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文档简介

1、部编人教版七年级下册语文文言文阅读训练含答案一、部编七年级语文下册文言文阅读1 阅读文言文,回答问题。先公(指欧阳修)四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻(与芦苇相似的草本植物)画地, 教以书字,多诵古人篇章。及其稍长而家无书读就闾里(街坊)士人家借而读之。或因而 抄录。抄录未毕,已能诵其书,以至昼夜忘寝食,唯读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔 已如成人。(1)仔细阅读选文,用 “/为文中画线句断句(断 2处)。 及其稍长而家无书读就闾里士人家借而读之。(2)解释下列句子中划线的词。 太夫人以荻画地 教以书字 或因而抄录 抄录未(3)翻译文中画线句。以至昼夜忘寝食,唯读书是务。(4) 欧阳公 自幼所作

2、诗赋文字,下笔已如成人 ”的最根本原因是()A.欧阳修聪明过人B.欧阳修刻苦攻读C.闾里士人家慷慨借书D.太夫人教子有方【答案】(1 )及其稍长/而家无书读/就闾里士人家借而读之。(2 )用,拿;写;有时;完毕(3)以至于白天忘记吃饭,晚上忘记睡觉,只是把读书当作了自己的事情。(4)B【解析】【分析】(1)此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:及其稍长/而家无书读/就闾里士人家借而读之。译为:到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家 去借书来读。此题要注意把相关的几个意思划开。(2) 此题多古今异义词,如书”:写。所以千万不要以今释古。而毕”在现代汉语中也有完毕”的意思,所以说理解好

3、上下文内容是作答的关键。(3) 注意下列字词的翻译,如昼”:白天。 寝”:睡觉。还有 唯读书是务”宾语前置句的 翻译。(4) 自幼所作诗赋文字,下笔已如成人”的最根本原因可分析 及其稍长,而家无书读, 就闾里士人家借而读之。或因而抄录。抄录未毕,已能诵其书,以至昼夜忘寝食,唯读书是务”等句,即可得出正确答案为欧阳修刻苦攻读。所以选B。故答案为:及其稍长/而家无书读/就闾里士人家借而读之 ;用,拿;写;有时;完毕;以至于白天忘记吃饭,晚上忘记睡觉,只是把读书当作了自己的事情;B。【点评】 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说,主谓之间应该有停顿,句 领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动

4、的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏 时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。仔细分析各个选项,然后判断正误即 可。做 断句题”要通读全文,理解文段主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方 法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式 等。本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环 节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法,而且还要注意词语 在上下文中的特殊含意和用法,这就要求学生能活学活用。本题考查翻译语句的能力,答题时应注意,翻译一直译为主,意译为辅,直译落实重点 字词,不能遗漏,句意要通

5、顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊 用法的词语。女口 昼”:白天。 寝”:睡觉。解答本题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。答题时应注意,准 确把握文章大意,然后锁定目标句。既可作答。【附参考译文】欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地 上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可 读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只 是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。2 阅读下文,回答问题。【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱

6、菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独 爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远 观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(选自周敦颐爱莲说,有删改)【乙】竹似贤,何哉?竹本 固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直, 直以立身,君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体道,君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是,故君 子多树为庭实焉。(选自白居易养竹记,有删改)【注释】 本:根。体:体悟。虚受:虚心接受

7、。 实:充实,充满。(1) 解释下列句子中划线的词。 亭亭净木 而不可亵玩焉 贞以立志 故君子多树为庭实焉(2) 把下面的句子翻译成现代汉语。 莲之爱,同予者何人? 君子见其性,则思中立不倚者。(3)甲文从莲的生长 、品性等方面赞美莲的君子之风,乙文由竹的本固、 、 、节贞等特点联想到君子之德。(4)甲、乙两文都用了 的表现手法,甲文综合运用记叙、 、 、抒情等表达方式,乙文则主要运用了 的表达方式。(5)公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多,用甲文中的话说就是“”。你喜欢什么花?喜欢这种花的原因是什么? 【答案】 (1)竖立;亲近而不庄重;坚定,有节操;种植,栽培(2) 对于莲的喜爱,

