萧萧沈从文全集学习教案

1、会计学1萧萧萧萧(xioxio)沈从文全集沈从文全集第一页，共44页。第2页/共44页第二页，共44页。第3页/共44页第三页，共44页。第4页/共44页第四页，共44页。沈从文全集沈从文全集 专注于那些历经艰难而又能倔专注于那些历经艰难而又能倔强地生存下去的底层人民强地生存下去的底层人民(rnmn)(rnmn)的本性，生命的庄严，的本性，生命的庄严，人性的朴厚，人情的纯美，是沈从人性的朴厚，人情的纯美，是沈从文笔下永恒的主题文笔下永恒的主题 。第5页/共44页第五页，共44页。 军队生活、湘西民族和苗族的生军队生活、湘西民族和苗族的生活、普通活、普通(ptng)社会事件、童话及社会事件、童话

2、及旧传说的改作。旧传说的改作。 第6页/共44页第六页，共44页。 兴趣多在远离兴趣多在远离(yun l)时代漩涡时代漩涡的汉苗杂居边远山区带中古遗风的人的汉苗杂居边远山区带中古遗风的人情世态，为这种情世态，为这种“自然民族自然民族”写了一写了一部充满浪漫情调的诗话部充满浪漫情调的诗话“民族志民族志”。第7页/共44页第七页，共44页。短篇小说：龙朱短篇小说：龙朱 月下小景月下小景(xio jn) 萧萧萧萧 柏子等柏子等中篇小说：阿黑小史中篇小说：阿黑小史(xio sh) 边城等边城等第8页/共44页第八页，共44页。乡土抒情诗乡土抒情诗往往不重情节与人物，强调叙述主体的感觉、情绪往往不重情节

3、与人物，强调叙述主体的感觉、情绪在创作中的重要作用，被称为在创作中的重要作用，被称为“文化小说文化小说”，“诗诗小说小说”或或“抒情小说抒情小说”沈从文也因此被称为沈从文也因此被称为“文体文体作家作家”。“湘西小说湘西小说”短篇八骏图短篇八骏图“都市小说都市小说”湘西湘西长篇系列散文长篇系列散文第9页/共44页第九页，共44页。 他没有从社会革命和阶级解放他没有从社会革命和阶级解放(jifng)(jifng)的的途径来追寻原因，却从改造民族的角度寄托他的途径来追寻原因，却从改造民族的角度寄托他的文学理想。他要人们由他的小说、散文等全部作文学理想。他要人们由他的小说、散文等全部作品里去认识我们这

4、个民族。品里去认识我们这个民族。第10页/共44页第十页，共44页。 正是对中国社会现代文明的历史正是对中国社会现代文明的历史进程中进程中“民族品德的消失民族品德的消失”、“人性人性”的堕落、人类的的堕落、人类的“不可知的命运不可知的命运”的忧患意识，及的忧患意识，及“重造重造”民族的不懈民族的不懈追寻，构成了沈从文创作的内在追寻，构成了沈从文创作的内在(nizi)(nizi)动力与思想内核。动力与思想内核。第11页/共44页第十一页，共44页。属于使文明趋于健康的文学警示。属于使文明趋于健康的文学警示。 对都市的批判对都市的批判使他对城乡世界的美丽和丑陋特使他对城乡世界的美丽和丑陋特别敏感，

5、企图用湘西世界保持的别敏感，企图用湘西世界保持的那种自然生命形式作为参照，来那种自然生命形式作为参照，来探求探求“民族品德的消失于重造民族品德的消失于重造”，探求人的重造这一过于沉重的，探求人的重造这一过于沉重的题指旨。题指旨。向善和向美的向善和向美的文学理想文学理想第12页/共44页第十二页，共44页。 这 可 以 上 溯 到这 可 以 上 溯 到 “ 五 四五 四 ” 文 化文 化(wnhu)运动中关于运动中关于“人的文学人的文学”和和“国民性改造国民性改造”以致以致“美育代宗教美育代宗教”的传的传统，两者的合流，即沈从文的文学人性统，两者的合流，即沈从文的文学人性立场。立场。第13页/共

