部编版高中高一语文教案

1、部编版高中高一语文教案教学目标1.落实诗歌中的重点文词的意义，背诵课文2.领会诗歌的艺术表达手法的妙处。3.培养学生结合注释，初步读懂诗歌的能力。教学素养语言建构与运用：培养学生结合注释，初步读懂诗歌的能力;了解律诗的基本常识，深刻体会诗歌的艺术手法。思维发展与提升：把握宋代田园诗歌的表现手法，理解诗歌内容，学会鉴赏诗歌。审美鉴赏与创造：培养学生准确把握作品的思想感情的能力，培养学生结合注释，初步读懂诗歌的能力。文化传承与理解：感受古代灿烂的文化，陶冶高尚的情操。教学过程一、背景知识(一)关于田园诗鲁迅先生曾说：“我认为一切好诗，到唐已被做完。”事实并非如此。清人叶燮早己指出，宋代是中国古典诗

2、歌发展进程中的一个重要阶段，以田园诗为例，这种诗歌类型就是在唐代以后继续发展，到宋代呈现出繁荣昌盛之势。上世纪九十年代初，即有学者撰文指出：东晋陶渊明正式开创了田园诗，并将其推向第一个艺术高峰;唐代王、孟式的田园牧歌与元、白式的悯农哀歌，从多方面描绘出当时农业社会的面貌，构成田园诗发展的第二个高峰;宋代则是田园诗发展的第三个高峰期。(二)创作背景历史的车轮驶入十世纪中叶，一个崭新的朝代建立了，田园诗也随之进入新的发展时期。面对前人反复表现过的农事题材，宋代的诗人流露出推陈出新的自信，他们利用历史提供的契机，使这一传统题材焕发出异样的光彩。士人劳作题材在宋代田园诗中的推陈出新.宋代田园诗对陶诗开

3、创的躬耕题材有所继承。不过，宋代田园诗并非简单重复前作，它们为士人劳作题材增添了一种新内涵，即着重表现了封建租佃经济制度下，地主阶级对农业生产的特殊关注，以及他们操持农事的感受。唐末宋初，封建经济制度完成了从庄园农奴制向封建租佃制的转变，中国的社会结构也发生了重大变化。正像有的学者所说：“在地主阶级方面，南北朝以来通过荫庇制直接控制大量部曲、佃客的士族门阀，最终退出历史舞台，代之而起的，是通过租佃制对客户进行剥削的官户和乡户地主。他们与士族门阀相比较，有两个显著特点：第一，不能直接控制劳动者;第二，不能牢固地保持其经济、政治地位。因而，他们也就不能像士族门阀那样，完全过寄生生活。他们必须过问生

4、产，关心国事。”1101从身份上看，宋代的诗人许多都是“官户”或“乡户”地主，他们拥有自己的土地，平时租给农民耕种，但在下种、收获、收租的时候则经常亲自擎划、督促指导。北宋中后期还有少量田园诗表现了诗人在农村的躬耕生活,以曾巩喜晴赴田中、田中作,苏辙泉城田舍、将筑南屋借功田家、文氏外孙入村收麦、外孙文九伏中入村晒麦,李之仪路西田舍示虞孙小诗二十四首等为代表,这些诗传达出士人在农村劳动生活的甘苦感受,非常真切。而苏辙则是众多田园诗人中颇具代表性的作家，他的文氏外孙入村收麦，充满了生活气息，是对真实的田园生活的描绘，能反映出当时农耕文明的特征。部编版高中高一语文教案2【学情分析】高一学生的语文素养

