初三语文假如给我三天光明同步练习题及答案

1、真诚为您提供优质参考资料，若有不当之处，请指正。初三语文假如给我三天光明同步练习题及答案假如给我三天光明同步练习题及答案【同步评价】一、基础知识1、按要求将下列短语归类。(只写序号)端详他们的面孔简朴小巧陶醉在自然界的美色里为落日祈祷历代的兴衰和沧桑之变栩栩如生的展品的全貌朦胧地想象巴甫洛娃的魅力他了解盲人偏正短语： 动宾短语：并列短语： 主谓短语：动补短语：2、根据课文内容填写表格。时间 作者想象的活动内容第一天第二天第三天3、“啊，如果我有三天视力的话，我该看些什么东西呢?”一句在文中起什么作用?4、说说下列句子的含义。对于你们许多有视力的人来说，艺术的世界是一个沉沉的黑夜，是一个无法探索

2、和难以找到光明的世界。5、海伦凯勒的故事对你有什么启发?6、(2006年南充试题)语言运用小明吃了饭走出学校食堂，习惯地用餐巾纸把自己的嘴巴擦了擦，随手将纸扔在地上。同学小涛看见后说：“你很讲究个人卫生的哩!”小明不好意思的笑了笑说，随即将纸拾起来，扔进了食堂外面的垃圾箱。小涛的言外之意是： 。小明该怎样说才得体?二、同步解读啊，如果我有三天视力的话，我该看些什么东西呢?第一天，我要看到那些好心的、温和的、友好的、使我的生活变得有价值的人们。首先，我想长时间地凝视着我亲爱的教师安妮莎莉文麦西夫人的脸，当我还是孩稚时，她就来到我家，是她给我打开了外部世界。我不仅要看她脸部的轮廓，为了将她牢牢地放

3、进我的记忆，还要仔细研究那张脸，并从中找出同情的温柔和耐心的生动的形迹，她就是靠温柔与耐心来完成教育我的困难任务。我要从她的眼睛里看出那使她能坚定地面对困难的坚强毅力和她经常向我显示出的对于人类的同情心。第一天将是一个紧张的日子。我要将我的所有亲爱的朋友们叫来，好好端详他们的面孔，将体现他们内在美的外貌深深地印在我的心上。我还要看一个婴儿的面孔，这样我就能看到一种有生气的、天真无邪的美，它是一种没有经历过生活斗争的美。我还要看看我那群忠诚的、令人信赖的狗的眼睛那沉着机警的小斯科第、达基和那高大健壮而懂事的大戴恩、海尔加，它们的热情、温柔和淘气的友谊使我感到温暖。在那紧张的第一天里，我还要仔细观

4、察我家里那些简朴小巧的东西。我要看看脚下的艳丽色彩，墙壁上的图画和那些把一所房屋改变成家的熟悉的小东西。我要用虔敬的目光凝视我所读过的那些凸字书，不过这眼光将更加急于看到那些供有视力的人读的印刷书。因为在我生活的漫长黑夜里，我读过的书以及别人读给我听的书，已经变成一座伟大光明的灯塔，向我揭示出人类生活和人类精神的最深源泉。在能看见东西的第一天下午，我将在森林里作一次长时间漫步，让自己的眼睛陶醉在自然界的美色里，在这有限的几个小时内我要如醉如痴地欣赏那永远向有视力的人敞开的壮丽奇景。结束短暂的森林之旅，回来的路上可能经过一个农场，这样我便能看到耐心的马匹犁田的情景(或许我只能看到拖拉机了!)和那

5、些以土地为生的人的宁静满足的生活。我还要为绚丽夺目而又辉煌壮观的落日祈祷。当夜幕降临，我能看到人造光明，而体验到双重的喜悦。这是人类的天才在大自然规定为黑夜的时候，为扩大自己的视力而发明创造的。在能看见东西的第一天夜里，我会无法入睡，脑海里尽翻腾着对白天的回忆。7.从第一段文字中，作者为什么要“凝视”她亲爱的教师安妮莎莉文麦西夫人的脸?这位教师是一个怎样的人?8.第二段“我”为什么既要端祥朋友们的面孔，又想看婴儿的面孔?9.第五段写“我”将在森林里作一次长时间的漫步，反映了“我”怎样的情趣?为什么下文又说“结束短暂的森林之旅”?10.读完节选文后，你认为海伦凯勒具有怎样美丽的灵魂?她的精神力量

6、的源泉是什么?11.认真阅读下面一段话，领会其中的特殊含义。因为在我生活的漫长黑夜里，我读过的书以及别人读给我听的书.已经变成一座伟大光明的灯塔，向我揭示出人类生活和人类精神的最深源泉。三、美文赏读发掘人的爱和善的本性特蕾莎修女在印度做好事的时候，特别注意的是发掘人性中的“爱”和“善”，消解“恨”和“恶”，她的功德因此而引起世人的关切，1979年光荣地获得诺贝尔和平奖。根据文字记载，特蕾莎听说一家信奉印度教的人家，已经断粮没有吃食了，就送一些大米去，但那个家庭的长者，毫不迟疑地把大米分成两份，一份留给自己，另一份送给了隔壁信奉回教的人家。对于特蕾莎讲的这个故事，一般来说是很难使人相信的，隔壁一

