东莞市2015-2016下高一下语文7校联考 (含答案)

1、2015-2016学年度下期七校联考试题高一语文一、本大题10小题，共42分。1写出下列题目的空缺部分。（8分）（1）琵琶行中描写琵琶女不愿出场但又盛情难却，犹豫不决的矛盾心情的句子是“_,_”。（2）杜甫登高一诗情景交融、意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是“ ， ”。（3）梦境虚渺，理想难托，李商隐在锦瑟中的“ ， ”两句诗写出了人生的理想与幻灭。（4）在蜀道难中，诗人认为谁扼守住蜀道就可能变成豺狼，从另一角度说明蜀道难的语句是“ ， ”。阅读下面的课内文段，完成24题（9分）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾

2、前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与

3、彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。2. 选出加点的词古今意义相同的一项() （3分）A今之众人，其下圣人也亦远矣B余嘉其能行古道C小学而大遗D爱其子，择师而教之3. 下列各句中的“之”字用法与其他三项不同的一句是() （3分） A古之学者必有师B师

4、道之不传也久矣C道之所存D欲人之无惑也难矣4. 下列各句与例句句式相同的一项是（ ） （3分）例句：句读之不知，惑之不解A. 师者，所以传道受业解惑也。B. 蚓无爪牙之利，筋骨之强C. 不拘于时，学于余D. 微斯人，吾谁与归？阅读下面课外文段，完成59题。（18分，文中三个“”是为考查而设。）天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所作零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为

5、人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”弘范义之，遣使护送天祥至京师。天祥在道，不食八日，不死，即复食。至燕，馆人供张甚盛，天祥不寝，坐达旦。速移兵马司，设卒以守。时世祖皇帝多求才南官，王积翁言：“南人无如天祥。”遂遣积翁谕旨，天祥曰：“国亡，吾分一死矣。”积翁欲合宋官谢昌元等十人请释天祥为道士，留梦炎不可，曰：“天祥出，复号召江南，置吾十人于何地！”事遂已。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，与宰相议释之，有以天祥起兵江西事为言者，不果释。至元十九年，有闽僧言土星犯帝坐，疑有变。未几，中山狂人自称“宋主”，有兵千人，欲取文丞相。京城亦有匿名书，言某日烧蓑城苇，率两翼兵为乱，丞相可无忧者。时盗新

6、杀左丞相阿合马，命撤城苇，迁瀛国公及宋宗室开平，疑丞相者天祥也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。俄有诏使止之，天祥死矣。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南向拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰孔曰成仁孟曰取义惟其义尽所以仁至读圣贤书所学何事而今而后庶几无愧宋史文天祥传【注】弘范：即张弘范，是当时进攻广东潮阳地区的元军统帅。5.下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） （3分）A. 吾不能捍父母 捍：保卫B. 乃书所过零丁洋诗与之 与：给C. 索之固 固：坚固

7、D. 天祥泫然出涕 涕：眼泪6填入下列句子“”中的词语，最恰当的一项是（ ） （3分）吾不能捍父母，教人叛父母，可乎?遂移兵马司，设卒以守。南人无如天祥。A.乃 之 者 B.与 也 者C.乃 也 之 D.以 者 也7. 下列文句中，断句正确的一项是（ ） （3分）A. 其衣带中有赞曰孔曰成仁孟曰取义惟其义尽所以仁至读圣贤书所学何事而今而后庶几无愧B. 其衣带中有赞曰孔曰成仁孟曰取义惟其义尽所以仁至读圣贤书所学何事而今而后庶几无愧C. 其衣带中有赞曰孔曰成仁孟曰取义惟其义尽所以仁至读圣贤书所学何事而今而后庶几无愧D. 其衣带中有赞曰孔曰成仁孟曰取义惟其义尽所以仁至读圣贤书所学何事而今而后庶几无愧

8、8下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） （3分）A. 张弘范让文天祥叩拜，天祥拒而不拜，他又让天祥写信招降张世杰，文天祥不从，张弘范还要强迫他，文天祥就写诗以表心态，民族气节不辱。B. 文天祥在燕京共三年，忽必烈知道他最终也不会屈服，便与宰相商议释放他；有人把天祥在江西起兵反元之事说出来了，结果天祥没被释放。C. 文天祥在押期间，决心以死明志，但忽必烈不忍心，表现了他对文天祥的气节和才华的敬佩。D. 文天祥临终前曾说：读圣贤书，应做到取义成仁，才无愧于圣贤的教诲。他终于以自己的行动，实现了自己的诺言，表现了他高尚的爱国精神。9翻译文中划线的句子。（6分）（1）天祥在道，不食八日