8、像我一样的还有什么人呢? 君子看见它的本性,就会想到那些待人接物不偏不倚的人。(3)环境;外形香气;性直;心空(4)象征;描写;议论;议论(5)牡丹之爱,宜乎众矣;示例一:我喜欢兰花,兰花无论在什么地方都是默默无闻地绽 放,默默散发出幽香,有纯朴高雅、不张扬、不媚俗的品质。示例二:我喜欢梅花。 “梅花香自苦寒来 ”,梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奋进、战胜困 难的精神。【解析】 【分析】( 1)本题考查对文言实词的理解和掌握能力。平时要注意积累并掌握常 见文言实词的意思和用法,熟记课文中出现的通假字、一词多义、古今异义、词类活用 等,做题时要结合句子判断词语的意义,考虑不同语境中的不同含意。(2

9、)同,和一样;予,我。性,本性;倚,偏倚。( 3)本题考查对文章内容的理解和概括能力。文言文的语言较为简洁,在对文章内容进行 概括时需要认真辨析。如 “中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩 焉”这句话,既写出了莲的外形和香气,又写出了莲的高洁品性。而乙文中对竹的归纳,则 可从原文中找到 “竹本固”竹“性直 ”竹“心空 ”竹“节贞”等关键词语进行概括。( 4)本题考查对文言文表现手法的理解能力。文言文的表现手法和现代文基本一致。两文 的相同之处都是借物喻人,托物言志,因此它们的共同点是象征手法。不同点是甲文所运 用的表现手法更为丰富,乙文则主要是议论。在填空时,要注意根据题目

10、要求进行辨析。( 5)本题考查对文章内容的理解能力,并以个性化阅读的方式考查表达能力。可以从自己 的亲身体验和感悟中,以自己比较熟悉的花为内容谈自己的看法,如果能以花喻人,说出 自己独特的感受则更好。【点评】翻译句子,首先要把握句子中的重点实词;其次要忠于原文,通达顺畅,富有表 现力;最后要注意句子的句式,在翻译时补充原句省略的部分,调整语序,使翻译后的句 子符合现代汉语的表达习惯。3阅读文言文,回答问题炳烛夜读晋平公问于师旷曰: “吾年七十,欲学,恐已暮矣。 ”师旷曰: “何不炳烛乎? ”平公曰: “安有为人臣而戏其君乎? ”师旷曰: “盲臣安敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳; 壮而好

11、学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎? ”平公曰: “善 哉!”孙权劝学(略)(1)解释下面句子中的划线词。 恐已暮矣。 盲臣安敢戏君乎? (2)用现代汉语翻译下列句子。 少而好学,如日出之阳: 孤岂欲卿治经为博士邪: 但当涉猎,见往事尔(3)两文都是谈学习的,共涉及四个人,读完后你得到什么启发?(4 )关于学习、读书的名言有很多,你能写出两句吗?【答案】(1 )迟、晚;怎么(2) 年少而学,(就)如同初升的太阳。 我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗? 只是应该广泛浏览群书,了解历史罢了。(3)从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。(4)

12、 如书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”、活到老,学到老”、少壮不努力,老大徒 伤悲”等。【解析】【分析】(1)此题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语,一般为通假 字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。此题较为简 单,弄明白句意的基础上回答即可。要注意安”的意思是怎么”。(2)治经:研究儒家经典。涉猎:广泛浏览群书。往事:了解历史。(3)回答本题从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。示例:通过孙权劝学,吕蒙学有所成,可知到孙权善于引导”;吕蒙虚心听取他人的合理建议”;晋平公的 善哉”可知他 热爱学习、虚心听取他人的合理建议 ”;师

13、旷 善于引 导”。(4)根据自己的积累回答即可。【点评】(1)学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要 加以积累。课文注释中提到的文言字词,考到的频率相当高,不可不记,做题时一定要按 照注释中的字词解释答题。(2)翻译文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的语境,做到句不离篇。 其次要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏。第三尽量直译,不便直译就要意 译,注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺,语气要连 贯,结构要完整,注意句子中省略内容,在不影响句子原意的前提下,可增加少量字词来 疏通句子。4 .阅读文言文,回答问题陈康肃公尧

14、咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨 之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰: 汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:尔安敢轻吾射? ”翁曰: 以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以勺酌油沥 之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。(1)解释下列句子中划线的词。 陈康肃公尧咨善射 久而不 乃取一葫芦置于地 以钱覆其口 (2 )翻译下列句子。 见其发矢十中八九,但微颔之。 因曰:我亦无他,惟手熟尔。”(3 )谈谈你对 康肃笑而遣之”一句中的 笑”字的理解。(4 )作者详写卖油翁 酌油”情节的原

