古典诗词教学的几点思考

1、古典诗词教学的几点思考古典诗词教学几点思考语文组李少怀中国是诗的国度。古代诗歌遗产光辉灿烂，“五四”新文化运动以来的新诗成绩斐然。中学语文课本编选了不少古诗、新诗，而古典诗歌教学历来是语文教学的一个难点，如何确定教学重点，如何运用教学方法，众说纷纭，教学效果一直不怎么理想。在以往的古典诗歌教学中，主要存在两种不当做法。一种是把诗歌当代文言文来教。这种做法仅在字句的解释和翻译上做文章，却忽视了对诗歌意境的体味及其情趣和韵味的鉴赏，属于诗的那些特质被一个个简单的符号所替换，对其的美感体验当然也就无从说起。另一种做法是只重视理性分析，忽视感性体验和自我领悟。除了教学参考书上所提供的时代背景、作者介绍

2、以外，剩下的就只有对诗体结构的解析和对表达方式的概念化处理。以为这样一来就达到了目的，完成了任务。时代背景、诗人生平对学生理解诗歌内容固然有帮助，但一首诗歌的价值远不止这些，一堂成功的诗歌教学课是不应该局限于这些方面的内容的。按照新课标对语文教学的要求，诗歌教学应注重培养学生的审美情趣和人文素养，以学生理解和领会为目的，采用恰当的方式和方法。以上方法明显地背离了诗歌教学的基本原则，若不引起重视，势必会破坏语文教学的整体性原则，也不利于学生语文素质的全面提高。鉴于以往古诗教学中存在的这些问题，笔者结合自己的教学实践，谈几点粗浅的认识。一、古代诗歌教学必须让学生掌握的基础知识古代诗歌分两类，一是古

3、体诗，一是近体诗。近体诗包括律诗和绝句。古体诗又称古诗、古风，有四言、五言、六言、七言、杂言诸体。后世使用五言、七言较多。五言简称“五古”，七言简称“七古”。古体诗不拘句数，不求对仗，也不大讲平仄，用韵较为自由。近体诗是相对古体诗而言的，产生较晚，起源于南朝，至唐初成熟。其中的律诗，形式固定，格律严密，每首八句。单句叫出句，双句叫对句，合起来称为一联。一二句叫首联，三四句叫颔联，五六句叫颈联，七八句叫尾联。颔联、颈联一般要对仗。首句可用韵可不用韵，通常押平声韵。五言简称“五律”，七言简称“七律”，十句以上的称排律。其中的绝句，又称绝诗、截句。它好像截取律诗的一半，每首四句。就其规格看，有的后一

4、联对仗，类似律诗的首联、颔联；有的前一联对仗，类似律诗的颈联、尾联；有的两联都对仗，类似律诗的颔联、颈联；有的不用对仗，类似律诗的首联和尾联。绝句的韵脚在二、四两句，通常押平声韵。第一句如押韵，也押平声字。绝句有五言绝句、七言绝句两种，简称“五绝”和“七绝”二、古代诗歌教学必须遵循的几个原则（一）读，然后知味诗歌本是用于歌唱的，是人类情感的载体。屈原的离骚是人所共知的“鸣不平”。尽管今人无法听到古人的歌唱，但诗歌的音乐性却是毋庸置疑的。诗歌所特有的鲜明的节奏、和谐的音韵，只有通过朗读或朗诵才能体会出来。教师在教学中就该重视和运用这种方法。通过朗读，体会出诗人或喜或悲或怨或怒的情感，使学生自然而

5、然地获得与诗人感情上的共鸣。如杜甫的“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”是喜悦，而“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是忧思；李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是激愤，苏轼“大江东去浪淘尽”是豪放，岳飞“三十功名尘与土，八千里路云和月”是悲壮，柳永“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”则是凄婉凡此种种情感，不读，安能体会得出？朗读教学一开始不必要求太高，但须做到以下几点：使用普通话，读准字音，读清句读，读出语气语调。随着学生水平的提高，可由朗读向朗诵发展，以进一步培养学生的语言表达能力。（二）集腋成裘古人云：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”它不仅指出了诗歌的可读性，而且向我们暗示了学习诗

