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文档简介
1、西西游记游记 导学案导学案作者简介:作者简介: 吴承恩吴承恩 (1500 (1500?15821582?) ),江苏淮安,江苏淮安人,出生于破落的书香世家。他从小聪明人,出生于破落的书香世家。他从小聪明好学,博览群书,特别喜欢民间文学。为好学,博览群书,特别喜欢民间文学。为了谋求出路,他曾经多次参加科举考试,了谋求出路,他曾经多次参加科举考试,一直很不顺利。中年以后才取得一直很不顺利。中年以后才取得“岁贡生岁贡生”资格。后来当过两任小官,很不得意。晚资格。后来当过两任小官,很不得意。晚年回故乡隐居,他的长篇小说年回故乡隐居,他的长篇小说西游记西游记大约就是这时候写成的。大约就是这时候写成的。西
2、游记西游记这本这本光怪陆离的著名小说,使吴承恩在中国小光怪陆离的著名小说,使吴承恩在中国小说史上占有不可磨灭的地位和价值。说史上占有不可磨灭的地位和价值。创作背景:创作背景: 吴承恩生活在弘治到万历时期。当时,吴承恩生活在弘治到万历时期。当时,宦官专权,奸臣当道,正是明代统治阶级宦官专权,奸臣当道,正是明代统治阶级荒淫腐朽、社会矛盾日趋尖锐、政治十分荒淫腐朽、社会矛盾日趋尖锐、政治十分黑暗的时期。一方面,市民的思想意识逐黑暗的时期。一方面,市民的思想意识逐渐趋于活跃。针对当时的腐败和世风的堕渐趋于活跃。针对当时的腐败和世风的堕落,吴承恩表示悲愤,并给予尖锐的揭露落,吴承恩表示悲愤,并给予尖锐的
3、揭露和批评。另一方面,时代在呼唤着斩邪除和批评。另一方面,时代在呼唤着斩邪除妖的英雄人物的出现,吴承恩也敏锐地感妖的英雄人物的出现,吴承恩也敏锐地感受到了一股反抗封建制度的新气息。这为受到了一股反抗封建制度的新气息。这为他创作他创作西游记西游记打下了思想基础。打下了思想基础。重点情节及常见考题重点情节及常见考题 为了找一件趁手的兵器,悟空向龙王讨得如意金为了找一件趁手的兵器,悟空向龙王讨得如意金箍棒,又去阴曹地府,把自己名字从生死簿上勾销。箍棒,又去阴曹地府,把自己名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状,玉帝把孙悟空召入上界,龙王、地藏王去天庭告状,玉帝把孙悟空召入上界,授他做弼马温。悟空
4、嫌官小,打回花果山,自称授他做弼马温。悟空嫌官小,打回花果山,自称“齐齐天大圣天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,被打败。太。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,被打败。太白金星招安悟空,造齐天大圣府,命悟空管理蟠桃园。白金星招安悟空,造齐天大圣府,命悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃,搅了王母娘娘的蟠桃宴,又盗食孙悟空偷吃了蟠桃,搅了王母娘娘的蟠桃宴,又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧使暗器帮助,最后悟空
5、被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置丹炉锻炼四十九日,依然毫发无损,还雷击,甚至置丹炉锻炼四十九日,依然毫发无损,还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。在五行山下。(一)大闹天宫(一)大闹天宫 如何考:如何考: 1.孙悟空为什么被压在五行山下?请简要概述相孙悟空为什么被压在五行山下?请简要概述相关故事情节。关故事情节。 2.十万天兵天将对孙大圣兴师问罪,原因是什么十万天兵天将对孙大圣兴师问罪,原因是什么? 3.九曜星道:九曜星道:“吾奉玉帝金旨,帅众到此收降你,吾奉玉帝金旨,帅众到此收降你,快早皈依,免教这些生灵纳命。不然,
6、就躧平了快早皈依,免教这些生灵纳命。不然,就躧平了此山,掀翻了此洞也此山,掀翻了此洞也!”在此种形势危急的情形下在此种形势危急的情形下孙大圣是怎样处理的孙大圣是怎样处理的?从中表现了孙大圣的什么从中表现了孙大圣的什么性格特点性格特点?请简要概括。请简要概括。 4.孙悟空大闹天宫是孙悟空大闹天宫是西游记西游记经典情节,你如何经典情节,你如何看待孙悟空大闹天宫这件事,小说作者想通过这件看待孙悟空大闹天宫这件事,小说作者想通过这件事反映怎样的社会现实事反映怎样的社会现实?答案答案:1.孙悟空孙悟空在须菩提老祖学艺归来,下海龙宫借宝,下地在须菩提老祖学艺归来,下海龙宫借宝,下地府强销生死薄,被玉帝招上
7、天庭受封府强销生死薄,被玉帝招上天庭受封“弼马温弼马温”管马,管马,自封自封“齐天大圣齐天大圣”,掌管蟠桃园时又闯大祸,被众神捉,掌管蟠桃园时又闯大祸,被众神捉住。最后与如来赌赛被压五行山。住。最后与如来赌赛被压五行山。2.是因为孙悟空先是因为孙悟空先偷桃,后偷酒,搅乱了蟠桃大会,又偷桃,后偷酒,搅乱了蟠桃大会,又窃了老君仙丹,又将御酒偷窃了老君仙丹,又将御酒偷来享乐。来享乐。3.与与十万天兵天将斗个你死我活,天翻地覆。性格:孙十万天兵天将斗个你死我活,天翻地覆。性格:孙大圣桀骜不驯、武艺高强、英勇过人。大圣桀骜不驯、武艺高强、英勇过人。4. 示例示例:通过桀骜不驯、神通广大的孙悟空大闹天庭的
