八年级上诗四首ppt

1、归园田居（其三）归园田居（其三）-陶渊明陶渊明渡荆门送别渡荆门送别 -李白李白使至塞上使至塞上 -王维王维登岳阳楼（其一）登岳阳楼（其一）陈与义陈与义名：潜，字：元亮，东晋著名名：潜，字：元亮，东晋著名诗人诗人“田园诗人田园诗人”( (开创田园诗一体开创田园诗一体) )“隐逸诗人隐逸诗人”(41(41岁辞官归田岁辞官归田) )“靖节先生靖节先生”( (谥号谥号) )“五柳先生五柳先生”( (自号自号) )2不为五斗米折腰不为五斗米折腰 公元公元405405年，陶渊明担任彭年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐

2、地去恭迎郡督邮。陶渊明齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：叹息说：“我岂能为五斗米折我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！腰向乡里小儿！”即日便辞官即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田的生活并写下了许多优美的田园诗歌。园诗歌。3陶渊明生活在东晋时期，他不愿陶渊明生活在东晋时期，他不愿在黑暗的官场上生活，回到了农村田在黑暗的官场上生活，回到了农村田园。这首诗便描写了他每天早出晚归、园。这首诗便描写了他每天早出晚归、辛勤劳动的生活。劳动十分艰辛，露辛勤劳动的生活。劳动十分艰辛，露水打湿了衣衫，但诗人说：只有坚持水打湿了衣衫，但诗人说：只有坚持自己的理想才是

3、最珍贵的。自己的理想才是最珍贵的。 1、从何而归？、从何而归？ 2、归去何处？、归去何处？ 3、为何而归？、为何而归？ 4、归去如何？、归去如何？归归 园园 田田 居居（其三）（其三）种豆南山下，草盛豆苗稀。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴晨兴理理荒秽荒秽，带月带月荷锄荷锄归。归。道狭道狭草木长，夕露草木长，夕露沾沾我衣。衣沾不足惜，我衣。衣沾不足惜，但使但使愿无违愿无违。晨兴：早起。晨兴：早起。理：治理。理：治理。荒秽（荒秽（hu）：杂草丛生。）：杂草丛生。带月：顶着月亮。带月：顶着月亮。荷（荷（h）锄：扛着锄头。）锄：扛着锄头。道狭（道狭（xi）：道窄。）：道窄。沾（沾（zhn）：沾湿）：沾湿

4、。但使：只要让。但使：只要让。愿无违（愿无违（wi）：不违反自己的意愿。）：不违反自己的意愿。 归归 园园 田田 居（其三）居（其三） 陶渊明陶渊明种豆种豆/南山南山/下，草盛下，草盛/豆苗豆苗/稀。稀。 晨兴晨兴/理理/荒秽，带月荒秽，带月/荷锄荷锄/归。归。道狭道狭/草木草木/长，夕露长，夕露/沾沾/我衣。我衣。衣沾衣沾/不不/足惜，但使足惜，但使/愿愿/无违。无违。诗人在南山下种豆，因为不善劳作，豆田里长满了草。诗人在南山下种豆，因为不善劳作，豆田里长满了草。一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿

5、了我的衣裳。归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了。沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了。1.这是一首五言古诗，诗人融情于景，本诗都描写了这是一首五言古诗，诗人融情于景，本诗都描写了哪些景哪些景?前三句均为写景南山下的田地，豆苗淹没在杂草之前三句均为写景南山下的田地，豆苗淹没在杂草之中；诗人早晨便到田地里锄草，待到晚上才扛着锄中；诗人早晨便到田地里锄草，待到晚上才扛着锄头回来了；诗人拖着疲惫的身体走在回来的路上，头回来了；诗人拖着疲惫的身体走在回来的路上，草叶上的露水打湿了他的衣裳。草叶上的露水打湿了他的衣裳。2.从这些画面看

