《希腊先哲的精神觉醒》参考课件3

1、第第11课课希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒 人类最初的文化形态是宗教和神话，人类最初的文化形态是宗教和神话，哲学脱胎于宗教和神话的世界观。世界各哲学脱胎于宗教和神话的世界观。世界各民族都有宗教和神话，但不是每一个民族民族都有宗教和神话，但不是每一个民族都有哲学。在诸多古代文明中，只有中国、都有哲学。在诸多古代文明中，只有中国、印度和希腊产生出一般意义上的哲学，并印度和希腊产生出一般意义上的哲学，并且，这三个民族的哲学是在大致相同的历且，这三个民族的哲学是在大致相同的历史时期诞生的。史时期诞生的。 在人类发展史上，一谈起西方文化，我们在人类发展史上，一谈起西方文化，我们就不能不提到希腊，正

2、所谓就不能不提到希腊，正所谓“言必称希腊言必称希腊“。古希腊历来是被认为是欧洲文明的摇篮，它的古希腊历来是被认为是欧洲文明的摇篮，它的哲学更是欧洲乃至整个西方哲学哲学更是欧洲乃至整个西方哲学的源头。的源头。一、古希腊哲学的产生和发展一、古希腊哲学的产生和发展1、哲学的产生及其概念、哲学的产生及其概念 （1）哲学的诞生）哲学的诞生（2）含义）含义 雄伟的古希腊宙斯神殿遗址雄伟的古希腊宙斯神殿遗址宙斯相传是古希腊神系中的宙斯相传是古希腊神系中的主神，掌管雷电，是诸神和主神，掌管雷电，是诸神和人类的主宰。人类的主宰。 2、自然哲学、自然哲学 （1）主要内容）主要内容 ：自然界自然界（2）代表人物：泰

3、勒斯）代表人物：泰勒斯 万物皆源于水，又复归于水万物皆源于水，又复归于水 （3）意义）意义 自主意识自主意识 标志精神觉醒标志精神觉醒3、智者学派、智者学派 （1）背景）背景 （2）主要内容：关注社会和人）主要内容：关注社会和人（3）代表人物：普罗塔哥拉）代表人物：普罗塔哥拉 “人是万物的尺度人是万物的尺度” （4）意义）意义 （5）评价）评价 ：积极、消极积极、消极二、苏格拉底的哲学思想二、苏格拉底的哲学思想 1、主要思想、主要思想 认识人自己，德知合一认识人自己，德知合一2、意义、意义 三、亚里士多德的哲学思想三、亚里士多德的哲学思想 1、“吾爱吾师，吾尤爱真理吾爱吾师，吾尤爱真理” 2、

4、成就：创立了逻辑学、成就：创立了逻辑学 3、影响、影响 有学生问他的希腊老师：有学生问他的希腊老师：“什么是诡辩？什么是诡辩？” 老师反问到：老师反问到：“有甲乙两人，甲很干净，乙很有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？” 有四种可能：有四种可能： 一是甲洗，因为他有爱干净的习惯；一是甲洗，因为他有爱干净的习惯； 二是乙洗，因为他需要洗；二是乙洗，因为他需要洗； 三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要；为需要； 四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡的习惯，四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡的习

5、惯，干净人不需要洗。干净人不需要洗。 未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命 。 苏格拉底苏格拉底 别人为食而生存，我为生存而食。别人为食而生存，我为生存而食。 苏格拉底苏格拉底世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。 苏格拉底苏格拉底苏格拉底和他的两个弟子（绘画）苏格拉底和他的两个弟子（绘画）苏格拉底用谈话法进行教学苏格拉底用谈话法进行教学 在向人传授知识时，苏格拉底不是强制别人接受，而是发明在向人传授知识时，苏格拉底不是强制别人接受，而是发明和使用了以师生共同谈话、共同探讨问题而获得知识为特征的问和使用了以师生共同谈话、

6、共同探讨问题而获得知识为特征的问答式教学法，即所谓的答式教学法，即所谓的“苏格拉底法苏格拉底法”。 他喜欢在大街上、市他喜欢在大街上、市场里或朋友家的客厅里，以提问和交谈的方式，讨论各类问题。场里或朋友家的客厅里，以提问和交谈的方式，讨论各类问题。苏格拉底的教学法：诘问法苏格拉底的教学法：诘问法 学生：苏格拉底，请问什么是善行？学生：苏格拉底，请问什么是善行？ 苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？这几种行为是善行还是恶行？ 学生：是善行。学生：是善行。 苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，