8、:通过桀骜不驯、神通广大的孙悟空大闹天庭的故事,热情赞美了孙悟空的反抗精神和英雄主义,辛辣故事,热情赞美了孙悟空的反抗精神和英雄主义,辛辣地嘲讽了貌似威严、实则无能的天宫玉帝及诸神,深刻地嘲讽了貌似威严、实则无能的天宫玉帝及诸神,深刻地揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸地揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。残暴。 车迟国国王兴道灭佛,僧人都被罚做苦工。车迟国国王兴道灭佛,僧人都被罚做苦工。悟空变身道士,放走诸僧,又叫来八戒、沙僧推悟空变身道士,放走诸僧,又叫来八戒、沙僧推倒观内塑像,变为三清大吃供品。众道士将三人倒观内塑像,变为三清大吃供品。众道士将三人当作降临的三
9、清祈拜,以求圣水,三人将尿施予。当作降临的三清祈拜,以求圣水,三人将尿施予。国王命唐僧等与虎力、鹿力、羊力三大仙赌赛求国王命唐僧等与虎力、鹿力、羊力三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神雨。虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,被悟空使法力阻住,无雨降下。悟和四海龙王,被悟空使法力阻住,无雨降下。悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。又赌高台坐禅,空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。又赌高台坐禅,虎力变出臭虫咬唐僧,悟空变成蜈蚣叮虎力大仙,虎力变出臭虫咬唐僧,悟空变成蜈蚣叮虎力大仙,使他跌下;赌猜柜中之物,赌砍头剖腹油锅洗澡使他跌下;赌猜柜中之物,赌砍头剖腹油锅洗澡等,由于悟空使计
10、,三大仙皆输。等,由于悟空使计,三大仙皆输。(二)车迟国斗法(二)车迟国斗法 如何考:如何考: 1.在车迟国,悟空与三位大仙进行了哪几场比在车迟国,悟空与三位大仙进行了哪几场比赛?结果如何?赛?结果如何? 2.车迟国斗法的情节突出了悟空、三位大仙和车迟国斗法的情节突出了悟空、三位大仙和国王各自怎样的性格特点?国王各自怎样的性格特点? 3.车迟国国王和三位大仙的形象分别代表了封车迟国国王和三位大仙的形象分别代表了封建社会的哪一类人?请结合作品综合概括。建社会的哪一类人?请结合作品综合概括。答案答案:1.首先首先是比赛求雨;接着是比赛让真龙显身;再次是比是比赛求雨;接着是比赛让真龙显身;再次是比赛
11、坐禅,隔板猜物;然后比赛砍头、剖腹和下油锅。结赛坐禅,隔板猜物;然后比赛砍头、剖腹和下油锅。结果由于悟空机智更胜一筹,又有神灵相助,取得了全胜,果由于悟空机智更胜一筹,又有神灵相助,取得了全胜,并将三位大仙一一处死。并将三位大仙一一处死。2.悟悟空:机智聪颖,除恶务尽,清高好胜。大仙:狠毒空:机智聪颖,除恶务尽,清高好胜。大仙:狠毒残暴,飞扬跋扈。国王:昏庸懦弱,是非莫辨。残暴,飞扬跋扈。国王:昏庸懦弱,是非莫辨。3.借借车迟国国王隐喻当时社会上受到权臣蒙蔽的昏庸无车迟国国王隐喻当时社会上受到权臣蒙蔽的昏庸无能的国君;以三位为非作歹的国师讽刺当时把持朝政、能的国君;以三位为非作歹的国师讽刺当时
12、把持朝政、祸乱国家的权臣。祸乱国家的权臣。 六耳猕猴想独往西天取经,赢得名声,修成六耳猕猴想独往西天取经,赢得名声,修成正果。于是,他三番五次地假扮成孙悟空,以假正果。于是,他三番五次地假扮成孙悟空,以假乱真,迷惑唐僧。六耳猕猴有意在唐僧面前杀伤乱真,迷惑唐僧。六耳猕猴有意在唐僧面前杀伤小盗,让唐僧误以为是悟空所为,唐僧中计,要小盗,让唐僧误以为是悟空所为,唐僧中计,要将悟空赶走。孙悟空和六耳猕猴掀起了一场场恶将悟空赶走。孙悟空和六耳猕猴掀起了一场场恶斗,真假美猴王一直厮打到灵山,要让如来佛辨斗,真假美猴王一直厮打到灵山,要让如来佛辨个真伪,说出是非。在佛法无边的如来面前,六个真伪,说出是非。
13、在佛法无边的如来面前,六耳猕猴最终闹了个原形毕露,自食恶果。耳猕猴最终闹了个原形毕露,自食恶果。(三)真假美猴王(三)真假美猴王 如何考:如何考: 1.假猴王与真大圣难以分清,他们都去了哪假猴王与真大圣难以分清,他们都去了哪里折辨?结果怎样?里折辨?结果怎样? 2.结合作品的其他情节说说孙悟空有怎样的结合作品的其他情节说说孙悟空有怎样的性格特点?性格特点? 3.真假猴王一波三折,作者刻意描绘有什么真假猴王一波三折,作者刻意描绘有什么用意?从中我们可以获得怎样的人生启示?用意?从中我们可以获得怎样的人生启示?答案答案:1.去去了观音菩萨处、玉帝了观音菩萨处、玉帝处、阎处、阎王处、如来佛祖王处、如
14、来佛祖处折辨,处折辨,结果被结果被如来说破本相如来说破本相,假猴王乃,假猴王乃六耳猕六耳猕猴,后猴,后被悟空一被悟空一棍打死。棍打死。2.示例:示例:A.性格性格:无所畏惧、桀骜不驯、敢做敢当、敢:无所畏惧、桀骜不驯、敢做敢当、敢于反抗压迫。对应情节:大闹天宫于反抗压迫。对应情节:大闹天宫。B.性格性格:重情重义、:重情重义、好胜心强、喜欢好胜心强、喜欢“戴高帽戴高帽”。对应情节:智激美猴王。对应情节:智激美猴王。C.性格性格:除恶务尽、嫉恶如仇。对应情节:三打白骨精:除恶务尽、嫉恶如仇。对应情节:三打白骨精。3.突出突出悟空的勇敢顽强,嫉恶如仇,除恶务尽,也表现悟空的勇敢顽强,嫉恶如仇,除恶
15、务尽,也表现了取经路途的艰难。从中我们可以获得的启示:(示例)了取经路途的艰难。从中我们可以获得的启示:(示例)要实现共同的目标,团队成员必须精诚团结;假象掩盖要实现共同的目标,团队成员必须精诚团结;假象掩盖不了事实,真相总会水落石出。不了事实,真相总会水落石出。 唐僧师徒来到高老庄投宿。高太公因招了个唐僧师徒来到高老庄投宿。高太公因招了个妖怪女婿,正在烦恼,见来了唐僧师徒,就求降妖怪女婿,正在烦恼,见来了唐僧师徒,就求降妖。行者变成太公之女,迷惑妖怪,随后现出原妖。行者变成太公之女,迷惑妖怪,随后现出原身,同妖怪大战。妖怪化为狂风逃入山洞,取出身,同妖怪大战。妖怪化为狂风逃入山洞,取出九齿钉