9、，不死，即复食。（3分）_（2）天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐一死足矣。（3分）_10.阅读下面一首古诗，回答问题。（7分）庭中有奇树庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条辄其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何祖贵，但感别经时。（1）请结合有关诗句，简要说出“奇树”的特点（3分）（2）诗歌前六句写“奇树”之贵，结尾却说“此物何祖贵”？请从感情变化角度说明其原因。（4分）二、本大题共7小题，共29分。（一）阅读下面的文字，完成1114题（14分）中国古典园林建筑的风格冯烨中国人在园林艺术上不断追求自然美和人工美高度统一的境界，逐渐形成了我国古典园林建筑的独特风格。 含蓄是中国古典园林重要的

10、建筑风格之一。追求含蓄乃与我国诗画艺术有关，在绘画中强调 “意贵乎远，境贵乎深”的艺术境界，在园林建筑中强调曲折多变，含蓄莫测。这可以从两方面去理解：其一，其意境是含蓄的；其二，从园林布局来讲，中国园林往往不是开门见山，而是曲折多姿，往往通过风景形象的虚实、藏露、曲直的对比来取得含蓄的效果。北京颐和园就是如此，颐和园入口处利用大殿，起掩园主景（万寿山、昆明湖）之作用，通过大殿，才豁然开朗，见到万寿山和昆明湖，那山光水色倍觉美不胜收。又如苏州留园，其东南角环以走廊，临池面置有各种式样的漏窗、敞窗，使园景隐露于窗洞中，使游人左顾右盼，目不暇接，妙趣横生。中国古典园林追求“意境“二字。一般来说，园中

11、山水虽是人造，但是要有自然天成之美，有自然天成之理，有自然天成之趣。园林中必须建有各种相应的建筑，但是建筑应突出山水这个主体，与山水自然融合在一起，力求达到自然与建筑有机的融合，并升华成一件艺术作品。如承德避暑山庄的烟雨楼，乃仿浙江嘉兴烟雨楼之意境而筑，这座古朴秀雅的高楼，每当风雨来临时，即可形成一幅淡雅素净的“山色空蒙雨亦奇”的诗情画意图，见之令人身心陶醉。中国古典建筑与神仙崇拜和封建礼教有密切关系，在园林建筑上也多有体现。汉代的园林中多有“楼观”，就是因为当时人们都认为神仙喜爱住在高处。中国古代每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成

12、的。一般地说，多数庭院都是前后串联起来，通过前院到达后院，这是中国封建社会“长幼有序，内外有别”的思想意识的产物。同时，这种庭院式的组群与布局，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线（也称前后轴线）与横轴线进行设计。比较重要的建筑都安置在纵轴线上，次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上，北京故宫和北方的四合院是最能体现这一组群布局原则的典型实例。它最便于根据封建的宗法和等级观念，使尊卑、长幼、男女、主仆之间在住房上也体现出明显的差别。地域文化不同，园林建筑也风格有异。洛阳自古以牡丹闻名，园林中多种植花卉竹木，尤以牡丹、芍药为盛，对比之下，亭台楼阁等建筑的设计疏散，甚至有些园林只在花期时搭建临时的建

13、筑，花期一过皆被拆除。 而扬州园林，建筑装饰精美，表现细腻。这是因为扬州园林多在清朝乾隆年间建造，建造者许多都是当时的巨商和官员。为了炫耀自己的财富、粉饰太平，因此带有鲜明的功利性，也与一般的江南私家园林淡泊、深邃含蓄的造园风格不同。 纵观中国古典园林发展，我们可以看到，表现在古典园林中的这种具有古代中国人审美特征的园林观，绝不仅仅限于造型和色彩上的视觉感受以及一般意义上的对人类征服大自然的心理描述，而更重要的还是文化发展的必然产物，即通过园林艺术对人的生活环境的调节，来把握人本身的存在特征和意义。11.对中国古典园林所追求的“意境”的理解，正确的一项是（ ）(3分)A中国古典园林追求委婉曲折

