高中语文第六册文言知识归纳练习

1、文档供参考，可复制、编制，期待您的好评与关注！ 高中语文第六册文言知识归纳练习第一课时 一、通假字1报任安书或重于太山 其次诎体受辱 其次剔毛发其次关木索，被箠楚受辱 见狱吏则头枪地 及以至是 及罪至罔加 古者富贵而名摩灭 大底圣贤发愤之所为作也 思垂空文以自见 网络天下放失旧闻 则仆偿前世之责宁得自引深藏于岩穴邪? 2廉颇蔺相如列传臣愿奉璧往使 拜送书于庭. 召有司案图唯大王与群臣孰计议之 3屈原列传离骚者，犹离忧也 靡不毕见 其称文小而其指极大 自疏濯淖污泥之中 屈平既绌 亡走赵,不内厚币委质事楚 被发行吟泽畔4.信陵君窃符救赵至晋鄙军之日北乡自刭 公子与侯生决虞不出，则财匮少 此四者，民

2、所衣食之原也 直上载公子上坐 见其客朱亥，俾倪 辞决而行二、古今异义1传以示美人及左右 古义： 今义： 2璧有瑕，请指示王 古义 今义：3未尝有坚明约束者 古义： 今义：4(廉颇)宣言曰 古义： 今义： 5臣所以去亲戚而事君者 古义： 今义：6吾所以为此者 古义： 今义：7兄弟妻子离散 古义： 今义：8奈何绝秦欢 古义： 今义：9颜色憔悴 古义： 今义： 10形容枯槁 古义： 今义： 11皆祖屈原之从容辞令 古义： 今义：12公子引侯生坐，遍赞宾客 古义： 今义： 13(此)皆中国人民所喜好 古义： 今义：第二课时 三、常见实词归类属屈平属草稿未定 亡国破家相随属属予作文以记之 名属教坊第一部

3、时维九月，序属三秋 司命之所属。无奈何也 神情与苏、黄不属有宁越之属为之谋有良田美池桑竹之属伐每一令出， 平伐其功 其后秦欲伐齐口诛笔伐 伐薪烧炭 南山中上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵此五霸之伐也疏王怒而疏屈平 其于计疏矣 以疏为美，密则无态以金笼进上，细疏其能 十三经注疏迁 顷襄王怒而迁之 公车特征拜郎中,再迁为太史令予左迁九江郡司马 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭战、守、迁皆不及施弹 新沐者必弹冠 莫辞更坐弹一曲拜监察御史,弹劾不避权贵矫 矫魏王令代晋鄙 矫首怒步 矫枉过正请 愿以十五城请易璧城不入，臣请完壁归赵请以赵十五城为秦王寿幸夫赵强而燕弱，而君幸于越王君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣臣从

4、其计，大王亦幸赦臣 今事有急,故幸来告良幸可广问讯，不得便相许 吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也 财物无所取，妇女无所幸许 秦以城求璧,而赵不许,曲在赵 时人莫之许也塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑 先生不知何许人也交臣以为布衣之交尚不相欺 为刎颈之交交戟之卫士欲止不内 阡陌交通，鸡犬相闻初一交战 合从缔交 上兵伐谋，其次伐交设 乃设九宾礼于廷 赵亦盛设兵以待秦更选将官，而设法备贮弹药 设以炮至，吾村不酽粉乎引引赵使者蔺相如 左右欲引相如去相如引车避匿 引而不发荆轲废。乃引其匕首提秦王 每得降卒。必亲引问委曲引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 引以为流觞曲水不宜妄自菲薄，引喻失义第三课时 四、词类活用

5、1名词活用作动词舍相如广成传舍 左右欲刃相如乃使其从者衣褐，怀其璧于是相如前进缶泥而不滓 皆祖屈原之从容辞令朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙2名词作状语倡优畜之 而相如廷斥之故令人持璧归，间至赵矣 厚币委质事楚其后楚日以削 内惑于郑袖皆谦而礼交之 北救赵而西却秦3形容词用作动词流俗之所轻也 曷足贵乎? 严大国之威以修敬也 不知将军宽之至此也卒使上官大夫短屈原于顷襄王 明道德之广崇4使动用法完璧归赵 秦王恐其破壁宁许以负秦曲 毕礼而归之存君兴国而欲反复之 北救赵而西却秦故久立公子车骑市中 公子从车骑5意动用法庸人尚羞之 先国家之急而后私仇也为能急人之困 公子怪之第四课时 五、常见虚词用法也 屈原者，名平