6、歌的一种方法一一积累。积累可以说是获取知识的重要前提。现代许多著名作家的作品中不时显现出的清词丽句，无不体现着他们古典文学尤其是在古代诗歌方面的高深造诣，诗歌成为他们文采得以飞扬的重要源泉；而他们取得这一成就的秘诀就是积累。就连一代伟人毛泽东那处处闪耀着思想光辉的篇章中也能随时见到古人诗句，他本人更是诗坛圣手，那一首首气势宏伟、撼天动地的壮丽诗篇，正是他平时手不释卷、博览群书的结晶。如何进行诗歌的积累的？首先还是要强调熟读和背诵。当今许多中学生不喜欢背诵，这种思想是要不得的。孔子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”学生如果对诗歌的学习敬而远之，当然就不会“好之”“乐之”了。那么，作为教

7、师就要在如何保证学生学习诗歌的量的规定上下一番功夫。笔者教学时在课堂上开辟了“每课一诗”“专栏”，要求全班同学轮流向同学们推荐自己喜爱的诗，谈谈自己的心得，并要求学生课后做到两点：第一，讨论该同学的分析是否中肯，谈自己的见解；第二，在短时间内背诵这首诗。这样日积月累，三年下来其效果是可想而知的。（三）发现，美之源泉诗歌教学不同于其他文体教学的一点是，由于篇幅短小，而且比说明文、议论文更直观、形象，学生容易介入。高中课本中入选的诗歌大多具有一定的情节，如琵琶行、孔雀东南飞等，学生在一种好奇心理的驱使下，往往会提前翻阅。教师可以抓住这一契机激发学生的好奇心，在该单元教学前，运用一定的方法，提出预习

8、要求，但不做具体规定，让学生自己去发现、感悟。对于学生的发现，哪怕是微不足道的、甚至是荒谬可笑的，也要有正确的态度，决不可大惊小怪，甚至讥笑嘲讽，轻易加以否定。美国著名教授尔文？习尔说：“造就人类的成就，除了设备和能力外，还有一种催化剂，就是态度。”要求学生在没有讲授课文以前，通过预习尽可能多地发现问题，对提问多且水平较高的加以表扬和鼓励，那么学生就会积极主动地去阅读、去发现、去探讨，甚至查阅有关资料。这样一来，学生主体地位便得到了确定，参与意识便得到了增强；教师的负担减轻了，同时也为课堂赢得了更为有效的时间。笔者曾在教孔雀东南飞一课时，要求学生提前阅读，发现问题。结果许多学生都从各自的角度提

9、出了一些问题。有个学生提出：“刘兰芝被遣是不是因为没有生育？”全班同学哄堂大笑，我不置可否，另一个学生接口道：“不孝有三，无后为大嘛！”我微笑颔首，学生来了劲头，你一言我一语，课堂气氛骤然间活跃起来。尽管学生的理解在些片面，但适当的肯定可以使他们敢于说话，发表意见，而且他们的思维也由于自由空间的拓宽而变得活跃起来。教师的因势利导使问题朝纵深方向发展，师生的双向作用也得到淋漓尽致的发挥。发现的过程其实就是质疑的开始，许多看似容易实则复杂的问题正是在这种“疑义相与析”的过程中得到解决的。如在讲陶渊明的归园田居时，学生对我照教参讲的“鸡鸣桑树巅”一句有异议，认为鸡怎么会飞到桑树上去叫呢？是不是古代的

10、鸡和今天的鸡不一样呢？这个问题当时令我也一时语塞。师生在课堂上就这个问题展开讨论，最后达成共识：前一句“狗吠深巷中”写狗叫声从深巷中传出，写听觉，“鸡鸣桑树巅”是紧承上句继续写听觉，应是“鸡鸣之声高过树巅”之意。我又顺势发问：既然两句均写听觉，那么又表现了什么呢？学生回答：“反衬村庄的幽静。”教学的民主化开启了学生的大脑思维，使他们发现了美。（四）用想象去补充美诗歌大多有形象感。利用诗歌的这一特点，可以进行联想和想象能力的训练。马致远的天净沙？秋思如同运用电影镜头剪接的蒙太奇手法，将几种景物稍加组合，便成为一幅绝妙的风景画。苏轼的念奴娇？赤壁怀古中“乱石穿空、惊涛拍岸，卷起千堆雪”几句，单从表

11、面上看是状写江水拍激崖岸的宏伟壮丽的景象，学生并不难想象。但是要联系到词的标题“赤壁怀古”，就可进一步想象出当年赤壁麋战、曹军“灰飞烟灭”的场面：此火彼水，一红一白，色彩对比何等鲜明，古今比照何其强烈，恰是应“怀古”二字，实扣伤今之意。再如毛泽东沁园春?长沙“看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”几句，祖国江山色彩壮丽，世间万物争奇斗艳，促人上进，催人奋发。学生于此不正可以感受到一代伟人勃发之雄心、激荡之情怀？正是这些极富感性的诗句把学生带到了一种艺术创造的空间，在对它们进行咀嚼、品味的同时，也获得了思维的灵动、想象空间的拓展和审美情趣的升华。可以说，运