7、家人家，既非亲戚，也没有说是好朋友，怎么会在自己饥馑的时候，把吃食分一半给别人呢?更何况两家人信仰都不一样，一个是印度教，一个是回教，能和睦相处就不错了。鄙人曾亲历了饥饿的人群如何为抢劫吃食而凶残地搏斗不过，特蕾莎讲的故事大概是事实。印度人民曾长期处于种族主义和殖民主义的统治之下，在甘地的领导下，他们和英国人进行过不屈不挠的长时期斗争，才取得了独立。甘地的非暴力主义，其实质体现着爱和善的本性，影响了整整二代人。在历史上，印度也是一个苦难的民族，上个世纪曾发生过严重的饥馑。印度作家穆钱德拉的长篇小说饥饿，对这种少有的人吃人的灾难情景，做了深刻的描述，并指出，这饥饿的后遗症，会影响二到三代人，销蚀

8、和改变了整个种族许多积极的基因。历史的车轮不断前进，直到今天，当我们用现代人的目光来扫描印度的时候，仍然会有许多难解的谜。例如，当印度的电脑精英，在软件方面让世界侧目的时候，处于最下层的“贱民”却仍然安于现状，似乎从未听说过贱民有革命或造反的要求。是不是这样呢?伟大的甘地把人的爱和善的本性，发扬到了极致，而特蕾莎用另一种方式，在继续加强着这种发扬。我不敢藐视十三亿伟大的中国人，但我要老老实实地藐视我自己。为什么呢?因为我到今天才知道，自己在大好光阴里，践踏了多少心灵深处原本那点人性固有的爱和善。如果不是邓小平同志痛定思痛，在八十年代大胆地指出，“贫穷不是社会主义”，也许还继续要像唐吉诃德先生那

9、样，向风车进行坚决的斗争呢!啊!我相信中国的那句老话：“人之初，性本善。”12、文中第二段中那个家庭的长者为什么会将一份大米送给隔壁信奉回教的人家?13.结合文章内容，说说甘地与特蕾莎各是用什么方式来发扬人性中的爱和善的?14.为什么我们用现代人的眼光去扫描印度时，会把处于印度社会最下层的“贱民”仍然安于现状当作难解的谜?15.作者为什么要藐视自己?16.用精练的语言概括本文主旨。(参考答案：1、;2、第一天：凝视教师的脸;端详朋友的面孔;看狗的眼睛;观察家里的小东西;陶醉在自然界的美色里;看马匹犁田的情景和人们宁静满足的生活;为落日祈祷;看人造光明。第二天：看白天到来时的奇观;参观纽约自然历

10、史博物馆;参观大都会艺术博物馆;在戏院、电影院度过第二天夜晚;从乡间小屋出发看东河的风光;眺望纽约塔;登上帝国大厦;看城市中来来往往的人群;漫游第五大街;游览花园大街、贫民区、工厂和花园;访问外国居民。3、设问开头，引出下文。4、在光明的世界里，人们只将视力的天赋看作是方便，而不看作是品评艺术、研究艺术的手段。(意近即可)5、笑对厄运，以顽强的毅力克服困难;对世人的博爱胸襟。(其他合理成文的叙述均可)6、只讲究个人卫生而不讲究公共卫生。谢谢你的提醒，真不好意思。7.因为麦西夫人在“我”还是个孩稚时就来到“我”家，给“我”打开了外部世界，给我耐心温柔的教育。麦西夫人温和友好、坚定顽强、又富有同情

11、心。8.要把朋友印在“我”心中，还要感受婴儿天真无邪的美和生气。9.反映了“我”热爱生活的情趣，“长时间”是说“我”希望在“自然界的美色里”多呆会，感受那壮丽奇景，而“短暂”是强调“我”还想着田园风光，希望尽快看到下一个景观，表达了欣赏世界的急迫心情。10.海伦凯勒是一个具有乐观向-卜，珍视友情，富有爱心，热爱生活等美丽灵魂的人;她的精神力量来源于周围人对她的帮助、感召，来源于书籍的力量。11.这段话表明了书籍对我的鼓舞、激励作用，它像路标、灯塔，给了我方向和动力，永远指引我走向光明。12、因为他具备人性中的“爱”和“善”。13、甘地信奉非暴力主义，领导印度人民同英国人进行长期不屈不挠的斗争，

12、取得独立。特蕾莎长期坚持为人民做好事。14、因为我们没有用人性中的“爱”和“善”来看世界。15、因为自己在大好光阴里，践踏了心灵深处人性固有的爱和善。16、要发掘人性中爱和善的本性并发扬光大。)初三语文科学与艺术同步练习题及答案科学与艺术同步练习题及答案【同步评价】一、基础知识1、给下列加点字注音。婵娟()结晶()奠定()2、填空：本文的作者是 ，他是著名的 家， 获得者。本文的论点是 。李白 ： ，今人不见古时月。苏轼 中表美好祝愿的句子： ， 。3、请你简要说说，科学和艺术在哪些方面本质上是一致的?4、议论文的三要素是什么?5、为什么说“艺术和科学的共同基础是人类的创造力”?如何理解“真理

