浙江省绍兴市2020-2021学年高一上学期期末调测语文试题 Word版含答案

1、绍兴市2020学年第一学期高中期末调测高一语文一、积累与运用（20分）1. 根据拼音写出词语。它那强烈的明灯/在chén x_中逐渐暗淡。（雪莱致云雀）我们也不需要这样 bié jio_的不中用的宣传家。（毛泽东反对党八股）满园中播散着yù ti_而微苦的味道。（史铁生我与地坛）2. 默写填空。（1）曹操短歌行中“_，_”两句，把贤才比作光照宇内、可望不可即的月亮，表达了对贤才的渴望。（2）梦游天姥吟留别中，写李白蔑视权贵，追求个性自由的句子是“_，_？”（3）苏轼念奴娇·赤壁怀古中在描写江水汹涌、浪花翻卷的壮丽景象后，用“_，_”过渡到人事。（4）劝学

2、中，以行路为喻，论述积累重要性句子是“_，_。”（5）师说中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是“_，_。”（6）作者在赤壁赋中借客人之言“_，_”来感慨生命的短暂、羡慕江水的长流不息。（7）静女中描写男子见不到约会女子而焦急不安的句子是“_，_。”3. 下面文段中有几处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。阅读文学作品时，从自己的感受出发，用简要的文字把自己对作品的评价、分析和理解写出来，就是文学短评。写文学短评，有利于积累个人的阅读经验，领悟创作、鉴赏的规律，提高文学审美能力。写文学短评主要运用叙议结合的方式，要适当复述、介绍或者引用作品内容的基础上，展开分析和评论。

3、“叙”要精当，为议提供支撑或依据；“议”要紧密结合“叙”，思路清晰，态度鲜明，最好有自己独到的见解。叙议有机融合，也能将见解表达清楚，有理有据，令人信服。（1）语句 修改 （2）语句 修改为 （3）语句 修改为 4. 请根据以下材料分析概括丁真持续走红的原因。2020年11月13日，一条不到10秒钟的怼脸拍短视频，让康巴小伙丁真走进了大众视野。丁真生活在四川甘孜州理塘县的藏族，他的天然、野性、真诚几乎统一了国民审美：“黑皮小帅哥”“潦草又精致”“又甜又野”一向戾气重、评论苛刻的网络舆论氛围瞬间变得“温和”。丁真在网络上爆红之后，四川省各级政府部门、官方媒体便开始积极布局，一套组合拳成功让丁真突

4、破传统网红标签，服务于本地文化旅游宣传。在主流媒体的引导下，丁真“纯真”“质朴”的形象得到最大限度的保持。四川文旅等政务官博在微博平台开启联动传播，甚至主动发起互动话题吸引网民参与讨论，使事件热度持续高位运行。可以说，“丁真效应”是“互联网+旅游”发展的一个缩影。（1）_（2）_（3）_5. 请根据文意，在语段空格处填上适当的词语。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围画出一个圈子。范围的大小依着中心的_而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，没有势力的穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉、姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴、岫烟，凡是拉得上亲戚的，都包容得下

5、。可是势力一变，_（写一俗语），缩成一小团。到极端时，可以像苏秦潦倒归来，“妻不以为夫，嫂不以为叔”。中国传统结构中的差序格局具有这种_能力。（费孝通乡土中国）二、阅读理解（40分）（一）（13分）阅读文言语段，完成下面小题圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。（韩愈师说）余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝

6、纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗蒲数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。（姚

7、鼐登泰山记）6. 解释文中加点的词（1）贤_ （2）通_ （3）居_7. 下列关于古代文化常识的解说，正确的一项是（ ）A. 古人的名与字往往有意义相反的现象，如“韩愈字退之”“周瑜，字公瑾”。B. “六艺经传”中的“六艺”指儒家的礼、乐、射、御、书、数等六种技能。C. 古人常以干支纪年、纪日的方法来记录时间，如“乾隆三十九年十二月”。D. 姚鼐是清代散文家，安徽桐城人，他与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。8. 翻译文中划线的句子（1）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（2）及既上，苍山负雪，明烛天南。9. 请用“/”给文中画波浪线部分断句。太宗曾罢朝，怒曰：“会杀此田舍汉！”文德后问：“谁触