12、用诗歌对学生进行联想和想象能力的训练，应该是诗歌教学的主要任务。（五）情感，诗歌的灵魂诗歌本身既有形象性，又有情感性。其实，形象思维的特征之一就是情感性，所谓“触景生情”就是这个意思。对学生进行情感教育仅仅靠朗诵是不够的，还必须运用一定的形象思维手段。利用这一手段可以使一些学生的情感由“粗糙”而变得细腻，使烦躁的情绪得到控制，可以进一步培养学生的民族自尊心和自豪感，唤起他们对生活的热情和对祖国的爱，从而使学生在传统文化的熏陶中自觉地受到思想教育和传统道德教育。所以在诗歌教学中，坚持正面教育和反面教育相结合的原则，对历史上进步、正义、体现民族光辉思想的诗歌要大力宣扬，而对虽然形式很完美、艺术品味

13、较高，但思想内容已不适用于今天的东西则要有所批判。要教给学生辨别是非的能力，但也决不能把诗歌作品当作政治读物来要求。笔者曾在教郁达夫故都的秋一文时，板书“碧云天、黄叶地、西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉？总是离人泪”（王实甫西厢记?长亭送别），启发学生理解郁达夫眼中的秋味：清、静、悲凉。学生被二者特有的感情所感染，但当问到有谁曾经见月伤心、遇秋而悲时，大家都笑了。因为感情往往也是一定时代、阶级的反映，虽然有的感情为人类所共有，但毕竟时代不同了，生活在今天的学生怎么也不会去学宋玉悲秋、黛玉葬花的。所谓离别伤情，不是古人更多情，而恰恰是古代社会动荡、经济落后、交通不便的反映。三、古代诗歌教学的基本

14、方法选入中学语文课本的古诗，一般都比较浅显。当然也还有个语言障碍的问题，但只要引导学生参照注解，必要时讲一下背景作为辅助，就不难疏通内容大意，领会思想感情。但不要求理解得很透彻，不宜铺排讲解，一首小诗分析一两节课，占去大量教学时间。诗的意境可以不涉及，因为很难说清楚，学生也难于理解。诗的风格也难讲难懂，如陶渊明的朴厚，李白的飘逸，杜甫的沉郁，三言两语讲不清楚，也不易理解，深入品味可以留待将来揣摩。炼字用词倒要有选择地讲一讲，因为有利于学习语言，积累语言。古诗词在这方面很讲究，例子很多，例如“春风又绿江南岸”，“红杏枝头春意闹”，“僧敲月下门”，“微风燕子斜”，“窗含西岭千秋雪”，“云横秦岭家何

15、在，雪拥蓝关马不前”，“春江水暖鸭先知”，“云破月来花弄影”，等等，其中加点的字都是很值得揣摩的。但最终还要集中精力朗读、背诵。朗读要处理好句中停顿，做到清晰流利，感情恰如其分，抑扬顿挫不作为硬性要求。一般不用借助手势动作。朗读流利后就可背诵，最好能在课堂完成；理解便于背诵，暂时不很理解也可以背诵。至于体裁、格律知识，很有用，货），正好为诗歌教学提出了可以参照的方法。要讲一讲，但要讲得通俗易懂。孔子所谓“诗,可以兴；可以观；可以群;可以怨”（论语阳随着高新技术的迅猛发展，计算机走进课堂辅助教学，为深化教学改革，培养学生能力，发展人的个性，提高人的素质，提供了崭新的天地。它对于课堂教学结构、教学方法的组合，起了不可替代的作用。在语文教学中，尤其是在古诗教学中，我利用多媒体技术不仅极大地改善了课堂教学中师生的信息交流，有效地促进了学生认识素质的提高的特点，增强教学的直观性、形象性、生动性，较完美地展示古诗的艺术魅力，在学习内容和方式上，在学习时间和空间上，发挥学生的自主能动性，激发学生的学习兴趣，促进学生深刻地领悟古诗的意境，从而提高了学生自能学习的能力。满足了学生个性发展的需要。总之，诗歌教学在整个语文教学中的地位应当确立，与之相适应的教学方法