曹植、鲍照以下至晚近小家,但又应“不名一格”“不专一体”,摆脱旧的束缚而创造出“为我之诗”,有自己独有的风格。从黄遵宪的创作实践来看,能“我手写我口”,不避流俗,成为后来胡适等人倡导的白话文学的先导。他能熔铸新思想于旧风格,
8、取材新鲜,形式生动,是新旧过渡时代的成功诗人。他站在中国古典诗人行列之中,但他又被称为中国近代诗界革命的旗手,他的革命思想上承林则徐,下启梁启超。他用诗歌记录下了一个中国知识分子眼中的世界。在民族存亡的黑暗中,他举起了中国近代化思想启蒙的火炬。中国人称他为“十九世纪最后一位伟大的诗人”,外国人则称他是“中国的但丁”。一、基础巩固1下列语句中加点的词,解释不正确的一项是()A虽一行作吏,未遽废也 遽:立即B取离骚乐府之神理而不袭其貌蹈 袭:沿循C逮于周秦诸子之书 逮:及,到D聊书于此,以俟他曰 俟:等待答案:AA项,“遽”的意思是“遂,就”。2下列加点的词,与现代汉语中的意思不相同的一项是()A
9、驰驱少暇,几几束之高阁B欲弃去古人之糟粕,而不为古人所束缚C凡事名、物名切于今者,皆采取而假借之D诗有之曰:“虽不能至,心向往之。”答案:CC项,“采取”在文中的意思是“择取,选用”的意思,在现代汉语中是“使用,接纳”。3下列语句中加点的“以”分类正确的一项是()后以奔走四方,东西南北然以笃好深嗜之故亦每以余事及之以单行之神,运排偶之体用古文家伸缩离合之法以人诗其亦足以自立矣聊书于此,以俟他日A/B/C/ D/答案:B是介词,因为;介词,在;介词,用;连词,用来。4下列有关文学常识的表述,不正确的一项是()A黄遵宪是我国晚清时期人,人境庐诗草是以其书斋名命名的一部诗集。B“三史”指的是史记汉书
10、后汉书,“四史”则在其基础上加上三国志。C东汉文字学家许慎著有说文解字一书,这是我国最早的一部解释词义的书。D黄遵宪是“诗界革命”的一面旗帜,早期倡导者有夏曾佑、谭嗣同、梁启超等。答案:CC项,“最早的解释词义的书”应是尔雅,许慎的说文解字是我国最早的一部字典。二、文本研探阅读文本选段,完成59题。余年十五六,即学为诗。后以奔走四方,东西南北,驰驱少暇,几几束之高阁。然以笃好深嗜之故,亦每以余事及之。虽一行作吏,未遽废也。士生古人之后,古人之诗,号专门名家者,无虑百数十家。欲弃去古人之糟粕,而不为古人所束缚,诚戛戛乎其难。虽然,仆尝以为诗之外有事,诗之中有人,今之世异于古,今之人亦何必与古人同
11、?尝于胸中设一诗境:一曰复古人比兴之体;一曰以单行之神,运排偶之体;一曰取离骚乐府之神理而不袭其貌;一曰用古文家伸缩离合之法以入诗。其取材也:自群经、三史,逮于周秦诸子之书,许、郑诸家之注,凡事名、物名切于今者,皆采取而假借之。其述事也;举今日之官书、会典、方言俗谚,以及古人未有之物、未辟之境,耳目所历,皆笔而书之。其炼格也:自曹、鲍、陶、谢、李、杜、韩、苏讫于晚近小家,不名一格,不专一体。要不失乎为我之诗。诚如是,未必遽跻古人,其亦足以自立矣。然余固有志焉,而未能逮也。诗有之曰:“虽不能至,心向往之。”聊书于此,以俟他日。5下列语句中加点词的解释,不正确的一项是()A几几束之高阁 几几:几乎
12、B无虑百数十家 无虑:大约C取离骚乐府之神理 神理:哲理D皆采取而假借之 假借:借用答案:CC项,“神理”应为“精神、理念”。6下列语句中加点的词,用法相同的一项是()A余年十五六,即学为诗 而不为古人所束缚B然以笃好深嗜之故 然余固有志焉,而未能逮也C尝于胸中设一诗境 今之世异于古D皆采取而假借之 取离骚乐府之神理而不袭其貌答案:BA项,“为”,动词,写;介词,表被动。B项,“然”,都是连词,表转折。C项,“于”,介词,在;介词,表比较。D项,“而”,连词,表并列;连词,表转折。7下列语句编成四组,能具体体现黄遵宪在诗歌方面主张的一项是()欲弃去古人之糟粕,而不为古人所束缚以单行之神,运排偶
13、之体取离骚乐府之神理而不袭其貌用古文家伸缩离合之法以入诗凡事名、物名切于今者,皆采取而假借之未必遽跻古人,其亦足以自立矣A BC D答案:C是作者希望,既不具体,也不属于诗歌方面的主张。是作者希望可以达到的结果。排除这两句即可。8下列有关文意的理解,不正确的一项是()A诗人从少年开始学习作诗,后虽为官四方,到处奔波,却每每在业余时间笔耕不辍。这是介绍人境庐诗草诗集内容的由来。B诗人认为,在古代的诗人中,能称得上专门名家的,大约有数百家。想抛弃古人的糟粕,而不被古人所束缚,是很困难的事情。C在“诗境”“取材”“叙事”三者中,“诗境”强调语言体式和表达技巧方面的问题,“取材”和“叙事”强调内容方面
