第2课《祝福》教案

1、祝 福彷徨鲁鲁 迅迅 鲁迅(18811936)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，鲁迅是笔名。伟大的文学家、思想家、革命家。1898年离家到南京学习，1902年留学日本，1909年回国；1918年5月发表了我国第一篇白话小说狂人日记，奠定了新文学运动的基础。小说集：呐喊彷徨历史小说集：故事新编 散文集：朝花夕拾散文诗集：野草杂文集：三闲集、二心集、而已集、坟、热风南腔北调集等十五部作者简介主要主要代表代表作品：作品：创作背景及时代意义创作背景及时代意义 祝福写于祝福写于19241924年年2 2月月7 7日，是鲁迅日，是鲁迅短篇小说集短篇小说集彷徨的第一篇彷徨的第一篇。最初发最初发表于表于19

2、241924年年3 3月月2525日出版的上海东方杂日出版的上海东方杂志半月刊第二十一卷第六号。志半月刊第二十一卷第六号。 鲁迅曾以极大的热情欢呼辛亥革命鲁迅曾以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发的爆发, ,可是，不久就失望了。他看到辛可是，不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有被彻底摧毁。治，封建社会的基础并没有被彻底摧毁。中国的广大人民，尤其是农民，日益贫中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活。宗法困化，他们过着饥寒交迫的生活。宗

3、法观念，封建礼教仍然是压在人民头上的观念，封建礼教仍然是压在人民头上的精神精神观念，封建礼教仍然是压在人民头上的精观念，封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。神枷锁。鲁迅在祝福里，深刻地展示鲁迅在祝福里，深刻地展示了这一历史时期中国农村的真实面貌。了这一历史时期中国农村的真实面貌。 这一时期的鲁迅基本上还是一个革命这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做彷徨，显他把这一时期的小说集叫做彷徨，显然是然是反映了其时自己忧愤的心情。反映了

4、其时自己忧愤的心情。但鲁迅但鲁迅毕竟是个毕竟是个“真的猛士真的猛士”“”“敢于直面惨淡的敢于直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血人生，正视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗，正如他在彷徨退避，而是积极奋斗，正如他在彷徨前面的题辞前面的题辞“路漫漫其修远兮，吾将上下路漫漫其修远兮，吾将上下而求索而求索”。小说的定义小说的定义小说，是以塑造人物形象为中心为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。小说三要素：人物、环境、情节小说的情节小说的情节序幕开端-发展-高潮-结局-尾声小说情节的作用：揭示人物性格，表现主题。小说刻画人物的手段小说刻画人物的手段语言

5、、肖像、行为、心理描写；环境描写；正面、侧面描写；细节描写等。小说的环境小说的环境1、自然环境自然环境：交代人物活动时间、地点、景 物， 起烘托气氛，表现人物情感的作用。 2、社会环境社会环境：交代时代背景。寒寒暄暄 送送灶灶 陈陈抟抟 朱朱拓拓 荸荠荸荠门门槛槛 咀嚼咀嚼 渣渣滓滓 炮烙炮烙 窈窈陷陷草草窠窠 蹙蹙缩缩 歆歆享享 牲牲醴醴 唾唾弃弃蹒跚蹒跚 一一瞥瞥 驯驯熟熟 俨俨然然 醉醉醺醺醺醺课文课文生字词生字词xunxunzo zo tuntunt t bbq q knkn j jjujuz zpolupolu y yo okkccxnxnlltu tu pnshnpnshn pip

6、i xnxny yn nxnxn间间（ jin jin ）或）或 悚悚（ sngsng ）然）然 谬谬（ mi mi ）种）种 踌蹰（踌蹰（ chuchu chch ） 不更（不更（ gnggng ）事）事 形形骸骸（ hihi ）尘芥（尘芥（ jiji ）堆）堆 脸颊（脸颊（ ji ji ） 呜咽（呜咽（ yy ） 絮絮（絮絮（ xx ）沸沸( (fi ) )反盈（反盈（ yng yng ）天）天 怔怔怔怔(zhng) 桌帏（桌帏（ wiwi ） 讪讪（讪讪（ shn shn ） 渣滓（渣滓（ zhzh zz ） 拗（拗（ nini ）不过）不过 蹙（蹙（ cc ）缩）缩 窈（窈（ yoyo

