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1、人教版八年级上学期期中考试(第二次检测)语文试题姓名:班级:成绩:考试须知:1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。、选择题1 .下面句中加点的字注音或书写有错误的一项是()第2页共9页A.称职(ch e n)掺和(ch a n)不期而至B.闷热(me n)温驯(x u n)祸不单行C.禁锢(g在)怅然(ch a ng)提心吊胆D.惩戒(ch e ng)嗔怪(ch e n)语无伦次心有灵犀惊心动魄耐人寻味怏怏不乐2 .下列各组词语中,加横线字注音全部正确的一组是()A.荫(yin)蔽孱(ch a n)水腌月赞(
2、za)引颈受戮(l在)B.沉湎(mi 4 n)馈(ku i )赠豁(hu。)免悄(qi a o)然无声C.犀兄(sh i )鹦(yu a n) H鲸(ti a o)鱼形貌映(y i )丽D.瘠(j f )薄庖(b a o)代阴霾(ma i )鳞次栉(zh i )比3 .下列加点成语运用有误的一项是()A.为了这一着,面对技术封锁,多少人弹精竭虑,青丝变白发。B.阻拦索安全观察员手持专业工具,认真并一丝不苟地对阻拦索做最后一次检查。C.这是达卡多拉游泳场的八千名观众一齐翘首而望、屏息敛声的一刹那。D.国民党反动派经营了三个半月的长江防线,遇着人民解放军好似摧枯拉朽,军无斗志,纷纷溃退。4 .下列
3、各句中对相关语文常识的理解不准确的一项是()A.风把地上的黄叶吹起来, 我们拍手叫道:“一群黄蝴蝶飞起来了! ” (“一群黄蝴蝶”运用了借喻的修辞手法。 )(“雨” “水声” “下” “水B.雨变得更轻,也更深情了,水声在屋檐下,水花在窗玻璃上,会陪伴着你的夜梦。花” “上” “夜梦”都是名词。)C.古人称谓有谦称和尊称的区别,陈太丘与友期行中的“尊君”与“家君”,前者谦称自己的父亲,后者尊称对方的父亲。D.我的母亲虽然高大,然而很瘦,自然不算重(“自然”是个多义词,在这句话中,用的是“理所当然”的 义项。)5 .下列对病句的修改不正确的一项是()A.唱着毕业的离歌,回眸初中生活的阴晴雨雪,校
4、园里回响着我们青春的誓言和浓浓的师生情谊。(将“和”改为“弥漫着”)B.在教育部向社会公示的通用规范汉字表中,对44个汉字的字形进行了微调。这一改动在社会上引起了广泛的争议。(删去“在”“中”)C.这篇报道列举了大量事实,控诉了人类破坏自然、滥杀动物。 (将“控诉”改为“揭露”)D.央视朗读者得到观众的广泛好评,是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。(删去“的缘故”)二、现代文阅读阅读下文,完成下列小题神州第一味刘英敏“夫唯不争,故天下莫能与之争。”此亦豆腐之谓乎 ?认识中国,可从豆腐找到绝佳切入口。儒释道左右中国几千年。道教是中国土生土长的宗教,豆腐最能代表 中国的味道,因其多有“道味”
5、。这,首先因豆腐的发明者是道者。中国文化史上地位很高的淮南子是道家的 重要经典之一。淮南王刘安聚数千方士一边在炼丹中发明了豆腐,一边成就了淮南子。豆腐先是道者的长寿膏丹,后来传入民间。道家发明的豆腐营养中华文明两千余年,可申报世界文化遗产。刘安乃汉高祖刘邦之孙。豆腐 因而有了庙堂、江湖和红尘三者的机缘。故,国人上上下下,神州东西南北,莫不深爱之。若说豆腐为道家之味,则红烧肉为法家之味,大蒜炒肉为儒家之味,苦瓜肉丁为墨家之味吧。红烧肉不能日 日吃,其它的,但食无妨。豆腐之味有容乃大,因其“几乎无味”,所以左右逢源:加点肉末,则具儒家韵;味油 豆腐烧肉,别有法家风貌;白水煮豆腐,深得佛家情怀“穷则