6、，楚之同姓也屈平疾王听之不聪也。谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也故忧 愁幽思而作<<离骚>>推此志也，虽与日月争光可也乎信而见疑，忠而被谤能无怨乎人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳以 怀王乃悉发国中兵，以深入击秦怀王以不知忠臣之分 其后楚日以削皆好薛而以赋见称 又安能以皓皓之白而蒙世之温蠼乎忠不必用兮，贤不必以 皆以美于徐公日以尽矣 以啮人，无御之者深林杳以冥冥兮六、特殊句式1(1)西伯，伯也。(2)由此言之，勇怯，势也。(3)廉颇者，赵之良将也(4)和氏璧，天下所共传宝也。(5)我为赵将(6)“离骚”者，犹离忧也。(7)天者,人之始也；

7、父母者，人之本也。(8)臣乃市井鼓刀屠者(9)为大梁夷门监者。(10)吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(11)秦，虎狼之国。2(1)西伯，伯也，拘于羑里。(2)唯倜傥非常之人称焉 (3)屈原放逐，乃赋离骚。(4)终不可用。(5)下流多谤议。(6)不信，适足取辱耳。(7)至激于义理者不然。(8)而君幸于赵王(9)秦城恐不可得,徒见欺(10)臣诚恐见欺于王而负赵(11)使不辱于诸侯。(12)信而见疑，忠而被谤(13)内惑于郑袖，外欺于张仪(14)数十年，竟为秦所灭(15)方正之不容也(16)不凝滞于物(17 )而自令见放为?(18 )而如姬最幸。、(19)嬴闻如姬父为人所杀。3倒装句 (1)

8、何以知之?君何以知燕王?何功之有哉?安在公子能急人之困也? (2)求人可使报秦者。 (3)或重于太山,或轻于鸿毛。拜送书于庭会于西河外渑池。 大破楚师于丹、浙请救于魏 赵王及平原君自迎公子于界。第五课时 经典题练习臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县尉赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。 议曰：先王立礼，所以进人也；明罚，所以齐政也。夫枕干雠敌，人子之义；诛罪禁乱，王政之纲。然则无义不可以训人，乱纲不可以明法。故圣人修礼理内，饬法防外，使夫守法者不以礼废刑，居礼者不以法伤义；然后暴乱不作，廉耻以兴，天下所以直道而行也。  然按之国章，杀人者死，则国家画一之法也。法之不二，元庆

9、宜伏辜。又按礼经，父雠不同天，亦国家劝人之教也。教之不苟，元庆不宜诛。然臣闻在古，刑之所生，本以遏乱。仁之所利，盖以崇德。今元庆报父之仇，意非乱也；行子之道，义能仁也。仁而无利，与乱同诛，是曰能刑，未可以训。元庆之可宥，显于此矣。然而邪由正生，理心乱作。昔礼防至密，其弊不胜；先王所以明刑，本实由此。今傥义元庆之节，废国之刑，将为后图，政必多难；则元庆之罪，不可废也。何者？人必有子，子必有亲，亲亲相雠，其乱谁救？故圣人作始，必图其终，非一朝一夕之故，所以全其政也。故曰：“信人之义，其政不行。”且夫以私义而害公法，仁者不为；以公法而徇私节，王道不设。元庆之所以仁高振古，义伏当时，以其能忘生而及于德

10、也。今若释元庆之罪以利其生，是夺其德而亏其义；非所谓杀身成仁，全死无生之节也。 如臣等所见，谓宜正国之法，置之以刑，然后旌其闾墓，嘉其徽烈，可使天下直道而行。编之于令，永为国典。谨议。1对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A先王立礼，所以进人也  进：提拔 B元庆宜伏辜          辜：罪 C教之不苟，元庆不宜诛     苟：马虎 D然后旌其闾墓     