15、因是什么?(5)公亦以此自矜”在文中有什么作用?(6)本文通过讲故事阐明道理,说说你从这个故事中得到的启示。【答案】(1)善于,擅长;离开;就,于是;放;盖(2) (卖油翁)看到他每十箭射中八九箭,只是微微地点点头。 卖油翁接着说:我也没有别的,只是手法熟练罢了。”(3)一方面表现了陈尧咨对卖油翁的高超技艺以及其所说的道理的肯定,另一方面是为了 掩饰自己的尴尬。(4 )突出卖油翁是以理服人,以酌油”的技艺说服对方的。(5)点明人物的性格特点,为后文埋下伏笔。(6)我明白了 熟能生巧”的道理;人各有所长,即使自己有什么长处也不能骄傲自大。【解析】【分析】(1)本题主要考查点是文言实词的理解。为解

16、答此类题目,一定要先翻 译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况, 平时要注意积累并识记一些常见的实词。注意句意:于是老翁取出一个葫芦放在地上。置:放。(2 )本题主要考查点是对句子翻译。翻译的要求是做到信、达、雅”,翻译的方法是增、删、调、换”,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等 情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词有:颔:点头句意:(卖油翁)看到他每十箭射中八九箭,只是微微地点点头。 重点词有:尔:罢了句意:卖油翁接着说:我也没有别的,只是手法熟练罢了。”(3 )本题考查的是对文

17、中关键词语的理解,解答此题需要先疏通文意,了解内容,根据具体情节来分析。(4 )解答此题,需要疏通文意,反复阅读,整体感知文本,在此基础上,按照题目要求, 结合选文内容,从筛选出符合题意的语句,摘抄时注意书写正确。文中详写卖油翁酌油”情节是刻画人物和表达中心的需要,突出他以理服人,以酌油”的技艺制胜对方的形象。(5 )结合句意 陈尧咨擅长射箭,当时世上没有人能和他相比,他也凭着这一点自夸”理解分析。(6)此题考查的是对文章中心的理解,要想抓住文章的中心,必须从故事入手,我们要先 理清故事的大意,感知故事的情节,解答时,需要结合人物的事迹、人物形象、故事主旨 和自己的感悟等方面进行思考分析。【点

18、评】翻译文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的语境,做到句不 离篇。其次,要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏,字字落实。第三,尽量直 译,不便直译就要意译,注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四, 句子要通顺,语气要连贯,结构要完整,注意句子中省略内容,在不影响句子原意的前提 下,可增加少量字词来疏通句子。5.阅读文言文,完成各题。卖油翁陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而 不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰: 汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰 无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:尔安敢轻吾射 '翁曰:以我

19、酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。(1 )对 我亦无他,惟手熟尔”翻译正确的一项是()A. 我也没别的(奥妙),只不过是手熟罢了。B.我也没有其他手段,只有手熟罢了。C.我也不说别的,只有手熟练。D.我更没有别的(奥妙),只是手熟罢了。(2 )这段横线上最恰当的标点是哪一种?为什么?理解最正确的一项是()康肃忿然曰:尔安敢轻吾射A. 句号。因为一句话已经说完了,要稍作停顿。B问号。因为这是一疑问句,句中含有疑问词安”(怎么)。C. 逗号。因为一句话尚未说完。D. 感叹号。因为它深刻地表现陈尧咨盛气凌人,怒不可

20、遏的骄傲态度。(3)在文中起承上启下作用的一句是()A. 睨之,久而不去见其发矢十中八九,但微颔之C.汝亦知射乎?吾射不亦精乎?D无他,但手熟尔(4 )陈尧咨的神态是怎样变化的?根据文段内容,填写在下面横线上。(分别用一个字来 概括)矜【答案】(1) A(2)D(3)B(4)忿;笑【解析】 【分析】( 1)“我亦无他,惟手熟尔 ”句中“亦”意思是 “也”,“无他”意思是 “没有别 的(奥秘) ”,“惟”意思是 “只”, “尔”意思是 “罢了 ”。所以应该翻译为:我也没别的(奥 妙),只不过是手熟罢了。故选 A。( 2) “尔安敢轻吾射 ”的意思是 “你怎么敢轻视我射箭(的本领) ”。文中陈尧咨

