高二第一次月考试试卷讲解

1、高二第一次月考试题讲解几个具体的数据和感想几个具体的数据和感想 1、默写满分：何晓东、童银佳（凤毛麟角） 默写零分：（他们一点也不寂寞） 2、项选择题：满 分-王星（这才是好样的） 12分-侯丁木、唐润琪、谭佳伟、曾思颖 3、阅读简答：罗炎清21、童银佳20 （她不是一个人在战斗） 4、作文：最高48，3个47，2个46（高处不胜寒） 5、增分冠亚军：刘炼平、王星（做个霸气的王） 曾思颖、付澳、彭灿、侯丁木考后所想 1 1、想起了两支探险队的故事；、想起了两支探险队的故事；感恩于大家的尽感恩于大家的尽力而为，感伤于我们不是竭尽全力。力而为，感伤于我们不是竭尽全力。 2 2、想到了棋手对弈的故事

2、；、想到了棋手对弈的故事；感悟于感悟于“不是我赢不是我赢了你，而是你输给了我。了你，而是你输给了我。” 3 3、想过了多少个、想过了多少个“假如假如”；感慨于真实的生活感慨于真实的生活从来就没有从来就没有“假如假如”。 4 4、想说一句直白的话：、想说一句直白的话：不听老人言，吃亏在眼不听老人言，吃亏在眼前。前。1A 2D 3D 2 2、D D项中孝文，孝景是谥号。项中孝文，孝景是谥号。 谥号：分为官谥和私谥两大类。古代帝王及其后妃、诸侯、臣僚等具有一定地位的人死后，内务府根据其生前事迹与品德，而给予他一个中肯的称号。所谓谥号，就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价，算是盖棺定论。像文

3、、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是褒谥，惠帝都是些平庸的，如汉惠帝、晋惠帝都是没什么能力的，质帝、冲帝、少帝（后人称呼，不是正式的谥号）往往是幼年即位而且早死的，厉、灵、炀都是恶谥。 汉倡导以孝治天下，所有皇帝的谥号都有个孝字，如孝惠、孝文、孝景一直到孝献。 3归纳内容要点，概括中心意思。 解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，只要到文中找对照，即可发现D项有错误。 原文相关译文 他敦厚实在，对亲朋故友都能赡养抚恤，他敦厚实

4、在，对亲朋故友都能赡养抚恤，乘车出游，有时自己也不知要去何处，任乘车出游，有时自己也不知要去何处，任随驾车的人走向哪里。随驾车的人走向哪里。他特别被武帝亲近他特别被武帝亲近。皇上曾在内殿设宴饮酒，朝廷显贵全都到皇上曾在内殿设宴饮酒，朝廷显贵全都到了，唯独不请郑鲜之。众人坐定以后，武了，唯独不请郑鲜之。众人坐定以后，武帝对群臣说：帝对群臣说：“郑鲜之一定会自己跑来。郑鲜之一定会自己跑来。”果然，过一会儿，外面禀报尚书郑鲜之来果然，过一会儿，外面禀报尚书郑鲜之来到神兽门请求奏事，武帝大笑引他进入宴到神兽门请求奏事，武帝大笑引他进入宴席。席。 4（1 1）现在）现在探望探望父母的疾病却被加上罪父母的

5、疾病却被加上罪名，名，违背违背道义伤害事理（的事情），没有道义伤害事理（的事情），没有比这更比这更严重严重的了。的了。 （2 2）郑公道德）郑公道德纯朴纯朴，受先朝，受先朝礼遇礼遇，如同如同前前代钟元常、王景兴等人一样。代钟元常、王景兴等人一样。 此题翻译时需要注意的关键词句有：此题翻译时需要注意的关键词句有： （1 1） “ “省省”“”“悖悖”“”“大大”； （2 2） “ “素素”“”“礼礼”“”“方方”。 方于：与相比（比拟）5 5、相逢时的欢愉，、相逢时的欢愉， 分别时的愁苦，分别时的愁苦， 分别后的惆怅。分别后的惆怅。（4 4分，能答出两种给分，能答出两种给3 3分，全答出给分，全

6、答出给满分）满分） 才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成了阵阵啜泣。祖帐里我已经感伤离别，了阵阵啜泣。祖帐里我已经感伤离别，荒城中我更加发愁独入。天寒季节远荒城中我更加发愁独入。天寒季节远山一片明净，日暮时分大河格外迅急。山一片明净，日暮时分大河格外迅急。解开缆绳你就迅速远去，遥望着你我解开缆绳你就迅速远去，遥望着你我还久久伫立。还久久伫立。 6、（、（1 1）借景抒情，借荒城、寒天、净山、）借景抒情，借荒城、寒天、净山、暮日、长河等凄清景象，传达了诗人的感暮日、长河等凄清景象，传达了诗人的感伤之情；伤之情； （2 2）直抒胸臆，如颔联直接点出）直抒胸臆，如颔联直接