8、忤陛下？”帝曰：“岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭。帝惊曰：“皇后何为若是？”对曰：“妾闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸备数后宫安敢不贺。”隋唐嘉话妾 闻 主 圣 臣 忠 今 陛 下 圣 明 故 魏 征 得 直 言 妾 幸 备 数 后 宫 安 敢 不 贺。（二）（7分）阅读下面两首古诗，完成下面小题永遇乐·京口北固亭怀古【南宋】辛弃疾千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭

9、谁问，廉颇老矣，尚能饭否？摸鱼儿·更能消几番风雨【南宋】辛弃疾更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长恨花开早，何况落红无数。春且住，见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦！休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。【注释】长门：汉代宫殿名，武帝皇后，失宠后被幽闭于此。玉环飞燕：杨玉环、赵飞燕，皆貌美善妒。10. 下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是（ ）A. 永遇乐·京口北固亭怀古“元嘉草草”三句，用宋文帝刘义隆好大喜功、冒失出兵、结果一败涂地的

10、古事影射现实，告当权者北伐须做好充分准备，不能草率从事。B. “可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”表达了作者的忧愤：如今江北各地沦陷已久，老百姓流离失所，哀鸿遍野，南宋统治者应立定决心谋求收复中原C. “惜春长恨花开早”二句，揭示词人惜春的心理活动：由于怕春去花落，甚至于遗憾春天的花开得太早，因为开得早也就谢得早这是对惜春心理的更深一层的描写。D. 摸鱼儿·更能消几番风雨以比兴手法写出了词人对个人遭遇的感慨，更表达了他对南宋朝廷黯淡前途的担忧，其情感不同于一般词作中常常出现的绮怨和闲愁。11. 永遇乐·京口北固亭怀古的尾句与摸鱼儿的下阙均用典，简析其内涵。（三）（7分）阅读

11、下面选文，完成下面小题秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想尝一尝这“秋”，这故都的秋味。不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感

12、觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。（选自郁达夫故都的秋）12. 解释“故都”：_13. 简析文章首节的句式特点及其作用。14. 作者写到了牵牛花、秋草、破屋等事物，相比于北平著名景点，这些景物有什么特点（四）（13分）阅读下面文章，完成下面小题秋丰子恺我的年岁自从冠用了“三十”二字，至今已两年了。不解达观的我，从这两个字上受到了不少的暗示与影响。虽然明明觉得自己的体格与精力比二十九岁时全然没有什么差异，但“三十”这一个观念笼在头上，犹之张了一顶阳伞，使我的全身蒙了一个暗淡色的阴影，

13、又仿佛在日历上撕过了立秋的一页以后，虽然太阳的炎威依然没有减却，然而大地的节候已从今移交于秋了。在往年，我只慕春天。我最欢喜杨柳，尤其欢喜初染鹅黄的嫩柳。每逢早春时节，看见苏醒了的杨柳枝上挂了细珠，带了隐隐的青色而“遥看近却无”的时候，我心中便充满了一种狂喜。我心中似乎只知道春，常常在说：“来了！不要放过！赶快设法招待它，享乐它，永远留住它。”别的三季在我都当作春的预备，或待春的休息时间，全然不曾注意到它们的存在与意义。两年来，我的心境已经完全转了一个方向，也变成秋天了。自己的心境便和秋十分调和，常常被秋风秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中，暂时失却了自己的所在。我现在对于春非常厌恶，每当万象回春

14、的时候，看到群花的斗艳，蜂蝶的扰攘，以及草木昆虫等到处争先恐后地滋生繁殖的状态，我觉得天地间的凡庸、贪婪与愚痴，无过于此了！尤其是在春天的时候，看到柳条上挂了隐隐的绿珠，桃枝上着了点点的红斑，最使我觉得可笑又可怜。我想唤醒一个花蕊来对它说：“啊！你也来反复这老调了！我眼看见你的无数祖先，个个同你一样地出世，个个努力发展，争荣竞秀；不久没有一个不憔悴而化泥尘。你何苦也来反复这老调呢？如今你已长了这孽根，将来看你弄娇弄艳，装笑装颦，招致了蹂躏、摧残、攀折之苦，而步你祖先们的后尘！”实际，迎送了三十几次的春来春去的人，对于花事早已看得厌倦，感觉已经麻木，热情已经冷却，决不会再象初见世面的青年少女似的