21、自认为射技 很好,但看到卖油翁 “但微颔之 ”时,于是质问,没想到老翁对他的评价是 “无他,但手熟 尔。 ”,此时陈尧咨表现出的应该是盛气凌人的气势,所以 “尔安敢轻吾射 ”句末应为感叹 号。故选 D。( 3)文中老翁释担而立,看陈尧咨射箭,“见其发矢十中八九,但微颔之 ”一句首先总结了上文陈尧咨的射技,同时 “但微颔之 ”表现了老翁对他的态度,引出下文陈尧咨的质问, 所以此句起承上启下的作用。故选 B。( 4)陈尧咨由于擅长射箭, “以此自矜 ”;没想到卖油翁对他的射技却是 “但微颔之 ”,并且 评价他 “无他,但手熟尔 ”,这让陈尧咨 “忿然 ”;但当卖油翁表演了倒油的技艺之后,陈尧 咨意

22、识到了天外有天的道理,所以 “笑而遣之 ”。据此作答。故答案为:A;D;B; 忿; 笑【点评】 在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字 落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉 语,使字不离词,词不离句。 “我亦无他,惟手熟尔 ”句中 “亦”意思是 “也”, “无他 ”意思是 “没有别的(奥秘) ”, “惟”意思是 “只”, “尔”意思是 “罢了”。所以应该翻译为:我也没别的 (奥妙),只不过是手熟罢了。 理解文本内容,可根据语气来确定标点符号。“尔安敢轻吾射 ”表现出陈尧咨盛气凌人的气势,句末应为感叹号。考查学生对文本内容的

23、理解。 “见其发矢十中八九,但微颔之 ”一句首先总结了上文陈尧 咨的射技,同时 “但微颔之 ”表现了老翁对他的态度,引出下文陈尧咨的质问,所以此句起 承上启下的作用。考查学生对文本内容的理解。陈尧咨因为卖油翁的但微颔之”而 忿然”但当卖油翁表演了倒油的技艺之后,陈尧咨意识到了天外有天的道理,所以 “笑而遣之 ”。【附参考译文】康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自 夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站 在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微 微点点头。陈尧咨问卖油翁: ”你也懂

24、得射箭吗?我的箭法不是很高明吗? ”卖油的老翁说: ”没有别 的(奥妙),不过是手法熟练罢了。 ”陈尧咨(听后)气愤地说: ”你怎么敢轻视我射箭 (的本领)! ”老翁说: ”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。 ”于是拿出一个葫芦放在地 上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说: ”我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。 ”陈尧咨笑着将他送走了。6阅读爱莲说,回答下列小题 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之 出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不 可亵玩焉。予谓菊

25、,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后 鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(1)解释文中加下划线的词语。蕃: 鲜: (2)把下列句子翻译成现代汉语。 可远观而不可亵玩焉。 莲之爱,同予者何人?(3)从作者对莲花的赞美来看,君子应该是怎样的人?请用自己的语言概括回答。【答案】 ( 1)多;很少(2) 可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。(对于)莲花的喜爱,像我 一样的还有什么人呢?(3)具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人【解析】 【分析】( 1)解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“蕃”,多; “鲜 ”,很少。( 2)重点字词: “亵

26、”亲近而不庄重; “同予者 ”,像我一样的。( 3)结合 “莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净 植,可远观而不可亵玩焉 ”“莲,花之君子者也。 ”得出:作者把 “莲”喻为 “君子 ”,君子应 该是在混浊的世道上 “不与世俗同流合污,庄重,质朴,不哗众取宠,不炫耀自己,正直不 苟,豁达大度,不慕名利,洁身自好 ”。故答案为: 多 ; 很少 可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。 (对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢? 具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人 。【点评】本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语 的特殊用法,

27、如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即 可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境作出判断。本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体 意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达 到词达句顺。此题考查的是对文章中心的理解,要想抓住文章的中心,必须从文章入手,我们要先理 清文章的大意,感知情节,然后根据文章中对莲花的描写,联系君子的品质来作答。【参考译文】水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从 李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从

28、积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节, 香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻 易地玩弄它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品 德高尚)的君子。啊!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的 喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!7 阅读下面的文段,完成后面小题示儿燕孙枝蔚初读古书,切莫惜书;惜书之甚,必至高阁。便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一一本。盖惜书是有力之家藏书者所为,吾贫人未遑效此也。譬如茶杯饭