14、，变幻莫测，奇形怪状，出神入化。B中国古典园林强调自然天成，景观应当回归自然，才有自然的理趣。C中国古典园林要求突出山水这个主体，建筑隐于山水之中，不能喧宾夺主。D中国古典园林的廊、亭、堂、榭应当与山、水、花、木融为一体，自然和谐。12.下面的中国古典建筑形式与封建礼教有密切关系的一项是（ ）（3分）A中国古典园林多有可以登高观景高耸矗立的楼观亭阁。B中国古代建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院。C中国古典园林建筑往往不是开门见山，而是曲折多姿。D中国古典建筑多采用均衡对称的方式进行设计，比较重要的建筑都安置在纵轴线上。13.很多中国园林门外设有荷花池、桥等美丽的景物，

15、但是围墙高筑，仅露出园内一些屋顶、树木，游人看不到里面全景。结合文本内容，说说为什么要这样设计。（4分）14.哪些方面可以体现“这种具有古代中国人审美特征的园林观”是“文化发展的必然产物”？请加以概括。（4分）（二）阅读下面的文字，完成15-17题。（15分）秋天，刚刚收获过的土地湿润、疏松，可爱极了。稼禾的秸秆都拉走了，香气却留在田埂上。杂生在玉米和豆稞里的草叶儿显露出来，又绿又嫩。蚂蚱在草棵间蹦跳、起飞，很欢快的样子。人们都忙着整理自己的土地，准备又一次播种。小格细心地揪掉青青的草叶，整齐地堆放在一块儿。她觉得这么嫩的草叶，扔掉怪可惜的，留着回家喂小兔子吧。那些蚂蚱碰到她手上，她就把它们逮

16、住了；很肥大的，用一根草棒串了，别在衣襟上。邻地里的达子走过来，搓着手上的草汁和泥巴，站在那儿笑。小格不看他，只顾拔草。达子还是看着她笑。小格往一边看了看，好像有些喘息达子的脚上穿了一双又结实又漂亮的胶鞋，鞋帮上好像还印了一只鹰！她瞥了一眼，禁不住又瞥了一眼。这个达子和她在小学一块读过书的，现在正用一辆轻骑贩卖葡萄，听人说去年一年就挣了五千元一个大灰蚂蚱用生了刺的双腿猛劲儿蹬了她一下，她的手背上立刻渗出了小血珠。她使劲摔了它一下，说：“一变肥，你就浑！”达子蹲下来，吸着了一支烟说：“歇歇吧，又逮植物又逮动物，这个活儿太累。”小格干脆仰起脸，看着笑吟吟的达子。她已经不歇气地在地里忙了三天。父亲病

17、了，这么多的活儿全是她一个人做的。她不光有些累，还有些烦呢。她觉得达子在看她的笑话。达子和她对看着，一瞬间神情严肃起来。他看到她那双从来都很美丽的眉毛，这时候微微皱着她好像有些恼怒他眨了眨眼睛，把目光移开，仰脸看天了：“天快下雨了，嗯快下雨了！”他咕哝着。“下吧！”她的眼睛盯着他，赌气似地说道。达子站起来，活动了一下穿着“鹰鞋”的脚，说：“我是说，下了雨，你的地也快整好了，我明天雇来一辆小拖拉机，咱们一块儿耕地吧。”小格的心里一热。但她还是垂下眼睫，有些执拗地说：“不，不，还是我自己用铁锹翻吧”达子笑了笑，走开了。停了一会儿，天真的下雨了。田野的人们都跑回去拿雨具了，小格踌躇了一会儿，最后也跑

18、回家了。她回到田里来时，披了一件蓑衣。这件蓑衣很旧了，可是还能遮雨。别人都穿了塑料雨衣，戴了斗笠。那雨衣有蓝的，红的，还有淡黄的，迷茫的雨雾里望去，多么好看啊。邻地的达子穿得更高级一点：军用雨衣。小格有些不好意思了。她蹲在田埂上做活，一低头就能看见蓑衣襟上粗粗的草绳儿结。她在心里恨起自己来：怎么就穿了它来！可是她心里明明知道：家里没有雨衣，只有一把塑料雨伞达子向这边望着，好长时间也没动一下。他看到千万条雨丝洒向她的蓑衣，蓑衣的毛儿拄着，在雨丝中轻轻弹动着。有时小格站起来，那球成一团的蓑衣立刻放展开来，似一件漂亮的草做的披风。蓑衣毛儿又多又规整，都朝一个方向斜着她在田埂上走着，像个穿着斗篷的将军