7、点出“伤伤离离”“”“愁愁”的情感；的情感；（3 3）细节描写，）细节描写， 以伫立河边的细节，表以伫立河边的细节，表现诗人对友人的不舍。现诗人对友人的不舍。（能答对任意一种，并能结合诗句作具体（能答对任意一种，并能结合诗句作具体简要分析，即简要分析，即 可给满分）可给满分） 7 7、诗歌在颔联中用了拟人的手法。（、诗歌在颔联中用了拟人的手法。（2 2分）分）用用“侵侵”和和“傍傍”字，将字，将“新水新水”“”“残烟残烟”人格化，形象生动描绘了雨后黄昏时，积人格化，形象生动描绘了雨后黄昏时，积水在青草丰茂的路上自由地向低洼处流淌，水在青草丰茂的路上自由地向低洼处流淌，袅袅的炊烟还盘旋在被绿杨簇

8、拥的村庄上袅袅的炊烟还盘旋在被绿杨簇拥的村庄上的情景（的情景（2 2分）分）展示了一幅雨后塞外草原的展示了一幅雨后塞外草原的壮观图景（壮观图景（2 2分）。分）。 8 8作者借描绘傍晚塞外雨后人们听说边疆作者借描绘傍晚塞外雨后人们听说边疆无战事之后，悠然欣赏三三两两的游骑在无战事之后，悠然欣赏三三两两的游骑在秋日的草原上游猎的悠闲图景，表达了诗秋日的草原上游猎的悠闲图景，表达了诗人对草原的热爱和对和平的向往之情。（人对草原的热爱和对和平的向往之情。（5 5分）分） 9 9、 （1 1）悦悦亲戚之情话，乐琴书以消忧亲戚之情话，乐琴书以消忧 （2 2）臣无祖母，无以至今日；）臣无祖母，无以至今日；

9、 祖母无臣，无以终余年祖母无臣，无以终余年 （3 3）定乎内外之分，）定乎内外之分，辩辩乎荣辱之境乎荣辱之境 1010、(1)(1)选选 E E 得得 3 3 分，选分，选 B B 得得 2 2 分，选分，选 D D 得得 1 1 分。分。 （A“A“幸福药片完全是无稽之谈幸福药片完全是无稽之谈”错误，错误，C“C“理解他的选理解他的选择择”错误，错误，D D 没有肖像描写。）没有肖像描写。） (2)(2)有怀疑精神有怀疑精神，曾为许多问题困扰，认为世界信仰，曾为许多问题困扰，认为世界信仰大厦将倾；大厦将倾； 细心敏感细心敏感，害怕别人认为自己是好斗分子，担心有，害怕别人认为自己是好斗分子，担

10、心有人暗算自己；人暗算自己； 勇敢执着勇敢执着，坚持不吞服药片，大声歌唱唤醒，坚持不吞服药片，大声歌唱唤醒 人类。人类。（每点（每点 2 2 分）分） (3)(3)写汉斯在酒馆并不酗酒和独坐思考，使人物形象写汉斯在酒馆并不酗酒和独坐思考，使人物形象更加鲜明；更加鲜明； 引出小说的高潮，汉斯用自己的歌声唤醒人类；引出小说的高潮，汉斯用自己的歌声唤醒人类； 深化了小说坚持个性追求真理的主旨。（每点深化了小说坚持个性追求真理的主旨。（每点2 2分）分）情节作用题解题思路情节作用题解题思路人物人物主题主题情节情节环境环境四级循环答题思路四级循环答题思路 (4)(4)示例一示例一：做一个拒绝吃药的疯子。

11、所谓疯子，是做一个拒绝吃药的疯子。所谓疯子，是“众人皆醉我独醒众人皆醉我独醒”时被众人的误解；时被众人的误解； 小说中的人们吞服药片，并没有解决现实中的问题，小说中的人们吞服药片，并没有解决现实中的问题，而是麻醉自己的灵魂，追求表面的和谐；而是麻醉自己的灵魂，追求表面的和谐； 汉斯在他人的压力和自己的内心斗争中没有随波逐汉斯在他人的压力和自己的内心斗争中没有随波逐流，坚守自己的灵魂，令人尊敬；流，坚守自己的灵魂，令人尊敬； 现实生活中，也会出现信仰和世俗观念的矛盾，我现实生活中，也会出现信仰和世俗观念的矛盾，我们应该坚守灵魂，追求真理。们应该坚守灵魂，追求真理。 示例二：示例二：做一个吃药的幸