29、碗,明知是旧窑,当珍惜;然贫家止有此器,将忍渴忍饥作珍藏计乎?儿当知之。(选自溉堂文集)【注释】 未遑:来不及。遑,闲暇。 旧窑:年深日久的陶瓷。窑,陶瓷器代称。(1 )解释下列加下划线字。 惜书是有力之家藏书者所为() 然贫家止有此器()(2 )下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是()A.不要怕弄坏书,在书上加圈加点才是读书的好办法。B珍惜书籍是那些有财力的藏书人的做法,穷人学不了。C. 就算忍渴忍饥,穷人也不要把唯一的古瓷拿来做饭碗。D. 书是拿来读的,别为了珍惜书籍而不充分使用它。【答案】(1)的;仅仅,只(2) C【解析】 【分析】(1 )本题中的 止”是通假字,同 只”,是一个

30、副词,表仅限于某一范 围,解释为只”仅仅”。(2)本题从原文 譬如茶杯饭碗,明知是旧窑,当珍惜;然贫家止有此器,将忍渴忍饥作 珍藏计乎”这句话可知,作者认为茶杯饭碗这类东西,明明知道是古瓷,但家贫只有这点器 物,不能不吃不喝去把它们珍藏起来。所以选项C的表述错误。故答案选 C。故答案为:的;仅仅,只;Co【点评】本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文 的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法,而且还要 注意词语在上下文中的特殊含意和用法,这就要求学生能活学活用;本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题,既要对文章进行整体的把握,又

31、 要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个 重点,对文章的内容、观点等进行分析概括,注意结合语境。【附参考译文】你在初读古书时,对于书本不要过于爱惜。因为过分爱惜书本,必然会束之高阁。要对书本加以圈点,看坏一本,不妨再买一本。爱惜书本是那些有财力的藏书家们的事情,我们这些贫穷的读书人来不及效仿这种做法。譬如茶杯饭碗,明明知道是古瓷,应当珍惜, 但家贫只有这点器物,难道不吃不喝去把它们珍藏起来吗?你应当懂得这个道理。&阅读下面两篇文言文,完成下列小题。(甲)卖油翁欧阳修陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃 ,有卖油翁释担而立,睨之久而

32、不 去。见其发矢十中八九,但微颔之康肃问曰:汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:无他,但手熟尔,康肃忿然曰: 尔安敢轻吾 射?”翁曰:以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱 不湿。因曰:我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。(乙)河中石兽纪旳沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟 不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重, 沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:凡河中失石

33、,当求之于上流。盖石性坚重 ,沙性松浮,水不能冲石,其 反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮 ,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流 ,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里 外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(1)对下列句子中加下划线词语的解释,不正确的一项是()A. 见其发矢十之八九发矢:射箭B. 康肃忿然曰忿然:激动的样子C. 一寺临河干临:靠近D. 阅十余岁阅:经历(2 )对下列文言句子的翻译,正确的一项是()A. 陈康肃公尧咨善射,当世无双一康肃公陈尧咨擅长射箭,在当时是独一无二的。B. 公亦以此自矜

34、 一他也因此自豪。C. 凡河中失石,当求之于上流一凡是丢失在河里的石头,都可能到河的上游去找。D. 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣一但是天下的事,只知道表面现象,不知道其中根 本的道理的人和事很多啊。(3 )下列对两篇选文的理解 ,不正确的一项是()A. 甲乙两文都是以故事来揭示某种道理,甲文通过写陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事,告诉我们一个道理:熟能生巧,即使有一技之长也不要骄傲自满;乙文通过记叙寻找河中石兽的经过 ,告诉了人们天下只知其一不知其二的事很多,不可以按照常理主观臆断,认识事物需要全面深入调查探究。B. 甲乙两文都是通过对比来刻画人物。陈尧咨地位显赫,卖油翁身份卑微;甲文陈尧

35、咨当世 无双”卖,油翁默默无闻 ;陈尧咨“十中八九 ”卖,油翁沥油而钱孔不湿。乙文教书先生嘲笑侍僧 , 他认为石兽并非木柿 ,不会被大水冲走 ,而是为水中的沙一点点的湮没 ,沉于深处 ;老河兵对僧 人和教书先生的两种做法嘲笑 ,他的经验是 ,只要水中遗失了石头 ,应当到上游去找。C. 甲乙两文都是先讲故事 ,最后在文末点明主旨。甲文卖油翁把他的沥油技术高超归结为 “我亦无他 ,惟手熟尔 ”。乙文在最后通过议论的形式 “天下之事 ,但知其一 ,不知其二者多矣 ,可 据理臆断欤 ?”D. 甲乙两文都通过语言、神态的描写刻画人物。卖油翁“睨之”“微颔”陈尧咨 “忿然”笑“ ”把人物的形象刻画得栩栩如

