八年级语文下册第4课《马说》阅读练习苏教版

1、-6 -第一单元四、马说【片段阅读】（一）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不：常有。故虽有名马，只辱于奴隶人 之手.骈死于槽相之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之 能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马（选自韩愈马说）才美不外见见： ,安求其能千里安：呜呼！其真无马邪？其真不知马也。1 .解释下列加点词在文中的意思。（1） 一食或 尽粟一石或： （2）（3）且欲与常马等不可得等：（4）2 .翻译下列句子。（1）食马者不知其能千

2、里而食也。（2）鸣之而不能通其意。3 .从文中看，千里马遇不到伯乐，它们有着怎样的命运？4 .作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实5 .如果你也像韩愈一样怀才不遇，得不到赏识，除了写文章抒发自己的愤懑之情外，还有 哪些更好的做法。（二）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手, 骈死于槽相之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！"呜呼！其真

3、无马邪？其真不知马也。1 .哪两组句子中加点的词意思或用法相同？【】【】A . J 一食或尽栗一石B. j食之不能尽其材食不饱,吾欲辱之（晏子使楚）C . f跟之不以其道D ., 策之不以其道:执照而临之.可以调素琴（陋室铭）E .（且欲与常马等不可.得,潭中鱼可百许头（小石潭记）2 .文章第三段中作者认为“千里马”被摧残埋没体现在哪些方面？作者这样写有什么用3 .文中“世有伯乐，然后有千里马” 一句强调了伯乐对千里马的命运起着决定的作用，韩愈用伯乐、千里马比喻什么？你对二者的关系有什么看法？阅读下面的文言文，完成第 4题。魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代,帝自捉刀立床头。既毕

4、，令间 谍问曰：“魏王何如？"匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏 武闻之，追杀此使。世说新语容止第十四注魏武：魏武帝，曹操床：古时一种坐具，指坐榻。4 .把文中划线句r子翻译成现代汉语。自以形陋，不足雄远国。然床头捉刀人，此乃英雄也。(三) 【甲】 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能， 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得.安求其能千里也？策之不以其遭，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。(韩愈马说)【乙】勾践宴群臣，言吴王夫差之亡也以杀子胥故。群臣未

5、应，大夫子余起而言曰：“臣尝之东海，东海之神会于青渚，介鳞之属以班见。见夔出，鳖延颈而笑。夔曰：尔何笑？鳖曰：吾笑尔之跷跃，而忧尔之踣也。夔曰；我之跷跃不犹尔之跛行乎 ？且我之用一，而尔用四，四犹不尔持也，而笑我乎？故践之则伤其足，曳之则毁其腹，终日匍匐，所行几许？尔胡不自忧而忧我也！今王杀大夫种，而走范蠡，四方之士掉首不敢南顾， 越无人矣。臣恐诸侯之笑王者在后也。”王默然。(刘基郁离子)【注】以班见：按照等级依次拜见。夔： ku f ,传说中的一种动物，似龙，一足。跷 跃：用一只脚跳跃。践：踮起脚尖。曳：拖，牵引。大夫种：越国大夫文种，功臣， 助勾践灭吴。后勾践听信谗言，令其自杀。走范蠢：逼

6、走范蠢。范蠢，越国大夫，功臣， 助勾践灭吴，后为避祸而隐居江湖。 1.解释下列加点的字。(1)外见：(2)通其意：(3)介鳞之属： (4)延颈而笑： 2.1. 现代汉语写出下列两个句子的意思。(1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(2)四方之士掉首不敢南顾，越无人矣。3.韩愈讽刺了“食马者” 一类的统治者，你觉得勾践属于这一类人吗 ？请依据选文和补充注释，加以辩证分析。(四)【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人 之手，骈死于槽相之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能,食不饱，力不足，才美不外

7、见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意， 执策而临之，曰：“天下无马!，呜呼！其真无马邪？其真不知马也。【乙】龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景,感震电，神变化，水 下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉！云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤！异哉！其所凭依，乃其所自为也。易曰：“云从龙。”既曰：龙，云从.之矣。嘘：喷吐。伏：遮蔽。 景：通“影”。水：名词用作动词，下雨。 汩：漫，淹没。 信：确实、的确。1、这两段文字都是选自韩愈的 杂说，如果要给乙文加个题目的

8、话， 起怎样的题目最适宜？）也。2、给下列句中的加点字注音。一食（）或尽粟一石。食,（）马者不知其能千里而食.（3、与“不以千里称也”中“以”相同的一项是（）A、策之不以其道B 、以丛草为林C、以至鸟兽木石D 、不以善小而不为4、千里马被埋没的原因有哪些？5、分析“其真无马邪？其真不知马也”两个“其”的意思和作用。6、翻译下列句子。（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也?（2） “异哉！其所凭依，乃其所自为也。”（五）甲世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之.能,食不饱，力不足，才美

9、不外.见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！ ”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。乙臣有二马，故常奇之。日啖刍豆数升，饮泉一斛，然非精洁则宁饿死不受。介而 驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里；褫鞍甲 而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。（岳飞论马）介：披上战甲. 褫：解除.1.解释下列句子中加点的字。（1） 一食或 尽粟一石（）（3）门马者不知其能千里而食也（2 .哪两组句子中加点的词的意义或用法相同A千里马常有，而.伯乐不常有受大而不苟取C跟之不以其道D执照而临之E一住或

10、尽粟一石食之不能尽其材3 .翻译句子。其初若不甚疾。力裕r4 .韩愈认为“千里马常有，而伯乐不常有”（2）是马也，虽有千里之能（）（4）比行百余里（）?（）（）B当真无马邪此目为马才美不外见食之不能尽其材而不求逞,以此慨叹怀才不遇；但也有人认为“是金子总会发光，与其坐等他人发现，不如主动出击，毛遂自荐” 。对此你是怎样看待的？5.从甲乙两文中，你得到什么共同的启示。【参考答案】（1）1 . （1）或：有时 （2） 见：显现等：等同 （4） 安：怎么，怎能2 . （1）喂马的人不知道它是千里马，所以不按照千里马的喂养方法喂养它。（2）千里马鸣叫，喂马的人却不知道它想表达的意思。3 .祗辱于奴隶人

11、之手，骈死于槽相之间4 .反应了当时的社会不重视人才，不善于发现人才的社会现实。5 .努力使自己更完美：敢于毛遂自荐，充分展示自己的才能。善于把握机会，抓住机遇。（2）1、AB2、（1）策之不以其道。（2）食之不能尽其材。（3）鸣之而不能通其意。着力写出了 “食马者”平庸、浅薄和愚妄。总结全文，点明中心“其真不知马也”。3、文段的“千里马”比喻人才；“伯乐”比喻能识别人才的人。在今天，如果你的才华不被人发现，完全可工以毛遂自荐，把自己的才华积极主动地显露出来；而在位者也应知人善任，正确认识、选拔和使用人才。4、他自认为形貌丑陋，不足以威慑远国（匈奴）。但是坐榻边上握刀的人，这才是真正的英雄。1. （1）同“现”，显现（2）通晓（3）类（4）伸着2. （1）想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？（2）天下的贤士都转过头去不敢向南看，越国已经没有治国的贤才了。3. “食马者” 一类的统治者，他们埋没人才，不识人才，甚至摧残人才。勾践对待大夫种、范蠡这样的有功之臣，有才之臣，竟逼他们死的死走的走， 看来勾践与假伯乐没有什么不同。（四）1、龙说2、略3、B4、（1）缺少伯乐（饲马者无知）；（2）食