12、福的人。如果药片成了全做一个吃药的幸福的人。如果药片成了全社会的新契约，一个人将不可能超然物外；社会的新契约，一个人将不可能超然物外； 汉斯的怀疑和批判只是出于自己的汉斯的怀疑和批判只是出于自己的“看什么都不顺看什么都不顺眼眼”，包括对同样什么都骂的父亲的批评；，包括对同样什么都骂的父亲的批评； 汉斯的坚持和反抗并没有对全民吃药的现实产生任汉斯的坚持和反抗并没有对全民吃药的现实产生任何实质的影响；何实质的影响； 每个人坚信自己正确，社会便会陷入无谓的事端中，每个人坚信自己正确，社会便会陷入无谓的事端中，事事报以宽容的微笑，才能获得内心的平静和谐。事事报以宽容的微笑，才能获得内心的平静和谐。(

13、(观观点点 2 2 分，文本分析分，文本分析 4 4 分，联系实际分，联系实际 2 2 分分) ) 11.11.（1 1）D D项项3 3分，分，A A项项2 2分，分，B B项项1 1分。分。 （B B项项“淡泊名利淡泊名利”不准确，他做公益事业不准确，他做公益事业也可以说有对声誉的重视；也可以说有对声誉的重视；C C项项 “ “对传统对传统拜祖文化的摒弃态度拜祖文化的摒弃态度”有误，应为有误，应为“尊重尊重子女的敬祖方式子女的敬祖方式”；E E项项“有违当时的道德有违当时的道德要求要求”有误，时代不同要求不同）有误，时代不同要求不同） （2 2）前文写玉瑚公的子女教育有两大特点：）前文写玉

14、瑚公的子女教育有两大特点： 不仅是言传，更注重身教；不仅是言传，更注重身教； 注重引导子女首先从内心尊敬，然注重引导子女首先从内心尊敬，然后在行动上孝顺父母。后在行动上孝顺父母。 这样写充分体现田家炳的子女教育风格深这样写充分体现田家炳的子女教育风格深受父亲的影响，说明田家身教胜于言传的受父亲的影响，说明田家身教胜于言传的良好家风代代传承。良好家风代代传承。 （3 3）田家炳牢记父亲的教导，以敬、孝治家，对待田家炳牢记父亲的教导，以敬、孝治家，对待子女平等、公正，做到家庭成员之间相互尊重；子女平等、公正，做到家庭成员之间相互尊重； 田家炳注重身教胜于言教，尤其在孝敬长辈方面以田家炳注重身教胜于

15、言教，尤其在孝敬长辈方面以身作则，为人父以后，不抽烟、不喝酒、不赌钱，言身作则，为人父以后，不抽烟、不喝酒、不赌钱，言行非常严谨检点，勤俭立身，生活不贪图享受；行非常严谨检点，勤俭立身，生活不贪图享受； 田家炳两位太太都很贤惠，相夫教子，没有阔太太田家炳两位太太都很贤惠，相夫教子，没有阔太太的架子，的架子，“总是把粗重之活往身上揽总是把粗重之活往身上揽”； 注重身体健康注重身体健康注意健康饮食和做适量运动保养注意健康饮食和做适量运动保养身体，心里安定身体，心里安定俭朴淡泊，乐善好施，捐助教育，俭朴淡泊，乐善好施，捐助教育，以无私奉献为乐，令人敬佩；以无私奉献为乐，令人敬佩； 由于田家炳一直很尊

16、重妻子和子女，妻子和子女都由于田家炳一直很尊重妻子和子女，妻子和子女都对他捐资、卖屋助学的善举理解支持，没有一个孩子对他捐资、卖屋助学的善举理解支持，没有一个孩子抱怨田家炳没有留财产给他们，家庭自然团结和睦。抱怨田家炳没有留财产给他们，家庭自然团结和睦。 （每个要点（每个要点2 2分，答到任意三点满分，符合大意即可得分，答到任意三点满分，符合大意即可得分）分） （4 4）（一）分析田家炳的价值观和幸福观：）（一）分析田家炳的价值观和幸福观： 田家炳的作为一个事业辉煌的企业家，他追求财田家炳的作为一个事业辉煌的企业家，他追求财富的目的并不是个人和家庭的奢侈享受，而是回报富的目的并不是个人和家庭的

17、奢侈享受，而是回报社会，奉献他人，他把奉献社会作为人生价值的标社会，奉献他人，他把奉献社会作为人生价值的标尺，倾囊捐助教育，他达到了教育公益事业的巅峰；尺，倾囊捐助教育，他达到了教育公益事业的巅峰； 田家炳作为腰缠万贯的富豪，选择不留财产给子田家炳作为腰缠万贯的富豪，选择不留财产给子女是为了不要削弱子女们吃苦、奋发向上的精神，女是为了不要削弱子女们吃苦、奋发向上的精神，他选择的是让子女获得良好的教育，自立自强，懂他选择的是让子女获得良好的教育，自立自强，懂得做人处事；得做人处事； 田家炳和家人把身体健康、家庭充满友爱欢乐、田家炳和家人把身体健康、家庭充满友爱欢乐、生活勤俭当做幸福，而不是以挥霍

