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文档简介

1、四四 季季 林语堂林语堂 在我们的生活里,有那么一段时光,在我们的生活里,有那么一段时光,我们充满了早秋的精神,这时:翠绿与金黄我们充满了早秋的精神,这时:翠绿与金黄相混,悲伤与喜悦相杂,希望与回忆相间。相混,悲伤与喜悦相杂,希望与回忆相间。 在此一段时光里,青春的天真成了记在此一段时光里,青春的天真成了记忆,夏日茂盛的回音,在空中还隐约可闻。忆,夏日茂盛的回音,在空中还隐约可闻。这时看人生,问题不是如何发展,而是如何这时看人生,问题不是如何发展,而是如何真正生活;不是如何奋斗操劳,而是如何享真正生活;不是如何奋斗操劳,而是如何享受自己主有的那宝贵的刹那;不是如何去虚受自己主有的那宝贵的刹那;

2、不是如何去虚掷精力,而是如何储存这股精力以备寒冬之掷精力,而是如何储存这股精力以备寒冬之用。这时,感觉到自己已经到达一个地点,用。这时,感觉到自己已经到达一个地点,已经安定下来,已经找到自己心中向往的东已经安定下来,已经找到自己心中向往的东西。这时,感觉到已经有所获得,和以往的西。这时,感觉到已经有所获得,和以往的堂皇茂盛相比,是可贵而微小,虽微小而毕堂皇茂盛相比,是可贵而微小,虽微小而毕竟不失为自己的收获,犹如秋日的树林里,竟不失为自己的收获,犹如秋日的树林里,虽然没有夏日的茂盛葱茏,但是所据有的却虽然没有夏日的茂盛葱茏,但是所据有的却能经时而历久。能经时而历久。 我爱春天,但她太年轻。我爱

3、夏天,我爱春天,但她太年轻。我爱夏天,但她太气傲。所以我最爱秋天,因为秋天但她太气傲。所以我最爱秋天,因为秋天的叶子的颜色金黄,成熟,丰富。其金黄的叶子的颜色金黄,成熟,丰富。其金黄色的丰富并不表示春季纯洁的无知,也不色的丰富并不表示春季纯洁的无知,也不表示夏季强盛的威力,而是表示老年的成表示夏季强盛的威力,而是表示老年的成熟与蔼然可亲的智慧。生活的秋季,知道熟与蔼然可亲的智慧。生活的秋季,知道生命上的极限而感到满足。因为知道生命生命上的极限而感到满足。因为知道生命上的极限,在丰富的经验之下,才有色调上的极限,在丰富的经验之下,才有色调儿的调谐,其丰富永不可及,其绿色表示儿的调谐,其丰富永不可

4、及,其绿色表示生命与力量,其橘色表示金黄的满足,其生命与力量,其橘色表示金黄的满足,其紫色表示顺天知命。清晨山间的微风扫过,紫色表示顺天知命。清晨山间的微风扫过,使颤动的树叶轻松愉快地飘落于大地,无使颤动的树叶轻松愉快地飘落于大地,无人确知落叶之歌,究竟是欢笑的歌声,还人确知落叶之歌,究竟是欢笑的歌声,还是离别的眼泪。是离别的眼泪。 因为是早秋的精神之歌,所以有宁因为是早秋的精神之歌,所以有宁静,有智慧,有成熟的精神,向忧愁微笑,静,有智慧,有成熟的精神,向忧愁微笑,向欢乐爽快的微风赞美。向欢乐爽快的微风赞美。 林语堂说:林语堂说:“我爱春天,但我爱春天,但她太年轻。我爱夏天,但她太气傲。她太

5、年轻。我爱夏天,但她太气傲。所以我最爱秋天,因为秋天的叶子的所以我最爱秋天,因为秋天的叶子的颜色金黄,成熟,丰富。颜色金黄,成熟,丰富。”作者通过作者通过这种形象的说法,表明了他那个年龄这种形象的说法,表明了他那个年龄段的人对生活的看法,那么,作为朝段的人对生活的看法,那么,作为朝气蓬勃的年轻人,在属于自己的季节气蓬勃的年轻人,在属于自己的季节里,你有着怎样的人生感悟呢?里,你有着怎样的人生感悟呢? 请结合自己的生活经历,以请结合自己的生活经历,以我的季节我做主我的季节我做主为题,写一篇为题,写一篇500500字左右的文章。字左右的文章。2008年中考作文:年中考作文: 常伴一轮明月常伴一轮明

6、月 几千年来,中国人一直对月情有独钟,在几千年来,中国人一直对月情有独钟,在那一轮圆亮的月上,国人倾注了太多太多的情那一轮圆亮的月上,国人倾注了太多太多的情感,不管识字与否,大抵都知道月中有舞动着感,不管识字与否,大抵都知道月中有舞动着寂寞广袖的嫦娥,有酿造了香溢天界桂花酒的寂寞广袖的嫦娥,有酿造了香溢天界桂花酒的吴刚,有孜孜捣药不倦的玉兔。吴刚,有孜孜捣药不倦的玉兔。 我一直很喜欢被后世誉为我一直很喜欢被后世誉为“一诗立诗坛一诗立诗坛”的张若虚的那一首诗的张若虚的那一首诗春江花月夜春江花月夜,“春江春江潮水连海平,海上明月共潮生潮水连海平,海上明月共潮生”每每想起这首每每想起这首诗,眼前就会