19、，挺拔而洒脱。他禁不住喊了一声：“小格！小格！”小格重新蹲下去，像是逮一个蚂蚱，身子向前一伏一伏的。达子好像看到了她那被蓑衣遮住一边的脸庞变得通红通红，就像石榴花的颜色。天暗下来，雨也变得小多了。田野里的人们开始收工了。小格将草叶捆到一起，提起来往回走去。田头小路上的人很多，各种雨衣摩擦着，发出声音。人们高声地谈笑着，议论庄稼，也议论人。小格默默地往前走去，一次也没有回头。可是有几个老头子谈论起她的蓑衣了：“蓑衣这东西好！我过去夜里看秋、雨天排涝，都穿蓑衣！”“蓑衣比塑料雨衣可好，它又能遮雨又能当草荐子铺，穿到身上人也暖和。”“哎哎，一时一兴，自从兴了塑料雨衣这洋玩艺儿，蓑衣你贵贱也买不着了”

20、“蓑衣好！蓑衣好！”第二天早晨，小格很早就来到了自己的田里。这片土地变得漂亮了，耕过、耙过，就像蓬乱的头发被耐心地梳理过了一样达子的头发倒变得蓬乱了，正在他的地上忙着。小格知道这是达子的小拖拉机耕的。她问：”达子，你一夜都守在这地里吗？”“一夜刚好耕完。”“啊达子！”小格想：这土地要让我一个人用锨翻，不知要多少天呢！她心里感激达子，可又不知道说些什么才好她很想告诉他：雇拖拉机的钱两家一起拿吧！但她就是说不出口。她怕达子笑话她小气。达子有钱呢一一雇拖拉机这点钱，在他来说可算不了一回事。她在靠近他的地边上做着活儿。达子忙了一会儿，伸着懒腰走过来。她注意地瞥了瞥他的鞋子：老鹰上沾了稀泥。他说：“趁着

21、土湿，今天就把种播上吧嘿嘿！明天地里就没活儿了，真棒！”小格问：“没活了再做什么?”“驾上我的轻骑！”小格不作声了。达子问：“你做什么？”“我”小格轻轻咳了一声，“不做什么。”“你编蓑衣吧！”小格恼恨地看了他一眼。达子的脸有些红，微皱着眉头说：“我可不是跟你开玩笑，真的！你没听老人们说到处买不到蓑衣吗？我想了想，真是的，这一年我到处去，就是没见到蓑衣你编吧，会赚钱的，芦青河湾那儿一片一片蓑衣草”“哼，鬼主意”小格将身子转向一边。达子失望地看了她一眼，接着嘴角挂上了一丝笑容：“你不懂信息明白了吗？明年我准备好好研究一下信息”小格笑了。夜晚，月亮很早就升起来了。小格在里屋坐了一会儿，听到院子里有露

22、水滴落的声音，就走了出来。大地朦朦胧胧，一片白色。她觉得心上不知怎么热乎乎的，很想往远处走一走走着走着，她的脚步急了起来；再后来她听到河水的声音了。她来到芦青河湾了。月光下，河湾的浅水处一片油绿。那柔软细长的草叶儿像人工整出的一般齐、一般好，茂盛极了。“啊！蓑衣草多么好的蓑衣草啊！”她在心里说。15.请用简洁的文字写出小说中小格对达子的态度的变化过程。(4分)16.请依据小说相关内容，概括达子形象的特点。(5分)17.小说最后两个自然段颇耐人寻味。请结合全文，从结构、情感、人物形象、艺术手法、思想内容和艺术结构等角度中任选两个谈谈你的看法。（6）三、本大题有2小题，共6分。18. 在下面两个小

23、题中任选一题作答。若同时回答两题，只按第一题计分。（3分）（1）下面四句各对应红楼梦中的一位女子，请将其姓名填写在后面的横线上。A. 最有才华的女子 _B最有管理才能、大胆改革的女子 _C绘制大观园图的女子 _（2）写出三个与“三国”故事有关的成语或俗语。A B C 19.在下面两个小题中任选一题作答。若同时回答两题，只按第一题计分。（3分）（1） 在红楼梦一书中，不属于“金陵十二钗正册”中的人物是（ ）A香菱 B林黛玉 C薛宝钗 D王熙凤（2）在三国演义一书的描述中，关羽的籍贯是今天的哪个省？（ ）A.山西 B. 河南 C.河北 D. 山东四、本大题3小题，共13分。20.阅读下面的文字，按