16、耙来斗行者,当听到行者说起唐僧的名字九齿钉耙来斗行者,当听到行者说起唐僧的名字时,妖怪丢下钉耙,央求行者带他去见师父。此时,妖怪丢下钉耙,央求行者带他去见师父。此怪原是天宫的天蓬元帅,因触犯天规被罚往人间怪原是天宫的天蓬元帅,因触犯天规被罚往人间时错投了猪胎。唐僧收了他,取法名叫猪悟能,时错投了猪胎。唐僧收了他,取法名叫猪悟能,别号八戒。别号八戒。(四)高老庄招亲(四)高老庄招亲 如何考:如何考: 1.本节故事中说妖怪会本节故事中说妖怪会“变嘴脸变嘴脸”“”“长嘴大长嘴大耳朵耳朵”“”“会弄风,云来雾去,走石飞会弄风,云来雾去,走石飞砂砂”,请把这妖怪的原名、来历和,请把这妖怪的原名、来历和“
17、变变嘴脸嘴脸”的原因等进行概述。的原因等进行概述。 2.猪八戒有怎样的性格特点?请结合本节内猪八戒有怎样的性格特点?请结合本节内容进行分析归纳。容进行分析归纳。 3.请结合本节内容,简述请结合本节内容,简述西游记西游记的语言的语言特点。特点。 4.猪八戒入赘高老庄之后的表现如何?你如猪八戒入赘高老庄之后的表现如何?你如何看待猪八戒的这些表现?何看待猪八戒的这些表现?答案答案:1.此此妖怪原是天上的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被贬下凡,错妖怪原是天上的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被贬下凡,错投猪胎,所以叫猪八戒。投猪胎,所以叫猪八戒。2.“一进门时,倒也勤谨:耕田耙地,不用牛具;收割田禾,一进门时,倒也勤谨
18、:耕田耙地,不用牛具;收割田禾,不用刀杖。昏去明来,其实也好不用刀杖。昏去明来,其实也好”说明猪八戒的淳朴憨厚、说明猪八戒的淳朴憨厚、吃苦耐劳的性格特征;吃苦耐劳的性格特征;“食肠却又甚大:一顿要吃三五斗米食肠却又甚大:一顿要吃三五斗米饭;早间点心,也得百十个烧饼才彀。喜得还吃斋素饭;早间点心,也得百十个烧饼才彀。喜得还吃斋素”说明说明他好吃;他好吃;“又把那翠兰小女关在后宅子里,一发半年也不曾又把那翠兰小女关在后宅子里,一发半年也不曾见面,更不知死活如何。见面,更不知死活如何。”说明他贪恋女色的性格。说明他贪恋女色的性格。3.“行者道:行者道:因是借宿,顺便拿几个妖怪儿耍耍的。动问因是借宿,
19、顺便拿几个妖怪儿耍耍的。动问府上有多少妖怪?府上有多少妖怪?”“”“食肠却又甚大食肠却又甚大也得百十个烧饼也得百十个烧饼才彀。才彀。”从这些从这些选段句子可明显看出小说大量采用生活中的选段句子可明显看出小说大量采用生活中的口头语言来叙述,使作品浅显易懂;同时人物语言个性鲜明,口头语言来叙述,使作品浅显易懂;同时人物语言个性鲜明,读起来更具趣味性。读起来更具趣味性。4.猪八戒猪八戒的表现是辛勤劳动,能吃,憨厚,看出他是一个热的表现是辛勤劳动,能吃,憨厚,看出他是一个热爱生活、踏实肯干、真情实意的人,这是值得欣赏的。但他爱生活、踏实肯干、真情实意的人,这是值得欣赏的。但他又是个贪色之徒,把高老之女
20、关起来,这是非常恶劣的做法。又是个贪色之徒,把高老之女关起来,这是非常恶劣的做法。 悟空被赶走后,众人来到黑松林,唐僧误入悟空被赶走后,众人来到黑松林,唐僧误入妖穴被擒。宝象国公主释放了唐僧。唐僧一行向妖穴被擒。宝象国公主释放了唐僧。唐僧一行向国王递上公主所托书信。国王恳求八戒、沙僧降国王递上公主所托书信。国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人应诺,往战黄袍怪,唐僧被黄袍老妖救女,二人应诺,往战黄袍怪,唐僧被黄袍老怪变成了老虎,猪八戒斗不过老怪,只好听从白怪变成了老虎,猪八戒斗不过老怪,只好听从白龙马的苦劝,到花果山请悟空帮忙。八戒利用悟龙马的苦劝,到花果山请悟空帮忙。八戒利用悟空重名头的特点,用激
21、将法请出悟空。悟空去天空重名头的特点,用激将法请出悟空。悟空去天宫请出玉帝,收了这个二十八星宿中的奎星变成宫请出玉帝,收了这个二十八星宿中的奎星变成的怪物。的怪物。(五)智激美猴王(五)智激美猴王 如何考:如何考: 1.“我老孙身回水帘洞,心逐取经僧。我老孙身回水帘洞,心逐取经僧。”说明说明了孙悟空此刻怎样的心情?了孙悟空此刻怎样的心情? 2.“那师父步步有难,处处该灾。那师父步步有难,处处该灾。”说明唐僧说明唐僧取经途中多灾多难,请你另再写出两个唐僧遭取经途中多灾多难,请你另再写出两个唐僧遭难的例子。难的例子。 3.从本节内容看来,猪八戒和孙悟空各具有怎从本节内容看来,猪八戒和孙悟空各具有怎
22、样的性格?样的性格? 4. 对猪八戒这个人物,有人认为,他缺点多,对猪八戒这个人物,有人认为,他缺点多,不喜欢;有人说他可笑而不可憎;也有人说不喜欢;有人说他可笑而不可憎;也有人说他他,那你的看法又如何?,那你的看法又如何?答案答案:1.说明说明孙悟空此刻虽然被逐,不能追随唐僧西天取经,孙悟空此刻虽然被逐,不能追随唐僧西天取经,但仍担心唐僧受苦受难的焦急心情。但仍担心唐僧受苦受难的焦急心情。2.如如:被困盘丝洞、受阻火焰山、被红孩儿所擒等。:被困盘丝洞、受阻火焰山、被红孩儿所擒等。3.猪八戒猪八戒:粗中有细、善于对症下药。如用激将法请悟:粗中有细、善于对症下药。如用激将法请悟空去救师父空去救师
23、父。孙悟空。孙悟空:重情重义,心系师父,有报恩思:重情重义,心系师父,有报恩思想。好胜心强,喜欢想。好胜心强,喜欢“戴高帽戴高帽”。4.示例示例:我认为,他性格中既有应当否定的一面,又有:我认为,他性格中既有应当否定的一面,又有值得肯定,甚至是值得赞扬的一面。我否定的是他好吃值得肯定,甚至是值得赞扬的一面。我否定的是他好吃懒做,贪生怕死,贪恋女色,爱发牢骚,有时又闹着分懒做,贪生怕死,贪恋女色,爱发牢骚,有时又闹着分行李、要散伙。但他也有值得赞扬的地方,他不忘大义,行李、要散伙。但他也有值得赞扬的地方,他不忘大义,心地老实,与妖精打斗勇往直前,被捉时,仍破口大骂,心地老实,与妖精打斗勇往直前,