7、在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？这种欺骗是恶行吗？ 学生：这是善行。学生：这是善行。 公元前公元前399399年，苏格拉底被雅典陪审法庭的审判为有罪并处年，苏格拉底被雅典陪审法庭的审判为有罪并处以死刑。罪名是腐蚀青年，并否定传统的神，而宣传自己的新以死刑。罪名是腐蚀青年，并否定传统的神，而宣传自己的新神。他的学生为拯救他，买通狱卒。面对生路，他却婉言谢绝，神。他的学生为拯救他，买通狱卒。面对生路，他却婉言谢绝，以公民应服从从法律为由，从容赴死。以公民应服从从

8、法律为由，从容赴死。苏格拉底之死苏格拉底之死亚里士多德亚里士多德 亚里士多德（前亚里士多德（前384384前前322322）古希腊哲学家、科学）古希腊哲学家、科学家，柏拉图的学生。曾就学家，柏拉图的学生。曾就学于雅典，学业精进，后来被于雅典，学业精进，后来被马其顿国王腓力一世聘为太马其顿国王腓力一世聘为太子亚历山大的教师。数年后，子亚历山大的教师。数年后，他回雅典开办学校，边教学他回雅典开办学校，边教学边著述。他的著作丰富，内边著述。他的著作丰富，内容广泛，大多已经散失，现容广泛，大多已经散失，现存存4747部著作。他解剖过部著作。他解剖过5050多多种动物，开辟了动物学的新种动物，开辟了动物

9、学的新领域。他最大的哲学贡献在领域。他最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。于创立了逻辑学。亚里士多德部分著作的书影（中文单行本）亚里士多德部分著作的书影（中文单行本）柏拉图与亚里士多德辩论柏拉图与亚里士多德辩论柏拉图雕像柏拉图雕像 柏拉图（前柏拉图（前427427前前347347），是古希腊最著名的唯心论哲学家），是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。亚里士多德是柏拉图的著作和思想对后世有着十分重要的影响。亚里士多德是柏拉图的弟子，他非常尊敬老师，但并不因此而

10、放弃自己的独立思考。的弟子，他非常尊敬老师，但并不因此而放弃自己的独立思考。自我测评自我测评1. 1.智者学派和苏格拉底对知识的看法有何不同？他们智者学派和苏格拉底对知识的看法有何不同？他们各自的哲学观点是什么？各自的哲学观点是什么？ 不同：智者学派是适应当时的民主政治的需要而产生的，不同：智者学派是适应当时的民主政治的需要而产生的，认为知识是公民参与公共事务、进行演说的基础，因此人们需认为知识是公民参与公共事务、进行演说的基础，因此人们需要学习知识。苏格拉底强调知识的作用，认为人必须有知识，要学习知识。苏格拉底强调知识的作用，认为人必须有知识，才能达到善，他把道德和知识合二为一，认为道德行为

11、必须以才能达到善，他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对知识为基础，最高的知识就是对“善善”的认识。的认识。 各自的哲学观点：智者学派强调人的价值、人的决定作各自的哲学观点：智者学派强调人的价值、人的决定作用，他们认为，正义、美德、真理等价值标准跟人的需要和兴用，他们认为，正义、美德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。由此，它否定了神或命运等超自然的趣有关，是由人制定的。由此，它否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。苏格拉底围绕人的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。苏格拉底围绕人的精神修养提出哲学命题，强调知识的重要性

12、，追求真善美，开精神修养提出哲学命题，强调知识的重要性，追求真善美，开创了希腊哲学的新方向。创了希腊哲学的新方向。 自然哲学家的研究。他们运用自己的智慧去探究自然的奥自然哲学家的研究。他们运用自己的智慧去探究自然的奥秘，打破传统的束缚，标志古代西方人的精神觉醒。秘，打破传统的束缚，标志古代西方人的精神觉醒。 智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。 苏格拉底使哲学真正成为一门研究苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人人”的学问，他对知的学问，他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了识和自由探索的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远影响。深远影响。 亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下一笔包罗爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下一笔包罗宏富的文化遗产。宏富的文化