18、享受财富为乐。生活勤俭当做幸福，而不是以挥霍享受财富为乐。 （二）精神上的亿万富翁田家炳给我们的（二）精神上的亿万富翁田家炳给我们的启示：启示： 人生的最高价值是自己能够常常想到他人人生的最高价值是自己能够常常想到他人的利益，能为他人无私贡献，人生的价值的利益，能为他人无私贡献，人生的价值与个人的社会贡献率成正比；与个人的社会贡献率成正比； 物质上的图享受可能使得一个人懒惰和失物质上的图享受可能使得一个人懒惰和失去斗志，追求精神充实乃幸福的更高境界，去斗志，追求精神充实乃幸福的更高境界，享受天伦之乐、拥有和谐美好的家庭是一享受天伦之乐、拥有和谐美好的家庭是一个人幸福的源泉，也是一个人事业成功的

19、个人幸福的源泉，也是一个人事业成功的基础。（每个要点基础。（每个要点2 2分，符合大意即可得分，符合大意即可得分）分） 12、C 举重若轻：比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作举重若轻：比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。或处理困难的问题。一般用于人或者组织一般用于人或者组织。 光怪陆离：光怪：光彩奇异；陆离：色彩繁杂、变化光怪陆离：光怪：光彩奇异；陆离：色彩繁杂、变化多端的样子。形容形状奇怪，色彩繁杂，也形容事物多端的样子。形容形状奇怪，色彩繁杂，也形容事物离奇多变。离奇多变。中性词，不能用来形容人。中性词，不能用来形容人。 改换门庭：改变出身门第，提高社会地位。或指另择改

20、换门庭：改变出身门第，提高社会地位。或指另择新主，另找依靠。新主，另找依靠。不能用于说改变追求。不能用于说改变追求。 并行不悖，悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。并行不悖，悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。不合语境。不合语境。 空谷足音：在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得空谷足音：在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得的音信、言论或事物。的音信、言论或事物。 奉为圭臬：圭臬，比喻事物的准则。比喻把某些言论奉为圭臬：圭臬，比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。或事当成自己的准则。 1313、D D （A A、搭配不当，作为果蔬集散地的是新发、搭配不当，作为果蔬集散地的是新发地农产

21、品批发市场，地农产品批发市场，B B、结构混乱，将、结构混乱，将“了了” ” 改为改为“的的”， C C、不合逻辑，、不合逻辑，“达到达到”后面不能跟约数。）后面不能跟约数。） 1414、A A 1515、答案示例：、答案示例：持之以恒持之以恒 运动的运动的强度要合适强度要合适 过于剧烈的运动过于剧烈的运动 1616、示例：爸，妈，这里不是家么、示例：爸，妈，这里不是家么? ? 家，家，还要买的么还要买的么? ?17、作文 本次作文为给材料写议论文。因为材料是当下社会热点事件（问题），所以又是一篇时事评论。 命题在于引导考生关注生活，思辨人生，面对纷繁复杂的社会生活现象能目光敏锐、反应及时、观

22、点深刻。 从而提高社会担当，提炼自己的人生观、价值观。 本题主要就是考查考生有关价值观的问题。审题立意两到位1、材料中心把握到位。时事评论必须紧扣材料（新闻时事）核心内容，不能取偏或引申。 材料所说，王宝强对社会的贡献远远不如科学家，但他的的地位、名声、财富却远远高于科学家，陈中华认为这是一种“不良现象”。 核心问题：人的社会会价值是否应与其贡献大小对等？ 2 2、写作要求落实到位、写作要求落实到位 本题写作要求有三：本题写作要求有三： 1 1、题干要求：读材料写不少于、题干要求：读材料写不少于700700字的议字的议论文；论文； 2 2、材料引申说明要求：对陈院长提及的现、材料引申说明要求：

23、对陈院长提及的现象，你是怎么看待的？请综合材料内容及象，你是怎么看待的？请综合材料内容及含意作文；含意作文； “现象现象”“不良现象不良现象”核心问题核心问题 3 3、写作要求、写作要求 扣中心立意，写成议论文，拟个好标题，扣中心立意，写成议论文，拟个好标题，不要抄袭。不要抄袭。本次作文优秀标题与立意 1、娱乐，还是愚乐？ 2、把握本末，走向成功 3、国民偶像 4、精神“病态” 5、科技与演技，孰重孰轻？ 6、肤浅是亡道 7、人心曲向 8、灯光与荧光 9、看破浮华，注重科学 10、科学家实验台上的演员 11、颜值担当与责任担当 12、精神充实比物质充实更重要 13、你，舍本追末了吗？时评的写作