24、被捉时,仍破口大骂,旗帜鲜明,一直跟着取经队伍,千辛万苦,完成取经任旗帜鲜明,一直跟着取经队伍,千辛万苦,完成取经任务。所以说,他也是一个存在缺点的好人。务。所以说,他也是一个存在缺点的好人。 唐僧上路,饥餐渴饮,来到两界山,遇到了唐僧上路,饥餐渴饮,来到两界山,遇到了被压在五行山下的孙悟空,他揭去如来佛的金字被压在五行山下的孙悟空,他揭去如来佛的金字压帖,孙悟空崩山而出,唐僧收悟空为徒,称为压帖,孙悟空崩山而出,唐僧收悟空为徒,称为行者,一同西行取经。行者,一同西行取经。 高老庄降怪,遇原天蓬元帅,因触犯天规被高老庄降怪,遇原天蓬元帅,因触犯天规被罚往人间时错投了猪胎。唐僧收了他,取法名叫罚
25、往人间时错投了猪胎。唐僧收了他,取法名叫猪悟能,别号八戒。猪悟能,别号八戒。 唐僧被流沙河中的妖怪抢走,悟空、八戒去唐僧被流沙河中的妖怪抢走,悟空、八戒去救,妖怪钻进水中不肯出来。悟空去求观音,观救,妖怪钻进水中不肯出来。悟空去求观音,观音派木叉前往,木叉叫出妖怪,让他拜唐僧为师,音派木叉前往,木叉叫出妖怪,让他拜唐僧为师,这就是沙悟净沙和尚,又称沙僧。这就是沙悟净沙和尚,又称沙僧。 (六)观音劝三徒拜师唐僧(六)观音劝三徒拜师唐僧 如何考:如何考: 1.孙悟空为什么被压在五行山下?请简要概孙悟空为什么被压在五行山下?请简要概述相关故事情节。述相关故事情节。 2.面对观音菩萨的劝导,沙悟净、猪
26、八戒和面对观音菩萨的劝导,沙悟净、猪八戒和孙悟空表现有什么不同?可见三人性格有何孙悟空表现有什么不同?可见三人性格有何不同?不同? 3.沙悟净失手,被贬受刑;孙悟空大闹天宫,沙悟净失手,被贬受刑;孙悟空大闹天宫,被镇五百年。这些情节反映了当时怎样的社被镇五百年。这些情节反映了当时怎样的社会现实?会现实?答案答案:1.孙悟空孙悟空在须菩提老祖学艺归来,下海龙宫借宝,下地在须菩提老祖学艺归来,下海龙宫借宝,下地府强销生死薄,被玉帝招上天庭受封府强销生死薄,被玉帝招上天庭受封“弼马温弼马温”管马,管马,自封自封“齐天大圣齐天大圣”,掌管蟠桃园时又闯大祸,被众神捉,掌管蟠桃园时又闯大祸,被众神捉住。最
27、后与如来赌赛被压五行山。住。最后与如来赌赛被压五行山。2.面对面对菩萨的劝诫,沙悟净态度恭敬,虔诚皈依,可见菩萨的劝诫,沙悟净态度恭敬,虔诚皈依,可见其秉性忠厚,行事严谨;猪八戒则讨价还价,执着于利其秉性忠厚,行事严谨;猪八戒则讨价还价,执着于利害得失,可见他憨直粗鲁,善打小算盘的特点;孙悟空害得失,可见他憨直粗鲁,善打小算盘的特点;孙悟空则曲意逢迎,仓促许诺,可见其精明机智,能言善道。则曲意逢迎,仓促许诺,可见其精明机智,能言善道。3.想象想象世界里的情景曲折反映出现实世界里,下层民众世界里的情景曲折反映出现实世界里,下层民众遭受统治阶级随意欺凌侮辱的不公平社会现实。遭受统治阶级随意欺凌侮辱
28、的不公平社会现实。 唐僧师徒行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,唐僧师徒行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死他们,悟空从天界借来避火罩罩住唐僧,欲纵火烧死他们,悟空从天界借来避火罩罩住唐僧,使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖打死白衣秀士蛇怪,与黑熊精相斗。悟空上山寻妖打死白衣秀士蛇怪,与黑熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。因被识破,只好请来观音。观音变为道士,劝熊怪因被识破,只好请来观音。观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍,服下悟空
29、变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍,熊怪只好交回袈裟皈依佛门。熊怪只好交回袈裟皈依佛门。(七)观音院僧谋宝贝(七)观音院僧谋宝贝 如何考:如何考: 1.贪图唐僧袈裟的贪图唐僧袈裟的 “那和尚那和尚”指谁?指谁? 2.为了夺取袈裟,僧人广谋出了个什么为了夺取袈裟,僧人广谋出了个什么“妙妙计计”?你觉得他明智吗?你觉得他明智吗? 3.请用简洁的语言概述请用简洁的语言概述观音院僧谋宝贝观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟黑风山怪窃袈裟的故事情节。的故事情节。答案答案:1.“那和尚那和尚”指金池长老。指金池长老。2. 火火烧唐僧师徒。广谋不明智,可以说聪明反被聪明误,烧唐僧师徒。广谋不明智,可以说聪明反被聪
30、明误,怀不义之心图谋他人之物,惹来大祸。怀不义之心图谋他人之物,惹来大祸。3. 在在观音院,因孙悟空卖弄锦裥袈裟,引起金池长老贪观音院,因孙悟空卖弄锦裥袈裟,引起金池长老贪心,要火烧唐僧师徒,反被孙悟空弄法烧了禅院。混乱心,要火烧唐僧师徒,反被孙悟空弄法烧了禅院。混乱中,袈裟被黑风怪窃走,孙悟空去南海请来观音,自己中,袈裟被黑风怪窃走,孙悟空去南海请来观音,自己变作仙丹诱黑风怪吞下,降伏此怪。变作仙丹诱黑风怪吞下,降伏此怪。 过了流沙河,师徒四人晓行夜宿,来到了一过了流沙河,师徒四人晓行夜宿,来到了一座庄院。庄院内住着一个座庄院。庄院内住着一个45岁的寡母和她的三岁的寡母和她的三个女儿,她们要