36、生 ,讲学家和老河兵的 “笑 ”刻画出他们的自负和对别人的嘲笑。【答案】 ( 1)B(2)A(3)B【解析】 【分析】( 1) B. 康肃忿然曰:康肃气愤地说。忿然 : 气愤愤地。然,作形容词或 者副词的词尾,相当于 ”的”或”地”。故 B 错误,选 B。(2) B.公亦以此自矜 一他也就凭着这种本领而自夸。以,凭借。矜,夸耀。故B错误。C. 凡河中失石 ,当求之于上流 凡是落入河中的石头,都应当在上游寻找它。当,应当。故 C 错误。 D. 然则天下之事 ,但知其一 ,不知其二者多矣 既然这样,那么天下的事,只知道其 一,不知道其二的情况太多了。然则,既然这样,那么。其一,其中一点。其二,其中

37、另 一点。故 D 错误。故选 A。(3)B. 一老河兵闻之,又笑”求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”老河兵嘲笑的是教书先 生一人,不包括寺僧。故 B 错误,选 B。故答案为:B;A;B。【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时 也可以借助整个句子的意思来判断;文言文翻译首先做到直译为主,意译为辅,一定要字字落实,尤其是句中的重点词,如 实词中的通假字、一词多义、词类活用等,翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要 求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语知识,同时要求语言表达流畅 与优美;解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句

38、即可。答题时应注意,准 确把握文章大意,然后锁定目标句。既可做出选择。【参考译文】 康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自 夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站 在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微 微点点头。陈尧咨问卖油翁: ”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗? ”卖油的老翁说: ”没有别 的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说: ”你怎么敢轻视我射箭(的本领)! ”老翁说: ”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。 ”于是拿出一个葫芦放在地 上,把一枚铜

39、钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有 湿。于是说: ”我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。 ”陈尧咨笑着将他送走了。译文:河中石兽沧州南部有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,门前两只石兽一起沉入河中。 过了十多年,寺僧们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两只石兽,到底没能找到。寺僧们认 为石兽顺流而下了,于是划着几只小船,拖着铁钯,向下游寻找了十多里,没找到它们的 踪迹。一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:你们这些人不能探求事物的道理,这石兽不是木片,怎么能被洪水带走呢?是石头的特点应该是又硬又重,河沙的特点 是又松又轻,石兽埋没在沙里,越沉越深

40、罢了。顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?”大家都很信服,认为这是正确的言论。一位老河兵听说了之后,又笑着说:凡是落入河中的石头,都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但河水撞击石头返回 的冲击力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞,越冲越深,当坑洞延伸到石 头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷,石头又会多次向前翻转,不 停地转动,石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽,本来就荒唐了;在原地寻找它们,不 是更荒唐吗? ”寺僧们依照老河兵的话去做,果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样,那么天下的 事,只知道其一,不知道其二的情况太多

41、了,怎么能根据某个道理就主观判断呢?9 阅读下面的文段,回答问题。画蛇添足楚有桐者,赐其合人卮酒,合人相谓曰:数人恢之不足,一人饮之有余请画地为蛇,先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,日:吾能为之足.”未成,一人之蛇成,夺其卮日:蛇固无足,手安能为之足? ”遂饮其酒.为蛇足者,终亡其酒。(1) 解释文中加下划线的词语。 引酒且饮之。且: 终亡其酒。终:(2 )把文中的画线名子翻译成现代汉语。蛇固无足,子安能为之足?(3 )这个故事有什么寓意?说说你的理解。【答案】(1)将要;最终(2) 蛇本来没有脚,你怎么能给它画上脚呢?(3) 讽刺那些不顾实际,自以为是,弄巧成拙的人

42、。【解析】【分析】(1)此题有古今异义词,如引酒且饮之”:他拿起酒壶将要饮酒。且:将要。所以千万不要以今释古。而终”在现代汉语中也有 最终”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。(2)注意下列字词的翻译,如固”:本来。 子”:你。 安”:怎么。 为”:画。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理,使句意通顺。(3) 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功。做事不可多此 一举了,否则有时还会失去一些东西 ,得不偿失,弄巧成拙。还告诉人们,凡做一件事情,必须有 具体的要求和明确的目标 ,要以清醒坚定的意志,追求之,完成之,不要被胜利冲昏头脑,被胜 利冲昏头脑的人,往往