7、 ）陷）陷 复述课文内容复述课文内容 围绕祥林嫂的经历，围绕祥林嫂的经历，为祥林为祥林嫂编一个年表，嫂编一个年表，请把请把“祝福祝福”的故事讲给大家听。的故事讲给大家听。祥林嫂年表祥林嫂年表 到鲁镇以前到鲁镇以前 在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚，后来没在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚，后来没 有了丈夫有了丈夫到鲁镇元年到鲁镇元年 二十六七岁，冬初逃到鲁镇做工，很勤劳。祝二十六七岁，冬初逃到鲁镇做工，很勤劳。祝 福时很忙福时很忙到鲁镇二年到鲁镇二年 春天改嫁，年底生阿毛。春天改嫁，年底生阿毛。到鲁镇三年到鲁镇三年 卫婆子说她交了好运，阿毛两岁。卫婆子说她交了好运，阿毛两岁。到鲁镇四年到鲁镇四年

8、 贺老六死。贺老六死。到鲁镇五年到鲁镇五年 春天阿毛被狼衔去。秋天到鲁镇，年底祭祀时春天阿毛被狼衔去。秋天到鲁镇，年底祭祀时 很闲。很闲。到鲁镇六年到鲁镇六年 祝福时柳妈建议她捐门槛。祝福时柳妈建议她捐门槛。到鲁镇七年到鲁镇七年 秋天捐门槛。冬天祭祀，仍不能拿酒杯和筷子秋天捐门槛。冬天祭祀，仍不能拿酒杯和筷子到鲁镇八年到鲁镇八年 头发花白，记忆尤其坏。头发花白，记忆尤其坏。到鲁镇九年到鲁镇九年 被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐。被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐。到鲁镇十三年到鲁镇十三年 问我三个问题，死亡。问我三个问题，死亡。 阅读课文阅读课文，根据年，根据年表表，写出祥林嫂人生，写出祥林嫂人生悲剧的情节

9、提纲。悲剧的情节提纲。一、情节一、情节祥林嫂（祥林嫂悲惨遭遇）（祥林嫂悲惨遭遇）外逃帮佣，初到鲁镇外逃帮佣，初到鲁镇被人劫回，被迫改嫁被人劫回，被迫改嫁丧夫失子，再到鲁镇丧夫失子，再到鲁镇捐献门槛，未能赎罪捐献门槛，未能赎罪逐出鲁家，沦为乞丐逐出鲁家，沦为乞丐祝福之夜，凄然死去祝福之夜，凄然死去 整体感知：1 1、根据祥林嫂年表根据祥林嫂年表，概述故事情节。，概述故事情节。2 2、阅读全文，按故事的、阅读全文，按故事的“序幕序幕开开端端发展发展高潮高潮结局结局尾声尾声” ” 六部分，概括各部分的大意（内六部分，概括各部分的大意（内容）。容）。3 3、本文的记叙顺序是什么？采用这、本文的记叙顺序

10、是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？样的记叙顺序有什么作用？情节情节内容内容 顺序顺序 现实现实序幕序幕结局结局开端开端发展发展高潮高潮尾声尾声回忆回忆现实现实祝福景象与鲁四老爷祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我的感受祝福景象和我的感受（典型环境）（典型环境）倒倒叙叙（深化主题）（深化主题） 结构上结构上: :把祥林嫂悲惨的结局放把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地在开头，巧妙地设置悬念设置悬念，使读者寄，使读者寄予探求事情的原委，有一定的予探求事情的原委，有一定的吸引力；吸引力； 内容

11、上：内容上：把祝福的景象和祥林嫂把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，的死连在一起，形成形成强烈的强烈的对比对比，有，有震撼人心的力量，震撼人心的力量，突出反封建的主题突出反封建的主题。倒叙的作用倒叙的作用二、人物形象分析二、人物形象分析高尔基曾说：高尔基曾说：“文学是人学。文学是人学。” 小说的中心任务：小说的中心任务：塑造人物形象塑造人物形象鉴赏小说人物形象的方法：鉴赏小说人物形象的方法： 1 1、分析人物性格的丰富性及其发、分析人物性格的丰富性及其发展变化展变化 2 2、注意情节、环境与人物的关系、注意情节、环境与人物的关系 关于祥林嫂之死的关于祥林嫂之死的刑刑 侦侦 报报 告告死亡地点死亡