31、招四人为夫。原来这一母三女个女儿,她们要招四人为夫。原来这一母三女是黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨变来是黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨变来试探师徒四人取经诚心的,结果只有猪八戒上试探师徒四人取经诚心的,结果只有猪八戒上当,愿为女婿。八戒禅心不坚被捆,其余三人当,愿为女婿。八戒禅心不坚被捆,其余三人都经受住了考验。都经受住了考验。(八)四圣试禅心(八)四圣试禅心 如何考:如何考: 1. 西游记西游记第二十三回回目是第二十三回回目是“三藏不忘本,三藏不忘本,四圣试禅心四圣试禅心”,即四位菩萨变成美女,要试一,即四位菩萨变成美女,要试一试唐僧师徒四人西天取经的决心。测试结果如试唐僧师徒四人西
32、天取经的决心。测试结果如何?猪八戒在本回的结局又如何?何?猪八戒在本回的结局又如何? 2.本回内容中猪八戒具有怎样的性格特征?请本回内容中猪八戒具有怎样的性格特征?请结合内容具体分析。结合内容具体分析。 3.猪八戒平时可以说是好吃懒做,这回为什么猪八戒平时可以说是好吃懒做,这回为什么这么勤快,主动提出去放马?你如何理解猪八这么勤快,主动提出去放马?你如何理解猪八戒的这个行为?戒的这个行为?答案答案:1.测试测试结果是除了猪八戒动了凡心(想留下做她们家的结果是除了猪八戒动了凡心(想留下做她们家的女婿)其余三人均不为所动。猪八戒在本回最后受到四女婿)其余三人均不为所动。猪八戒在本回最后受到四位菩萨
33、的惩罚,被吊在树上受了一夜的罪。位菩萨的惩罚,被吊在树上受了一夜的罪。2.当当唐僧拒绝了老妇人后,猪八戒借口喂马与老妇人接唐僧拒绝了老妇人后,猪八戒借口喂马与老妇人接近,可见他爱耍小聪明的性格特点;几次三番要娶亲可近,可见他爱耍小聪明的性格特点;几次三番要娶亲可见他贪恋女色的性格特点;一见老妇人就称见他贪恋女色的性格特点;一见老妇人就称“娘娘”,还,还有表明自己很勤劳能干的语言则表明了猪八戒淳朴憨厚有表明自己很勤劳能干的语言则表明了猪八戒淳朴憨厚的性格特点。的性格特点。3.他他目的不是去放马,而是借故离开唐僧师徒,去找目的不是去放马,而是借故离开唐僧师徒,去找“那妇人那妇人”,自荐要做她家的女
34、婿。猪八戒的这一行动,自荐要做她家的女婿。猪八戒的这一行动反映了他骨子里的贪图安逸的普通百姓的思想,说明他反映了他骨子里的贪图安逸的普通百姓的思想,说明他并没有很坚定的取经目标。并没有很坚定的取经目标。 唐僧师徒四人行至白骨岭。在白骨岭白骨洞唐僧师徒四人行至白骨岭。在白骨岭白骨洞内,住着一个凶残、狡猾,善于伪装的尸魔白内,住着一个凶残、狡猾,善于伪装的尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,白骨精一变美女,二变骨精。为了吃唐僧肉,白骨精一变美女,二变老妇,三变老翁,来欺骗唐僧,被孙悟空识破,老妇,三变老翁,来欺骗唐僧,被孙悟空识破,前两次白骨精化风逃走,最后一次被悟空定住前两次白骨精化风逃走,最后一次被悟空
35、定住元神打死。而唐僧以为悟空打死了三个无辜的元神打死。而唐僧以为悟空打死了三个无辜的人,加上八戒进谗言,唐僧就赶走了悟空。人,加上八戒进谗言,唐僧就赶走了悟空。(九)三打白骨精(九)三打白骨精 如何考:如何考: 1.请说出请说出“三打白骨精三打白骨精” 这个故事的大致过程。这个故事的大致过程。 2.在对待妖怪的问题上,孙悟空与唐僧、猪八戒的态在对待妖怪的问题上,孙悟空与唐僧、猪八戒的态度有什么不同?这里运用了什么写作方法?有什么好度有什么不同?这里运用了什么写作方法?有什么好处?处? 3.本文段中,孙悟空、唐僧、猪八戒、妖精的主要性本文段中,孙悟空、唐僧、猪八戒、妖精的主要性格特点分别是什么?
36、格特点分别是什么? 4.“三打白骨精三打白骨精”故事中唐僧最终把孙悟空赶走,你故事中唐僧最终把孙悟空赶走,你如何看待这样的结局?如何看待这样的结局?答案答案:1.住住在白骨岭白骨洞内的尸魔白骨精,为了吃唐僧肉,一变在白骨岭白骨洞内的尸魔白骨精,为了吃唐僧肉,一变美女,二变老妇,三变老翁,来欺骗唐僧,被孙悟空识破,美女,二变老妇,三变老翁,来欺骗唐僧,被孙悟空识破,前两次白骨精化风逃走,最后一次被悟空定住元神打死。而前两次白骨精化风逃走,最后一次被悟空定住元神打死。而唐僧以为悟空打死了三个无辜的人,加上八戒进谗言,唐僧唐僧以为悟空打死了三个无辜的人,加上八戒进谗言,唐僧就赶走了悟空。就赶走了悟空
37、。2.孙悟空孙悟空认清了妖怪的真面目,绝不留情;唐僧人妖颠倒,认清了妖怪的真面目,绝不留情;唐僧人妖颠倒,为妖怪所迷惑,并加以袒护;猪八戒愚蠢,认敌为友。对比、为妖怪所迷惑,并加以袒护;猪八戒愚蠢,认敌为友。对比、烘托写法;用这种写法烘托出孙悟空爱憎分明、机智勇敢、烘托写法;用这种写法烘托出孙悟空爱憎分明、机智勇敢、洞察力强的性格特点。洞察力强的性格特点。3.孙悟空:嫉孙悟空:嫉(疾)恶如(疾)恶如仇;唐僧:人妖仇;唐僧:人妖不分(忠奸不分不分(忠奸不分););猪八戒:搬弄是非;白骨精:诡计多端。猪八戒:搬弄是非;白骨精:诡计多端。4.从故事中可看出唐僧的贤愚不分、好坏不辨,我想这也不从故事中
38、可看出唐僧的贤愚不分、好坏不辨,我想这也不能单埋怨唐僧,因为世界上不是每一个人都像孙悟空一样神能单埋怨唐僧,因为世界上不是每一个人都像孙悟空一样神通广大、火眼金睛。但是,唐僧的错误也让我们反思,应该通广大、火眼金睛。但是,唐僧的错误也让我们反思,应该如何做一个正确的判断和决定。我认为这个故事中唐僧是应如何做一个正确的判断和决定。我认为这个故事中唐僧是应该反思自己的。该反思自己的。 在乌鸡国死去的国王托梦唐僧喊冤,原来三在乌鸡国死去的国王托梦唐僧喊冤,原来三年前国王被一道士推进御花园井中害死,道士年前国王被一道士推进御花园井中害死,道士变为国王篡位。于是八戒下井,得国王尸身。变为国王篡位。于是八