43、为盲目乐观所蔽,而招致失败。故答案为:将要;最终蛇本来没有脚,你怎么能给它画上脚呢?讽刺那些不顾实际,自以为是,弄巧成拙的人。【点评】本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语 的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即 可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境作出判断。本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体 意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达 到词达句顺。本题考查文章语义的把握,通读全文,把握文意,抓住能表达文章主旨的句子的理解

44、揣摩寓意。【参考译文】楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:我能够给蛇添上脚! ”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢? ”于是就把壶中的酒喝了下去。那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。10 阅读下面的文段,回答问题。强项令董宣,字少平,陈留圉人也。后特征为洛阳令。湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,吏不能得。及主出行,以奴骖乘。宣于夏门亭侯之,驻车叩马,以刀画地,大言数主之失,叱

45、奴下车,因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒,召宣,欲捶杀之。宣叩头曰愿乞一言而死。”帝曰: 欲何言? ”宣曰: 陛下圣德中兴,而纵奴杀人,将何以治天下乎?臣不须 捶,请得自杀。”即以头击楹,流血披面。帝令小黄门持之,使宣叩头谢主。宣不从强使顿 之宣两手据地 ,终不肯俯。主曰:父叔为白衣时,藏亡匿死,吏不敢门。今为天子,威不能行一令乎! ”帝笑曰: 天子不与白衣同。”因敕:强项令出! ”赐钱三十万。宣悉以班 诸吏。由是能搏击豪强,京师莫不震粟。京师号为卧虎”,歌之曰: 稃鼓不鸣董少平。”在县五年。年七十四,卒于官。诏遣使者临視,唯见布被覆尸,妻子对哭,有大麦数斛,敞车一乘。帝伤之,曰:董宣廉洁,死知

46、之。”以宣尝为二千石,赐艾绶,葬以大夫礼。(1) 下列四个选项中,加横线词意思不相同的一项是:()A.后特征为洛阳令/故其欲卿治经为博士也B.及主出行/及鲁肃过浔阳C.大言数主之失/予独爱莲之出淤泥而不染D.乃驻车叩马/蒙乃始就学(2)请用三条“/给”文中画线的句子断句。 宣不从强使顿之宣两手据地终不肯俯。(3)“天子不与白衣同”的言外之意是什么?【答案】 (1)C(2)宣不从 /强使顿之 /宣两手据地 /终不肯俯。(3)“天子”与“白衣(百姓)”地位不同,身份不同,思考和处理问题的方式也应不同;作 为天子,要治理天下,更应遵守法纪。(答到大意即可给满分)【解析】【分析】(1) A.做,担任。

47、B.等到。C前者结构助词 的”;后者主谓之间的结构 助词,取独,不译。 D于是。故选Co(2) 此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:宣不从/强使顿之 /宣两手据地 /终不肯 俯。译为:董宣不听从,宦官强使董宣磕头,董宣两手撑地,始终不肯低头。此题要注意把相关的几个意思之间划开。(3)天子不与白衣同”:天子与一般人身份不同。思考和处理问题的方式也应不同。结 合下文“因敕”强“项令出”赐“钱三十万”等句分析,作为天子,要胸怀宽广,治理天下,更应 遵守法纪,还要善待像董宣这样坚守法纪的人。说明文中的皇帝是个明君。故答案为:C宣不从/强使顿之/宣两手据地/终不肯俯。 天子”与 白衣(百姓)”地位不

48、同,身份不同,思考和处理问题的方式也应不同;作为 天子,要治理天下,更应遵守法纪。(答到大意即可给满分)【点评】本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语 的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即 可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境作出判断。本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确 断句。句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定 格式、习惯句式等断句。本题考查句意的把握,通读全文,把握天子不与白衣同”的含义。结合具体句子分析作为天子应该