24、 “时评类时评类”作文是一种新材料作文，这种作文选用社会关注的热点话题选用社会关注的热点话题作为题目材料，要求考生贴紧材料贴紧材料有理性、有思想、有知识地表达自己的看法。 主要是从具体的事件，联系到它产生的原因，探索其性质和意义，或通过对材料的分析，澄清事实，说明真相。 “时评时评”具有较强的具有较强的针对性、时效性、针对性、时效性、评析性。评析性。 (1)扎实而评（针对性）。扎实而评（针对性）。新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。 (2)(2)应时而作（时效性）。应时而作（时效性）。应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。 (3)(3)凭理而断（评析性）。凭理而断（评析性）。

25、凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。 “ “时评时评” ” 属于议论文，它的基本思路是：属于议论文，它的基本思路是：提出问题（提出问题（是什么是什么）分析问题（分析问题（为什为什么么）解决问题（解决问题（怎样做怎样做）1 1、开篇引用材料的新闻报道内容。（引）、开篇引用材料的新闻报道内容。（引）【略】【略】2 2、对报道内容进行解析，提出观点。（提）、对报道内容进行解析，提出观点。（提）【略】【略】3 3、从多个角度分析新闻，或阐释其意义，或、从多个角度分析新闻，或阐释其意义，或剖析其谬误。（析）【详】剖析其谬误。（析）【详】4 4、联系社会现实的类似现象，挖掘现象背后、联系社会现实的类

26、似现象，挖掘现象背后的根源。（联）【详】的根源。（联）【详】5 5、最后从多个层面提出若干个解决问题的、最后从多个层面提出若干个解决问题的“合理化建议合理化建议”。（结）【详】。（结）【详】即：即：引引提提析析联联结结 简化版 （一）（一）引用材料引用材料（选准切入点，简明扼要，（选准切入点，简明扼要，1 1自然段，约自然段，约100100字）字） （二）（二）分析材料分析材料（注意层次，逻辑关系要（注意层次，逻辑关系要清晰，清晰，2 23 3自然段，约自然段，约400400字）字） （三）（三）联系实际联系实际（搜集典型论据，深入分（搜集典型论据，深入分析议论，约析议论，约200200字）字

27、） （四）（四）作出结论作出结论（提出建议、办法，约（提出建议、办法，约100100字）字）范例 用心培育一个读书的民族用心培育一个读书的民族 前两年，在国内一大都市召开的全球市长会议上，前两年，在国内一大都市召开的全球市长会议上，西方发达国家的市长的发言风趣、幽默，观点新颖、西方发达国家的市长的发言风趣、幽默，观点新颖、条理清楚，思维敏捷、表达优雅，而我们中国的市长条理清楚，思维敏捷、表达优雅，而我们中国的市长几乎都是满口的套话、空话，显得平庸无趣，江郎才几乎都是满口的套话、空话，显得平庸无趣，江郎才尽，大失水准。造成这种局面的原因固然是多方面的尽，大失水准。造成这种局面的原因固然是多方面的

28、（包括我们干部的选拔机制），其中一个重要的原因（包括我们干部的选拔机制），其中一个重要的原因是我们的市长们大概是不怎么读书的。是我们的市长们大概是不怎么读书的。 （评：对比中外市长（评：对比中外市长“口才口才”一敏一拙之事实，显出一敏一拙之事实，显出时评时评“时时”之特征，而且得出自己的结论，并指向自之特征，而且得出自己的结论，并指向自己写作的方向：市长读书己写作的方向：市长读书读书读书全民读书。）全民读书。） 我对国人的不读书，有着切肤之感：我们很我对国人的不读书，有着切肤之感：我们很多人对书籍没有兴趣，对精神生活没有兴趣，我多人对书籍没有兴趣，对精神生活没有兴趣，我发现很多人离开学校以后就

29、几乎与书籍绝缘了。发现很多人离开学校以后就几乎与书籍绝缘了。当我们走进许多家庭，就不难发现，什么高档电当我们走进许多家庭，就不难发现，什么高档电器都有，唯独没有几本书。我们这么大的国家，器都有，唯独没有几本书。我们这么大的国家，图书销量却很小，而且主要是教辅读物。以色列图书销量却很小，而且主要是教辅读物。以色列每年人均读书是每年人均读书是5555本，俄罗斯是本，俄罗斯是5050本，美国是本，美国是4444本，我们只有本，我们只有4 4本，而且百分之九十是教参和教本，而且百分之九十是教参和教科书。大家不妨想一想，你一年读了几本书？科书。大家不妨想一想，你一年读了几本书？ （评评：市长不读书是个由

30、头，自然要引申：市长不读书是个由头，自然要引申“国国人人”，也算是从点到面。作者并不是只有，也算是从点到面。作者并不是只有“市长市长不读书不读书”一个材料上打转转，又加上自己的一个材料上打转转，又加上自己的“私私藏藏”：国人读书与别国人读书之对比，量小单一。：国人读书与别国人读书之对比，量小单一。由此推广而广之：这个问题严重了。）由此推广而广之：这个问题严重了。） 中国人中有阅读的需要和兴趣的人在总人中国人中有阅读的需要和兴趣的人在总人口中的比例无疑是很低的。很多非常好的口中的比例无疑是很低的。很多非常好的书发行量也只有一两千册，这固然与中国书发行量也只有一两千册，这固然与中国经济不发达、百分