6、独善其身,达则兼济天下。” 一块霉豆腐可为穷 人下一餐饭,一桌豆腐宴可为主人壮脸面。豆腐干、豆腐丝、霉豆腐、臭豆腐、乃至水豆腐或者豆浆士农工商 兵家戏子三教九流均可在那儿找到胃的知音,正如西方人在“啃得急”、汉堡包以及可乐中寻到胃的伴侣一样。据 说西方人也开始兴做豆腐,不一味地“啃得急” 了一一心放慢而食热豆腐也,以至于英文多了个新词“ TOFU (豆第2页共9页腐)。我想,这不仅仅因豆腐有高蛋白、低脂肪、低胆固醇和低热量之实用大优点,更因“豆腐得味,远胜燕窝” 的至味和内中所藏的东方生活趣味与哲理吧。豆腐的温柔朴善,源自她的“娘”一一黄豆的良善仁厚。黄土地,黄豆子。五谷之一的“菽”(大豆),
7、中国是最早的栽培者。诗经小雅小宛云:“中原有菽。”读之,思古之幽,五内俱热。豆子、豆腐为国粹。玉米、红薯等许多粮食作物传自外邦。菽,总让我们亲切。“煮豆燃豆箕”的心酸,“种豆南山下”的向往,“菽水承欢”的亲情,“喜看稻菽千重浪”的农家乐这些,很中国。菽,实在有中国人的朴茂含蓄,予多取少,没有麦之芒,不像高粱那样张扬它营养丰富,以至于军粮也少不了它。 但它却不需多少肥料, 因为自备了根瘤菌,可固定大气中的游离氮素而自产肥料并改良土壤。许多粮食用来做酒,大豆却“不参加这类派对”,甘心平凡,大智若愚。如此良善之“娘”,其“后代”能不好吗?豆腐“之前”的水豆腐,似黛玉,芳心如水才思荡漾。水豆腐“之前”
8、的豆浆,外活泼内仁和,如史湘云。豆腐呢,好比宝钗,入得厨房,上得厅堂。豆干像晴雯,性韧味厚。油豆腐,可比附一下王熙凤啊,豆腐,识君之味,百味可解 !6 .请根据文章对豆腐的介绍,在横线上填上恰当的词语。豆腐之源_7豆腐之赞7 . “据说西方人也开始兴做豆腐,不一味地啃得急了一一心放慢而食热豆腐也,以至于英文多了个新词“TOFU (豆腐)”中“据说” 一词能否去掉,为什么 ?8 .“菽,实在有中国人的朴茂含蓄,予多取少,没有麦之芒,不像高粱那样张扬”这句话用了什么说明方法?有何彳用?9 .文末说:“识君之味,百味可解。”结合全文,你从作者的说明中识到豆腐的哪两种味道?阅读下面文字水井与符号文化伴
9、随岁月的积淀,水井的文化意义远远超越了功能意义,成为一种因情景不同而文化意义不同的符号。“井”最常见的符号意义即代表了家国故园,自古就有“背井离乡”、“乡井”之说。“九夫为井,四井为邑”、“改邑不改井”。中国的传统观念视之为命根子,把“背井离乡”看成是人生一大苦事,中国古人安土重迁,具有很强的乡土文化情结。一口水井成了故乡家园的象征,他乡的一碗井水常常让人充满了离愁别绪,思念之情涌上心头。同时,水井本身又恰恰位于地上而深入地下,井口小,如果人在其中,所见井上之天也就小。这种特殊的 空间视野便引申出“井”的又一重符号内涵,即坐井观天。这一意思的形成是源于刚刚提到的“水井作为家国故园 的象征”的符
10、号象征,集中体现了固定的生活区域对人思想的禁锢、束缚,阻碍着人们超越现状、开创更加美好的 未来的脚步。佛教作为一件舶来品(指进口的货物),已经完完全全打上了 “中国制造”的标签,它与中国民间文化相融合,借“井”喻理,常常体现了佛法无边的大智慧。水井在佛家教义中被看作是功德的载体,它具备了普渡众生、 解救众生于水火的拯救功能,成为一种可以依托的身心归宿的象征。北京故宫里有一口水井,名为“珍妃井”。关于这口井的传说是慈禧太后在杀害戊戌维新派志士后,对支持 光绪变法的珍妃百般加害,并将其打入冷宫,1900年八国联军入侵北京,慈禧携光绪逃离京城,走前令太监把珍妃推入井中溺死。历史上关于珍妃的死因有不同