15、为花的幻姿所诱惑而赞之、叹之、怜之、惜之了。假如要我对于世间的生荣死灭费一点词，我觉得生荣不足道，而宁愿欢喜赞叹一切的死灭。对于前者的贪婪、愚昧与怯弱，后者的态度何等谦逊、悟达而伟大！夏目漱石三十岁的时候，曾经这样说：“人生二十而知有生的利益；二十五而知有明之处必有暗；至于三十岁的今日，更知明多之处暗也多，欢浓之时愁也重。”我现在对于这话也深抱同感，同时又觉得三十的特征不止这一端，其更特殊的是对于死的体感。青年们恋爱不遂的时候惯说生生死死，然而这不过是知有“死”的一回事而已，不是体感。犹之在饮冰挥扇的夏日，不能体感到围炉拥衾的冬夜的滋味。须得入了秋天，炎阳逞尽了威势而渐渐退却，汗水浸胖了的肌肤

16、渐渐收缩，身穿单衣似乎要打寒噤，而手触法兰绒觉得快适的时候，于是围炉、拥衾、浴日等知识方能渐渐融入体验界中而化为体感。以前我的思虑真疏浅！以为春可以常在人间，人可以永在青年，竟完全没有想到死。以为人生的意义只在于生，而我的一生最有意义。直到现在，仗了秋的慈光的鉴照，死的灵气钟育，才知道生的甘苦悲欢，是天地间反复过亿万次的老调，我但求此生的平安的度送与脱出而已。我正要搁笔，忽然西窗外黑云弥漫，天际闪出一道电光，发出隐隐的雷声，骤然洒下一阵夹着冰雹的秋雨。啊！原来立秋过得不多天，秋心稚嫩而未曾老练，不免还有这种不调和的现象，可怕哉！一九二九年秋日（选自丰子恺人间情味，有删改）15. 文中画波浪线的

17、句子“你也来反复这老调了！”“你何苦也来反复这老调呢？”中的“老调”指什么？作者重复这句话用意何在？16. 请对第节画横线句子所用的比喻进行赏析。17. 结合全文，分析作者由“只慕春天”到“和秋十分调和”的原因，并说说作者从秋中悟出了什么道理。三、作文（40分）18. 请以“失分”为题，写一篇记叙文。要求：（1）不少于700字；（2）不出现校名、人名等与考生个人相关的信息。绍兴市2020学年第一学期高中期末调测高一语文（答案版）一、积累与运用（20分）1. 根据拼音写出词语。它那强烈的明灯/在chén x_中逐渐暗淡。（雪莱致云雀）我们也不需要这样 bié jio_的不中用

18、的宣传家。（毛泽东反对党八股）满园中播散着yù ti_而微苦的味道。（史铁生我与地坛）【答案】 (1). 晨曦 (2). 蹩脚 (3). 熨帖2. 默写填空。（1）曹操短歌行中“_，_”两句，把贤才比作光照宇内、可望不可即的月亮，表达了对贤才的渴望。（2）梦游天姥吟留别中，写李白蔑视权贵，追求个性自由的句子是“_，_？”（3）苏轼念奴娇·赤壁怀古中在描写江水汹涌、浪花翻卷的壮丽景象后，用“_，_”过渡到人事。（4）劝学中，以行路为喻，论述积累重要性句子是“_，_。”（5）师说中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是“_，_。”（6）作者在赤壁赋中借客人之言“_，_

19、”来感慨生命的短暂、羡慕江水的长流不息。（7）静女中描写男子见不到约会女子而焦急不安的句子是“_，_。”【答案】 (1). 明明如月 (2). 何时可掇 (3). 安能摧眉折腰事权贵 (4). 使我不得开心颜 (5). 江山如画 (6). 一时多少豪杰 (7). 故不积跬步 (8). 无以至千里 (9). 位卑则足羞 (10). 官盛则近谀 (11). 哀吾生之须臾 (12). 羡长江之无穷 (13). 爱而不见 (14). 搔首踟蹰3. 下面文段中有几处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。阅读文学作品时，从自己的感受出发，用简要的文字把自己对作品的评价、分析和理解写出来，就是文学