6、，陶渊明的田园生活是一种什么情况从这些画面看，陶渊明的田园生活是一种什么情况? 陶渊明不是个好农人，尽管整日劳作十分辛苦，但陶渊明不是个好农人，尽管整日劳作十分辛苦，但秧苗长得却很不好。秧苗长得却很不好。3.3.诗人为什么抛弃仕途的生活而来农诗人为什么抛弃仕途的生活而来农村吃苦村吃苦? ? 由第四句可以看出：诗人由第四句可以看出：诗人为了为了“使愿无使愿无违违”，宁可过贫苦劳累的生活，由此求得，宁可过贫苦劳累的生活，由此求得心灵的超脱。心灵的超脱。4诗的末句诗的末句“但使愿无违但使愿无违”的的“愿愿”具体指什么？具体指什么？这里的这里的“愿愿”具体指要按照自己的意愿生活，不具体指要按照自己的意

7、愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比在官场也比在官场“为五斗米折腰为五斗米折腰”强。强。 王维，字摩洁，唐朝山水田园诗人，王维，字摩洁，唐朝山水田园诗人， 被称作被称作“诗佛诗佛”。作品具有。作品具有 “诗中有画，诗中有画，画中有诗画中有诗” 的特点。开元二十五年（的特点。开元二十五年（737737）春天，王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰春天，王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸（实际是问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸（实际是被排挤出朝廷）。被排挤出朝廷）。使至塞上使至塞上写的就是写的就是这次出使的情景。这次

8、出使的情景。使至塞上使至塞上 使使 至至 塞塞 上上王维王维单车单车/欲欲/问边，属国问边，属国/过过/居延。居延。征蓬征蓬/出出/汉塞，归雁汉塞，归雁/入入/胡天。胡天。大漠大漠/孤烟孤烟/直，长河直，长河/落日落日/圆。圆。萧关萧关/逢逢/候骑，都护候骑，都护/在在/燕然。燕然。我轻车简从，要前往边境慰问将士，一直要到远在西我轻车简从，要前往边境慰问将士，一直要到远在西北边塞的居延。北边塞的居延。山高路远，我觉得自己像飘飞的蓬草一样出了汉家边塞，又似山高路远，我觉得自己像飘飞的蓬草一样出了汉家边塞，又似北归的大雁一般飞入胡天的上空。北归的大雁一般飞入胡天的上空。只见那苍茫无际的沙漠，没山没

9、树远处烽火台一缕白烟直上云只见那苍茫无际的沙漠，没山没树远处烽火台一缕白烟直上云霄，杳无尽头的黄河横贯其间，天空中挂着一轮圆圆的落日。霄，杳无尽头的黄河横贯其间，天空中挂着一轮圆圆的落日。终于碰到了骑马的兵士，一问才知道将官正在燕然前线呢！终于碰到了骑马的兵士，一问才知道将官正在燕然前线呢！、找出本诗的对偶句。其中第、找出本诗的对偶句。其中第二联运用什么表现手法，又表达了作二联运用什么表现手法，又表达了作者什么样的情感？者什么样的情感？寓情于景。孤寂、抑郁的心情。寓情于景。孤寂、抑郁的心情。 好，这句描绘出了诗人进入边塞后所看到好，这句描绘出了诗人进入边塞后所看到奇特壮奇特壮丽丽的塞外风光。也

10、体现了王维的塞外风光。也体现了王维诗中有画诗中有画的特点。景象的特点。景象中中有线条、有构图、有色彩。有线条、有构图、有色彩。从而诗人将从而诗人将孤寂的情绪巧妙孤寂的情绪巧妙地融在广阔的自然景象的地融在广阔的自然景象的描绘之中了。描绘之中了。 、你认为、你认为“大漠孤烟直，长河落日圆大漠孤烟直，长河落日圆”这句写得好吗？为什么？（这句写得好吗？为什么？（图画角度图画角度）这两句诗充分体现了这两句诗充分体现了诗中有画诗中有画的特色，讲究景的特色，讲究景物的画面感。物的画面感。首先，首先，它有画一样的构图。它有画一样的构图。从天边的落日到空中从天边的落日到空中的烽烟到地下的河流，从近处的烽烟到远处

