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文档简介

1、文档供参考,可复制、编制,期待您的好评与关注! 蜀道难1、本诗的主旨句是蜀道之难,难于上青天。2、诗中运用夸张修辞手法,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。3、诗中写出水石相激,山谷轰鸣的惊险场面的句子是飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷4、诗中运用夸张极言山峰之高,绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子是连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。5、诗中表明历史悠久,和外界交通不便的句子是尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。6、李白在诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”一神话的句子是地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。7、但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间,又闻子规啼夜

2、月,愁空山。为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。8、李白在诗中写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。9、李白在诗中把行人艰难的步履,惶恐的神情,绘声绘色刻画出来的句子是扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。10、李白在蜀道难一诗,运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”真是“物犹如此,人何以堪”!那山有多高呢?不言而喻了!11、李白把行人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来了,困危之状如在眼前,体现这一内容的句子是“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手

3、抚膺坐长叹”。登 高1杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,登高一诗对此都有直接描述,这些句子是:万里悲秋常作客,百年多病独登台。2杜甫在登高中发出:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”的感慨,抒发了漂泊异乡年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。3由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。4写远望所见,用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。5用落叶和江水抒发时光易逝壮志难酬的感伤的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。6情景交融意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:万里悲秋常作客,百年多病独登

4、台。7道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 8本诗的主旨句(表现诗人忧国伤时)的句子是:艰难苦恨繁霜鬓(bìn),潦倒新停浊酒杯。9杜甫登高中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是: 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。10杜甫登高中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是: 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。琵琶行理解性默写(一)1.诗歌中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是:浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是:忽闻水上琵琶声,主

5、人忘归客不发。2.琵琶行中描写琵琶女不愿出场但又盛情难却、犹豫不决的矛盾心情的诗句是“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”3.琵琶行一诗写琵琶女出场时,表现琵琶女欲说还休的心态的句子是:寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。这与下面琵琶女出场后“犹抱琵琶半遮面”的情态一起,把琵琶女复杂的内心情感十分传神地表现出来了。4.表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是“弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇”,借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是“去来江口守空船,绕船月明江水寒”5琵琶行中用“比”的手法,描摹琵琶乐音和旋律的变化,如表现急切而愉悦情调的句子是“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落

6、玉盘 ”,表现旋律婉转而流畅的句子是“间关莺语花底滑”,表现热烈紧张场面的句子是“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”。乐曲的终止也写得很好:“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。”使听众继续沉浸在乐曲的境界里。6曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。7五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。 门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。 8莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。感我此言良久立,却坐促弦弦转急。9座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。      10、 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。11、“转轴拨弦三两声”“未成曲调先有情”“低眉信手续续弹”、“轻拢慢捻抹复挑”“似诉平生

7、不得意”、“说尽心中无限事”琵琶行理解性默写(二)6运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是:_,_。7琵琶女年轻时人们对他的态度是:_,_。而当她年老色衰之后则_,_。8在了解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后,诗人请琵琶女再次演奏的诗句是:_,_。而琵琶女面对诗人的邀请:_,_。9在琵琶女第三次音乐演奏之后诗人的表现是:_,_。10.诗中将琵琶女的命运与诗人的身世了解起来的句子(也是诗眼、主旨句)是: , 。    ·11.琵琶行总写琵琶女的演奏时,先用“ ”校弦试音,但诗人却用“ ”来赞叹,一个“情”字写出了琵琶女的内心世界是

8、波涛汹涌的,也暗示下文的音乐描写将会是琵琶女内心积聚情感的爆发。写琵琶女演奏琵琶曲目的过程,其中既用“ ”、“ ”描写弹奏的神态,也用“ ”、“ ”概括琵琶女借乐曲所抒发的内心情感。但这都是概述性的描写。12、嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。13、大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语,间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难,银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。琵琶行理解性默写(三)12.琵琶行善于运用各种生动的比喻描绘音乐形象,不仅以声写声,而且还兼有以形写声的特点,即用听觉形象、视觉