20、短评。写文学短评，有利于积累个人的阅读经验，领悟创作、鉴赏的规律，提高文学审美能力。写文学短评主要运用叙议结合的方式，要适当复述、介绍或者引用作品内容的基础上，展开分析和评论。“叙”要精当，为议提供支撑或依据；“议”要紧密结合“叙”，思路清晰，态度鲜明，最好有自己独到的见解。叙议有机融合，也能将见解表达清楚，有理有据，令人信服。（1）语句 修改 （2）语句 修改为 （3）语句 修改为 【答案】（1）语序不当，应改为“理解、分析和评价”。（2）缺少介词“在”，在基础上。（3）关联使用不当，“也”改为“才能”4. 请根据以下材料分析概括丁真持续走红的原因。2020年11月13日，一条不到10秒钟的

21、怼脸拍短视频，让康巴小伙丁真走进了大众视野。丁真生活在四川甘孜州理塘县的藏族，他的天然、野性、真诚几乎统一了国民审美：“黑皮小帅哥”“潦草又精致”“又甜又野”一向戾气重、评论苛刻的网络舆论氛围瞬间变得“温和”。丁真在网络上爆红之后，四川省各级政府部门、官方媒体便开始积极布局，一套组合拳成功让丁真突破传统网红标签，服务于本地文化旅游宣传。在主流媒体的引导下，丁真“纯真”“质朴”的形象得到最大限度的保持。四川文旅等政务官博在微博平台开启联动传播，甚至主动发起互动话题吸引网民参与讨论，使事件热度持续高位运行。可以说，“丁真效应”是“互联网+旅游”发展的一个缩影。（1）_（2）_（3）_【答案】 (1

22、). 丁真自身的独特性迎合了当下网民的审美需求 (2). 政府部门、官方媒体的及时助推 (3). 互联网（微博、短视频平台）强大的传播能力5. 请根据文意，在语段空格处填上适当的词语。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围画出一个圈子。范围的大小依着中心的_而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，没有势力的穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉、姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴、岫烟，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，_（写一俗语），缩成一小团。到极端时，可以像苏秦潦倒归来，“妻不以为夫，嫂不以为叔”。中国传统结构中的差序格局具有这种_能力。（费孝通

23、乡土中国）【答案】 (1). 势力厚薄（“势力”一词必须出现，后面两字意思对即可） (2). 树倒猢狲散（意思相近的俗语也可） (3). 伸缩（意思相近即可）二、阅读理解（40分）（一）（13分）阅读文言语段，完成下面小题圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。（韩愈师说）余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯

24、子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗蒲数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。（姚鼐

25、登泰山记）6. 解释文中加点的词（1）贤_ （2）通_ （3）居_7. 下列关于古代文化常识的解说，正确的一项是（ ）A. 古人的名与字往往有意义相反的现象，如“韩愈字退之”“周瑜，字公瑾”。B. “六艺经传”中的“六艺”指儒家的礼、乐、射、御、书、数等六种技能。C. 古人常以干支纪年、纪日的方法来记录时间，如“乾隆三十九年十二月”。D. 姚鼐是清代散文家，安徽桐城人，他与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。8. 翻译文中划线的句子（1）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（2）及既上，苍山负雪，明烛天南。9. 请用“/”给文中画波浪线部分断句。太宗曾罢朝，怒曰：“会杀此田舍汉！”文德后问：“谁触忤

26、陛下？”帝曰：“岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭。帝惊曰：“皇后何为若是？”对曰：“妾闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸备数后宫安敢不贺。”隋唐嘉话妾 闻 主 圣 臣 忠 今 陛 下 圣 明 故 魏 征 得 直 言 妾 幸 备 数 后 宫 安 敢 不 贺。【答案】6. (1). 贤，超过 (2). 通，全面（全都） (3). 居，停留 7. D 8. （1）领会道理有早有晚，学习技艺各有专长，如此罢了。（2）等到已经登上山顶，只见青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。 9. 妾闻主圣臣忠/今陛下圣明/故魏征得直言/妾幸备数后宫/安敢不贺（二）（7分）阅读