5、不太好，主要表现在对语文学科重视不够，学习习惯不佳，缺少生活积淀和审美意识，对文本品味鉴赏的自觉性不够，对诗经的有关知识，特别是对其表现手法了解很少，这需要在课前做好预习，去努力改变。【素养目标】1.了解诗经的相关知识和四言诗的特点。2.诵读诗歌，分析诗歌的艺术特色，培养和提高鉴赏古典诗歌作品的能力和方法。3.概括诗歌的主旨，体会诗歌体现出来的劳动热情和欢欣，培养和弘扬民族文化和民族精神。【教学重难点】体会诗歌体现出来的劳动热情和欢欣，提高诗歌鉴赏能力。【教学方法】诵读法和点拨法【教学过程】一、情景导入“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”诗经用语言为我们描绘的美妙意境，从小便萦绕在我们

6、心头，培育着我们的民族心，文化根。今天，让我们一起再次穿越时空，回到那个朴素而浪漫的时代，一起感悟这首芣苢诗歌。二、文化常识1.了解诗经的相关知识孔子曾概括诗经宗旨为“无邪”，并教育弟子读诗经以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用诗经者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述诗经中的句子以增强说服力。至汉武帝时，诗经被儒家奉为经典，成为六经及五经之一。诗经内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代生活的一面镜子。2.诗经六义诗经“六义”指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同

7、对诗经的分类，“赋、比、兴”是诗经的表现手法。(1)体例风：土风、民谣。十五个地方的民歌，“十五国风”。雅：宫廷乐歌。西周王畿(周王朝直接统治的地区)的音乐。分为大雅、小雅，“二雅”。颂：祭祀乐歌。有周颂、鲁颂、商颂，“三颂”。(2)表现手法赋：敷陈其事而直言之者也。铺陈叙事。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”比：以彼物比此物。比喻、打比方。兴：先言它物以引起所咏之词。起兴、发端。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”3.解题芣苢，车前草，春夏生长，遍布于荒野路边，其嫩叶可食，全草可入药，可以说是一种易得又多用的食物。芣苢是诗经国风周南中的一首诗。部编版高中高一语文教案3教学目

8、标：1、解读田园风光构成的意境。2、解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像。3、简单了解陶诗的艺术风格。教学重点、难点：学习方法：朗读、品读、比较、探究。教学过程：一、激趣导入：上课之前，老师先请同学们做一道选择题：如果大家走入社会，有两条道路给你们选择1、做大官，有名有利。2、做农民，平平淡淡。同学们选择哪条路呢?大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。东晋文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的。归园田居写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想

9、和思索。今天，我们就来学习这篇，学习陶渊明的舍与得。陶渊明：陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。三、析题：和诗歌的的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?是“归”还是“居”?既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪

10、些隐性信息和值得我们思考的问题呢?(以归字为核心来解读诗歌)请同学们看屏幕，我们这节课就要了解的几个问题：1、从何而归;2、为何而归;3、归向何处;4、归去如何。四、诵读1、听录音，解决生字词，理清大意。2、全班齐读。(重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错)3、自由朗读：思考：从何而归;为何而归;归向何处;归去如何。五、讨论鉴赏：1、从何而归?明确：官 场。诗人将官 场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人对官 场的什么态度?明确：对官 场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年。”请同学们打开优化方案128页。我们班哪个同学说话声的，自告奋勇起来读给大家听，好吗?2、为何而归?(

11、1)性本爱田园。思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”?3、归向何处?明确：园田。找出描写田园生活情景的句子?用自己的话描述。明确：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”(学生自由发挥)(参考：屋后榆柳树影婆娑，浓阴覆地，清风平息心中焦虑。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，唤起心中欢欣。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。)小活动：假如你是某旅游公司的策划或导游,根据本诗你打算怎样向客人推介“乐陶陶农家游”这项服务?4、归去如何?5、诗中用了什么手法：比喻拟人夸张动静结合白描白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不着颜色，不加

12、渲染地勾画出物体的特征。描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。6、如何看待陶渊明的隐居生活?六、小结：1、归园田居主要写诗人摆脱污浊的官 场，来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，这种情绪，可用一个成语来概括，这个成语是“返朴归真”。“返朴归真”，第一是“朴”，处世要朴实，不做作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至;第二是“真”，做人要真实、正直、不虚伪、具有人的本性，这是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界。2、艺术上，一是用白描的手法，如“方宅十余亩，草屋八 九间”，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到好处