31、之七十多的人尚在为生经济不发达、百分之七十多的人尚在为生计而奔波有关，但那百分之二十多的人呢？计而奔波有关，但那百分之二十多的人呢？尽管他们摆脱了生存危机，他们仍旧不爱尽管他们摆脱了生存危机，他们仍旧不爱看书，这就很值得深思了。看书，这就很值得深思了。 （评：前两句似乎是在为国人不读书而开（评：前两句似乎是在为国人不读书而开脱。这样使得文章更切实际。然后把矛头脱。这样使得文章更切实际。然后把矛头转向转向“有余力者有余力者”，得出结论，得出结论“摆脱生存摆脱生存危机者，仍不爱看书。的确值得深思。这危机者，仍不爱看书。的确值得深思。这样，文章已经更有针对了。）样，文章已经更有针对了。） 一个民族不

32、读书，这个民族的文化就丧失了创造一个民族不读书，这个民族的文化就丧失了创造性、批判性，个人就会被群体所淹没。国人为什性、批判性，个人就会被群体所淹没。国人为什么不读书？我仔细揣摩，大致有以下几个方面的么不读书？我仔细揣摩，大致有以下几个方面的原因：原因： 一是国人经历了漫长的、刻骨铭心的物质贫困，一是国人经历了漫长的、刻骨铭心的物质贫困，今天挣钱的机会突然多了起来，于是一个物质的今天挣钱的机会突然多了起来，于是一个物质的时代，一个物欲横流的时代，普遍的浮躁，人们时代，一个物欲横流的时代，普遍的浮躁，人们自然难以静下心来读书。自然难以静下心来读书。 二是长期的思想专制使得人们头脑禁锢，才情枯二是

33、长期的思想专制使得人们头脑禁锢，才情枯竭。人们既不易创作出思想深刻、文质兼美的作竭。人们既不易创作出思想深刻、文质兼美的作品，即使有很好的作品，阅读时也难以产生豁然品，即使有很好的作品，阅读时也难以产生豁然开朗、悠然心会的美妙感觉，人们难以从阅读中开朗、悠然心会的美妙感觉，人们难以从阅读中感受到快乐。感受到快乐。 三是学校教育和家庭教育中没有成功地从小培养三是学校教育和家庭教育中没有成功地从小培养起人们的良好的阅读习惯和理智的好奇心。应试起人们的良好的阅读习惯和理智的好奇心。应试教育的泛滥使学生自由阅读的空间变得十分狭小，教育的泛滥使学生自由阅读的空间变得十分狭小，并使学生从小养成阅读的功利取

34、向。并使学生从小养成阅读的功利取向。 四是中国文化是一个四是中国文化是一个“皇权至上皇权至上”的官本位的文的官本位的文化，是一个讲究伦常日用的文化，而对纯粹理性化，是一个讲究伦常日用的文化，而对纯粹理性和精神超越缺乏强烈而深刻的追求。历史上频繁和精神超越缺乏强烈而深刻的追求。历史上频繁的改朝换代，使得中国缺乏贵族传统，从而也就的改朝换代，使得中国缺乏贵族传统，从而也就缺乏一种崇高而强大的精神传统。中国传统中其缺乏一种崇高而强大的精神传统。中国传统中其实非常缺乏对于纯粹精神的崇尚。实非常缺乏对于纯粹精神的崇尚。“万般皆下品，万般皆下品，唯有读书高唯有读书高”，只因为读书可以做官，可以成为，只因为

35、读书可以做官，可以成为“劳心者治人劳心者治人”的的“人上人人上人”，功利的取向是赤，功利的取向是赤裸裸的裸裸的。 （评：从现象概括到原因分析，与后面的求解之（评：从现象概括到原因分析，与后面的求解之法构成本文的主体框架，虽然后面的法构成本文的主体框架，虽然后面的“解决问题解决问题的的“方法求解方法求解”显得相当乏力，本来中国人不读显得相当乏力，本来中国人不读书就是一个知易行难的问题。在一篇文章里想求书就是一个知易行难的问题。在一篇文章里想求得得“全解全解”，确非易事。四个原因，从物质贫乏，确非易事。四个原因，从物质贫乏到精神禁锢，再到应试教育，再到功利至上的文到精神禁锢，再到应试教育，再到功利