11、的夕阳到的烽烟到地下的河流，从近处的烽烟到远处的夕阳到绵延无边的大漠，画面上的景物虽不多，但是空间阔绵延无边的大漠，画面上的景物虽不多，但是空间阔大，层次很丰富。大，层次很丰富。其次，其次，它有画一样讲究的线条。它有画一样讲究的线条。一望无际的大漠一望无际的大漠上，纵的是烟，横的是河，圆的是落日，寥寥几笔，上，纵的是烟，横的是河，圆的是落日，寥寥几笔，就用简约的线条勾勒出景物的基本形态，概括性极强，就用简约的线条勾勒出景物的基本形态，概括性极强，仿佛抽象派的作品。仿佛抽象派的作品。最后，最后，在色彩上也很丰富。在色彩上也很丰富。广阔无垠的大漠黄沙广阔无垠的大漠黄沙漫漫，黄昏橘红色的夕阳收敛了光

12、辉，静静地居于天漫漫，黄昏橘红色的夕阳收敛了光辉，静静地居于天际，辉映着波澜不惊的闪着白光的河水，沙漠上升起际，辉映着波澜不惊的闪着白光的河水，沙漠上升起一缕白色的烽烟，直上高空，雄浑寥廓的边塞风光如一缕白色的烽烟，直上高空，雄浑寥廓的边塞风光如在目前。在目前。 “孤孤”字写出了景物的字写出了景物的单调单调；“直直”字，表现字，表现了它的了它的刚劲、坚毅刚劲、坚毅之美；之美；“长长”字，表达出字，表达出黄河黄河横贯其间横贯其间给人的感觉；给人的感觉；“圆圆”字，给人以字，给人以亲切温亲切温暖而又苍茫暖而又苍茫的感觉。的感觉。从而诗人将从而诗人将孤寂的情绪巧妙孤寂的情绪巧妙地融在广阔的自地融在广

13、阔的自然景象的描绘之中了。然景象的描绘之中了。 、你认为、你认为“大漠大漠孤孤烟烟直直，长长河落日河落日圆圆”这句这句写得好吗？为什么？（写得好吗？为什么？（词语的角度词语的角度）、这首诗表达了诗人的什么情感？、这首诗表达了诗人的什么情感？征蓬、归雁，征蓬、归雁，即景设喻即景设喻，用以自比，传达，用以自比，传达出诗人被排挤受命赴边的幽微难言的内心情感。出诗人被排挤受命赴边的幽微难言的内心情感。对塞外大漠风光的描绘，对塞外大漠风光的描绘，融情于景融情于景，表达了自，表达了自己的己的孤寂、慷慨、悲壮孤寂、慷慨、悲壮的情绪。的情绪。 李白（李白（701701762762），唐代诗人，字太白，号），唐

14、代诗人，字太白，号青莲居士青莲居士，祖籍陇西成纪。被尊称，祖籍陇西成纪。被尊称“诗仙诗仙”。 他是我国继屈原之后又一个杰出的他是我国继屈原之后又一个杰出的浪漫主义浪漫主义诗人诗人。杜甫曾给予李白的诗篇极高的评价：杜甫曾给予李白的诗篇极高的评价：“笔落惊风笔落惊风雨，诗成泣鬼神。雨，诗成泣鬼神。”渡渡 荆荆 门门 送送 别别李白李白这首诗是诗人于开元十三年（这首诗是诗人于开元十三年（726726）辞亲）辞亲远游，出蜀至荆门时赠别友人而作。诗人在二远游，出蜀至荆门时赠别友人而作。诗人在二十五岁之前一直住在四川，这次是诗人第一次十五岁之前一直住在四川，这次是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自