24、要求回答问题（5分）只见云气氤氲 来，云蒸霞蔚，飞升于文殊院、清凉台，飘拂过东海门、西海门，弥漫于北海宾馆、白鹅岭。如此之漂泊无定，若许之变化多端。毫秒之间，景物不同；同一地点，瞬息万变。一忽儿阳光普照，一忽儿雨脚奔驰。 永有云雾，飘来飘去，整个的公园藏在其中。 （1）在处填写加点字正确的拼音。（2分）（2） 在处填上一个恰当的关联词。（1分）（3）语段中划线的成语，使用不恰当的一项是（ ）（2分）21. 下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（）（3分）A.诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容，因为不仅诚信关系到国家的整体形象，而且体现了公民的基本道德素质。B.以”和谐之旅“命名的北京奥

25、运火炬全球传递活动，激发了我国各族人民的爱国热情，也吸引了世界各国人民的高度关注。C.今年4月23日，全国几十个报社的编辑记者来到国家图书馆，参观展览，聆听讲座，度过了一个很有意义的”世界阅读日“。D.塑料购物袋国家强制性标准的实施，从源头上限制了塑料袋的生产，但要真正减少塑料袋污染，还需消费者从自身做起。22.在下面横线处填入适当的句子，组成前后呼应的排比句。（5分）人民共和国迎来了她六十诞辰。六十年像一条长河，有急流也有缓流；六十年像一幅画卷，有冷色也有暖色；_，_；六十年像一部史诗，有痛苦也有欢乐。长河永远奔流，画卷刚刚展开，_，史诗还在续写。我们的共和国正迈着坚定的步伐，昂首向前。23

26、.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）有个老总说，想做羊想坐在躺椅上享受人生的，请卷铺盖儿走人。只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的，才可以跟随我上战场。有个教授告诉学生，我们可以做“狼”，也可以做“羊”，还可以上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 要求：自选角度，自拟标题，自定文体。不少于 800字。不得套作，不得抄袭。2015-2016学年度下学期七校联考试题高一语文参考答案1.（1）千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（2）万里悲秋常作客，百年多病独登台。（3）庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（4）所守或匪亲，化为狼与豺。2. D(都是“爱护、疼爱”之意)3.

27、 A（的；其它都是主谓之间，取消句子独立性）4. D （宾语前置） 5. C（固：坚决） 6.A 7. C 8.A（应为“张弘范的左右命天祥叩拜”。见开头句“天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。”）9. 文天祥在途中，八天没有吃东西，没有死，于是又开始进食。（“道”：路上，途中，1分；“即”：于是，就，1分；大意1分。）我受宋朝的恩惠,做了宰相，怎么能够侍奉别的皇帝？希望赐我一死就满足了。（“为”：做，1分；“安”：怎么，哪里，1分；大意1分。）参考译文文天祥被押到潮阳，见张弘范，左右元军命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，张弘范于是用宾客的礼节接见他。文天祥与元军一起进入崖山

28、，张弘范让文天祥写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛自己父母，这可能吗？”张弘范还是坚决要求他就范。文天祥于是写下自己所作的零丁洋诗给他，诗的末尾有这样的句子：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范说：“国家已亡，丞相你已经尽了忠孝之心了，如果你改变对南宋的忠心来效忠于元朝皇上，还给你宰相的官职。”文天祥流泪说：“国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢逃脱杀头之罪而怀有二心呢？”张弘范敬佩他的仁义。张弘范派人护送文天祥到京师。文天祥在途中，八天没有吃东西，没有死，于是又开始进食。到了燕京，客馆的人招待供奉得十分丰盛，文天祥不睡觉，一直坐到天亮。张弘范迅

29、即把他押送到兵马司，派士兵看守。当时元世祖在南宋官员中大量寻求人才，王积翁说：“南宋的其他官员没有一个比得上文天祥的。”元世祖于是派王积翁传达自己的旨意，文天祥说：“国家已经灭亡，我甘愿以死报国。”王积翁想联合前南宋的官员谢昌元等十人请求元世祖释放文天祥，让他去做道士，留梦炎不同意，说：“文天祥出去后，又号令江南，这样会把我们十人置于怎样的境地！”这件事于是作罢。文天祥在燕京共呆了三年，元世祖知道文天祥最终不会屈服，于是同宰相商讨释放他，有人把文天祥在江西起兵反元的事情说了出来，（元世祖）终究没有释放他。至元十九年，有个福建的和尚说土星冲犯帝座，怀疑有变故。不久，中山有个“狂人”自称“宋朝皇帝