27、下面两首古诗，完成下面小题永遇乐·京口北固亭怀古【南宋】辛弃疾千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？摸鱼儿·更能消几番风雨【南宋】辛弃疾更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长恨花开早，何况落红无数。春且住，见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆

28、尘土！闲愁最苦！休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。【注释】长门：汉代宫殿名，武帝皇后，失宠后被幽闭于此。玉环飞燕：杨玉环、赵飞燕，皆貌美善妒。10. 下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是（ ）A. 永遇乐·京口北固亭怀古“元嘉草草”三句，用宋文帝刘义隆好大喜功、冒失出兵、结果一败涂地的古事影射现实，告当权者北伐须做好充分准备，不能草率从事。B. “可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”表达了作者的忧愤：如今江北各地沦陷已久，老百姓流离失所，哀鸿遍野，南宋统治者应立定决心谋求收复中原C. “惜春长恨花开早”二句，揭示词人惜春的心理活动：由于怕春去花落，甚至于遗憾春天的花开得太早，因为开得

29、早也就谢得早这是对惜春心理的更深一层的描写。D. 摸鱼儿·更能消几番风雨以比兴手法写出了词人对个人遭遇的感慨，更表达了他对南宋朝廷黯淡前途的担忧，其情感不同于一般词作中常常出现的绮怨和闲愁。11. 永遇乐·京口北固亭怀古的尾句与摸鱼儿的下阙均用典，简析其内涵。【答案】10. B 11. 作者以廉颇自比，表达了自己不服老、还希望能为国效力的耿耿忠心。还借廉颇晚年虽有余勇却报国无门的事，表达了自己积极备战，不去逢迎权贵却不被重用的愤慨。摸鱼儿下阙中，作者以长门陈皇后自比，哀叹自己遭受小人妒忌，无法施展宏图的悲惨命运。并进一步借用飞燕、玉环的悲剧结局向那些打击陷害忠良、暂时得志的

30、权贵奸小发出警告。（意思相近即可）（三）（7分）阅读下面选文，完成下面小题秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想尝一尝这“秋”，这故都的秋味。不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静

31、对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。（选自郁达夫故都的秋）12. 解释“故都”：_13. 简析文章首节的句式特点及其作用。14. 作者写到了牵牛花、秋草、破屋等事物，相比于北平著名景点，这些景物有什么特点【答案】12. 原来的、过去的国都。 13. 多用短句，句中多停顿，起到了舒缓节奏和营造气氛的作用。 14. （1）作者描绘的是故都普通人家日常的生活景象，带着老北京特有的悠闲、自如和落寞的感觉。（2）这些景物多半是冷色调，突出了“

32、清”“静”“悲凉”的特点，体现了传统文人的审美心理。（意思相近即可）（四）（13分）阅读下面文章，完成下面小题秋丰子恺我的年岁自从冠用了“三十”二字，至今已两年了。不解达观的我，从这两个字上受到了不少的暗示与影响。虽然明明觉得自己的体格与精力比二十九岁时全然没有什么差异，但“三十”这一个观念笼在头上，犹之张了一顶阳伞，使我的全身蒙了一个暗淡色的阴影，又仿佛在日历上撕过了立秋的一页以后，虽然太阳的炎威依然没有减却，然而大地的节候已从今移交于秋了。在往年，我只慕春天。我最欢喜杨柳，尤其欢喜初染鹅黄的嫩柳。每逢早春时节，看见苏醒了的杨柳枝上挂了细珠，带了隐隐的青色而“遥看近却无”的时候，我心中便充满