39、戒下井,得国王尸身。悟空向太上老君索得一粒还魂丹,救活国王,悟空向太上老君索得一粒还魂丹,救活国王,假国王大恐,变为唐僧,但因不会念紧箍咒而假国王大恐,变为唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破,原来是文殊菩萨的坐骑青毛狮子奉如被识破,原来是文殊菩萨的坐骑青毛狮子奉如来佛旨成精作怪。来佛旨成精作怪。(十)青狮怪奉旨篡朝纲(十)青狮怪奉旨篡朝纲 如何考:如何考: 1.狮子精本是文殊菩萨的坐骑青毛狮子,请狮子精本是文殊菩萨的坐骑青毛狮子,请说说他来乌鸡国的前因后果。说说他来乌鸡国的前因后果。 2.文殊菩萨为文殊菩萨为“报三日水灾之恨报三日水灾之恨”,告到如,告到如来那里,如来使乌鸡国大旱三年,并命文殊来那
40、里,如来使乌鸡国大旱三年,并命文殊坐骑青毛狮子变为道士把国王推进井中泡了坐骑青毛狮子变为道士把国王推进井中泡了三年,并变做国王篡夺朝纲。对此,你对佛三年,并变做国王篡夺朝纲。对此,你对佛界的两位领袖人物有何看法?界的两位领袖人物有何看法? 3.请用简洁的语言概述请用简洁的语言概述西游记西游记第三十九第三十九回回“一粒金丹天上得一粒金丹天上得 三年故主世间生三年故主世间生”的的故事。故事。答案答案:1.因因乌鸡国国王曾将化斋的文殊乌鸡国国王曾将化斋的文殊菩萨用绳子捆了在御水河菩萨用绳子捆了在御水河中浸了三天三夜,中浸了三天三夜,因此如来佛派遣青毛狮子来乌鸡国以因此如来佛派遣青毛狮子来乌鸡国以报前
41、恨。报前恨。2.如来如来和文殊这两位佛界领袖也太小肚鸡肠,不能容人。和文殊这两位佛界领袖也太小肚鸡肠,不能容人。把把“三日之仇三日之仇”搞成一国之灾,乌鸡国百姓也跟着吃苦,搞成一国之灾,乌鸡国百姓也跟着吃苦,如来佛祖与文殊菩萨太不应该了,哪里还有慈悲心肠。如来佛祖与文殊菩萨太不应该了,哪里还有慈悲心肠。3.乌鸡乌鸡国国王被狮子精推入井内淹死,狮子精变成国王。国国王被狮子精推入井内淹死,狮子精变成国王。国王的鬼魂求告唐僧搭救,八戒从井中背出尸身,悟空国王的鬼魂求告唐僧搭救,八戒从井中背出尸身,悟空又从太上老君那里讨来金丹,救活国王。又从太上老君那里讨来金丹,救活国王。 师徒四人西行至火焰山,因儿
42、子红孩儿被观师徒四人西行至火焰山,因儿子红孩儿被观音收走的原因,铁扇公主罗刹女不肯借扇,罗音收走的原因,铁扇公主罗刹女不肯借扇,罗刹女丈夫牛魔王也跟孙悟空大打起来。孙悟空刹女丈夫牛魔王也跟孙悟空大打起来。孙悟空斗不过牛魔王,最终请来托塔李天王和天兵天斗不过牛魔王,最终请来托塔李天王和天兵天将降伏了牛魔王,借出芭蕉扇才熄灭了火焰山将降伏了牛魔王,借出芭蕉扇才熄灭了火焰山的火。的火。 一借芭蕉扇,孙悟空先被铁扇公主扇飞,后一借芭蕉扇,孙悟空先被铁扇公主扇飞,后变成小虫进入铁扇公主的肚里,借来假扇。变成小虫进入铁扇公主的肚里,借来假扇。 二借芭蕉扇,孙悟空变成牛魔王得到真扇,二借芭蕉扇,孙悟空变成牛
43、魔王得到真扇,又被牛魔王骗回。又被牛魔王骗回。 三借芭蕉扇,孙悟空请来天兵天将,降伏牛三借芭蕉扇,孙悟空请来天兵天将,降伏牛魔王,终于借到芭蕉扇。魔王,终于借到芭蕉扇。(十一)三借芭蕉扇(十一)三借芭蕉扇 如何考:如何考: 1. 请用自己的话概述请用自己的话概述“三借三借”的大致过程。的大致过程。 2.本回可以看出孙悟空怎样的特点?请简要本回可以看出孙悟空怎样的特点?请简要分析。分析。 3.孙悟空两次借扇失败,从这些失败中我们孙悟空两次借扇失败,从这些失败中我们可以获得怎样的人生经验?可以获得怎样的人生经验?答案答案:1.“三借三借”:一借芭蕉扇,孙悟空先被铁扇公主扇飞,:一借芭蕉扇,孙悟空先
44、被铁扇公主扇飞,后变成小虫进入铁扇公主的肚里,借来假扇;二借芭蕉后变成小虫进入铁扇公主的肚里,借来假扇;二借芭蕉扇,孙悟空变成牛魔王得到真扇,又被牛魔王骗回;三扇,孙悟空变成牛魔王得到真扇,又被牛魔王骗回;三借芭蕉扇,孙悟空请来天兵天将,降伏牛魔王,终于借借芭蕉扇,孙悟空请来天兵天将,降伏牛魔王,终于借到芭蕉扇。到芭蕉扇。2.表现表现了孙悟空机智过人、好胜心强、喜欢了孙悟空机智过人、好胜心强、喜欢“戴高帽戴高帽”的性格特点。如的性格特点。如“他就撇了我,去那乱石山碧波潭他就撇了我,去那乱石山碧波潭底,底,孙大圣那知真假,也虑不及此,遂将扇子递与孙大圣那知真假,也虑不及此,遂将扇子递与他。他。”
45、 3.示例示例:做什么事不能操之过急;对敌人不可轻信,胜:做什么事不能操之过急;对敌人不可轻信,胜利时更要保持冷静的头脑;要讲求策略,智取远胜强攻。利时更要保持冷静的头脑;要讲求策略,智取远胜强攻。 如来传旨,面见唐僧,令阿傩、伽叶取来真如来传旨,面见唐僧,令阿傩、伽叶取来真经交给唐僧。阿傩、伽叶趁机索取礼物,唐僧经交给唐僧。阿傩、伽叶趁机索取礼物,唐僧毫无准备,于是二人只给了无字经书。唐僧师毫无准备,于是二人只给了无字经书。唐僧师徒只得又返回雷音寺,奉送唐王所赠紫金钵盂徒只得又返回雷音寺,奉送唐王所赠紫金钵盂做做“人事人事”,才求得真经。,才求得真经。(十二)二仙收人事(十二)二仙收人事 如
46、何考:如何考: 1.文中提到文中提到“阿傩阿傩须臾把脸皮都羞皱了,须臾把脸皮都羞皱了,只是拿着钵盂不放只是拿着钵盂不放” 。请想象一下。请想象一下“阿傩阿傩” 的心理。的心理。 2.影射,在现汉中的解释是:借此说彼;暗指影射,在现汉中的解释是:借此说彼;暗指某人某事。一般而言,影射的目的是讽刺历史某人某事。一般而言,影射的目的是讽刺历史或当下的政治现状。根据你的常识,联系作者或当下的政治现状。根据你的常识,联系作者所处时代,说说本回情节影射了当时什么样的所处时代,说说本回情节影射了当时什么样的现状。现状。答案答案:1.阿阿傩:你们都笑我索要人事,我也不想啊!这事虽然傩:你们都笑我索要人事,我也