36、至上的文化。此等分析可算确论。）化。此等分析可算确论。） 没有出版自由与言论自由，阅读就难以成为大众深刻的精神没有出版自由与言论自由，阅读就难以成为大众深刻的精神需要。一个读书的民族一定是一个智慧的民族，一个充满生需要。一个读书的民族一定是一个智慧的民族，一个充满生机与活力的民族，一个必定有着光明前途的民族。过去我们机与活力的民族，一个必定有着光明前途的民族。过去我们讲：一个人的心灵，高尚的东西不去占领，低下的东西就会讲：一个人的心灵，高尚的东西不去占领，低下的东西就会趁虚而入。一个不读书的民族，是不会具有智慧和力量的，趁虚而入。一个不读书的民族，是不会具有智慧和力量的，也不会具有崇高。以色列

37、是全世界人均读书量最大的国家。也不会具有崇高。以色列是全世界人均读书量最大的国家。直到今天，以色列人口也不过六百多万，而它在全世界是一直到今天，以色列人口也不过六百多万，而它在全世界是一个很有影响力的国家。读书对于一个民族的重要性可见一斑。个很有影响力的国家。读书对于一个民族的重要性可见一斑。 看过一幅对联：看过一幅对联：“为善最乐，读书更佳为善最乐，读书更佳”，为善之乐在于，为善之乐在于“予予”，读书之佳在于，读书之佳在于“取取”。锦州铁路中学的苏凌老师说：。锦州铁路中学的苏凌老师说：“读书是一种可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便读书是一种可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以拥

38、有许多许多，我喜欢读书的感觉。可以拥有许多许多，我喜欢读书的感觉。”是的，有两种东是的，有两种东西能让人的心灵永葆青春：真爱与好书。为了让我们的内心西能让人的心灵永葆青春：真爱与好书。为了让我们的内心不再脆弱，让我们的心灵拥有力量，越来越多的人认识到了不再脆弱，让我们的心灵拥有力量，越来越多的人认识到了阅读的重要性，阅读的重要性，“多看点书，少看点电视多看点书，少看点电视”成为幸福人生的成为幸福人生的秘诀。更为可喜的是越来越多的学校把教师的系统阅读作为秘诀。更为可喜的是越来越多的学校把教师的系统阅读作为学校工作的重要议程，作为校本培训的重要举措。学校工作的重要议程，作为校本培训的重要举措。 （

39、评：下一段是（评：下一段是“解决问题解决问题”之之“怎么办怎么办”，那，那么，这里属于什么内容呢？这里应是读书之重要。么，这里属于什么内容呢？这里应是读书之重要。如果说开篇的现状概括是分析之根基的话，那么，如果说开篇的现状概括是分析之根基的话，那么，“读书重要读书重要”可算是全文的精神支撑。是下文可算是全文的精神支撑。是下文“如何培养一个读书的民族如何培养一个读书的民族”的基础。）的基础。） 如何培养一个读书的民族呢？首先，作为家长要如何培养一个读书的民族呢？首先，作为家长要培养孩子的阅读习惯，让阅读成为孩子生活的一培养孩子的阅读习惯，让阅读成为孩子生活的一部分。据研究发现，爱书的孩子其人格特

40、征是温部分。据研究发现，爱书的孩子其人格特征是温柔、善良、开朗、快乐、幽默、自信、有气质、柔、善良、开朗、快乐、幽默、自信、有气质、有同情心，语汇丰富，人际关系良好，在学业上有同情心，语汇丰富，人际关系良好，在学业上的表现也比较好。所以父母要循循善诱，引导孩的表现也比较好。所以父母要循循善诱，引导孩子从小亲近书籍，崇尚学问，尽早养成阅读习惯。子从小亲近书籍，崇尚学问，尽早养成阅读习惯。 其次，学校教育中要着力培养学生阅读的内在需其次，学校教育中要着力培养学生阅读的内在需要。学校要努力营造书香校园，让学生切实体会要。学校要努力营造书香校园，让学生切实体会到明代于谦所说的：到明代于谦所说的：“书卷

41、多情似故人，晨昏忧书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸中全无一点尘。乐每相亲。眼前直下三千字，胸中全无一点尘。”当学生能够认识到，读书可以使精神充实，可以当学生能够认识到，读书可以使精神充实，可以使人远离蒙昧和低俗，可以提升生命的质量，使使人远离蒙昧和低俗，可以提升生命的质量，使人觉悟到人之为人的根本，那么他们就会终身与人觉悟到人之为人的根本，那么他们就会终身与书籍为伴。书籍为伴。 在学校图书馆不一定要建在固定的地方，而可以在学校图书馆不一定要建在固定的地方，而可以建在楼层的各个角落，学生读书不一定要到图书建在楼层的各个角落，学生读书不一定要到图书馆去，图书对学生来说越近，阅读便