49、具有的品行。【参考译文】董宣,字少平,陈留郡圉地(今河南杞县南)人。后来特地征召董宣为洛阳令。当时湖 阳公主家的奴仆白天杀人,因藏匿在公主家里,官吏不能抓捕到。等到公主出行,用这个 家奴当随从,董宣就在夏门亭等候他们。于是就拦住车马,用刀在地上画着,大声数落公 主的过失,呵斥那个家奴下车,就杀了那个家奴。公主立即回宫向皇帝告状。皇帝很生 气,召来董宣,要用鞭子打死他。董宣磕头说:“请让我说一句话再死。 ”皇帝说: “想说什么?”董宣说:“陛下圣德,使国家中兴,却放纵家奴杀良民,将如何治理天下呢?我不需 用鞭子打,请让我自杀。 ”就用头撞击房柱,血流满面。皇帝命令宦官挟持着董宣,让他磕 头向公主

50、谢罪,董宣不听从。宦官强使董宣磕头,董宣两手撑地,始终不肯低头。公主 说: “文叔做普通人的时候,私藏逃亡罪人,官吏们不敢上门搜捕。如今做了天子,威势竟 然不能使一个洛阳令听命吗? ”皇帝笑着说: “天子与一般人身份不同。 ”于是就敕封董宣为 强项令,放了他,赐给他钱三十万。董宣把钱全部分给了下属官员。董宣从此开始打击豪强恶霸势力,没有不震惊害怕的。京师百姓称他为卧虎,歌颂他说:董少平做洛阳令,鸣冤之鼓不再响。董宣当了五年洛阳令,七十四岁死于任上,皇帝遣使到他家里吊唁慰问,只见粗布被褥覆盖遗体,妻子儿女相对而哭。家里只有几斛大麦,一辆破车。光武帝伤心地说:董宣清正廉洁,直到他死了我才知道!”因

51、此追授予官衔艾绶,按大夫的礼节安葬他。11 阅读下面的文段,回答问题。杨生畜犬杨生畜一犬,甚爱之。一日,生夜行,堕涸井中。犬吠彻夜,旦日,有行人过号怪之往视 ,见井中有人焉。生曰:君若出我,当厚报。”行人曰: 以此犬见与。”生曰:此犬尝屡次活我,不得与尔。”行人曰: 若不与我,便不出尔。”其时,犬引颈下视井中。生知其意,遂应之。杨生出,行人系犬而去,犬时时顾。后五天,犬夜走归杨生 家。(1) 下列加下划线词语在句子中的意思相同的一项是()A. 犬引颈下视井中/下车引之B. 生知其意/意暇甚C. 犬时时顾/顾野有麦场D. 遂应之/遂成枯落(2 )请用三条“ /给文中画线的句子断句。有行人过见犬对

52、井号怪之往视(3)你怎样评价犬夜走归杨生家”的行为?【答案】(1) D(2 )有行人过/见犬对井号/怪之/往视(3)正一一动物有灵性,不要轻视、小看他们;狗是人类忠诚的朋友,需要我们真诚善待;反 对原主而言,狗是个忠诚的朋友,但对于新主而言,却是带着欺骗、不 诚信的行为。【解析】【分析】(1) A.伸/拉。B.意思/神情。C.回头张望/环顾。D.都是于 是,就"的意思。故选Do(2) 有行人过见犬对井号怪之往视 ”翻译为有人经过,看见狗对着井号叫,感到奇怪。过 去一看”据此断句为:有行人过/见犬对井号/怪之/往视。(3) 本题可从正反两方面去作考虑:正面可以从动物有灵性,不要是人类忠

53、诚的朋友, 我们要与动物和谐相处的角度来谈;反面可以从狗对于新主的角度来谈,因为这可以说是 不诚信的行为。据此理解作答。故答案为:D;有行人过/见犬对井号/怪之/往视正一一动物有灵性,不要轻视、小看他们;狗是人类忠诚的朋友,需要我们真诚善待;反 对原主而言,狗是个忠诚的朋友,但对于新主而言,却是带着欺骗、不诚信的行为。【点评】本题考查文言字词的理解,注意结合语义理解一词多义。本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确 断句。句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定 格式、习惯句式等断句。本题是开放性试题,答案不唯一,只要言之成理即可。【参考译文】杨生养了一条狗,特别喜欢它 ,无论做什么事情都要带着这狗。一天,杨生在夜里行走,不小心掉到一个干涸的井里,狗叫了整整一个晚上。第二天,有人经过,看见狗对着井号叫 感到奇怪。过去一看,看见了井里有人。杨生说:你如果救了我,我一定会好好报答你的。行人说:如果你把你的狗送给我,我就救你出来。”杨生说:这只狗曾经多次救活我,不能 送给你其

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