30、”，拥有一千名兵士，想营救文天祥。京城也发现了匿名书信，声称将在某一天焚烧城墙上的草苇，率领两翼卫兵作乱，丞相可以不必担心了。当时盗贼刚刚刺杀了元朝左丞相阿合马，元世祖于是命令除去城墙上的草苇，将瀛国公（指南宋恭帝）和南宋宗室迁移到开平府。元世祖怀疑匿名信上所说的丞相就是文天祥，于是把文天祥召入宫中，对他说：“你有什么心愿？”文天祥说：“我受宋朝的恩惠,做了宰相，怎么能够侍奉别的皇帝？希望赐我一死就满足了。”但是元世祖仍然不忍心赐他一死，随即让他退下。进言的官员们极力主张成全文天祥的请求，于是元世祖也就同意文天祥的请求。不久又下诏书制止，但文天祥已经被处死了。文天祥临刑时非常从容镇定，对押解的

31、吏卒说：“我的事情完成了。”向南方叩拜而死。几天后，他的妻子欧阳氏前去收尸，文天祥的面容同活着的时候一样。文天祥终年四十七岁，他衣带中有赞文说：“孔子教导我们成仁，孟子教导我们取义，只有尽了道义，仁德才能实现。我读圣贤之书，所学到的难道是别的什么吗?从今往后，差不多可以无愧于圣贤的教诲了。”10. 诗歌译文：庭中有奇树， 庭院裏一株珍稀的树，绿叶发华滋。 满树绿叶的衬托下开了茂密的花朵，显得格外生气勃勃。攀条折其荣， 我攀着枝条，折下了最好看的一串树花，将以遗所思。 要把它赠送给日夜思念的亲人。馨香盈怀袖， 花的香气染满了我的衣襟和衣袖，路远莫致之。 天遥地远，花不可能送到亲人的手中。此物何足

32、贵？ 这花有什么珍贵呢，但感别经时。 只是因为别离太久，想借著花儿表达怀念之情罢了。【答案】（1）庭中奇树，枝叶郁郁葱葱，花朵茂密繁盛，馨香四溢，生气勃勃，春意盎然。【枝叶、花朵、馨香、生机，1个要点1分，答对3个满分。】（2）春日佳木绿叶繁荣，鲜花绚丽，引人爱恋，诗歌主人公想折花相赠，寄托怀远之情（2分）；然而路远莫致，徒有离情别恨，遂兴贵有何用之叹。情感波澜起伏，耐人咀嚼。（2分）11.D A中国古典园林追求意境“含蓄”，不是“变幻莫测，奇形怪状，出神入化”。B“自然天成”不是“回归自然”，“景观”也难于“回归自然”。C“突出山水这个主体”不等于“建筑隐于山水之中”，也不可能。D符合文章“

33、力求达到自然与建筑有机的融合”的追求。12.D A是与神仙崇拜有关。B虽可能与封建社会相对封闭有关，但很难与封建礼教挂钩。C是中国古典园林追求意境“含蓄”D与“长幼有序，内外有别”“上尊下卑，等级森严”等封建礼教有关。13.因为中国古典园林建筑追求含蓄的风格，因而往往不是开门见山，二是通过门外一些景物以及高墙掩映的屋顶、树木，引起游人遐想，引起了解园林景色的兴趣，把游人的心紧紧吸引住，巧妙地取得含蓄的效果。14.在园林建筑中强调曲折多变，含蓄莫测，是源于中国绘画强调“意贵乎远，境贵乎深”的艺术境界；许多园林建筑的意境，往往取自于中国诗词的诗情画意；古典园林建筑形成院串院、采用均衡对称的设计方式，体现封建的宗法和等级观念；各地园林风格有异，如扬州园林的精美细腻，江南私家园林的淡泊、深邃含蓄，也好似由于地域文化不同造成的。答对三点给满分。15.抵触感动欣赏（对一点2分，二点3分，三点4分）16.新型的农村青年形象：勤劳