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文档简介

1、宋史卷三百七十六列传第一百三十五(常同传)文白对照、注解、训练题及答案常同,字子正,邛州临邛人,绍圣御史安常同,字子正,邛州临邛人,绍圣御史安民之子也。登政和八年进士第。民之子也。登政和八年进士第。常同,字子正,邛州临邛人,是绍圣年间常同,字子正,邛州临邛人,是绍圣年间御史常安民的儿子。常同政和八年考中进御史常安民的儿子。常同政和八年考中进士。士。邛:qing绍圣(1094年四月-1098年五月)是宋哲宗赵煦的第二个年号,使用共四年。登第:科举考中进士。第,指科举考试录取列榜的甲乙次第。靖康初,除大理司直。高宗南渡,辟浙帅靖康初,除大理司直。高宗南渡,辟浙帅机幕。机幕。靖康初年,被授任为大理司

2、直。高宗南渡,靖康初年,被授任为大理司直。高宗南渡,征召任用常同为浙帅机幕。征召任用常同为浙帅机幕。除?辟?(常用实词,回忆)靖康(1126年-1127年4月)是宋钦宗的第一个年号,也是北宋的最后一个年号。北宋使用靖康这个年号一共2年。机幕:幕僚。建炎四年,诏:建炎四年,诏:“故监察御史常安民,故监察御史常安民,抗抗节节刚直,触怒权臣,刚直,触怒权臣,摈斥摈斥至死。今其子孙至死。今其子孙不能自振,朕甚悯之。不能自振,朕甚悯之。”召同至召同至行在行在,至,至则为大宗丞。则为大宗丞。建炎四年,皇帝下诏说:“已故监察御史常安民,坚持节操,刚直不阿,触怒权贵,被排斥而死。如今,他的子孙不能自立,我非常

3、怜悯他们。”征召常同到皇帝所在地,到了以后便任命他为大宗丞。建炎:宋高宗赵构年号,建炎:宋高宗赵构年号, 1127 1127年年11301130年年绍兴元年,乞郡,得柳州。三年,召还,首论朋党之祸:绍兴元年,向朝廷请求到郡县任职,得以担任柳州知州。绍兴三年,朝廷召他回朝,他首次论述了朋党的祸患:朋党,是指集团,派别,多为争夺权利、排斥异己互相勾结而成。“朋党之结盖缘邪正不分但观其言行之实察其朋附之私则邪正分而朋党破矣愿陛下始终主张善类勿为小人所惑。”“朋党的症结,是由于邪正不分,只要观察他们的实际言行,知晓他们互相勾结的私心,那么邪正就会分明,朋党也就消除了。希望陛下始终为好人做主,不要被小人

4、迷惑。”(个人翻译:结交朋党的人,是由于那么就会使他们分清邪正)主张:多义词。1、主宰;作主。2、提倡,扶持。3.引申为接济。此取第1义。时韩世忠屯镇江,刘光世屯建康,以私忿欲交兵。同奏:“昔汉诸侯王有过,犹责师傅,今两军幕属赞画无状,乞先黜责。”上以章示两军。当时韩世忠驻守镇江,刘光世驻守建康,因为私人恩怨相互动用武力。常同上奏说:“从前汉朝诸侯王有过失,还责罚师傅,现在两军幕属辅助无功,请先加贬黜责罚。”皇帝把奏章给两军看。【赞画】古代官职,类似于今天的军队参谋;当动词讲:辅助,谋画。【无状】是指没有形状,没有功绩。吕颐浩再相,同论其十事,且曰:“陛下未欲遽罢颐浩者,岂非以其有复辟之功乎?