12、地点死者一生去过的地方：死者一生去过的地方：卫家山卫家山鲁镇鲁镇贺家贺家墺墺鲁镇鲁镇鲁鲁 镇镇！死亡时间死亡时间“昨天夜里，或者就是今天吧昨天夜里，或者就是今天吧”；旧历的年底；旧历的年底；鲁镇祝福时节；鲁镇祝福时节；嫌疑人分析嫌疑人分析合作合作探究探究讨论讨论是是杀杀死死祥林嫂的祥林嫂的？ 提问提问: :祥林嫂死了，祥林嫂死了，哪些人哪些人与祥林嫂之死有着直接或间与祥林嫂之死有着直接或间接的关系？接的关系？请从课文中找出请从课文中找出依据依据 鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、柳鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、柳妈等鲁镇上的人，以及妈等鲁镇上的人，以及“我我”。大大骂骂新新党党迂腐保守迂腐保守“寿寿”

13、字和字和“事理通事理通达心气和平达心气和平”的对联的对联尊崇理学和尊崇理学和孔孟之道孔孟之道下联：品节详明德性坚定下联：品节详明德性坚定皱眉皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇讨厌祥林嫂是个寡妇“既是她的婆婆要她回去既是她的婆婆要她回去,那有那有什么话可说呢。什么话可说呢。”.“可恶！可恶！然而然而”告诫四婶，不让祥林嫂在祝福告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个时沾手。死后骂她是个“谬种谬种”支持她婆家支持她婆家把她抢回，把她抢回，自私伪善，自私伪善，冷酷无情，冷酷无情，自觉维护封自觉维护封建制度和封建制度和封建礼教。建礼教。鲁四老爷鲁四老爷形象形象是当时农村中地主阶级的是当时农村中地主阶级的代

14、表人物。政治上迂腐、保守，代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。个重要人物。柳 妈脸上已经打皱，眼睛已经干脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工枯，可是还要给地主去帮工对祥林嫂改嫁时留下的头上对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度的伤疤采取奚落的态度善意地把阴司故事讲给祥林善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，结果办法，救她跳出苦海，结果适得其反。适得其反。受压迫的受压迫的劳动妇女劳动妇女受封建礼受封建礼教和封建

15、教和封建迷信思想迷信思想的毒害的毒害同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊 和祥林嫂一样是旧社会中和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象，她受压迫的劳动妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也造成了祥林嫂的悲剧。最终也造成了祥林嫂的悲剧。柳妈柳妈鲁鲁 镇镇 的的 人人 们们家中家中一律一律忙忙,都在准备着都在准备着年年如此年年如此,家家如此家家如此的的“祝福祝福”大典大典。祥林嫂再到鲁镇时，人们祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调音调和先前很不同和先前很不同”，“笑容也冷冷笑容也冷冷

16、的了的了”对于她的故事，开始是同情，很对于她的故事，开始是同情，很快就感到快就感到厌烦厌烦，常打断她的话，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，去逗引她，戳她的痛处戳她的痛处，对她进，对她进行行嘲弄嘲弄。祥林嫂死后，短工祥林嫂死后，短工“简捷地简捷地说说”“”“我说不清我说不清”“”“淡然地回答淡然地回答”，漠不关心。漠不关心。被封建思被封建思想支配，想支配，不觉悟。不觉悟。群众之间群众之间隔膜、冷隔膜、冷漠。漠。内心内心空虚和无空虚和无聊聊“我祥林嫂问我灵魂的有无。祥林嫂问我灵魂的有无。“踌躇踌躇”“”“也许有吧也许有吧”问有无地狱，一家人能否见问有

17、无地狱，一家人能否见面。面。“说不清说不清”“”“逃到四叔逃到四叔家家”祥林嫂死了，祥林嫂死了，“心突然紧心突然紧缩缩”“”“脸也变了颜色脸也变了颜色”“”“渐渐渐舒畅渐舒畅”同情祥林同情祥林嫂，却无嫂，却无能为力，能为力，彷徨、逃彷徨、逃避、妥协避、妥协接受启蒙思想的接受启蒙思想的资产阶级知识分子资产阶级知识分子也也把祥林嫂推向深渊把祥林嫂推向深渊“我我”是一个具有是一个具有的的的形象，同情劳的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。弱和无能的一面。“我我”是全文的是全文的，祥，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我我的所见