11、说法,但这口令珍妃香消玉殒的井是的的确确存在的,这也是“水 井”符号最为凄惨的一层表达,“井”常常成为受欺凌妇女最后的归宿。“井”象征着受侮辱受欺凌的女性彼岸的 家园,是她们灵魂与肉体最后的归依,同时也是她们悲惨命运的象征。水井通往地下,而地下世界是无人知晓的、神秘的,因此井也就成为文学家借以虚构和想象的最好工具。特 别是在中国的志怪小说中,井往往成为了通往另一个世界的象征,据此产生了很多关于神仙、鬼怪、隐士、异人的 故事,如搜神记、聊斋志异、西游记等等。在正史当中也记录了不少关于井的怪异事情,表达了人们对未 知世界的想象、对理想的永恒追求,井也因此被赋予了神性和魔性。(节选自百科知识,有删改
12、)10 .下面说法不符合文意的一项是()A.水井伴随岁月的积淀,其功能意义远远不如文化意义。B.水井具有丰富多彩的文化意义。C.水井因它的文学性而成为文学家借以虚构和想象的最好工具。D.水井文化符号涉及历史、哲学等各个领域。11 .解释第段中加点词语“中国制造”在文中的特定含义。“中国制造”:12 .本文引经据典,表现了作者丰厚的文化底蕴,请从文中找出一例并说明其作用。13 .通读全文,说说“井”具有哪几重文化符号的内涵?【古文阅读】【甲】若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁, 水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,
13、而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,低偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼 肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野藏,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹 交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之 乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐, 而不知太守之乐其乐也。 醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁? 庐陵欧阳修也。(节选自醉翁亭记)【乙】修论事切直,人视之如仇,帝独奖其敢言,面赐五品服。会保州兵乱,以为龙图阁直学士
14、、河北都转运使。陛 辞,帝日:“勿为久留计,有所欲言,言之。”对日:“臣在谏职得论事,今越职而言,罪也。”帝日:“第言之, 毋以中外为间。”方是时,杜衍等相继以党议罢去,修慨然上疏日:“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼,天下皆知其有可用之贤。正 士在朝,群邪所忌,谋臣不用,敌国之福也。今此四人一旦罢去,而使群邪相贺于内,四夷相贺于外,臣为朝廷惜 之。”于是邪党益忌修,因其孤甥张氏狱傅致以罪,左迁知制诰、知滁州。居二年,徙扬州、颍州。复学士,留守 南京。小人畏修复用,有诈为修奏,乞澄汰内侍为奸利者。其群皆怨怒,谐之,出知同州,帝纳吴充言而止。迁翰 林学士,俾修唐书。熙宁四年,以太子少师致仕。五年,卒,赠