5、臣谓功出众人,非一颐浩之力。”吕颐浩两次担任宰相,常同论说他十件事情,并且说:“陛下不想立即罢免吕颐浩,难道不是因为他有帮助陛下恢复帝位的功劳吗?我认为功劳出自众人,并不是吕颐浩一个人的功劳。”【复辟】复辟又称重祚,指原本失去君位的君主,再次登基为君。辟,意为君主。建炎三年(1129年),吕颐浩任同签书枢密院事、江淮两浙制置使,同年,苗傅、刘正彦兵变,高宗被迫退位,吕颐浩与张浚、刘光世、韩世忠等将领率军勤王,平苗刘之乱,迎高宗复位,立下大功,先拜尚书右仆射,复迁左仆射。不久,金兵再度南侵,渡过长江,吕颐浩曾请高宗登船入海避敌。颐浩罢相。论张浚丧师失地,遂诏浚福州居住。同与辛炳在台同好恶,上皆重

6、之。吕颐浩的宰相职位被罢免。(常同上奏)论说张浚损失军队、失守土地,于是皇帝下诏让张浚闲居福州。常同与辛炳在御史台好恶相同,皇帝都重用他们。伪齐宿迁令张泽以二千人自拔来归,泗州守徐宗诚纳之,韩世忠以闻。朝论令世忠却泽等,而械宗诚赴行在。伪齐宿迁县令张泽率领两千人脱身来归附宋,泗州太守徐宗诚接纳了他们,韩世宗把这件事上报朝廷。朝廷商议命令韩世宗赶走张泽等人,并押送徐宗诚到皇帝所在地。【伪齐】国号“大齐”,简称“齐”,为北宋叛臣、原济南知府刘豫在金国扶植下所建立的傀儡政权。【自拔】自己主动地从痛苦或罪恶中解脱出来。同奏,诏处来归者于淮南,释宗诚罪。张俊乞复其田产税役,令一卒持书瑞昌,而凌悖其令郭彦

7、参,彦参系之狱。常同上奏,皇帝下诏把来归附的人安置在淮南,赦免了徐宗诚的罪过。张俊请求恢复他的田产税役,派一名士卒带书信到瑞昌,欺侮违背县令郭彦参,郭彦参把士卒拘囚在监狱。(“复”“凌悖”“系”各1分,大意2分)【税役】纳税与应役。张俊:(1086年1154年),南宋将领,曾与岳飞、韩世忠、刘光世并称南宋中兴四将,后转主和,成为谋杀岳武穆的帮凶之一,并以此博得宋高宗深宠。但这位张俊将军并不是靠杀敌报国来著称于史的,他是靠贪婪和他占据的巨大财富而闻名于世的。大肆兼并土地,占有了巨额田产,成为古往今来罕见的大地主,号称占田遍天下,而家积巨万。张俊家共有良田一百多万亩,每年收租米六十万石以上(另一说

8、为百万石),相当于南宋最富庶的绍兴府全年财政收入的两倍以上。通过巧取豪夺,张俊还占有了大批园苑、宅第,仅所收房租一项,每年就多达七万三千贯钱,也就是仅房租一项,就年收入七亿三千万文钱。俊诉于朝,命罢彦参,同并封还二命。俄除集英殿修撰、知衢州,以疾辞。张俊向朝廷申诉,朝廷命令罢免郭彦参,常同一并密封退还二命(密封退还关于恢复张俊田产税役的诏命和罢黜郭彦参的诏命)。不久,常同被封为集英殿修撰、衢州知州,因病推辞。【封还】1.缄封退还。多指封还诏敕。2略。【二命】一是朝廷关于张俊乞求恢复田产税役的诏命,一是罢黜郭彦参的诏命。七年秋,以礼部侍郎召还。未数日,除御史中丞。车驾自建康回临安,同奏:“旋跸之