11、0;       旌：表彰2下列各组句子中，加点的词意义和用法相同的一组是 A居礼者不以法伤义                    B仁之所利，盖以崇德斧斤以时入山林   今已亭亭如盖矣C今若释元庆之罪以利其生 D编之于令，永为国典    臣闻求木之长者，必固其根本  

12、;           苟全性命于乱世3下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A本文是一篇议论文，文章谈法说礼，先叙后议，叙议结合，通过徐元庆“手刃父仇，束身归罪”这一案例，阐述了“礼”与“法”的辩证关系。B整理认为，对徐元庆不予处置，于法不容；予以处置，于礼不合。这就是徐元庆案的特殊性。C在整理看来，徐元庆杀害朝廷命官，虽然触犯“国章”，有违“政纲”，但为父报仇，情有可原，束身归罪，勇气可嘉，所以其罪可恕。D整理认为，徐元庆之所以孝义高尚超过古人，行为正义使当时的人佩服，是因为他舍生忘

13、死达到了道德标准，这个道德标准是符合礼义的。4.把卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。（4分） 译文：_ _ （2）然按之国章，杀人者死，则国家画一之法也。（3分） 译文：_ _（3）人必有子，子必有亲，亲亲相雠，其乱谁救？（3分）译文：_ 第六课时“名句名篇” （必背）1、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹观忆有感） 2、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。（陶渊明饮酒） 3、盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不

14、韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。（司马迁报任安书） 4、猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。（司马迁报任安书） 5盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为悦己者容。6人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。7亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。8、屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”（史记屈原贾生列传） 9、上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其词微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉

15、，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 （司马迁史记屈原贾生列传）10 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也11屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。12屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身人

16、察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”13顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”（司马迁廉颇蔺相如列传）第六课时高中语文第五册名句检测练习1、噫吁戏，危乎高哉！            ，              ！ 蚕丛及鱼凫，

17、60;         。 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，           。地崩山摧壮士死，                  。 上有六龙回日之高标，      &

18、#160;           。 黄鹤之飞尚不得过，                   。青泥何盘盘，                  

19、;   。 扪参历井仰胁息，               。 2、问君西游何时还，               。 但见悲鸟号古木，             。 又闻子规啼夜月，愁

20、空山，蜀道之难，难于上青天！            。 连峰去天不盈尺，                。 飞湍瀑流争喧虺，                  。 其险也

21、如此，嗟尔远道之人胡为乎哉！ 3、              ，            ，               。 所守或匪亲，       

22、   。 朝避猛虎，夕避长蛇，          ，             。 锦城虽云乐，            。 蜀道之难，          

23、0;  ！侧身西望长咨嗟。4、君不见，                ，              。 君不见，               

24、0; ，                 。 人生得意须尽欢，               。                ， 

25、             。 烹羊宰牛且为乐，                   。 5、岑夫子，丹丘生，           ，    

26、        。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。                 ，                 。      

27、0;        ，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，                  。 主人何为言少钱，                  。 五花马，

28、          ，呼儿将出换美酒，               。 6、           ，             ，行人弓箭各在

29、腰，爷娘妻子走相送，           。牵衣顿足拦道哭，             。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，             。去时里正与裹头，      

30、0;         。边亭流血成海水，             。7、君不闻汉家山东二百州，                。纵有健妇把锄犁，         

31、;       。况复秦兵耐苦战，                。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出。8、信知生男恶，            。生女犹得嫁比邻，       

32、;      。君不见，青海头，               。新鬼烦冤旧鬼哭，                 。9、兵车行中交代给老百姓带来苦难的原因的一句话是：       

33、        ，               。10、娥眉山月半轮秋，                  。夜发清溪向三峡，        

34、;              。11、谁家玉笛暗飞声，                   ，此夜曲中闻折柳，                

35、;     。12、舍南舍北皆春水，                  。花径不曾缘客扫，                    。     

36、;          ，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮？                     。13、细草微风岸，                

