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1、(统编版)部编版语文精品资料第 9 课三峡自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。(阙 通:缺;重岩一作:重峦)至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。(溯同:沂;暮到 一作:暮至)春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝崛多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。(崛 一作:山献)每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”创作背景郦道元生活于南北朝北魏时期,少年时代就喜爱游览。他发现古代的地理书水经,虽然对大小河流的来龙去

2、脉有准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给水经作注。因此写就水经注。文学常识郦道元(约470 527 ),字善长。汉族,范阳涿州(今河北涿州)人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷,终未能尽其才。他博览奇书,幼时曾随父亲到 山东访求水道,后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区,考察河道沟渠, 搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说,撰水经注四十卷。文笔隽永,描写生动,既是一部内容丰富多彩的地理著作,也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者,对后世游记散文的发展影响颇大。另著本志十三篇及七聘等文,已佚。文章思想内容

3、郦道元的三峡(选自水经注)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了三峡错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。重点字词字音:阙(qu e )处 襄(xi mg )陵 属(zh 口)引 沿溯(s 口)飞漱(sh 口) 御(y 口)风 猿(yu &n)鸣 曦(x i )月素湍(tu m)长啸(xi do) 郦(l i )道元林寒涧(ji汕)肃重岩叠嶂(zh eng )古今异义1 、或或王命急宣古义:有时今义:常用于选择复句的关联词2 、虽虽乘奔御风古义:即使今义:虽然一词多义自自三峡七百里中(从)自非亭午夜分(如果)绝沿溯

4、阻绝(断绝)绝崛多生怪柏(极)哀转久绝(消失)通假字略无阙处,“阙”通“缺”空缺。哀转久绝,“转”通“噤”鸣叫。词类活用虽乘奔御风不以疾也:奔,动词用作名词,飞奔的马。回清倒影:清,形容词用作名词,清波。晴初霜旦:霜,名词用作动词,结霜。空谷传响:空谷,名词作状语,在空荡的山谷里。特殊句式1 省略句(三峡)两岸连山省略定语“三峡”。2 省略句(两岸)重岩叠嶂省略主语“两岸”。特殊句式:省略句:清荣峻茂(分别省略了主语水、树、山、草)有时朝发白帝(“白帝”前省略了介词“于”,意思是“从白帝城”)重点问题( 1 )作者是怎样抓住特征描写三峡的自然景观的?文章先总写三峡形貌,接下来分写三峡四季不同的

5、景色。因为三峡的夏天以水为主要特色,故而文章写夏水以“朝发白帝,暮到江陵”“乘奔御风,不以疾也”表现长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛;写三峡春冬之景,突出其“清荣峻茂”的特色,显露出大自然的无限生机,令人心旷神怡;写三峡的秋天,则通过描写“林寒涧肃”、高猿哀鸣且回声久远的情景,有意突出了三峡秋天的凄清悲凉的气氛。( 2 )结尾引用了渔歌:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”怎样理解这一歌谣的作用?探究 1 :本文融情于景,最后以凄凉的渔歌作结,是为了表现山水虽佳,但世上犹有劳苦和贫穷的人,从侧面表现了当时三峡渔民、船夫的悲惨生活。探究2 :文章结尾引用渔歌,是为了表现猿鸣之哀,渲染秋天的肃杀气氛。

6、探究3 :结尾引用渔歌,从结构上看照应了前文,总结了全文,升华了文章中心。第 10 课短文两篇答谢中书书山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。创作背景答谢中书书是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书(谢微)与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536 年)。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年( 526 年),任中书郎在梁中大通四年(532 年),都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。文学常识陶弘景,字通明,号华阳隐居,人称“山中宰相”,南朝齐梁时思想家

7、,著有陶隐居集等。文章思想内容本文以清峻的笔触描绘了秀美的山川景色,并通过借古证今,强调了“山川之美,古来共谈”的观点,表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。重点字词字音:夕日欲颓(tu i )沉鳞竞跃(yu e )与其奇者(y u )古今异义四时俱备(时 古义:季节 今义:时间)古义:具备今义:准备、具备)晓雾将歇(歇古义:消散今义:休息)(晓 古义:清晨今义:知道)夕日欲颓(颓古义:坠落今义:消沉,委靡)古来共谈(谈古义:称赞今义:谈论)一词多义与 未复有能与其奇者:参与,这里指欣赏;念无与为乐者:和。书 谢答中“书”书:与“中”合用为官职名;谢答中书“书”:书信。词