15、己的理想离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。出蜀东下，此诗即在旅游途中所作。从抱负。出蜀东下，此诗即在旅游途中所作。从诗意看，诗人与送行者同舟共发，是在舟中吟诗意看，诗人与送行者同舟共发，是在舟中吟送的。送的。渡渡 荆荆 门门 送送 别别李白李白渡远渡远/荆门荆门/外，来从外，来从/楚国楚国/游。游。山随山随/平野平野/尽，江入尽，江入/大荒大荒/流。流。月下月下/飞飞/天镜，云生天镜，云生/结结/海楼。海楼。仍怜仍怜/故乡故乡/水，万里水，万里/送送/行舟。行舟。渡渡 荆荆 门门 送送 别别李白李白渡远渡远/荆门荆门/外，来从外，来从/楚国楚国/游。（叙事）游。（叙事）山随山随/平

16、野平野/尽，江入尽，江入/大荒大荒/流。（远景）流。（远景）月下月下/飞飞/天镜，云生天镜，云生/结结/海楼。（近景）海楼。（近景）仍怜仍怜/故乡故乡/水，万里水，万里/送送/行舟。行舟。我从蜀地远渡出游，来到荆门这个地方。我从蜀地远渡出游，来到荆门这个地方。两岸的山峦渐渐消失了，眼前是一望无际的广阔的原野。江两岸的山峦渐渐消失了，眼前是一望无际的广阔的原野。江水冲着广阔原野奔腾而去。水冲着广阔原野奔腾而去。夜晚明月映入水中，如同飞下的天镜，黄昏时，云霞飘飞，夜晚明月映入水中，如同飞下的天镜，黄昏时，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般变幻多姿。（想象、比喻）如同海市蜃楼一般变幻多姿。（想象、比喻）还是

17、故乡的水好啊，把我的船送到万里之外，还不忍分别。还是故乡的水好啊，把我的船送到万里之外，还不忍分别。（抒情、拟人）（抒情、拟人）、渡荆门送别渡荆门送别是一首五言律诗是一首五言律诗, ,首联交代了什么？首联交代了什么？远渡的地点和此行的目的。远渡的地点和此行的目的。、“山随平野尽山随平野尽, ,江入大荒流江入大荒流”写景，写景，描绘了一幅怎样的画面？描绘了一幅怎样的画面？这两句诗描写舟过荆门时所见的景色。用这两句诗描写舟过荆门时所见的景色。用游动的视角来描写景物的变化，船由蜀地到荆游动的视角来描写景物的变化，船由蜀地到荆门，两岸的地势由山脉过渡到平原，山峦从作门，两岸的地势由山脉过渡到平原，山峦

18、从作者的视野中一点点的消失，江水冲下山峦向着者的视野中一点点的消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去。广阔的原野奔腾而去。、颔联中、颔联中“随随”字用的好，谈谈好在何处。字用的好，谈谈好在何处。“随随”字化静为动，生动形象的把群山、字化静为动，生动形象的把群山、原野逐渐推移变换的位置表现出来，生机而富原野逐渐推移变换的位置表现出来，生机而富有活力，给人以空间感和流动感。有活力，给人以空间感和流动感。颈联变换视角，描写长江的近景，分析颈联变换视角，描写长江的近景，分析这联诗所描绘的内容这联诗所描绘的内容。“月下飞天镜月下飞天镜”是是月夜俯视月夜俯视所见。明月本所见。明月本在天上，倒映在流速缓慢的长江水中，好像从在天上，倒映在流速缓慢的长江水中，好像从天上飞来一面明镜。天上飞来一面明镜。“云生结海楼云生结海楼”是是白昼眺望白昼眺望所见。云多，所见。云多，则天空高远，则天空高远，反衬反衬原野低平、江岸辽阔、两岸原野低平、江岸辽阔、两岸平旷的景色，在自然美景中融进了诗人见到平平旷的景色，在自然美景中融进了诗人见到平原时的原时的欣喜欣喜感受。感受。 诗中流露了诗人什么样的思想情感？诗中流露了诗人什么样的思想情感？通过写出游途中的景观，流露诗人欣喜、激动的通过写出游途中的景观，流露诗人欣喜、激