13、的普遍性”?6、(2006年梧州试题)结合语境，选出对加点词语的解释正确的一项()A.当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。(形容色彩绚丽)B.知识是形成新创意的素材。(指还没有经过提炼和加工的原始材料)C.他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷愁潦倒(当船工)D.教育厅要求各高校实行阳光招生。(指公开、公平、公正的夏季招生)二、同步解读艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。艺术，例如诗歌、绘画、音乐等等，用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的、已经存在地情感。如李白(公元701-762年)在把酒问月中写道：青天有月来几时?/我今停

14、杯一问之。/今人不见古时月，/今月曾经照古人。/古人今人若流水，/共看明月皆如此。同样，我们现在阅读莎士比亚的著作，或者观赏莎士比亚的戏剧，不论是原文或译文，也有着和几百年前英国的读者和观众相似的情感共鸣。情感越珍贵，反响越普遍，跨越时空、社会的范围越广泛，艺术就越优秀。科学，例如天文学、物理学、化学、生物学等等，对自然界的现象进行新的准确的抽象，这种抽象通常被称为自然定律。定律的阐述越简单、应用越广泛，科学就越深刻。尽管自然现象不依赖于科学家而存在，但对自然现象的抽象和总结实一种人为的，并属于人类智慧的结晶，这和艺术家的创造是一样的。科学家追求的普遍性，是人类对自然现象的抽象和总结，适用于所

15、有的自然现象。它的真理性植根于科学家以外的外部世界，科学家和整个人类只是这个外部世界的一个组成部分。艺术家追求的普遍真理性也是外在的，植根于整个人类，没有时间和空间的界限。尽管科学的普遍性和艺术的普遍性并不完全相同，但它们之间有着很强的关联。因此，科学和艺术的关系是同智慧和情感的二元性密切相联的。对艺术的美学鉴赏和对科学观念的理解都需要智慧，随后的感受升华语情感又是分不开的。没有情感的因素和促进，我们的智慧能够开创新的道路吗?而没有智慧的情感能够达到完美的意境吗?所以，科学和艺术是不可分的，两者都在寻求真理的普遍性。普遍性一定植根于自然，而对自然的探索则是人类创造性的最崇高的表现。事实上如一个

16、硬币的两面，科学和艺术源于人类活动最高尚的部分，都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。7、作者引用李白的诗歌，列举莎士比亚的戏剧作品，证明了什么观点?8、作者说“定律的阐述越简单、应用越广泛，科学就越深刻”，你能举出实例证明这种看法的正确性吗?9、在同一个自然段中找出与划线的句子结构大致相同的句子，摘抄在下面，并说明为什么采用大致相同的句式。10、末段“一个硬币的两面”比喻什么?三、美文赏读(一)(2006年襄樊试题)李政道在谈到“科学与艺术”的关系时说道：“我想，现在大家可以相信科学和艺术是不能分割的。它们的关系是与智慧和情感的二元性密切关联的。伟大艺术的美学鉴赏和伟大科学观念的理解都需要

17、智慧。但是，随后的感受升华又是和情感分不开的。没有情感的因素，我们的智慧能够开创新的道路吗?没有智慧，情感能够达到完美的成果吗?它们很可能是确实不可分的。如果是这样，艺术和科学事实上是一个硬币的两面。它们源于人类活动最高尚的部分，都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。”在“科学与艺术”讨论会上，与会者对我国当前科艺、文理相互沟通的状况很不满意。他们说：这么多年来，科技人员常说的一句话是“我没有音乐细胞”，而文艺界常常炫耀的是“小时候我数学考了个零”。专门到美国考察“零点项目”的沈致隆教授：“美国所有的大学其艺术之普及不是我们所能想象的，各科学生都可选艺术课程，专业艺术教育与非专业艺术教育没有

18、鸿沟，常常一个化学博士又是一个著名的演奏家，功利注意不像我们这么明显。”科学与艺术一个硬币的两面!李政道博士的话，我们当深长思之。(选自科学与艺术，有删改)11.从本文的阐述来看，科学和艺术的共同目标是什么?14.“没有情感的因素，我们的指挥能够开创新的道路吗?没有指挥，情感能够达到完美的成果吗?”这句话的含义是什么?15.对“科技人员常说的一句话是我没有音乐细胞，而文艺界常炫耀的是小时候我数学考了个零”这种现象，你是如何看待的?(二)留点空白(2006年南充试题)人与人在交往中应留点空白，为他人留点空白，才能友好相处;给自己留点空白，才会快乐度日。为他人留点空白，遇事能让出三分自己就多了一份爱心;为他人留下三分宽容，人际关系就不会紧张;凡能为他人留下不可计算想的空白，世界就会多一份美好。不要忘了，你留给他人的空白，也是留给自己的出路。人生舞台，风云变幻，何处没有矛盾，何时没有纷争?世界上，有坦坦君子，也有戚戚小人，若是你没有坚忍的心智，没有宽容的胸怀，就无法与他人和睦相处;