37、  。星垂平野阔，                  。名岂文章著？            ，                  ，

38、0;                   。14、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。                 ，             &#

39、160; 。亲朋无一字，                戎马关山北，                  。15、八月湖水平，            &

40、#160; 。                   ，                。欲济无舟楫，            。坐观垂钓者，  

41、;             。15、老吾老，                  ；幼吾幼，                天下可运于掌。16、是故明君

42、制民之产，必使_，俯足以畜妻子。五亩之宅，树之以桑，_；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；_,_，颁白者不负戴于途矣。老者衣帛食肉，_，然而不王者，未之有也。17、无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，因无恒心。苟无恒心，。高中语文第六册名句检测练习1、司马迁在报任安书中阐释人生价值的一句话是：                     &

43、#160;      。2、古者富贵而名摩灭，不可胜记，           。盖西伯拘而演周易；             ；                 

44、 ；                        ；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤。诗三百篇，                  。此人皆意有所郁结， 

45、60;            ，故述往事，思来者。及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，                 ，                  。

46、3、仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦                    ，                 ，      

47、0;        。草创未就，适会此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！4、是以肠一日而九回，               ，             。每念斯耻，  &#

48、160;          。5、廉颇蔺相如列传一文中表现蔺相如崇高品质的一句话是：                                    &#

49、160;             。6、司马迁在屈原列传中交代屈原创作离骚原因的一句，                ，              ，     

50、              ,                          。7、夫天者，           &

51、#160;  ；父母者，               。故              ，未尝不呼天也；                ，未尝不呼父母也。8、屈平

52、之作离骚，           。上称帝喾，          ， 中述汤武，         。命道德之广崇，                 ，靡不毕见。9

53、、其文约，其辞微，           ，            。其称文小而其指极大，           。10、自疏濯淖污泥之中，            ，以浮游尘埃之外， 

54、         ，           。推此志也，               。高中语文第六册文言知识归纳练习解析（教案）第一课时一、通假字1报任安书或重于太山 太,通“泰”.其次诎体受辱 诎,通“屈”.其次剔毛发 剔,通“剃”.其次关木索，被箠楚受辱 箠,通“棰”,杖.见

55、狱吏则头枪地 枪,通“抢”,碰撞.及以至是 以,通“已”.及罪至罔加 罔,通“网”,法网.古者富贵而名摩灭 摩,通“磨”.大底圣贤发愤之所为作也 底,通“抵”.思垂空文以自见 见,通“现”.网络天下放失旧闻 失,通“佚”.则仆偿前世之责 责,通“债”.宁得自引深藏于岩穴邪? 邪,通“耶”。 2廉颇蔺相如列传臣愿奉璧往使 奉,通“捧”。拜送书于庭 庭,通“廷”.召有司案图 案,通“按”.唯大王与群臣孰计议之 孰,通“熟”. 3屈原列传离骚者，犹离忧也 离,通“罹”,遭受.靡不毕见 见,通“现”.其称文小而其指极大 指,通“旨”.自疏濯淖污泥之中 濯,通“浊”.屈平既绌 绌,通“黜”.亡走赵,不内

56、 内,通“纳”.厚币委质事楚 质,通“贽”.被发行吟泽畔 被,通“披”.4.信陵君窃符救赵至晋鄙军之日北乡自刭 乡,通“向”.公子与侯生决 决,通“诀”.虞不出，则财匮少 财,通“材”.此四者，民所衣食之原也 原,通“源”.直上载公子上坐 坐,通“座”,座位.见其客朱亥，俾倪 俾倪,通“睥睨”,斜着眼睛看.辞决而行 决,通“诀”,离别. 二、古今异义1传以示美人及左右古义：皇帝左右的侍臣。 今义：表示两个方向，左边、右边；表示约数；支配2璧有瑕，请指示王古义：指给看；今义：上级给下级传达的命令。3未尝有坚明约束者古义：规约，盟约；今义：限制，管束.4(廉颇)宣言曰古义：扬言；今义：国家政党、团