47、不想啊!这事虽然有点不好意思,但现在的风气不就是这样吗?换你们试有点不好意思,但现在的风气不就是这样吗?换你们试试,看你们要不要?话说,还是有点羞啊,坚持一下吧!试,看你们要不要?话说,还是有点羞啊,坚持一下吧!瞧这紫金钵盂,材料这么珍贵,手工这么精细,可是我瞧这紫金钵盂,材料这么珍贵,手工这么精细,可是我的大爱呀的大爱呀2.借借二仙索要二仙索要“人事人事”,含蓄地折射出明代官场贪腐横,含蓄地折射出明代官场贪腐横行,市侩势利行为无处不在的行,市侩势利行为无处不在的情况。情况。人物形象:人物形象:孙悟空性格特点孙悟空性格特点正面评价:桀骜不驯、敢做敢当、敢于反抗压迫、无所畏正面评价:桀骜不驯、敢
48、做敢当、敢于反抗压迫、无所畏惧,聪明机智、勇敢,爱憎分明、嫉恶如仇,除恶务尽,惧,聪明机智、勇敢,爱憎分明、嫉恶如仇,除恶务尽,重情重义、正直无私重情重义、正直无私反面评价:喜欢反面评价:喜欢“戴高帽戴高帽”、好胜心强、喜欢搞恶作剧、好胜心强、喜欢搞恶作剧猪八戒性格特点猪八戒性格特点正面评价:忠勇善战、知错能改、淳朴憨厚、不失聪明机正面评价:忠勇善战、知错能改、淳朴憨厚、不失聪明机智智反面评价:好吃懒做、见识短浅、贪恋女色、贪小便宜,反面评价:好吃懒做、见识短浅、贪恋女色、贪小便宜,爱耍小聪明、爱挑拨是非爱耍小聪明、爱挑拨是非人物形象:人物形象:唐僧性格特点唐僧性格特点正面评价:心地善良、崇信
49、佛法、严守戒律、立场坚定、正面评价:心地善良、崇信佛法、严守戒律、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧勇往直前的精神坚不可摧反面评价:有时贤愚不分、好坏不辨反面评价:有时贤愚不分、好坏不辨沙僧性格特点沙僧性格特点正面评价:忠心不二、取经意志坚定、任劳任怨、默默正面评价:忠心不二、取经意志坚定、任劳任怨、默默奉献奉献反面评价:缺乏主见反面评价:缺乏主见艺术特色:艺术特色: 多用口头语言,显得新鲜而有生命多用口头语言,显得新鲜而有生命力、活泼而又准确。力、活泼而又准确。 人物语言个性化,使人物性格更加人物语言个性化,使人物性格更加鲜明。鲜明。 充满天马行空的想象和大胆奇特的充满天马行空的想象和大胆奇特
50、的夸张。夸张。 梦幻与现实相结合,常借神魔世界梦幻与现实相结合,常借神魔世界的事曲折反映现实。的事曲折反映现实。作品主题:作品主题: 西游记西游记热情赞美了孙悟空的反抗精神和英雄主义,热情赞美了孙悟空的反抗精神和英雄主义,辛辣地嘲讽了貌似威严、实则无能的天宫玉帝及诸神,深辛辣地嘲讽了貌似威严、实则无能的天宫玉帝及诸神,深刻地揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸刻地揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。残暴。 塑造了孙悟空这一蔑视皇权、神通广大、敢于造反塑造了孙悟空这一蔑视皇权、神通广大、敢于造反的形象。的形象。 热情歌颂了反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度等热情歌颂了反抗
51、传统、反抗权威、蔑视等级制度等反封建的叛逆思想和斗争精神。反封建的叛逆思想和斗争精神。 反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗和征反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗和征服自然的强烈愿望。服自然的强烈愿望。 赞扬了不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神赞扬了不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神和美好品德。和美好品德。中考模拟演练中考模拟演练: :( (一一) ) 二郎圆睁凤目观看,见大圣变了麻雀儿,钉二郎圆睁凤目观看,见大圣变了麻雀儿,钉在树上,就收了法象在树上,就收了法象摇身一变,变作个饿鹰摇身一变,变作个饿鹰儿,抖开翅,飞将去扑打。大圣见了,儿,抖开翅,飞将去扑打。大圣见了,“嗖嗖
52、”地地一翅飞起,变作一只大鹚老。冲天而去。二郎见一翅飞起,变作一只大鹚老。冲天而去。二郎见了,急抖翎毛,变作一只大海鹤,钻上云霄来嗛。了,急抖翎毛,变作一只大海鹤,钻上云霄来嗛。大圣又将身按下,入涧中,变作一个鱼儿,淬入大圣又将身按下,入涧中,变作一个鱼儿,淬入水内。二郎赶至涧边,不见踪迹。心中暗想道:水内。二郎赶至涧边,不见踪迹。心中暗想道:“这猢狲必然下水去也,定变作鱼虾之类。等我这猢狲必然下水去也,定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。再变变拿他。”果一变变作个鱼鹰儿。那大圣变果一变变作个鱼鹰儿。那大圣变鱼儿,顺水正游,忽见一只飞禽。鱼儿,顺水正游,忽见一只飞禽。 “ “想是二郎变想是二郎变了
53、等我哩!了等我哩!”急转身,打个花就走。二郎看急转身,打个花就走。二郎看见道:见道:“打花的鱼儿,必然是那猴变的。打花的鱼儿,必然是那猴变的。”赶上赶上来,刷地啄一嘴。那大圣就蹿出水中,一变,变来,刷地啄一嘴。那大圣就蹿出水中,一变,变作一条水蛇,游近岸,钻入草中。二郎又变了一作一条水蛇,游近岸,钻入草中。二郎又变了一只朱绣顶的灰鹤,伸着一个长嘴,与一把尖头铁只朱绣顶的灰鹤,伸着一个长嘴,与一把尖头铁钳子相似,径来吃这水蛇。水蛇跳一跳,又变作钳子相似,径来吃这水蛇。水蛇跳一跳,又变作一只花鸨,木木樗樗的,立在蓼汀。二郎见他变一只花鸨,木木樗樗的,立在蓼汀。二郎见他变得低贱,即现原身。走将去,取
