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文档简介

1、中国韵中国韵汉服，即汉族服饰、又称汉衣冠、汉装、华服、唐服，是从汉服，即汉族服饰、又称汉衣冠、汉装、华服、唐服，是从黄帝黄帝即位即位至至明末明末这近四千年中，以这近四千年中，以汉族汉族的礼仪文化为基础，通过历代汉人王朝的礼仪文化为基础，通过历代汉人王朝推崇推崇周礼周礼、象天法地而形成的具有独特华夏民族文化风貌性格、明显、象天法地而形成的具有独特华夏民族文化风貌性格、明显区别于其它民族传统服装的服装体系。汉服是区别于其它民族传统服装的服装体系。汉服是世界世界上上历史历史最悠久的最悠久的民民族服饰族服饰之一之一4，是汉民族传承四千多年的传统民族服装，以，是汉民族传承四千多年的传统民族服装，以儒教儒

2、教圣经圣经诗经诗经、尚书尚书、周礼周礼、礼记礼记、易经易经、春秋春秋、大唐大唐开元礼开元礼和其他和其他经史子集经史子集为基础继承下来的礼仪文化，体现了为基础继承下来的礼仪文化，体现了汉族千年不变的民族特色，并通过周礼和汉族千年不变的民族特色，并通过周礼和中华法系中华法系影响了整个影响了整个汉字文汉字文化圈化圈。日本、朝鲜、越南均曾颁布法律效仿华夏的冠服制度。日本、朝鲜、越南均曾颁布法律效仿华夏的冠服制度。汉服包括衣服、冠帽、发式、面饰、鞋履、配饰等共汉服包括衣服、冠帽、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的整体的礼仪系统，反应了汉族的文化信仰，同组合的整体的礼仪系统，反应了汉族的文化信仰，是儒教礼

3、制的一部分，汉文明的核心是礼仪文化，而是儒教礼制的一部分，汉文明的核心是礼仪文化，而礼仪文化植根于服制，正如孔子所著礼仪文化植根于服制，正如孔子所著易易系辞传系辞传曰：曰：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”。汉服的基本。汉服的基本特征是交领、右衽、系带、宽袖，又以盘领、直领等特征是交领、右衽、系带、宽袖，又以盘领、直领等为其有益补充，一般不用为其有益补充，一般不用扣子扣子（至明代才开始于少数（至明代才开始于少数款式的服装上使用金属扣）。款式的服装上使用金属扣）。清初，满族统治者执行清初，满族统治者执行剃发易服剃发易服政策，禁止人民穿着政策，禁止人民穿着汉服，从此汉服从人民生活中消失。当代，社会上重汉服，从此汉服从人民生活中消失。当代，社会上重新出现了新出现了复兴汉服复兴汉服的势头，希望透过复兴汉服让中国的势头，希望透过复兴汉服让中国人认识自身中国传统文化的重要性。人认识自身中国传统文化的重要性。

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