18、所闻来展现的。的所见所闻来展现的。祥林嫂是个祥林嫂是个？ 死者档案：死者档案：性别：性别：女女年龄：年龄：二十六七二十六七四十上下四十上下身份：身份：童养媳、寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的童养媳、寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、女人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被赶出自己家房子的人、女佣人、乞丐被赶出自己家房子的人、女佣人、乞丐亲属：亲属：无无遗产：遗产：一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿 找出文中对祥林嫂进行的找出文中对祥林嫂进行的三次肖像描写，看看她发三次肖像描写，看看她发

19、生了怎样的变化，这样描生了怎样的变化，这样描写的作用是什么？写的作用是什么？ 找找眼睛眼睛 论特论特点点初到鲁镇初到鲁镇再到鲁镇再到鲁镇 讲阿毛故事讲阿毛故事捐捐 门门 槛槛不让祝福不让祝福行行 乞乞问有无灵魂问有无灵魂顺着眼顺着眼顺着眼，顺着眼，眼角带着泪痕眼角带着泪痕直着眼直着眼，瞪着眼瞪着眼分外有神分外有神失神、窈陷失神、窈陷眼珠间或一轮眼珠间或一轮忽然发光忽然发光安分安分 再受打击，内心痛苦再受打击，内心痛苦精神有些麻木精神有些麻木又有希望又有希望再受打击再受打击麻木麻木一丝希望一丝希望祥林嫂的三次祥林嫂的三次外貌外貌 描写描写青黄青黄 红的红的 顺着眼顺着眼白头绳，乌裙，白头绳，乌裙

20、，蓝夹袄，月白蓝夹袄，月白背心背心虽贫困，但还虽贫困，但还有活力，对生有活力，对生活抱有希望活抱有希望青黄青黄消失消失了血了血色色顺着眼，顺着眼，有泪痕，有泪痕，无神无神白头绳，乌裙，白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白蓝夹袄，月白背心背心走投无路，对走投无路，对生活失去了希生活失去了希望望黄中黄中带黑带黑消尽消尽了悲了悲哀的哀的神色神色眼珠间眼珠间或一轮或一轮破竹篮，空的破竹篮，空的破碗，破竹竿破碗，破竹竿对生活已对生活已经绝望经绝望1 1、肖像：、肖像： 脸色青黄，但两颊却还是红的脸色青黄，但两颊却还是红的； 又只是顺着眼又只是顺着眼； 她模样还周正她模样还周正； 手脚都壮大手脚都壮大; ;2 2、

21、表现：、表现： 做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的；3 3、变化：、变化： 食物不论，反满足，口角边渐渐有了笑影，脸食物不论，反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了上也白胖了； 总结：总结：在她身上，集中了旧中国农村妇女所有在她身上，集中了旧中国农村妇女所有的优秀品质的优秀品质：初到鲁镇再再到鲁镇到鲁镇白头绳白头绳再嫁再寡，夫死子亡；再嫁再寡，夫死子亡；乌裙，蓝夹袄乌裙，蓝夹袄 ，月白背心，月白背心生活依旧；生活依旧；脸色青黄，消失血色脸色青黄，消失血色再受打击，形容枯槁；再受打击，形容枯槁；顺着眼，眼角带些泪痕，眼光已无先前那样精神了顺着眼，眼角带

22、些泪痕，眼光已无先前那样精神了 目光呆滞，饱含无限辛酸；目光呆滞，饱含无限辛酸；手脚已没有先前灵活，死尸般的脸上没有笑影手脚已没有先前灵活，死尸般的脸上没有笑影直着眼睛将她日夜不忘的故事，不和人交谈，直着眼睛将她日夜不忘的故事，不和人交谈，紧闭嘴唇，默默的跑街，扫地紧闭嘴唇，默默的跑街，扫地麻木，无望麻木，无望总结：说明精神上受到刺激，极度悲伤精神上受到刺激，极度悲伤。三到鲁镇，三到鲁镇，被赶出鲁家后，沦落为被赶出鲁家后，沦落为乞丐乞丐： 头发全白，长相与年龄不相称，脸上瘦削头发全白，长相与年龄不相称，脸上瘦削不堪，黄中带黑不堪，黄中带黑衰老不堪；衰老不堪； 消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的

23、消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的 精神已经完全麻木；精神已经完全麻木； 眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物物仅是一具行尸走肉，一具活僵尸仅是一具行尸走肉，一具活僵尸总结：显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。比较比较三次肖像三次肖像的异同，思考的异同，思考作用：作用：作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受精神