8、类活用五色交辉:名词作动词,辉映。记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。创作背景本文写于宋神宗元丰六年(1083 年),当时,作者被贬到黄州已经有四年了。在黄州任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下,作者写了这篇短文,对月夜的景色作了美妙的描绘,真实的记录了他当时生活的一个片段。、.、/.、乙、|r文学常识苏轼,北宋著名文学家,字子瞻,号东坡居士。与父苏洵、弟苏辙,合称“三苏”。他擅长诗词、

9、散文,是“唐宋八大家”之一。有文集东坡全集传世。代表作品有赤壁赋饮湖上初晴后雨等。文章思想内容本文通过对庭院月光的描写,创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境:贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含在其中。重点字词未寝(q n )相与(yd) 遂(sui) 藻(zdo)苻(xng)竹柏(b徐) 猿(yu &n)古今异义:一词多义与:相与步于中庭。(跟,向。介词)念无与为乐者。(和,连词。)遂:遂至承天寺。(于是)遂迷,不复得路(终于)桃花源记至:遂至承天寺。(到)寡助之至。(极点)得道多助失道寡助寻:寻张怀民。(寻找)未果,寻病终。(不久)桃花源记空:庭下

10、如积水空明。(空旷澄澈)空谷传响。(空荡荡的)三峡古今异义但(但少闲人如吾两人者耳):古义:只是,只不过;今义:但是,表转折关系的连词耳(但少闲人如吾两人者耳):古义:助词,表示限制语气,相当于“而已” “罢了”;今义:名词,耳朵。闲人(但少闲人如吾两人者耳):古义:不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;今义与事无关的人户(月色入户):古义:窗(门户)户;今义:住户、人家 念(念无与为乐者):古义:考虑,想到;今义:纪念,思念 ,读盖(盖竹柏影也):古义:原来是,表推测原因;今义:器物上有遮盖作用的东西。中庭(相与步于中庭):古义:院子里;今义:庭子中间。词类活用相与步于中庭:名词作动词,散步。

11、怀民亦未寝:名词作动词,睡;卧。特殊句式倒装句相与步于中庭:(我们)便一起在庭院中散步。(介宾短语后置,应为“相与于中庭步”)但少闲人如吾两人者耳:只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。(定语后置,应为“但少如吾两人者闲人耳”)省略句解衣欲睡:(我)脱下衣服准备睡觉。(省略主语)判断句盖竹柏影也:大概是竹子跟柏树的影子吧?(起判断作用)重点问题( 1 )答谢中书书写景是如何体现动静相衬之美的?一是形体的动与静,高峰为静,流水为动。二是光色的动与静,林青竹翠为静,五色交辉为动。三是声响的动与静,日出雾歇为静,猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静,游鱼跃水为动。以上各种景物,交相作用,互为影响,构成了一幅怡神悦

12、性的山水画。( 2 )你是如何理解苏轼所说的“闲人”的含义?“闲人”并非闲极无聊、无所事事而包含着复杂的意味:首先,指具有闲情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,在政治上虽有远大抱负,但却被一贬再贬,是一个被贬的闲。与朱元思书风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。创作背景魏

13、晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,与朱元思书是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。、.、/.、乙、|r文学常识吴均,南朝梁文学家。吴均长于描写山水景物,风格峻拔清新,时人纷纷效仿,称为“吴均体”。文章思想内容本文作者从行船游江的实见实感出发,由远及近地着力描绘了富春江的水光山色,抒发了作者对官场的厌倦、对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想情感。重点字词字音:缥(pi Go)碧 急湍(tu an)轩邈(xu an mi ao)泠泠(l ng )嘤嘤(y ng ) 莺(yu m )飞戾(l i )天 经纶(l u

14、n )窥(ku i )谷( 1 ) 绝 奇山异水,天下独绝(没有第二个)猿则百叫无绝(断,停止)( 2) 上负势竞上(向上)横柯上蔽(在上边)( 3) 无直视无碍(没有)猿则百叫无绝(不)( 4) 百 一百许里(确数,十的倍数)猿则百叫无绝(概数,表示多)( 5) 直 直视无碍(直接)争高直指(笔直)( 6) 负 负势竞上(凭借)命夸娥氏二子负二山(背)- 愚公移山( 7) 穷 蝉则千转不穷(穷尽)穷冬烈风(深)- 送东阳马生序穷则独善其身(不得志,不显贵) -孟子尽心上( 8) 见 有时见日(见到)才美不外见(通“现”显现) - 马说词类活用( 1 )风烟俱净(“净”:形容词作动词,消净、散