57、体对重大问题公开发表意见的文告。5臣所以去亲戚而事君者古义：指内外亲属；今义：指族外亲属。6吾所以为此者古义：表原因；今义：因果连词，表结果7兄弟妻子离散古义：妻子和儿女；今义：男性的配偶。8奈何绝秦欢古义：怎么，为什么；今义：对付，处置。9颜色憔悴古义：脸色;今义：指色彩。10形容枯槁古义：形体容貌；今义：对人或事物的形状或性质加以描绘。11皆祖屈原之从容辞令古义：指言语举动适度得体；今义：不慌不忙，镇定自若的样子。12公子引侯生坐，遍赞宾客古义：引见，介绍；今义：称赞，赞许。13(此)皆中国人民所喜好古义：指中原地区；今义：指中华人民共和国。第二课时三、常见实词归类属屈平属草稿未定(动词，

58、音zh，连缀，引申为写作。)亡国破家相随属(动词，音zh，连接。)属予作文以记之(通“嘱”，嘱托，动词)名属教坊第一部时维九月，序属三秋(动词，隶 属，属于)司命之所属。无奈何也(动词，掌管。)有宁越之属为之谋有良田美池桑竹之属(名词，类，这些人)神情与苏、黄不属(动词，类似)伐每一令出， 平伐其功(动词，耀，自夸)其后秦欲伐齐(动词，讨伐，进攻。)口诛笔伐（动词，声讨。）伐薪烧炭 南山中(动词砍伐。)上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵(动词，战胜，打败。)此五霸之伐也（名词，功业。）疏王怒而疏屈平(动词，疏远。)其于计疏矣(动词，疏忽)以疏为美，密则无态(形容词，稀疏。)以金笼进上，细疏其能(动词

59、，陈述，旧读shù。)十三经注疏(名词，注解的一种为“注”作注的文字旧读shù。)迁 顷襄王怒而迁之(动词，放逐，流放)公车特征拜郎中,再迁为太史令(动词，调动官职，此指升迁)予左迁九江郡司马(动词，调动官职左迁，贬官。)齐人未尝赂秦，终继五国迁灭(动词，变迁，变更。)战、守、迁皆不及施(动词，迁移，迁都)弹 新沐者必弹冠(动词，用手指轻轻弹击。)莫辞更坐弹一曲(动词，弹奏)拜监察御史,弹劾不避权贵(动词,检举，揭发)矫 矫魏王令代晋鄙(假传，假托。)矫首怒步(抬起，举起)矫枉过正(矫正。)请 愿以十五城请易璧(动词，请求。)城不入，臣请完壁归赵(表敬副词，用于向对方表示要

60、 做某事，可译为 “请允许我”。)请以赵十五城为秦王寿(表敬副词，用于希望对方做某事，现代汉语中仍有这种用法。)幸夫赵强而燕弱，而君幸于越王(动词，宠幸。)君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣(表敬副词，侥幸。一说，与“庶几”义近，译为“兴许”)臣从其计，大王亦幸赦臣(表敬副词，可不译出。)今事有急,故幸来告良(表敬副词幸亏，幸好。)幸可广问讯，不得便相许(动词，希望)吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也(形容词，幸运，幸福。)财物无所取，妇女无所幸(动词，封建君王对女人的宠爱叫“幸”。有“加恩”的意思。)许秦以城求璧,而赵不许,曲在赵(动词,应许,答应.)时人莫之许也(动词,赞许,赞同,认可,相信

61、.)塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑(动词,期望.)先生不知何许人也(名词,处所.)交臣以为布衣之交尚不相欺(动词，交往。)为刎颈之交(名词,友谊,朋友,交情.)交戟之卫士欲止不内(动词，交叉。)阡陌交通，鸡犬相闻(动词，交错。)初一交战(动词，接触，交手。)合从缔交(动词，结盟。)上兵伐谋，其次伐交(名词，外交。)设 乃设九宾礼于廷(动词，设置，安排。)赵亦盛设兵以待秦(动词，部署。)更选将官，而设法备贮弹药(动词，筹划。)设以炮至，吾村不酽粉乎(连词，假设，假如，如果。)引引赵使者蔺相如(动词，延请。)左右欲引相如去(动词，拉，拖。)相如引车避匿(动词，掉转。)引而不发(动词，拉开弓。)荆轲