6、44页第十三页，共44页。 此种文化理想面对当时中国现实不得兑现，因此种文化理想面对当时中国现实不得兑现，因为它主要为它主要(zhyo)是从乡村中国产生，它能从一个角是从乡村中国产生，它能从一个角度说明民族沉沦的根由，却无法化为实际的文化改度说明民族沉沦的根由，却无法化为实际的文化改革行为。沈从文的文学不属于当时中国的城市文化革行为。沈从文的文学不属于当时中国的城市文化，也不属于革命文学，因此难于被当时现实所理解，也不属于革命文学，因此难于被当时现实所理解是自然的。所以他是寂寞的。是自然的。所以他是寂寞的。第14页/共44页第十四页，共44页。 牧歌牧歌(mg)(mg)式的诗意和式的诗意和弥散

7、其间的凄然美感。弥散其间的凄然美感。 第15页/共44页第十五页，共44页。 1934 1934年，沈从文代表作边城在年，沈从文代表作边城在国闻周报国闻周报(zhubo)(zhubo)连载，形成别连载，形成别具一格的抒情乡土小说。它的发表标志具一格的抒情乡土小说。它的发表标志着沈从文创作艺术的成熟，为沈从文的着沈从文创作艺术的成熟，为沈从文的代表作，奠定了他在文学史上的地位。代表作，奠定了他在文学史上的地位。第16页/共44页第十六页，共44页。 “文体作家文体作家” 他的乡土小说他的乡土小说(xioshu)受废名（受废名（冯文炳）的影响比较大，而汪曾祺等冯文炳）的影响比较大，而汪曾祺等一些后

8、辈作家曾深受他创作风格的影一些后辈作家曾深受他创作风格的影响。响。 第17页/共44页第十七页，共44页。第18页/共44页第十八页，共44页。第19页/共44页第十九页，共44页。“ 京 派京 派 ”作家作家(zuji)有有三部分人三部分人二十年代末语丝社分化二十年代末语丝社分化(fnhu)后留下后留下的偏重讲性灵、趣味的作家，像周作的偏重讲性灵、趣味的作家，像周作人、废名、俞平伯；人、废名、俞平伯； 新月社留下的或与新月月刊关系新月社留下的或与新月月刊关系(gun x)较密切的一部分作家，如凌叔华、沈从较密切的一部分作家，如凌叔华、沈从文、梁实秋、林徽音等；文、梁实秋、林徽音等； 清华、北

9、大等校的其他师生，如萧清华、北大等校的其他师生，如萧乾、朱光潜等。乾、朱光潜等。 第20页/共44页第二十页，共44页。第21页/共44页第二十一页，共44页。京派京派(jngpi)小说的小说的特点：特点：在艺术在艺术(ysh)上上追求厚朴追求厚朴(hu p)清新、冲淡自然的文清新、冲淡自然的文风风感情表现上感情表现上比较内敛，节制，有浓浓的怀旧情调比较内敛，节制，有浓浓的怀旧情调题材上题材上多写乡村生活，他们对都市生活的描写多写乡村生活，他们对都市生活的描写，也是作为与乡村的对照中，纳入他们，也是作为与乡村的对照中，纳入他们所建构的审美天地。所建构的审美天地。语言上语言上简约、古朴、活泼、明

10、净简约、古朴、活泼、明净第22页/共44页第二十二页，共44页。 作为京派作家的沈从文写乡下人，多表现他们纯作为京派作家的沈从文写乡下人，多表现他们纯朴的乡村灵魂，但是这类吃苦耐劳、忍辱负重的性格，朴的乡村灵魂，但是这类吃苦耐劳、忍辱负重的性格，缺乏思想上的清醒和行动上的抗争，他们或是完全依附缺乏思想上的清醒和行动上的抗争，他们或是完全依附他人，或是他人，或是“哀其不幸，怒其不争哀其不幸，怒其不争”。而在沈从文笔下。而在沈从文笔下，却是赞赏多于批评，鲁迅从现实和未来吸取小说的理，却是赞赏多于批评，鲁迅从现实和未来吸取小说的理想和激情，沈从文却从遥远的古代去寻找想和激情，沈从文却从遥远的古代去寻