42、随时可以发馆去，图书对学生来说越近，阅读便随时可以发生。为了方便学生读书，利用一切可能的时间和生。为了方便学生读书，利用一切可能的时间和地点建起流动图书馆，以期让学生在不经意间接地点建起流动图书馆，以期让学生在不经意间接触到更多的书。而且，学校固定图书馆和流动图触到更多的书。而且，学校固定图书馆和流动图书馆交替开放，而且实行超市式全天侯开放，使书馆交替开放，而且实行超市式全天侯开放，使借书看书特别方便。借书看书特别方便。 再次，要打造具有时代精神的高品质的大众读物。再次，要打造具有时代精神的高品质的大众读物。让读书成为每一个人日常生活不可缺少的一部分，让读书成为每一个人日常生活不可缺少的一部分

43、，成为一个民族一个国家的社会风尚，学者具有不成为一个民族一个国家的社会风尚，学者具有不可推卸的责任。哲学界的周国平，文学界的余秋可推卸的责任。哲学界的周国平，文学界的余秋雨，史学界的易中天，经济学界的梁小民，伦理雨，史学界的易中天，经济学界的梁小民，伦理学界的何怀宏，他们的学术随笔都写得很好，对学界的何怀宏，他们的学术随笔都写得很好，对于唤起人们阅读的冲动和提升民众的阅读品位，于唤起人们阅读的冲动和提升民众的阅读品位，功不可没。功不可没。 （评评：这里分析的层次为：这里分析的层次为“学校、家长、社会学校、家长、社会”，就少了前文的力道，变得有些老生常谈了。时评就少了前文的力道，变得有些老生常谈

44、了。时评怎样结尾，不见得一定要怎样结尾，不见得一定要 “ “提出问题提出问题”“”“分析问分析问题题”“”“解决问题解决问题” ” 这般这般“全须全尾全须全尾”。其实，有。其实，有个现成的结尾，那就是还拿个现成的结尾，那就是还拿“市长不读书市长不读书”说事，说事，不就可以了吗？）不就可以了吗？） 政府官员大多不读书，他们忙着应酬，忙着出国考察政府官员大多不读书，他们忙着应酬，忙着出国考察和谈项目，他们热衷于去大学或研究机关兼职，热衷和谈项目，他们热衷于去大学或研究机关兼职，热衷于捞学位，热衷于拿项目、搞课题，可就是不读书于捞学位，热衷于拿项目、搞课题，可就是不读书他们没有时间也没有必要读书；商

45、人大多不读书，他们没有时间也没有必要读书；商人大多不读书，他们忙着公关行贿，忙着猜拳、喝酒、洗桑拿。今天他们忙着公关行贿，忙着猜拳、喝酒、洗桑拿。今天的中国是的中国是“仕场经济仕场经济”，而不是知识经济，读书值几，而不是知识经济，读书值几个钱？他们没有心情读书。工人农民大多受教育程度个钱？他们没有心情读书。工人农民大多受教育程度偏低，收入也低，既没有钱买书，又读不进去，读书偏低，收入也低，既没有钱买书，又读不进去，读书对于他们是一件奢侈的事情。教师读书的也不多对于他们是一件奢侈的事情。教师读书的也不多中小学教师工作太劳累，没有精力读书，大学教师在中小学教师工作太劳累，没有精力读书，大学教师在为

46、课题交差而读书，确切地说，是翻书，是查书。真为课题交差而读书，确切地说，是翻书，是查书。真正的阅读，超越功利的心灵阅读，恐怕是很少很少的。正的阅读，超越功利的心灵阅读，恐怕是很少很少的。 （评：议论面已经扩大了。从官到商，再到工农，再（评：议论面已经扩大了。从官到商，再到工农，再到教师。教师不读书，这就真的严重了。以上总的是到教师。教师不读书，这就真的严重了。以上总的是文章的第一部分，可以看成是文章的第一部分，可以看成是“与时相关与时相关”的现象提的现象提炼概括：由一个由头，扩大到一种现象。这都可看成炼概括：由一个由头，扩大到一种现象。这都可看成是时评的根基。没有这个根基，议论再高妙，也恐怕是

47、时评的根基。没有这个根基，议论再高妙，也恐怕“论高易折论高易折”。）。）改成考场改成考场800字文章字文章 中外官员同台发言时，我总心生羞愧之感：西方中外官员同台发言时，我总心生羞愧之感：西方的官们风趣、幽默，观点新颖、条理清楚，思维敏捷、的官们风趣、幽默，观点新颖、条理清楚，思维敏捷、表达优雅；而我们官们几乎都是满口的套话、空话，表达优雅；而我们官们几乎都是满口的套话、空话，显得平庸无趣，江郎才尽，大失水准。口拙的背后的显得平庸无趣，江郎才尽，大失水准。口拙的背后的原因应该是：我们官们大概是不怎么读书的。原因应该是：我们官们大概是不怎么读书的。 不读书的不限于官们，更可扩大到不读书的不限于官们，更可扩大到“国人国人”。不。不少人对少人对“不读书不读书”有着切肤之感：很多人离开学校以有着切肤之感：很多人离开学校以后就几乎与书籍绝缘了