9、初,去淮益远,宜遣重臣出按两淮,询人情利病,察官吏侵扰,纵民耕垦,勿收租税。数年之后,田野加辟,百姓足而国亦足矣。”绍兴七年秋天,朝廷用礼部侍郎的官职召回他。几天后,任命他为御史中丞。皇帝从建康回到临安,常同上奏说:“皇上刚回到临安,离淮河一带更加遥远,应当派重臣出京巡视两淮,询问人情利弊,视察官吏侵扰情况,放任百姓耕种土地,不收租税。几年之后,开辟的田地更多,百姓富足国家也富足了。”【旋跸】旋,回、归。跸b,泛指帝王出行的车驾。乃遣枢密使王庶视师,同乞以此奏付庶,询究罢行。又言:“江浙困于月桩钱,民不聊生。”上为减数千缗。于是,皇帝派遺枢密使王庶视察军队,常同请求把这个奏章交给王庶,研究停止

10、或执行。又上奏说:“江浙一带的百姓苦于支应军费杂税钱,没办法生存。”皇帝就给那里减去数千缗。【视师】军队统帅;督率军旅。【询究】查考,究问【罢行】文中是指:哪些该停止,哪些该执行。【月桩钱】月桩钱是南宋为支应军饷而加征的税款名目【缗】mn古代穿钱用的绳子。同乞郡,除显谟m阁直学士、知湖州。复召,请祠,诏提举江州太平观。绍兴二十年卒。常同请求到郡县任职,授任显谟阁直学士、湖州知州。又被朝廷召回,请求做祠禄官,皇帝下诏让常同担任提举江州太平观(个人修改:皇帝下诏让常同掌管江州太平观)。绍兴二十年去世。【请祠】宋京师内外皆有宫观,如玉清昭应宫、杭州洞霄宫等。诸宫观置使、副使、判官等,统称宫观官,亦称

11、祠禄宫,以宰相、执政、翰林学士等兼领。宋初,大臣年老不能任事者,亦常命为祠禄官,不理政事而予俸禄,以示优礼。因祠禄官主管祭祀,故充任祠禄官称奉祠,因故自请充任祠禄官,以处闲散之地称请祠,或称乞祠、丐祠。【提举】掌管,管理。4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A朋党之结盖缘/邪正不分/但观其言行之实/察其朋附之私则邪/正分而朋党破矣/愿陛下始终主张善类/勿为小人所惑B朋党之结/盖缘邪正不分/但观其言行之实/察其朋附之私/则邪正分而朋党破矣/愿陛下始终主张善类/勿为小人所惑C朋党之结/盖缘邪正不分/但观其言行之/实察其朋附之/私则邪正分/而朋党破矣/愿陛下始终主张善类/勿为小

12、人所惑D朋党之结盖缘/邪正不分/但观其言行之/实察其朋附之私/则邪正分/而朋党破矣/愿陛下始终主张善类/勿为小人所惑B5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A行在即行在所,指天子所在的地方或天子巡行所到之地,文中指天子所在的地方。B朋党指同类的人以恶相济而结成的集团,后指因政见不同而形成的相互倾轧的宗派。C诸侯指古代帝王分封的各国君主,在其辖区内,诸侯独立于朝廷之外,掌握军政大权。D缗指古代穿铜钱用的绳子,又指成串的钱。一千钱为一缗。C要听从王命,不能独立于朝廷之外。6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A常同因其父被授予官职。常同是已故监察

13、御史常安民的儿子,常安民坚持节操、刚直不阿,因为触怒权贵而被排斥致死,皇帝出于怜悯,将他的儿子常同任命为大宗丞。B常同能透过现象分析根源。在韩世宗屯兵镇江、刘光世屯兵建康时,两人因为个人恩怨要互相动用武力,常同就上奏皇帝说,这是他们二人的幕属挑拨造成的。C常同敢于弹劾同僚。在吕颐浩第二次担任宰相时,常同上书论说他十件事情,最终吕浩被罢相;张浚损失军队、失守土地,常同上书论说,使他最终闲居福州。D常同关民民生。绍兴七年,皇帝回到临安,常同上书请求放任百姓耕种土地,不收田租赋税,后又上书说江浙一带的百姓因为支应军费的问题,生活艰难,皇帝就有所减免。B7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)陛下未欲遽罢颐浩者,岂非以其有复辟之功乎?臣谓功出众

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