13、地与诗意合拍。二是情景交融。“方宅十余亩鸡鸣桑树颠”八句，描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境也许的确是陶渊明归隐后的生活情景，但更是心境陶渊铭内心追求那种恬静的生活情趣的物化，实境与心境浑然一体。三是比喻生动形象，诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”、“樊笼”，把误入官 场的人比作“羁鸟”、“池鱼”，不仅形象贴切，而且蕴含了强烈的感情 色彩。四是语言朴素自然。如：“狗吠深巷中，随手写来，明白如话，正如司空图二十四诗品中所言：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，“不著一字，尽得风流”。七、品读、探究学习归园

14、田居组诗中的另外四首诗，深入理解诗人的思想感情，了解诗人的艺术情趣。(课前印发诗歌资料，发给学生阅读学习理解。)1、出示四首诗歌内容(多媒体2)。2、学生分组研读四首诗歌，准备派代表发言交流学习体会。(研读重点由学生自己确定，或内容情感、或艺术特色。)归园田居(其二)野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。【注释】野外：这里指农村。人事：人际交往，这里主要指与官 场的来往。轮鞅(ng)：鞅是拉车的皮带，这里指车马。尘想：入世做官的想法。墟曲：即指村落。披草：拨开野草。我土日巳广：我开垦的&#

15、39;田地一天天在扩大。霰(xiàn)小雪珠。部编版高中高一语文教案4教学目标1、知识目标：鉴赏诗歌，感悟诗人的思想感情，领会全诗的主旨。2、能力目标：体会本诗的艺术特点，学会鉴赏诗歌的方法。3、情感目标：培养高尚的品德情操。教学重难点教学重点：领会诗人表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。教学难点：体会本诗的艺术特点，学会鉴赏诗歌的方法。教学工具：ppt课件。教学过程一、导入：这个人大家认识吗?大家在三国演义电视剧中经常见到他。短歌行大家听过吗?在三国演义的赤壁之战中，就有一段曹操“横槊赋诗”的场面，唱的就是这首短歌行。短歌行是汉乐府曲调名，“长歌”、“短歌”是指歌词音节的长短而言

16、。短歌行以汉乐府旧题来写时事。看过三国演义的人也许还记得在第四十八回有段关于曹操横槊赋诗的描写。建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团，又在的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并北征乌桓，统一了北方。这年冬天，曹操亲自率八十三万大军，兵临赤壁城下，想要一举扫平“孙刘联盟”，统一天下。在大战前夕，曹操在江上设酒置乐，款待文武众将，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。57岁的曹操有感此景而横槊船头，慷慨而歌，即短歌行。也有人认为该诗作于曹操晚年，大败于赤壁之战之后，当时曹操53岁，年时渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，

17、仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招贤纳士致力于建功立业。曹操(155220)，字孟德，东汉人。东汉末年政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，是建安(汉献帝年号)文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动 乱和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。三、听范读，齐读，自由朗读，整体感知诗歌(要把那种苍劲雄健，慷慨悲凉的感情表现出来。节奏多二二式，语速要慢点。)四、合作探究，诗句解析：你认为全诗的感情基调是怎样的?慷慨悲壮。本诗的情感着眼点在哪一个字?忧。他忧

18、的是什么，下面我们就来结合诗歌具体分析。第一层：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。运用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。朝露：这一意象在古诗词中有特定意义，即生命短促易逝。杜康借代，以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。第二层：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。运用典故。诗人在此借古人之语，抒发的是自己的何种情怀呢?“青青子衿，悠悠我心”一句出自诗经·子衿，原句为“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音”，由思慕情人变为思慕贤才，向人才发出了深情的呼