7、有一幅亮丽的画面在流动。文人诗,眼前就会有一幅亮丽的画面在流动。文人们对着一轮明月,饮酒作赋,挥毫泼墨,前赴们对着一轮明月,饮酒作赋,挥毫泼墨,前赴后继地抒散着自己的情思。后继地抒散着自己的情思。“床前明月光,疑床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”诗仙诗仙用寥寥二十个字将月的明、月的净、月的冷全用寥寥二十个字将月的明、月的净、月的冷全部淋漓尽致地揉进思乡的情中。而在中秋月圆部淋漓尽致地揉进思乡的情中。而在中秋月圆之夜,东坡先生吟出了后世代代相诵的名句:之夜,东坡先生吟出了后世代代相诵的名句:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事故难人有悲欢离合,月有

8、阴晴圆缺,此事故难全。全。 , 。”将人生的无奈与希望都付与将人生的无奈与希望都付与一轮明月,让她充满了人情。一轮明月,让她充满了人情。 “月上柳梢头,人约黄昏后。月上柳梢头,人约黄昏后。”听,多少听,多少的山盟海誓都在拜托月亮来印证。不论是花香的山盟海誓都在拜托月亮来印证。不论是花香幽幽的春天,还是清风鸣蝉的夏日,不论黄花幽幽的春天,还是清风鸣蝉的夏日,不论黄花满地的秋天,还是银装素裹的冬日,皆别有一满地的秋天,还是银装素裹的冬日,皆别有一番情致。春夜里,万物复苏,花团锦簇,恋人番情致。春夜里,万物复苏,花团锦簇,恋人们的情感如花般静悄悄地开放。仲夏夜,月华们的情感如花般静悄悄地开放。仲夏夜

9、,月华如水,蛙声片片,怡人的轻风撩拨着恋人温柔如水,蛙声片片,怡人的轻风撩拨着恋人温柔的眼神。秋夜里,天蓝入席,一尘不染,恰如的眼神。秋夜里,天蓝入席,一尘不染,恰如他们纯情脉脉的目光。雪后的夜,冰月高悬,他们纯情脉脉的目光。雪后的夜,冰月高悬,洁白如玉,炽热的情却如熊熊火焰驱走了冬的洁白如玉,炽热的情却如熊熊火焰驱走了冬的凛冽。凛冽。曾读过一则佛教故事,一山僧方定,曾读过一则佛教故事,一山僧方定,有一偷儿潜入,僧察之,朗声道:有一偷儿潜入,僧察之,朗声道:“山寺无他山寺无他物,送你床头僧袍以避风凉,送你一轮明月照物,送你床头僧袍以避风凉,送你一轮明月照清山路。去吧,阿弥陀佛!清山路。去吧,阿

10、弥陀佛!”次日晨,僧袍被次日晨,僧袍被叠得方方正正置于山门外。僧叹曰:叠得方方正正置于山门外。僧叹曰:“我真的我真的送了他一轮明月!送了他一轮明月!”是啊!月光如坦荡的水,是啊!月光如坦荡的水,可涤净尘世的一切!天蓝蓝,月光光,置身其可涤净尘世的一切!天蓝蓝,月光光,置身其间,心灵会纯洁得空洞,所有的邪念、杂念都间,心灵会纯洁得空洞,所有的邪念、杂念都会羞愧地远去,人就会变成自己的神灵!会羞愧地远去,人就会变成自己的神灵!带带着明月上路,黑暗将不能扰你!带着明月上路,着明月上路,黑暗将不能扰你!带着明月上路,你会拥有淡泊的快乐!你会拥有淡泊的快乐! 人生漫漫,难免会有失意、伤痛、人生漫漫,难免

11、会有失意、伤痛、迷茫等等人生灰暗的时候,每当这种时迷茫等等人生灰暗的时候,每当这种时候,人与人之间的相互理解、支持和包候,人与人之间的相互理解、支持和包容容将显得尤其珍贵。就象上文中的偷将显得尤其珍贵。就象上文中的偷儿,当他误入人生歧途的时候,正是山儿,当他误入人生歧途的时候,正是山僧送给他的僧送给他的“一轮明月一轮明月”,不但照亮了,不但照亮了他回家的路,而且涤尽了他内心的邪念。他回家的路,而且涤尽了他内心的邪念。在你的人生阅历中,是否也曾收到或馈在你的人生阅历中,是否也曾收到或馈赠过这轮赠过这轮“明月明月”呢?呢? 请以请以送你一轮明月送你一轮明月为题,写一为题,写一篇篇600字左右的文章

12、,文体不限。字左右的文章,文体不限。2009年中考作文年中考作文 “世界以痛吻我,要我回报以歌世界以痛吻我,要我回报以歌”,是啊,这痛是范仲淹以水沃面的艰辛,是是啊,这痛是范仲淹以水沃面的艰辛,是文天祥不能驰骋疆场的遗憾,是男孩不能文天祥不能驰骋疆场的遗憾,是男孩不能像常人一样站立的痛苦,是李白四处漂泊像常人一样站立的痛苦,是李白四处漂泊的孤独,还是你成长过程中经历的种种磨的孤独,还是你成长过程中经历的种种磨砺砺你能读懂泰戈尔这句话所蕴涵的人生你能读懂泰戈尔这句话所蕴涵的人生况味吗?在你成长的过程中,也许你有过况味吗?在你成长的过程中,也许你有过“痛痛”的亲身经历,那或许是一次误会,的亲身经历,那或许是一次误会,一次委屈,一次一次委屈,一次“受伤受伤”,一次打击;也,一次打击;也许你有过关于许你有过关于“痛痛”的深沉思考与独特的深沉思考与独特悟悟 请你以请你以“成长中的痛与歌成长中的痛与歌”为题,写为题,写一篇一篇600字左右的文章。字左右的文章。2010年调研考试

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