62、废。乃引其匕首提秦王(动词，拿，抽出。)每得降卒。必亲引问委曲(动词，招来。)引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜(端起。)引以为流觞曲水(疏导，引导。)不宜妄自菲薄，引喻失义(引用)第三课时四、词类活用1名词活用作动词舍相如广成传舍(安置住宿。)左右欲刃相如(用刀杀。)乃使其从者衣褐，怀其璧(衣：穿；怀：揣。) 于是相如前进缶(上前。)泥而不滓(生活在污泥里。)皆祖屈原之从容辞令(效法，模仿。)朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙(袖藏。)2名词作状语倡优畜之(像对待乐师优伶一样。)而相如廷斥之(在朝廷上。)故令人持璧归，间至赵矣(从小路。)厚币委质事楚(用厚礼。)其后楚日以削(一天天地。)内惑于郑袖(在朝内)皆

63、谦而礼交之(按照礼节。)北救赵而西却秦(北:向北;西：向西。)3形容词用作动词流俗之所轻也(轻视。)曷足贵乎?(尊重)严大国之威以修敬也(尊重。)不知将军宽之至此也(宽容。)卒使上官大夫短屈原于顷襄王(诋毁。)明道德之广崇(阐明)4使动用法完璧归赵(使完整。)秦王恐其破壁(使破碎。)宁许以负秦曲(使承担。)毕礼而归之(使回去。)存君兴国而欲反复之(存：使存;兴：使兴)北救赵而西却秦(使退。)故久立公子车骑市中(使站立。)公子从车骑(使跟从。)5意动用法庸人尚羞之(以为羞耻。)先国家之急而后私仇也(先：以为先;后：以为后。)为能急人之困(为感到着急。)公子怪之(感到奇怪)第四课时五、特殊句式1判

64、断句(1)西伯，伯也。(2)由此言之，勇怯，势也。(3)廉颇者，赵之良将也(4)和氏璧，天下所共传宝也。(5)我为赵将(6)“离骚”者，犹离忧也。(7)天者,人之始也；父母者，人之本也。(8)臣乃市井鼓刀屠者(9)为大梁夷门监者。(10)吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(11)秦，虎狼之国。2被动句(1)西伯，伯也，拘于羑里。(被拘禁。)(2)唯倜傥非常之人称焉(被称诵。)(3)屈原放逐，乃赋离骚。(被放逐。)(4)终不可用。(被重用。)(5)下流多谤议。(被谤议。)(6)不信，适足取辱耳。(被信任)(7)至激于义理者不然。(介词被。)(8)而君幸于赵王(介词。被。)(9)秦城恐不可得,

65、徒见欺(介词，被。)(10)臣诚恐见欺于王而负赵(见于。被动句格式。)(11)使不辱于诸侯。(被。)(12)信而见疑，忠而被谤(被。)(13)内惑于郑袖，外欺于张仪(介词被。)(14)数十年，竟为秦所灭(为所，被动句格式。)(15)方正之不容也(被容纳。)(16)不凝滞于物(被。)(17 )而自令见放为?(表被动)(18 )而如姬最幸。(受宠幸。) 、(19)嬴闻如姬父为人所杀。(为所，被动句格式。)3倒装句 (1)宾语前置何以知之?(以何知之?)君何以知燕王?(君以何知燕王?)何功之有哉?(有何功哉?)安在公子能急人之困也?(公子能急人之困在安?) (2)定语后置求人可使报秦者。(求可使报秦

66、之人。) (3)介词结构后置或重于太山,或轻于鸿毛。(或于太山重，或于鸿毛轻。)拜送书于庭(于庭拜送书)会于西河外渑池。(于西河外渑池会。)大破楚师于丹、浙(于丹、淅大破楚师。)请救于魏(于魏请救。)赵王及平原君自迎公子于界。(赵王及平原君自于界迎公子。)六、常见虚词用法也 屈原者，名平，楚之同姓也(语气助词，表判断语气。)屈平疾王听之不聪也。谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也故忧愁幽思而作<<离骚>>(语气助词，用于句中表舒缓语气)推此志也，虽与日月争光可也(语气助词，前“也”表舒缓语气后“也”表肯定语气。)乎信而见疑，忠而被谤能无怨乎(语气助词，表疑问，可译为

