意识是人脑对客观事物的反映

1、制作人：康冬桃1 1、从意识的、从意识的起源起源来看，意识是物质世界来看，意识是物质世界发展到一定阶段的产物发展到一定阶段的产物无生命物质无生命物质简单反应形式简单反应形式生物生物应激性应激性动物动物反射反射人类人类思维、意识思维、意识 意识是自然界长期进化的产物，是意识是自然界长期进化的产物，是社会的直接产物。社会的直接产物。 思考思考：人脑与动物的大脑有何区别？人：人脑与动物的大脑有何区别？人脑有什么特殊的作用？脑有什么特殊的作用？人脑的功能：人脑与动物脑的区别： 人脑是意识的物质承担者，是产生意识的生理基础，是产生意识的物质器官，意识只是人脑特有的机能。是否有了人脑就一定会产生意识呢？

2、有了人脑并不等于就有了意识。人只有生活在一定的社会环境中，客观存在通过人的实践作用于人脑，人脑才会形成对客观存在的反映，这才有了意识。客观事物 实践 作用于 人的感官信息传输人脑加工形成意识2 2、从意识的、从意识的本质本质来看，意识是客观存来看，意识是客观存在在人脑中的反映。意识的在在人脑中的反映。意识的内容内容来源来源于客观事物（于客观事物（意识的根源在于客观存在意识的根源在于客观存在），），先有物质，后有意识。先有物质，后有意识。 现象反映与本质反映A、从意识的性质来看，正确的思想意识与错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映宗教宗教是客观事物在人脑中虚幻的歪曲的反映B、从意识对客观事物

3、的反映程度来看，无论是人的具体感觉还是人的抽象思维，都是人脑对客观事物的反映。C、从意识的具体内容来看，客观物质在人们的实践中作用于人脑，人脑就会形成形象，得出判断，产生认识。 3 3、意识、意识依赖于依赖于物质，物质物质，物质决定决定意识，意识，世界的世界的本原本原不是意识而是物质。不是意识而是物质。任何意识都根源于物质，其内容归根结底来任何意识都根源于物质，其内容归根结底来源于客观事物，是客观事物在人脑中的反映。源于客观事物，是客观事物在人脑中的反映。小结：识记：宗教概念的本质识记：宗教概念的本质理解：理解：A A、不同类型的意识都根源于物质，是客观存不同类型的意识都根源于物质，是客观存在

4、在人脑中的反映在在人脑中的反映B B、宗教是客观世界在人们头脑中虚幻的歪曲的反映。宗教是客观世界在人们头脑中虚幻的歪曲的反映。重难点重难点：A A、宗教是客观世界在人们头脑中虚幻和歪宗教是客观世界在人们头脑中虚幻和歪曲的反映曲的反映B B、抽象思维是客观事物在人们头脑的反映抽象思维是客观事物在人们头脑的反映C C、关于未来的正确判断和预测也是客观事关于未来的正确判断和预测也是客观事物在任头脑中的反映物在任头脑中的反映早在19世纪中叶，在非洲就发现了史前时期的石器。到20世纪初叶，已初步建立起更新世时期旧石器文化的发展序列。自50年代末以来，非洲在古人类和旧石器方面又有一系列重要发现，从而使这一

5、大陆的旧石器时代考古在世界旧石器时代考古中占有重要的地位。这里不仅发现了迄今为止最早的人类化石和石器文化，而且是世界上已知的人类各发展阶段没有缺环、年代前后相继的地区。石器时代端游 http:/www.shiqi.co/gl/chenghao.htm 石器时代端游 非洲石器时代文化可分为两大体系。北非，即环地中海沿岸的部分，在文化上与欧洲和西亚有比较密切的关系，因而可以使用欧洲和西亚的分期法。在撒哈拉以南的东非、西非和南非地区，发展情况与欧洲有所不同，因此使用了一套单独的分期体系：早期石器时代，从最早的石器出现到大约10万年前；中期石器时代，从大约10万年前到1.5万年前；晚期石器时代，从大约

6、1.5万年前到铁器时代的开始(大多数地区发生在2000年前）。关于晚期石器时代开始的时间，还存在着不同的看法。的虫子，仆役们是那些手足，宝音睁开眼，叫神经下达指令，手足们便动起来，灵活得如臂使指，彼此间绝不会磕绊着，这些手足们配合起来能完成多少事，真叫人吃惊呀！宝音已经装束好，去给老太太请安。今天是正日子，她的装束自与昨日不同，梳个双犄分香髻，头顶两边头发拢起后，并不垂鬟，而是向上反绾去，以金丝累凤结定，有如小龙的双犄角一般，俏皮利落，犄角下各留下一绺发，不编不束，乃是少女特许的发型，谓之“垂髾”，其上点以金彩碎钿，即谓之“分香”。着的是桃红提花绸袄，外罩实绫地碧蓝妆花缎蝶褂，腰间五彩绣罗带穿

7、定透雕沁乳凤玉佩，腕上一只纽丝玉镯、一只玉璇玑，色泽皆娇润，好不整齐可爱。福珞自然也把贵重首饰都披挂上，气色却不太好。她给苏老太太请安一路上，都被人追着。那些下人频频问她某件事该做、某件事跟计划对不上了又该怎么改。福珞从没受过这待遇。跟长辈祝寿的大日子，不撒娇卖萌也就罢了，竟然还要发号施令？太违和了！再说她一时如何知道洒金鱼头牙筷配不上对往哪找换还有桌布你说我领了我当你拿了最后不知哪个小丫混收走了这可如何是好以及今早惯卖豆腐的没来可差谁去哪家店急购再有几个钱的香料小帐对不上该如何勾付打发！还亏她从家里带过来的婆子有肩胛，挺身而出，带走一拨人，去慢慢排解那些琐事，很快却又来一拨，看福珞在老太太身

8、边答话儿，也不便贸然上前，都垂着手在门外等着，如群狼等着一块没啥油水的骨头，有的等着等着不耐烦起来，臂膀一斜，垂着手成了叉着手，更显凶恶。福珞气虚胆怯，垂下头，却发现自己腰带那儿的衣摆没有掖平整，留着一点点皱，颇为尴尬。说来倒也正常，她早晨是被各个报事求问的家人媳妇催起床的，她的婆子、丫头一边要忙着帮她想主意如何处置那些事端，替她妆扮得就手忙脚乱了一些。福珞实实的茫然：明明大纲领都安排好了嘛？为什么要做起来，那些人就有那么多问题？那么多噜哩八嗦的、她想也没想到过的、不给个处理意见那些人就不肯走的麻烦状况？！她为什么要到苏家来受这种罪嘛！她想进宫。是。进宫跟这些鸡毛蒜皮有什么关系？反观宝音，气定神闲，一早已经把各细务分责到人，各类指了个临时的管事者，赋予一定范围内的应急处置权，若应置得当，许诺功成有赏，若延误时机，当场便要罚！赏罚相约已明，又写定手令样式，传于各