24、上受到刺激，极度悲伤到刺激，极度悲伤。第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。总结：总结：作者正是用白描手法，在对比中显示人作者正是用白描手法，在对比中显示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀。物的境遇、内心的痛苦和悲哀。总结肖像描写的作用总结肖像描写的作用:用用白描白描手法概括了祥林嫂半生手法概括了祥林嫂半生悲惨的历史，悲惨的历史，通过通过鲜明的对鲜明的对比，比，深刻深刻揭露揭露了封建礼教对劳动妇了封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害。女的摧残和迫害。2. 2. 语言语言描写描写（1）自述

25、阿毛之死）自述阿毛之死提问：为什么作者不厌其烦地写？提问：为什么作者不厌其烦地写？更突出了祥林嫂的痛苦与自更突出了祥林嫂的痛苦与自责责（2）与柳妈的对话）与柳妈的对话加重了她的精神负担加重了她的精神负担（3）与）与“我我”的对话的对话展示了其矛盾心理展示了其矛盾心理说明希望彻底破灭说明希望彻底破灭3.3.细节描写细节描写她一手提着竹篮，内中她一手提着竹篮，内中一个一个破碗，空的破碗，空的；一手拄；一手拄着一只着一只比她更长的竹竿比她更长的竹竿，下端开了裂下端开了裂：她分明已经：她分明已经纯乎是一个乞丐了。纯乎是一个乞丐了。聚焦镜头，由大及小，由远及近。聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的，碗

26、是破的，表明她很穷表明她很穷；碗中是空的，；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比；竹竿比她还长，下端开了裂，她还长，下端开了裂，表明其狼狈不堪、身表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无所有心疲惫、一无所有。（4）动作描写）动作描写 提问：文中同样用了很多的动作描写，是以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样的心理？她讪讪的缩了手转了几圈，疑惑的走开受了炮烙似的缩手，失神的站着难为情心怀希望彻底崩溃小结：概括祥林嫂形象小结：概括祥林嫂形象祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽典型形象。她勤劳、善良、质

27、朴、顽强，但在旧社会她不但不能争得一个强，但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践做人的起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视甚至于被封建礼踏、遭迫害、受鄙视甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物教和封建迷信所吞噬的人物 。谁是杀死祥林嫂的凶手？谁是杀死祥林嫂的凶手？ 鲁四老爷等人都不是杀害祥林嫂的凶手，又都是凶手。迫害祥林嫂的人们，他们的行为都是自觉或不自觉地受封建观念的驱使。祥林嫂是封建礼教的牺牲品，鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品。神权神权封建礼教封建迷信封建迷信杀死祥林嫂的真凶是什么？杀死祥林嫂的真凶是什么？夫权夫权族权族权政权政权鲁迅对其笔下的人

28、物大鲁迅对其笔下的人物大多是多是“哀其不幸，怒其不哀其不幸，怒其不争争”，请问，他对祥林嫂，请问，他对祥林嫂亦是如此吗？亦是如此吗？祥林嫂的反抗精神祥林嫂的反抗精神是？是？A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?抗争表现抗争表现:逃逃;山中出逃山中出逃,做工鲁镇做工鲁镇维护自我尊严维护自我尊严撞撞:改嫁中的改嫁中的“出格出格”行为行为对婆家为她安排的命运的反抗对婆家为她安排的命运的反抗捐捐;倾其所有倾其所有,洗刷洗刷“污秽污秽” 追求人的平等权利追求人的平等权利问问:死前问我鬼神死前问我鬼神对天经地义的神权的质疑对天经地义的神权的质疑敢于直面封建妇道、孝道敢于直面封建妇道、孝

29、道,B:你如何看待祥林嫂的抗争你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质这种抗争的实质是什么是什么?逃逃躲避被卖躲避被卖撞撞不愿二婚不愿二婚“从一而终从一而终”的封建观念的封建观念捐捐向向封建迷信封建迷信低头低头 祥林嫂的身上布满封建礼教造成的精神创伤，她的挣扎祥林嫂的身上布满封建礼教造成的精神创伤，她的挣扎虽饱含着反抗命运的意义，但她从婆家出逃只是为了暂时虽饱含着反抗命运的意义，但她从婆家出逃只是为了暂时做稳奴隶；她在改嫁时出格的反抗是为了保全自己的贞洁；做稳奴隶；她在改嫁时出格的反抗是为了保全自己的贞洁；她捐门槛表明把生活的希望寄托于封建迷信和封建势力；她捐门槛表明把生活的希望寄托于封建迷信和