11、找(xnzho)他他的诗情。的诗情。 沈从文笔下沈从文笔下(bxi)的乡下的乡下人人第23页/共44页第二十三页，共44页。第24页/共44页第二十四页，共44页。 萧萧萧萧(xioxio)(xioxio)作了童养媳作了童养媳，被人诱惑生子，但婆家依然接纳，被人诱惑生子，但婆家依然接纳了她，生活又平静如初了她，生活又平静如初 。第25页/共44页第二十五页，共44页。第26页/共44页第二十六页，共44页。 篇中萧萧对自己的不幸遭遇浑然不觉的篇中萧萧对自己的不幸遭遇浑然不觉的可悲状态加重了这篇小说的批判力量。小说可悲状态加重了这篇小说的批判力量。小说谴责谴责(qinz)了旧中国农村种种违反人性

12、的陈了旧中国农村种种违反人性的陈规陋习。规陋习。课文课文(kwn)分析分析第27页/共44页第二十七页，共44页。 能促使自我意识苏醒，进而激发能促使自我意识苏醒，进而激发人追问人追问“自由自由”、“幸福幸福”等重大等重大人生命题的绝好契机就被萧萧在糊人生命题的绝好契机就被萧萧在糊里糊涂中轻易放过了。这也注定了里糊涂中轻易放过了。这也注定了她难以她难以(nny)成就一个成就一个“新我新我”，只能是无数童养媳中平凡的一个，只能是无数童养媳中平凡的一个，这也是萧萧的可悲可叹之处。这也是萧萧的可悲可叹之处。 人物人物(rnw)的可的可悲处悲处第28页/共44页第二十八页，共44页。从生存层次来讲，萧

13、萧的无知倒使从生存层次来讲，萧萧的无知倒使她回避了对痛苦的感受，使她能满她回避了对痛苦的感受，使她能满足于温饱生活，在当下生活的细节足于温饱生活，在当下生活的细节中获得快乐。一如祖父他们，生活中获得快乐。一如祖父他们，生活在闭塞的乡下，恪守着传统的习俗在闭塞的乡下，恪守着传统的习俗，他们从不追问为何终年的劳作并，他们从不追问为何终年的劳作并没有没有(mi yu)使他们过上美好的生使他们过上美好的生活，更不烦心于生存的意义这样一活，更不烦心于生存的意义这样一些抽象的问题。些抽象的问题。人物人物(rnw)的的幸运点幸运点第29页/共44页第二十九页，共44页。 充分反映出中国充分反映出中国(zhn

14、 u)传统文传统文化执着于生命的安乐与长久而轻视对化执着于生命的安乐与长久而轻视对生命的超越这一重要特色。它造就了生命的超越这一重要特色。它造就了中国中国(zhn u)人人“知足常乐知足常乐”、“难得糊涂难得糊涂”的精神状态，养成了中国的精神状态，养成了中国(zhn u)人思维的惰性。人思维的惰性。题旨题旨(t zh)的的深刻深刻第30页/共44页第三十页，共44页。与鲁迅与鲁迅(l xn)观点的共同观点的共同点点 萧萧中，沈从文较为宽容地任由祖父萧萧中，沈从文较为宽容地任由祖父等乡亲们笑话等乡亲们笑话“女学生女学生”，并不在文字上刻薄，并不在文字上刻薄(kb)他们，风俗画的描绘也偏重于祥和、