14、的问题。D诗人认为,古代诗人“不名一格,不专一体”,今人的诗歌也应熔炼出自己的风格,有自己独特的体式,“要不失乎为我之诗”。答案:CC项,“取材”和“叙事”强调内容方面的问题,理解错误。从下文“未辟之境”一句可以看出,应包括“意境”方面的问题。9把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)然以笃好深嗜之故,亦每以余事及之。(2)诚如是,未必遽跻古人,其亦足以自立矣。解析 第(1)句翻译的重点是“笃”“好”“深”“嗜”和“及”的意义,另外两个“之”字的用法也要注意区别。第(2)句翻译的重点是“诚”“遽”“跻”“自立”的意思,以及“矣”所表达的语气。答案: (1)然而因为深深喜好的缘故,也每每在业余作
15、诗。(2)果真像这样,未必就能达到古人的境界,但那也足以使自己立身于世了。三、深化扩展阅读下面的文字,完成1014题。青霞先生文集序(明)茅坤青霞沈君,由锦衣经历上书诋宰执,宰执深疾之,方力构其罪,赖天子仁圣,特薄其谴,徙之塞上。当是时,君之直谏之名满天下。已而,君累然携妻子出家塞上,会北敌数内犯,而帅府以下束手闭垒,以恣敌之出没,不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退,则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子,妻之哭其夫,兄之哭其弟者,往往而是,无所控吁。君既上愤疆埸之日弛,而又下痛诸将士日菅刈我人民以蒙国家也,数呜咽欷歔,而以其所忧郁发之于诗歌文章,以泄其怀,即集中所载诸什是也。君故以直谏
16、为重于时,而其所著为诗歌文章又多所讥刺,稍稍传播,上下震恐,始出死力相煽构,而君之祸作矣。君既没,而一时阃寄所相与谗君者,寻且坐罪罢去。又未几,故宰执之仇君者亦报罢。而君之门人给谏俞君,于是裒辑其生平所著若干卷,刻而传之。而其子以敬,来请予序之首简。茅子受读而题之曰:若君者,非古之志士之遗乎哉?孔子删诗,自小弁之怨亲,巷伯之刺谗而下, 其忠臣、寡妇、 幽人、怼士之什, 并列之为“风”, 疏之为“雅”, 不可胜数。岂皆古之中声也哉?然孔子不遽遗之者,特悯其人,矜其志,犹曰“发乎情,止乎礼义”,“言之者无罪,闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来,屈原之骚疑于怨,伍胥之谏疑于胁,贾谊之疏疑于激,叔
17、夜之诗疑于愤,刘之对疑于亢。然推孔子删诗之旨而裒次之,当亦未必无录之者。君既没,而海内之荐绅大夫至今言及君,无不酸鼻而流涕。呜呼!集中所载鸣剑筹边诸什,试令后之人读之,其足以寒贼臣之胆,而跃塞垣战士之马,而作之忾也,固矣。他日国家采风者之使出而览观焉,其能遗也之乎?予谨识之。 至于文词之工不工,及当古作者之旨与否,非所以论君之大者也,予故不著。(选自古文观止) 注:经历:掌管文牍的小官。馘(u):指古代战争中为献功而割的敌人的左耳。阃(kn)寄:统兵在外的人。阃,郭门的门槛。寄,托付。意即郭门以外的事委托全权处理,所以用来专指在外负责军事专职的人。给谏:掌管谏诤、弹劾之官。裒(pu),聚集。荐
18、绅:士大夫。点击参考译文点击参考译文10下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是()A由锦衣经历上书诋宰执诋:诋毁B特薄其谴,徙之塞上薄:减轻C特悯其人,矜其志矜:敬重D予谨识之识:记述答案:AA项,“诋”在文中应解释为“指责、斥责”。11下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一组是()A君累然携妻子出家塞上然孔子不遽遗之者B发乎情,止乎礼义其能遗也之乎C不及飞一镞以相抗 以其所忧郁发之于诗歌文章,以泄其怀D兄之哭其弟者,往往而是而海内之荐绅大夫至今言及君,无不酸鼻而流涕答案:CA项,“然”,形容词词尾;连词,表转折。B项,“乎”,介词,相当于“于”;语气词,表反问。C项,“以”均为连词,表目的关系,用来。D项,“之”,助词,取消句子独立性;助词,的。12下列语句分别编为四组,全都能反映沈君诗文内容的一项是()君之直谏之名满天下愤疆埸之日弛痛诸将士日菅刈我人民以蒙国家即集中所载诸什是也其所著为诗歌文章又多所讥刺
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