67、“吗”。)人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎(语气助词，表疑问，可译为“呢”。)宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳(介词，相当于“于”。)以 怀王乃悉发国中兵，以深入击秦(连词，表目的，可译为“来”。) 怀王以不知忠臣之分(连词，因为。)其后楚日以削(连词。表修饰关系，连接状语和谓语。)皆好薛而以赋见称(介词，因、靠。)又安能以皓皓之白而蒙世之温蠼乎(介词, 以用。一说“让”。)忠不必用兮，贤不必以(动词，用。)皆以美于徐公(动词，认为。)日以尽矣(副词，通“已”，已经。)以啮人，无御之者(连词表假设关系，如果。)深林杳以冥冥兮(连词，表并列关系，并且。)第五课时经典题练习答案1.A（进：使上进）2、D

68、（均为介词“在”。A介词“因为”/介词“按照”。B连词/名词，“车盖”。C助词“的”/取独，用于主谓之间）3.C（“其罪可恕”错）4.（10分）（1）他的父亲徐爽被县尉赵师韫杀了，徐元庆最后能亲手杀掉他父亲的仇人，然后把自己绑起来，投案自首。（4分）（2）然而，依据国家法律，杀人的人应当处死，这是国家统一的法规。（3分）（3）每个人都有儿女，每个儿女都有父母，如果都由于敬爱父母而互相报仇，那么这种混乱的局面靠谁来挽救呢?（3分）文言文参考译文：     据我了解，则天皇后时，同州下邽有个叫徐元庆的人，他的父亲徐爽被县尉赵师韫杀了，他最后能亲手杀掉他父亲的

69、仇人，然后把自己绑起来，投案自首。     我认为：先王制订礼义，是用来约束人们，催其上进的；严明刑罚，是用来整顿政治的。枕着武器，伺机报仇，是为人子女的孝义；惩杀罪人，防止作乱，是帝王统治天下的政纲。既然如此，那么没有孝义就不能教育人民，政纲混乱就不能严明法制。所以圣人制订礼制，梳理人们的思想，整饬法令，约束人们的行动，使这些掌管法制的人不因为礼义而废弃刑律，遵守礼制的人不因法规而妨害礼义，这以后暴乱才会不发生，廉洁知耻之风就能蔚然兴起，天下就能按正道顺利发展了。 然而，依据国家法律，杀人的人应当处死，这是国家统一的法规。执法不能两样，徐元庆应该伏罪。

70、又据礼，父仇不共戴天，也是国家勉励人尽孝的教化内容；教化不能马虎，徐元庆不应被处死，但我听说从前刑罚的产生，本来是用来制止暴乱的，讲求仁德可获取益处，人们大都崇尚德行。现在元庆报杀父之仇，本意不是作乱，只是尽子女的孝道，教子属于仁德。讲仁德却得不到益处，与作乱一样都被处死，这虽叫执法不二，却不能用来教育人。在这一点，就可公开宽恕元庆的罪行。但是，如能使邪恶有了合法的产生根源，作乱也就成了理所当然的事情。从前借助礼教来周密防范作恶，它的弊端数不胜数；先王之所以严明刑罚，根本原因就在这里。现在如果认定元庆的孝道是正义的，而废止国家的刑法，（把这）作为将来处理类似行为的原则，国家必定会多灾多难；那么

71、对于徐元庆的过错，不能免除责罚。每个人都有儿女，每个儿女都有父母，如果都由于敬爱父母而互相报仇，那么这种混乱的局面靠谁来挽救呢？圣贤君主开始做一件事，必定考虑到它的后果，而这不是一朝一夕所能完成的，因而必须使法律全面完备。所以说：“发扬人们的正义，势在必行。”况且因孝义而妨害公法，是仁德的人所不做的，用公法迁就私情的行为，王道就不能施行，徐元庆之所以教义高尚超过古人，正义的行为使当时的人佩服，是因为他舍生忘死达到了道德标准.今天如果赦免了元庆的罪行而让他快乐地活着，就是磨灭了他的德行，损伤了他的义节，就不是所说的杀身成仁，舍身全节的节操了。 依我辈所见，应当严格执行国家法律，按照刑律处死元庆，