15、舒他们，风俗画的描绘也偏重于祥和、舒缓的一面，叙事基调缺少与事件本身相一致的缓的一面，叙事基调缺少与事件本身相一致的悲怨。悲怨。第31页/共44页第三十一页，共44页。弦外之音弦外之音(xin wi zh yn) 暗示了萧萧这样的女子悲剧命运的必然暗示了萧萧这样的女子悲剧命运的必然性。那么如何引领这些性。那么如何引领这些(zhxi)女子放弃眼女子放弃眼前不牢靠的安乐去争取长久的幸福？前不牢靠的安乐去争取长久的幸福？第32页/共44页第三十二页，共44页。（1 1）祥和、舒缓的风俗画，宽容、淳朴）祥和、舒缓的风俗画，宽容、淳朴的人物的人物(rnw)(rnw)心态。心态。第33页/共44页第三十三

16、页，共44页。第34页/共44页第三十四页，共44页。 小小“弟弟弟弟”是萧萧一手带大的，要论姐弟情谊，两是萧萧一手带大的，要论姐弟情谊，两人感情很好，就是失身，也是萧萧自自然人感情很好，就是失身，也是萧萧自自然(zrn)然顺从然顺从情欲的结果。萧萧的结局倒还是情欲的结果。萧萧的结局倒还是“大团圆大团圆”式的，她在式的，她在等待主顾的过程中生下了一个儿子，逗得全家人开心，等待主顾的过程中生下了一个儿子，逗得全家人开心，对萧萧网开一面，不将其嫁于别处了。对萧萧网开一面，不将其嫁于别处了。第35页/共44页第三十五页，共44页。（2 2）梦想和幻想穿插于现实，反映出中国）梦想和幻想穿插于现实，反映

17、出中国传统文化执着传统文化执着(zhzhu)(zhzhu)于生命的安乐和于生命的安乐和长久而轻视对生的超越这一重要特色。长久而轻视对生的超越这一重要特色。第36页/共44页第三十六页，共44页。通过通过(tnggu)梦境释梦境释放出来放出来 萧 萧 虽 说 做 了 人 家萧 萧 虽 说 做 了 人 家(rnji)的媳妇，毕竟年纪的媳妇，毕竟年纪很小很小从心底向往着在母从心底向往着在母亲膝下亲膝下(xxi)撒欢撒欢潜意识潜意识第37页/共44页第三十七页，共44页。对对“女学生女学生(xu sheng)”的幻想的幻想梦境和幻想在一定梦境和幻想在一定(ydng)程度上消解了萧萧内心的焦虑程度上消解

18、了萧萧内心的焦虑对祖父所描绘对祖父所描绘(miohu)的的“女学生女学生”那种自由生那种自由生活的渴望活的渴望源自结果第38页/共44页第三十八页，共44页。1、课堂欣赏电视散文歌者默然、课堂欣赏电视散文歌者默然（直接打开文件夹播放，约（直接打开文件夹播放，约20分钟）分钟）2、阅读边城、阅读边城3、阅读沈从文的其他、阅读沈从文的其他(qt)作品，作品，体会沈从文作品浓郁的地方色彩体会沈从文作品浓郁的地方色彩。第39页/共44页第三十九页，共44页。4、在课外阅读基础上，比较、在课外阅读基础上，比较(bjio)鲁迅与鲁迅与沈从文在他们乡土小说中，对笔下人物的沈从文在他们乡土小说中，对笔下人物的不同的审美态度。不同的审美态度。第40页/共44页第四十页，共44页。5、在中国现代文学发端之初，乡土题材、在中国现代文学发端之初，乡土题材的作品数量颇多。在不同的理念支配下，的作品数量颇多。在不同的理念支配下，作家作家(zuji)为我们展示的乡村生活以及作为我们展示的乡村生活以及作者在其中寄予的审美理想也不同。阅读鲁者在其中寄予的审美理想也不同。阅读鲁迅、废名（冯文炳）、汪曾祺和台湾的一迅、废名（冯文炳）、汪曾祺和台湾的一些乡土文学作品。些乡土文学作品。第41页/共44页第四十一页，共44页。1、关于小说的主题，有人认为是展示湘西底层人民坚韧朴素、关于小说的主题，有人认为是展