30、封建势力；她对灵魂的疑惑不过是免遭地狱之苦的一种幻想。她对灵魂的疑惑不过是免遭地狱之苦的一种幻想。祥林嫂祥林嫂的反抗带有封建宗法思想和封建迷信的色彩，因而具有浓的反抗带有封建宗法思想和封建迷信的色彩，因而具有浓厚的悲剧性。厚的悲剧性。 抗争是自发的抗争是自发的,缺乏明确的认识缺乏明确的认识,而且而且方式方法都是错误的方式方法都是错误的.所以所以,抗争的结果抗争的结果只能是逃出只能是逃出“苦海苦海”,又进又进“狼窝狼窝”.封建礼封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素相当突出的因素. 总

31、结总结:环境描写环境描写环境包括社会环境和自然环境。环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代作品的时代背社会环境主要交代作品的时代背景；景；自然环境主要包括人物活动的时自然环境主要包括人物活动的时间、地点、景物，用以烘托气氛，间、地点、景物，用以烘托气氛，表现人物感情等。表现人物感情等。1 1、社会环境社会环境故事发生的时代背景。故事发生的时代背景。作用：作用： 交代人物活动及其成长的时代背景交代人物活动及其成长的时代背景，揭示了各种复杂的社会关系；揭示了各种复杂的社会关系；交代人物身份，表现人物性格；或影响或决定交代人物身份，表现人物性格；或影响或决定人物性格；人物性格；揭示社会本质特征

32、，揭示主题。揭示社会本质特征，揭示主题。2 2、自然环境自然环境人物活动的具体场景，如地人物活动的具体场景，如地点、气候、时间、景色、场面等。点、气候、时间、景色、场面等。作用：作用：自身的、独立的审美价值，表现地域风光，自身的、独立的审美价值，表现地域风光，提示时间、季节和环境特点；提示时间、季节和环境特点；渲染气氛，营造氛围；渲染气氛，营造氛围；奠定感情基调。奠定感情基调。烘托人物性格，或某种心理；为刻画人物做铺垫；烘托人物性格，或某种心理；为刻画人物做铺垫；暗示或暗示或推动推动故事故事情节情节发展；发展；深化主深化主题题；象征和暗示。象征和暗示。 1 1、小说描写了几次、小说描写了几次“

33、祝福祝福”？在小说中？在小说中起什么作用？起什么作用？ 2 2、小说为什么以、小说为什么以“祝福祝福”为题？为题？ 3 3、本文的环境描写有什么特点？、本文的环境描写有什么特点？环境描写环境描写研究阅读研究阅读 “三次祝福三次祝福”A“鲁镇年终的大典鲁镇年终的大典”序幕中祝福景象中有一句话序幕中祝福景象中有一句话“年年如此，家家如此年年如此，家家如此只只要买得起福礼和爆竹之类的，要买得起福礼和爆竹之类的，今年自然也如此今年自然也如此”,”,这这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会旧

34、。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。这些语句，勾勒了当时的里，穷人无福可祝，无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。显示了辛亥革命以后中国农村的状况：阶级关系依旧（封显示了辛亥革命以后中国农村的状况：阶级关系依旧（封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧），通过环境描建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧），通过环境描写，就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧写，就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。的必然性。 B鲁四老爷家的祝福鲁四老爷家的祝福 “你放着罢，祥林嫂

35、！你放着罢，祥林嫂！”这样一这样一句喝令，粉碎了祥林嫂生前免于侮辱、句喝令，粉碎了祥林嫂生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希望都在这一声喝令中破灭了。鲁四老希望都在这一声喝令中破灭了。鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步一步逼上死礼教的淫威，把祥林嫂一步一步逼上死亡的道路。特定的环境描写，推动了情亡的道路。特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增强了人物形象的真节的发展，同时也增强了人物形象的真实性与感染力。实性与感染力。C结尾的祝福景象结尾的祝福景象这一段描写与开头的景物描写这一段描写与开头的景物描写前后呼应前后呼应，渲染渲染了了祝福节日里有钱人家的祝福节日里有钱人家的热烈热烈气氛气氛，同时同时反衬反衬出祥林嫂惨死的悲凉。出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句最后一句内容上：内容上：拿祥林嫂的惨死和歆享拿祥林嫂的惨死和歆享了供品的天地圣众预备给鲁镇的人们祝福了供品的天地圣众预备给鲁镇的人们祝福作对比，作对比，结构上结构上：