19、唤，我就像思慕情人一样思慕你们贤才啊。呦呦四句出自小雅鹿鸣本是周代朝廷与民间宴请宾客的诗句，主要表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽相处的温情。诗人运用这四句诗表明只要贤才来投奔我，我曹操一定会待以嘉宾之礼的。表达了诗人求贤若渴，尊重贤才的思想感情。诗人将这几句诗，信手拈来，宛如己出，恰到好处地表达自己的心愿，与全诗融为一体，显得巧妙和谐。第三层：明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，意即：天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢?恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。存

20、，看望，问候。相，偏指一方，这里指曹操。契阔：久别重逢。旧恩：老交情，老朋友。第三层写出了诗人对贤才难得的忧思和既得人才的欣喜。第四层：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。“月明星稀，乌鹊南飞”一句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么，本句有没有更深刻的内涵呢?以“乌鹊”无枝可依类比在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。五、小结：六、作业：总结：短歌行正像曹操的其它诗作如蒿里行、对酒、苦寒行等一样，是政治性很强的诗作，然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗准确而巧妙地运用了比兴手

21、法，来达到寓理于情，以情感人的目的。诗人以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。短歌行让我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色：他有爱才、礼贤的坦荡胸襟;他有统一天下的宏大志愿;他有开创新局面的进取精神。尽管他也有“忧”，有“很深的忧”，但是他的“忧”是站在国家的高度、英雄的角度之上的“忧”，这绝非杜康酒所能消解。这首诗艺术表现手法主要有：感情深挚，婉曲动人;引用诗经成句，自然贴切。风格则苍茫悲凉。部编版高中高一语文教案5教学目标语言建构与运用：积累文中常用词语。思维发展与提升：了解时评的题材特点;

22、理清文章脉络结构，学习文中多种论证方法的使用。审美鉴赏与创造：深入理解工匠精神中所表现出的时代美。文化传承与理解体会：深入理解工匠精神的内涵及其作用，传承工匠精神。教学重点：把握文章行文思路，理解多种论证方法的使用。教学难点：工匠精神的内涵及其作用。教学课时：安排1课时。教学过程一、听，导入新课1.看视频，谈感想:播放王志伟：脚踏实地不断创新用一生追求“工匠精神”视频，学生谈谈自己的感想。2.工匠精神是什么?我们为什么要传承工匠精神?今天我们进入李斌以工匠精神雕琢时代品质的学习。二、说，识别文体2.新闻评论的特点(1)与其他言论一样，由论点、论据、论证三个要素组成，具有政策性、针对性、准确性。

23、(2)在有限的篇幅中，主要靠独特的见解吸引读者而取胜。(3)立意新颖，论述精当，文采斐然。(4)主要面向广大群众说话。3.新闻评论的主要表现方法(1)夹叙夹议：对一件事发表看法的文章，它既要写事又要写看法，所以，夹叙夹议就成为主要的表现手法。(2)亦理亦情：论述文体，在对事件作出理性评判和分析时，并不排斥动之以情的作用。4.新闻评论写作的基本思路第一步：引述材料，摆出现象。第二步：从现象中提取论述的观点。第三步：分析论证观点，要联系实际，紧紧围绕论点，运用各种论证方法。第四步：总结全文，提出倡议。三、读，夯实基础1.阅读课文，画出重要字词，分析文章的结构和思路。2.字词检测过关。【炉火纯青】纯

24、:纯粹。道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。注意与“出神入化”“登峰造极”的区别。【巧夺天工】夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。注意与“鬼斧神工”的区别。【不谋而合】谋：商量;合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。【废寝忘食】废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。【臻于至善】臻：达到;至善：善的极致。指做到极致。【出类拔萃】拔：超出;类：同类;萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。【离群索居】索：孤单。离开集体或群众，过孤独的生活。【超今冠古】冠:超出众人。超越古今。四、想，理清思路1.这篇新闻评论论述的中心话题是什么?在提出话题方面有什么特点?中心话题是工匠精神的时代特征。开篇从时代特点和企业打造金字招牌的角度引出话题，紧扣“时代品质”，具有很强的现实性。(1)“匠”的时代内涵及