15、太子太师,谥日文忠。修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士。(节选自宋史欧阳修传)【注释】澄汰:清洗,清除。内侍:宦官 谱:zen,诬陷,中伤。俾:bi ,使。致仕:旧时指交还官职、即辞官(退休) 。14 .解释下列句中加点的实词。(1)佳木秀而繁阴(2)树林阴翳翳:(3)会保州兵乱会:(4)居二年,徙扬州、颍州徙: 15 .选出下列加点虚词含义、用法相同的一项()A.四夷相贺于外万钟于我何加焉(鱼我所欲也)B.杂然而前陈者中峨冠而多髯者为东坡(核舟记)C.以太子少师致仕以塞忠谏之路也(出师表)D.而不知太守之乐其乐也无丝竹之乱耳(陋室铭)16 .用现代汉语翻译下列句子。(1)日出而林霏开,云归而
16、岩穴暝。(2)勿为久留计,有所欲言,言之。17 .下列各组中,表现欧阳修“切直”的一组是()帝独奖其敢言,面赐五品服修慨然上疏乞澄汰内侍为奸利者迁翰林学士,俾修唐书A.B.C.D.18 .【乙】文中欧阳修被奸邪所忌,贬滁州,徙扬州、颍州,又知同州,【甲】文是欧阳修被贬滁州所作,结合两段选文,说说欧阳修是一个怎样的人。三、句子默写19 .默写古诗文名句。(1) 子曰: “三军可夺帅也, 。"(论语十二章 )(2) 了却君王天下事, 。(辛弃疾破阵子)(3)长风破浪会有时, 。(李白行路难)(3) )五柳先生中引用黔娄之妻的话以表明心志的句子是:四、诗歌鉴赏20 .阅读下面这首古诗,完成
17、小题。使至塞上王维单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。(1)为什么说这是一首边塞诗?请结合诗句具体说明。(2)诗人通过描写出使塞上的所见所闻,表达了怎样的思想感情?五、作文21 .阅读下面的文字,按要求作文。成长路上,我们不断迎接挑战,努力完成各式各样的作品。这些作品或有形或无形,都是我们成长的印迹,也 许其中就有自己心中最好的作品,也许最好的作品还在追寻的路上。以上文字给你什么联想和感悟,请以“最好的作品”为标题,写一篇记叙文或议论文。要求:自定立意符合文体;不要套作,不得抄袭。不少于 60字,文中不能出现真实的人名地名校名等。第1
18、1页共9页参考答案一、选择题【淖D1、【密差】A2、【答星03、【苔爰】C4、【答奏】C5、二、现代文阅读【雪二】【小期11豆腐之味豆腐之性(小跑2不能.保融,西践有确切的根踞,表示'西方人也开始用恒片的说法是不上方噫,测过于m,这休观 了说明文透雪的霍神性.【小题3作比较,通过小麦的绿芒和尚量的荣扬来突出殡的朴茂含蓄的诗百.小也&J “几乎无味的豆翼原味(或豆腐之味r天唯不争,故天于衰潼与之争 的遣会之味t或烹方生话趣味与岔理I.2、【雪奏1 1Mli C【小理2】中国籍造:与中国国眩化相融自.【小苞力匚第二段中弓I用.九夫为井四井为国改昌不改井”警,说明中国古A具有福强的后
19、土文化情结.史如第四段中引用 建纪的故事诜明水料是爱僭辱受钦蜃的女性的悲惨命运的盘征.再如第五段中引用度神出口案志鼻ra游记等占有 r说明水井被感予了神性和度性.【小mn故声察园(故国享园)的舞征:些并观天:暑心归宿的管衽:受悔毒受厥我的女性的悲慌命运的羲征;禳藏于了碑 性砥住.二上】【小典口 11)4段差(2)遑直(3)3 . 上(日)小朝2 D【小我(二)太阳出理,肉林里的雾气就就了,云气黑概r山里就管晴了. (2 )不要作久留的打茸,想要晚什么,就说吧.小理4 A小莉订 欧阳解是f EJB言、髭这乐丽儿三、句子默写1、匹夫不可寻者也演得生前耳后£直挂江帆渭黄海F豉流于建联F整于身要四、诗歌鉴赏1岂21 (1)从两的题目使至基上看出;从诗句中的一些词修边.国暹、汉塞,阚天,k惠 要美.晞器 都护石通透香出 忌思对即可)(z)黑这了传人由于搬排挤而克3r悲伤的孤寂心情.五、作文【
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