72、然后在他的墓前立碑表彰，赞颂他的美好节操，这样，可以使天下按正道顺利发展。把这个案件载入国家法律，永远作为国家法典，恭谨呈上建议。第五册第六单元第五课时经典题练习答案（一）1.C（逮捕）2.D（都是承接连词；A 分别为：于是/才；B 分别为：把（以为：认为）/用；C 分别为：在/向）3.A（是其父杨廷和所为；为世宗之事；表现他放纵佯狂的一面。）4.B（“赎刑只适用于犯小错误的人”不是舜典的观点。）5.皇帝很愤怒，严加责问，分轻重（或有差别地）给予停发俸禄的处罚。过了一个月，他又与学士丰熙等一同上书进谏。（4分，关键词：“切”“差”“逾” 各1分，大意1分）到这时，他们在杨慎被谪戍的路途上寻找机

73、会，准备加害于杨慎。杨慎知道了谨慎防备着他们。到临清他们才散去。（3分，关键词“诸”和 补充出省略成分 各1分，大意1分）他曾经告诉他人说：“个人的天生资质不值得依靠，每天新修德业，应该从学习中来。”（“恃”“新”各1分，补充主语1分）附录：1.【参考译文】：杨慎，字用修，新都人，是少师杨廷和的儿子。二十四岁那年考取正德六年殿试第一名，被授予翰林院修撰的官职。遇继母丧事，服丧完了以后，仍担任以前的官职。十二年八月，明武宗秘密出行，刚出居庸关，杨慎上书直言极谏皇帝。不久他上书称病，辞官归里。明世宗继位，起用他担任经筵讲官。他经常讲授舜典，说：“圣人设置赎刑，那是施用于一般的小过错，使平民改过自新

74、。如果是首恶大奸，没有可以赎罪的道理。”当时大宦官张锐、于经被判处死刑，有人说进献金银以求赦免其罪，所以他常提到这句话嘉靖三年，世宗采纳桂萼、张璁的建议，征召他们为翰林学士。杨慎与同一官位级别的三十六个人共同上书说：“我们与桂萼等人学术不同，主张观点也不一样。我们所遵从的是程颐、朱熹的学说主张。桂萼等人所崇信的是冷褒、段犹的遗绪。现在陛下既然破格提拔了桂萼等人，不认为我们说的正确，我们不能与他们一同共事，希望赐书罢免了我们吧。”皇帝很愤怒，严加责问，分轻重给予停发俸禄的处罚。过了一个月，他又与学士丰熙等一同上书进谏。没有得到答复，又与廷臣跪伏在左顺门力谏。皇帝大怒，下令将带头起事的八个人逮捕入

75、狱。这时杨慎和检讨王元正等摇门大哭，哭声响彻殿庭。皇帝越发愤怒，把他们都捉拿下狱，处以廷杖之刑。过了十天，有人说上次罢朝以后，群臣都已经散去，杨慎、王元正以及给事中刘济、安磐、张汉卿、张原，御史王时柯又聚众伏地而哭。于是在朝堂上把这七人又打了一顿。杨慎、王元正、刘济都被谪戍他乡，其他人都被削去官籍。杨慎到了云南永昌卫。在此之前，杨廷和掌权，全部辞退了朝中办事不力的官员。到这时，他们在杨慎被谪戍的路途上寻找机会，准备加害于杨慎。杨慎知道后谨慎防备着他们，到临清他们才散去。杨慎带病长途颠簸，疲惫不堪。抵达戍所后，几乎起不来了。嘉靖五年，杨慎听说杨廷和病了，驱马很快赶到家。杨廷和很高兴，病便好了。于是回到永昌，听说寻甸安铨、武定凤朝文作乱，便率领家丁步卒一百多人，驱马快速赶到木密所与守卫官员一起打败了叛军。