33、了一种狂喜。我心中似乎只知道春，常常在说：“来了！不要放过！赶快设法招待它，享乐它，永远留住它。”别的三季在我都当作春的预备，或待春的休息时间，全然不曾注意到它们的存在与意义。两年来，我的心境已经完全转了一个方向，也变成秋天了。自己的心境便和秋十分调和，常常被秋风秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中，暂时失却了自己的所在。我现在对于春非常厌恶，每当万象回春的时候，看到群花的斗艳，蜂蝶的扰攘，以及草木昆虫等到处争先恐后地滋生繁殖的状态，我觉得天地间的凡庸、贪婪与愚痴，无过于此了！尤其是在春天的时候，看到柳条上挂了隐隐的绿珠，桃枝上着了点点的红斑，最使我觉得可笑又可怜。我想唤醒一个花蕊来对它说：“啊！你

34、也来反复这老调了！我眼看见你的无数祖先，个个同你一样地出世，个个努力发展，争荣竞秀；不久没有一个不憔悴而化泥尘。你何苦也来反复这老调呢？如今你已长了这孽根，将来看你弄娇弄艳，装笑装颦，招致了蹂躏、摧残、攀折之苦，而步你祖先们的后尘！”实际，迎送了三十几次的春来春去的人，对于花事早已看得厌倦，感觉已经麻木，热情已经冷却，决不会再象初见世面的青年少女似的为花的幻姿所诱惑而赞之、叹之、怜之、惜之了。假如要我对于世间的生荣死灭费一点词，我觉得生荣不足道，而宁愿欢喜赞叹一切的死灭。对于前者的贪婪、愚昧与怯弱，后者的态度何等谦逊、悟达而伟大！夏目漱石三十岁的时候，曾经这样说：“人生二十而知有生的利益；二十

35、五而知有明之处必有暗；至于三十岁的今日，更知明多之处暗也多，欢浓之时愁也重。”我现在对于这话也深抱同感，同时又觉得三十的特征不止这一端，其更特殊的是对于死的体感。青年们恋爱不遂的时候惯说生生死死，然而这不过是知有“死”的一回事而已，不是体感。犹之在饮冰挥扇的夏日，不能体感到围炉拥衾的冬夜的滋味。须得入了秋天，炎阳逞尽了威势而渐渐退却，汗水浸胖了的肌肤渐渐收缩，身穿单衣似乎要打寒噤，而手触法兰绒觉得快适的时候，于是围炉、拥衾、浴日等知识方能渐渐融入体验界中而化为体感。以前我的思虑真疏浅！以为春可以常在人间，人可以永在青年，竟完全没有想到死。以为人生的意义只在于生，而我的一生最有意义。直到现在，仗

36、了秋的慈光的鉴照，死的灵气钟育，才知道生的甘苦悲欢，是天地间反复过亿万次的老调，我但求此生的平安的度送与脱出而已。我正要搁笔，忽然西窗外黑云弥漫，天际闪出一道电光，发出隐隐的雷声，骤然洒下一阵夹着冰雹的秋雨。啊！原来立秋过得不多天，秋心稚嫩而未曾老练，不免还有这种不调和的现象，可怕哉！一九二九年秋日（选自丰子恺人间情味，有删改）15. 文中画波浪线的句子“你也来反复这老调了！”“你何苦也来反复这老调呢？”中的“老调”指什么？作者重复这句话用意何在？16. 请对第节画横线句子所用的比喻进行赏析。17. 结合全文，分析作者由“只慕春天”到“和秋十分调和”的原因，并说说作者从秋中悟出了什么道理。【答

37、案】15. （1）老调：争荣竞秀，不久就憔悴而化泥尘。（2）用意：用反复（重复）的修辞手法，强调先荣后枯的必然，劝诫人们不要重复老调，不被“艳丽”遮目，要达观、踏实地生活（意思相近即可） 16. （1）作者将“三十这个观念笼在头上”比喻为“张了一顶阳伞”，形象生动地表现了人生之秋的到来给自己蒙上“暗淡”“阴影”（2）作者将人过“三十”喻为“日历上撕过了立秋的一页”，太阳依然炎热但节候已是秋，形象地表达了自己生理状况未变、而心理年龄已大变的心态。（意思相近即可） 17. “原因”：（1）被秋景所吸引而融化在秋中。（2）人过三十由自然之春秋反思人生之春秋。觉得春“贪婪、愚昧与怯弱”，而秋“谦逊、悟达而伟大”。（意思相近即可）“道理”：领悟到生是甘苦悲欢的老调，只求此生平安的度送与