15、净)( 2)任意东西(“东西”:名词作动词,向东走 .向西走 )( 3)猛浪若奔(“奔”:动词用作名词,飞奔的马 )( 4)互相轩邈(“轩邈”:形容词用作动词,争着往高处、远处伸展 )(5)望峰息心(“息”:使动用法,使停止)( 6)横柯上蔽(“上”:名词用作状语,在上面 )( 7)负势竞上(“竞”:动词作状语,表示动作行为的状语的意思)( 8)负势竞上(" 上 ": 方位名词,,这里用作动词,意思是"向上生长")9)皆生寒树(“寒”:使人感到有寒意)特殊句式:省略句( 1 )“(船 )从流飘荡,任意东西”(主语省略)( 2)“急湍甚 (于 )箭” (省

16、略介词“于”)(3)“(高山 )负势竞上,互相轩邈”(省略主语“高山”)倒装句(1 )后置定语“鸢飞戾天者,望峰息心。”“经纶世务者,窥谷忘反。”( 2)互文。“奇山异水,天下独绝”对偶句(1 )泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。(2)蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。(3)鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。(4)急湍甚箭,猛浪若奔。(5)横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。重点问题( 1 )“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这句表现了作者怎样的思想感情?作者触景生情、以情明志,既从侧面表现了富春江山水的魅力,又表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊

17、名利的思想感情。( 2 )作者在文中描写了山中的各种声音,有什么作用?作者描写了山中的各种声音,表面上看来热闹异常,其实却是以闹写静,显示出山深无人的幽静。含蓄地否定了世俗社会,表达了对大自然的向往。为后文的 “鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”埋下伏笔,强调大自然对人潜移默化的作用,也表现了大自然的美丽。唐诗五首野望【作者】王绩【朝代】唐东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。黄鹤楼【作者】崔颢【朝代】唐昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 日暮乡关何处是?烟波江上使人

18、愁。使至塞上【作者】王维【朝代】唐单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。渡荆门送别【作者】李白【朝代】唐渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。钱塘湖春行【作者】白居易【朝代】唐孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。文学常识律诗:是唐朝流行起来的一种中国诗歌体裁,属于近体诗的一种,因格律要求非常严格而得名。常见的类型有五律和七律。一首律诗每两句为一联,共四联,第一联(第1 , 2句)称“首联

19、”;第二联(第 3 , 4句)称“颔(h en)联”;第三联(第5, 6 句)称“颈联”;第四联(第 7, 8 句)称“尾联”。王绩,字无功,号东镐子,唐代诗人。崔颢,唐代诗人。最为人称道的是他那首黄鹤楼,据说李白为之搁笔,曾有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的赞叹。王维,字摩诘,盛唐山水田园诗派代表诗人,有“诗佛”之称,与孟浩然并称“王孟”。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其: “味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”李白,字太白,号青莲居士,盛唐诗人,是我国文学史上伟大的浪漫主义诗人。被称为“诗仙”, 与杜甫并称为“李杜”。其诗风雄奇豪放,想象丰富。他是屈原以来积

20、极浪漫主义诗歌的新高峰。白居易,唐代著名诗人,字乐天,自号香山居士,祖籍太原。白居易晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公。白居易又被称为“诗王 ”“诗魔”。文章思想内容野望:全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。黄鹤楼:诗人登临古迹黄鹤楼,通过泛览眼前景物,即景而生情,寂寞之感, 加之神话传说的触动,抒发了吊古怀乡之情。使至塞上:叙述了作者出使塞上的艰苦行程,以传神的笔墨描绘了塞外壮阔绮丽的景象及到达边塞访问的情况,表达了诗人出使边塞的悲壮情怀和难以排遣的孤寂之情。渡荆门送别:通过对出蜀至荆门沿途所见景物的描写,展现了一幅雄奇壮丽的画卷,抒发了诗人对祖国大好河山的赞美,表达了作者对故乡无限爱恋的真挚感情。钱塘湖春行:这首诗的题意主要在“行”字。诗人写骑马游春的乐趣,截取从孤山寺北写起至白沙堤止。开头写“水面初平”是孤山寺所见之景,中间写游程中所见,最后用“绿杨阴里”写白沙堤之景,明丽轻快。表达诗人喜悦

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