54、过弹弓拽满,一得低贱,即现原身。走将去,取过弹弓拽满,一弹子把他打个踵。那大圣趁着机会,滚下山崖,弹子把他打个踵。那大圣趁着机会,滚下山崖,伏在那里又变,变一座土地庙儿:大张着口,似伏在那里又变,变一座土地庙儿:大张着口,似个庙门;牙齿变作门扇,舌头变作菩萨,眼睛变个庙门;牙齿变作门扇,舌头变作菩萨,眼睛变作窗棂。只有尾巴不好收拾,竖在后面,变作一作窗棂。只有尾巴不好收拾,竖在后面,变作一根旗杆。真君赶至崖下,不见打倒的鸨鸟,只有根旗杆。真君赶至崖下,不见打倒的鸨鸟,只有一间小庙;急睁凤眼,仔细看知之,见旗杆立在一间小庙;急睁凤眼,仔细看知之,见旗杆立在后面,笑道:后面,笑道:“是这猢狲了!他
55、今又在那里哄我是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇,更不曾见一个旗杆竖在后面的。我也曾见庙宇,更不曾见一个旗杆竖在后面的。断是这畜生弄喧!他若哄我进去,他便一口咬住。断是这畜生弄喧!他若哄我进去,他便一口咬住。我怎肯进去?等我掣拳先捣窗棂,后踢门扇!我怎肯进去?等我掣拳先捣窗棂,后踢门扇!”大圣听得,扑地一个虎跳,又冒在空中不见。却大圣听得,扑地一个虎跳,又冒在空中不见。却说那大圣已至灌江口,摇身一变,变着二郎爷爷说那大圣已至灌江口,摇身一变,变着二郎爷爷的模样,按下云头,径入庙里。鬼判不能相认,的模样,按下云头,径入庙里。鬼判不能相认,一个个磕头迎接。他坐中间,点查香火:见李虎一个个磕
56、头迎接。他坐中间,点查香火:见李虎拜还的三牲,张龙许下的保福,赵甲求子的文书,拜还的三牲,张龙许下的保福,赵甲求子的文书,钱丙告病的良愿。正着处,有人报:钱丙告病的良愿。正着处,有人报:“又一个爷又一个爷爷来了。爷来了。”众鬼判急急观看,无不惊心。真君却众鬼判急急观看,无不惊心。真君却道:道:“有个甚么齐天大圣,才来这里否?有个甚么齐天大圣,才来这里否?”众鬼众鬼判道:判道:“不曾见甚么齐天大圣,只有一个爷爷在不曾见甚么齐天大圣,只有一个爷爷在里面查点哩。里面查点哩。”真君撞进门,大圣见了,现出本真君撞进门,大圣见了,现出本相道:相道:“郎君不消嚷,庙宇已姓孙了。郎君不消嚷,庙宇已姓孙了。”1
57、.1.在二郎神与悟空斗法之前、之后各发生了哪些在二郎神与悟空斗法之前、之后各发生了哪些事情?(情节概述)事情?(情节概述)_与二郎神斗法之前:孙悟空在花果山封美猴王,与二郎神斗法之前:孙悟空在花果山封美猴王,去须菩提老祖那里学艺,下海龙宫借宝,下地府去须菩提老祖那里学艺,下海龙宫借宝,下地府强销生死薄,被玉帝招上天庭受封强销生死薄,被玉帝招上天庭受封“弼马温弼马温”管管马,自封马,自封“齐天大圣齐天大圣”,掌管蟠桃园时又闯大祸。,掌管蟠桃园时又闯大祸。与二郎神斗法时,太上老君在旁使暗器帮助,最与二郎神斗法时,太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至后悟空被擒。悟空被
58、刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置丹炉锻炼四十九日,依然毫发无损,还在天宫置丹炉锻炼四十九日,依然毫发无损,还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在大打出手。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。五行山下。2.2.孙悟空神通广大,可在变为土地庙时却因尾巴孙悟空神通广大,可在变为土地庙时却因尾巴“不好收拾不好收拾”,只得竖在后面作一旗杆。请分析,只得竖在后面作一旗杆。请分析作者这样写的用意。(体验看法)作者这样写的用意。(体验看法)_因为长尾巴是猴的特点,让悟空露出尾巴,意因为长尾巴是猴的特点,让悟空露出尾巴,意在突出悟空的在突出悟空的“猴性猴性”,显得真实而有情趣。,显得真实而有情趣。“
59、露出露出”尾巴是故意让悟空暴露自己,以便让真尾巴是故意让悟空暴露自己,以便让真君识破,为后文埋下伏笔,使情节曲折变化,引君识破,为后文埋下伏笔,使情节曲折变化,引人入胜人入胜。3.3.西游记西游记生动地塑造了取经路上师徒四人的生动地塑造了取经路上师徒四人的典型形象,其中你最喜欢哪一个?结合小说内容典型形象,其中你最喜欢哪一个?结合小说内容说说为什么。(人物形象)说说为什么。(人物形象)_4.4.选文体现了作品怎样的语言特点?(艺术特色)选文体现了作品怎样的语言特点?(艺术特色)_示例:我最喜欢孙悟空,因为从大闹天宫可看出示例:我最喜欢孙悟空,因为从大闹天宫可看出他无所畏惧、敢于反抗;力克群妖可
60、看出他勇敢他无所畏惧、敢于反抗;力克群妖可看出他勇敢机智,本领高强;对唐僧、两个师弟可看出他重机智,本领高强;对唐僧、两个师弟可看出他重情重义。情重义。“想是二郎变了等我哩!想是二郎变了等我哩!”“”“打花的鱼儿打花的鱼儿必必然是那猴变的然是那猴变的”从这些选段句子可明显看出小说从这些选段句子可明显看出小说大量采用生活中的口头语言来叙述,使作品浅显大量采用生活中的口头语言来叙述,使作品浅显易懂;同时人物语言个性鲜明,读起来更具趣味易懂;同时人物语言个性鲜明,读起来更具趣味性。性。( (二二) ) 那唐僧在马上,又唬得战战兢兢,口不能言。那唐僧在马上,又唬得战战兢兢,口不能言。八戒在旁边又笑道:
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