9、形象联合起来通比音乐,使得琵琶女的弹奏非常具体形象。如写大小弦合奏时就是这样描述的: , 。再如,诗人还用旋律的变化写出了先“滑”后“涩”的两种音乐意境: , 。还如,诗人用自己独特的感受来描绘余音袅袅、余意无穷的音乐境界: , 。把琵琶女的情感暗流推向高潮的音乐描写是: , 。运用侧面描写表现琵琶女弹奏技艺高超、音乐具有让人回味无穷的艺术境界的诗句是: , 。13. 琵琶行一诗具体描写琵琶女的演奏时,运用了大量的比喻来描写琵琶乐曲,表现了其乐曲的不同特点。其中表现了乐声粗重特点的句子是: ,表现了乐声轻细的特点的句子是: ,表现了乐声流畅的特点的句子是: ,表现了乐声冷涩的特点句子是: ,表

10、现乐曲激越雄壮的特点的句子是: , 。14、“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”15、“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。16梦啼妆泪红阑干17东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。18春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾 琵琶行理解性默写(四)14.音乐由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“ , ”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。在琵琶行一诗中,当琵琶女自诉身世,讲到“ , ”的时候,就更激起了“我”的情感共鸣,于是发出了“ , ”的感慨,因此才有了同病相怜、同声相应

11、的诗文,才忍不住说出了自己的遭遇。 15. 文中直接点出“我”的悲惨遭遇的句子是“ , ”。描写诗人被贬之后居住环境的诗句是:_,_。16. 古代文人擅长借“梦”寄托情思,如白居易琵琶行中的“ ,_ _。”17.明湖居听书写小玉说书时,“满园子的人都屏气凝神,不敢少动,忽听霍然一声,人弦俱寂”。琵琶行中也有类似情景,以表现琵琶女的高超技艺,这些诗句是“_,_ ” 。18.古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句,如白居易琵琶行“_,_”,表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。19其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣20.别时茫茫江浸月; 唯见江心秋月白;秋月春风等闲度; 绕船月明江水寒;春江花朝秋月

12、夜,往往取酒还独倾。21. 主人忘归客不发;东船西舫悄无言,唯见江心秋月白;满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿22、此时无声胜有声 琵琶行理解性默写(五)19.杜鹃,是我国古诗词中最常见的意象,因其啼声甚哀,往往传达一种凄凉之情或思念之意。琵琶行中的“_,_”两句就表达了一种凄凉之意。20.琵琶行中“月”这一意象贯穿始终,对烘托气氛、推动情节发展具有重要的作用。请写出诗中写到“月”的5个句子: _、 _ _、 _、 、 。21.琵琶行中三次写琵琶女弹奏都用了侧面描写:第一次“忽闻水上琵琶声”,侧面描写的句子是_;第二次当“四弦一声如裂帛”结束弹奏后,诗人用“_,_”来进行侧面描写;

13、最后一次“凄凄不似向前声”,整理又用“_。_,_”作侧面描写。 22.张中行先生为一幅国画题联,上联是“何处少墨同多墨”,下联如从琵琶行中选句,应是“ ”。23、冰泉冷涩弦疑绝,疑绝不通声暂歇。别有幽情暗恨生,此时无声胜有声24、老大嫁作商人妇25、去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。26、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 琵琶行理解性默写(六)23.白居易另有绝句夜筝,其中“弦凝指咽声停处,别有深情一万重”是琵琶行“ , 。 , ”一节诗句的化用。24.传说某位皇帝在一次殿试中要求殿试者先念错一句唐诗,再用第二句唐诗补救。第一位考生思索片刻,念道:“人面菜花相映红,

14、桃花净尽菜花开。”(第一句错念崔护题都城南庄“人面桃花相映红”,第二句出自刘禹锡再游玄都观。)皇上赞许。第二位考生的两句诗更绝:“少小离家老二回,  。”(第一句错念贺知章回乡偶书“少小离家老大回”,第二句出自白居易琵琶行)龙颜大悦。25.苏轼前赤壁赋:“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”其中“泣孤舟之嫠妇”化用了琵琶行中的四句:“ , 。 , 。”26.李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”表达了身不能共处,心却能相通的意思。白居易琵琶行中与之意思相近的两句是:“ , !”锦瑟1、锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。2、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟

15、。3、此情可待成追忆,只是当时已惘然4、沧海月明珠有泪,蓝田玉暖日升烟5、此情可待成追忆,只是当时已惘然6、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃7、锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。锦 瑟1.锦瑟中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是: , 。2.锦瑟用典的四句诗: , 。 , 。3.锦瑟一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是: , 。4.古代文人擅长借典故寄托情思,李商隐锦瑟中借鲛人泣珠和良玉生烟的典故抒写世间风情迷离恍惚,可望而不可至的两句是“ , ”。5.往事不堪回首,纵回首已是惘然,这是人类共同的情感。李商隐在锦瑟表达这种感受的两句是“ , ”。6.“梦境虚渺,理想

16、难托”,李商隐在锦瑟的“ , ”两句中用凄迷哀婉的笔触委婉地写出了人生的理想与幻灭、相聚与分离的悲戚难言之情。7.李商隐在锦瑟一诗中借物发端,以埋怨的口吻引发华年之思的两句是:“ , 。”劝学1学不可以已。2青,取之于蓝,而青于蓝3故木受绳则直,金就砺则利4君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣5顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。6吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。7君子生非异也,善假于物也。8积土成山,风雨兴焉9故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。10骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。11锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,

17、金石可镂。12蚓无爪牙之利,筋骨之强;非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。劝 学1.人们常说,活到老,学到老,荀子劝学篇中的“_”印证了这句话。2、刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”和劝学中的“_,_,_”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。3、“_,_”,通过“木”和“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。4、荀子在劝学中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:_,_。5、整理连用几个比喻,说明凭借外物可以弥补不足,如“登高而招,臂非加长也,而见者远;_,_,_;_,_,_;_,_,_。6、荀子劝学中“_,_”,强调了整天空想不如片刻学习

18、收获大的道理。7、强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:_,_ _。8、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而荀子.劝学中则用“_,_”来形象论述积累的重要性。9、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“千里之行,始于足下。”荀子在劝学中说:_,_。同时整理也用涓涓细流汇大海 来说明积累重要性的两句是_,_。10、在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:_ _,_ _;_,_。11、以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是: _,_;_,_。 12、“_ ,_ ,”却能“上食

19、埃土,下饮黄泉”的“用心一也”和螃蟹虽有六跪而二螯,然“_,_ ”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。 师说1、师者,所以传道受业解惑也2、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。3、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。4、彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。5、彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。6、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?7、圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。8.小学而大遗,吾未见其明也。师说理解性默写(一)1.韩愈认为老师的职能是: , 。2.韩愈认为择师的

20、标准是: , , , 。 3.韩愈眼中的师生关系是这样的:,。 4.师说中士大夫之族耻学于师的原因:, 。 5.中国古代的学校教育十分发达,从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时三十五岁,正在国子监任教。那么,韩愈为什么说“古之学者必有师”,“师道之不传也久矣”?原来他所说的“师”,有其独特含义,并与那些教孩童的老师进行对比,以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师,也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是:,。6.本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是: ,?7.以孔子为例,指

21、出古代圣人没有固定的老师,广泛学习,重视师道的事迹,进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是: 。 8、本文以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是: ,。 9.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子10.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。11.士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。12.师者,所以传道受业解惑也。13.位卑则足羞,官盛则近谀。师说理解性默写(二)9、荀子劝学篇指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈师说中“_ ,_ _”的观点是相同的。10.师说一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,明确的指出了从师的标准:“_ _ _,_,_,_。”11.柳宗元曾在答韦中立论师道书中说:“今之世不闻有师。有,辄哗笑之。”这与韩愈师说中“_ _,_ _,_ _ ”所描述的现象一样。12.中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在师说中指出教师作用的一句是:“ , 。”13.师说一文

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