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文档简介

1、苏武传第二课时【学习目标】1. 诵读课文,深入理解文意。2. 赏析写法,学习写作技巧。【重点难点】1诵读课文,深入理解文意。2赏析写法,学习写作技巧。【课前预习】1. 课内词汇通使:互派使者。稍:渐渐。迁:升迁,升任。劾(hé):弹劾。相当:相抵。赂:赠送财物。募:招募。相知:相熟识,有交情。私候:私自拜访。候问:问候。收系:逮捕监禁。弥山:满山。穷厄:陷于困境。穷,失意。厄,困窘。成就:栽培,提拔。伐:讨伐。见犯乃死:被侮辱以后才死。见犯,受到侵犯、侮辱。见,表示被动。近臣:亲近之臣。肝脑涂地:本是形容死亡惨状,这里喻以身许国。春秋:指年龄。不幸:对去世的委婉说法。物故:死亡。2.

2、 每日成语大失所望:表示原来的希望完全落空。无以复加:不可能再增加。指程度达到了极点。鸿雁传书:又名飞鸽传书,指通信,也有以鸿雁来指代书信威武不屈:威武,权势,武力;屈,屈服。强暴的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。忠贞不渝:忠,忠诚;贞,有操守;渝:改变。忠诚坚定,永不改变。3. 文体知识史书的形式编年体: 按年月日有次序地记载史事的史书。 例:春秋(孔子) 最早的编年体史书。 左传(左丘明);资治通鉴(司马光)国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书。例:国语第一部国别体史书。战国策(刘向)纪传体: 以为人物立传记的方式记叙史实的史书。例:史记(司马迁) 第一部纪传体通史。 汉书(班固)第一部

3、纪传体断代史。后汉书(范晔)纪传体断代史。4. 解释下列句子中加点词语的古今异义。汉亦留之以相当。皆为陛下所成就。位列 将。兄弟亲近 。我丈人 行也。欲因此 时降武。且陛下春秋高。武等实在 。【问题探究】1. 文章第一部分主要写了什么内容?2. 苏武为什么被扣留在了匈奴?3. 单于用什么办法对待苏武?苏武表现如何?14. 李陵又是如何劝降的?这个人物形象有什么特点?5. 课文主要记叙了苏武的哪几件事情?表现了苏武的什么品性?6. 卫律如何劝降?与苏武相比,此人有何特点?7. 本文是如何从环境及细节描写入手深入挖掘人物的性格特征的?8. 文章并不具体描述苏武的每一事迹, 而是有详有略, 比如文章

4、对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细,为什么作者要这样处理,用意是什么?9. 文章里个性鲜明的各种人物对苏武也起了对比映衬的作用,请同学们把文章里各种人物的性格和苏武作一个对比,看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。10. 讨论:苏武在被囚禁流放以前两度要自杀,后来又想方设法要活下去。这是否矛盾?【课时测评】解释下列句子中加点词语的意义和用法:(词类活用)( 1)意动用法单于壮 其节诚甘乐 之( 2)使动用法欲因此时降武空以身膏草野2反欲斗 两主单于愈益欲降之何久自苦如此王必欲降武( 3)名词活用天雨 雪羝乳 乃得归杖 汉 节牧羊武能网 纺缴,檠 弓弩惠等哭,舆归营陵与卫律之罪,上 通

5、于天【延伸阅读】难句补注少以父任,兄弟并为郎:汉制,官至二千石以上者,其子弟可任为郎(皇帝侍从)。苏武父苏建为代郡太守,故其子苏嘉、苏武、苏贤皆得循例为郎。汉天子我丈人行也: “(且鞮侯) 单于自谓我儿子,安敢望汉天子!汉天子,我丈人行。 ”(汉书·匈奴传)持节:节,使者所持信物,持节,指持代表皇帝的旄节出使。旄节,“以竹为之,柄长8 尺,以旄牛尾为其眊,三重” (后汉书·光武纪李贤注)。见犯乃死,重负国: “言被匈奴侵犯然后乃死,是为更负汉国,故欲先自杀也。”(汉书颜师古注)蹈其背以出血:颜师古汉书注:“煴,谓聚火无焰者也。 ”煴火,指初燃未旺有烟无焰之火。覆武其上,指苏

6、武面朝下, 覆其身于坑之横木上。杨树达汉书窥管:“背不可蹈, 况在刺伤时耶!蹈当读为 搯 搯背者,轻叩其背使出血,不令血淤滞体中为害也。”蹈其背,指搯其背,即轻轻敲打其背。杨说是。何以汝为见:王念孙读书杂志称原句本作“何以见汝为” 。王说是。掘野鼠去草实而食之:颜师古汉书注: “苏林曰取鼠所去草实而食之。 张晏曰取鼠及草实并而食之。师古曰:苏说是也 去,谓藏之也。 ”汉书补注引刘攽说: “今北方野鼠之类甚多,皆可食也。武掘野鼠,即得食之。乃颇弆藏耳。 ”两说皆通。倒装句文言中的倒装句,是相对于现代汉语的句序而言的,基于此,我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。1. 宾

7、语前置:所谓宾语前置,就是通常作宾语的成分,置于谓语动词的前面,以示强调。如:“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。( 1)疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。如:“大王来何操?”( 2)否定句中,代词作宾语,宾语前置。如:“古之人不余欺也。”( 3)借助“之”“是”将宾语提前。 如:“句读之不知, 惑之不解。 ”“孜孜焉唯进修是急, 未之多见也。 ”( 4)介宾短语中宾语前置。如:“不然,籍何以至此?”2. 定语后置:通常定语应该放置于中心词的前面,但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。”其中的“利

8、”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。( 1)用“之”使定语后置。如:“四海之大,有几人欤?”( 2)用“者”的后置。如:“马之千里者, 一食或尽粟一石。”3. 介宾短语 后置 ( 状语后置):文言文中,介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如:“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介宾短语。标志词:于、以4. 主谓倒装: 这种情况很少, 往往是为了表示强烈的感叹。 如:“甚矣,汝之不惠。 ”“美哉 , 我少年中国。 ” 苏武 李白苏武在匈奴,十年持汉节。白雁上林飞,空传一书札。牧羊边地苦,落日归心绝。渴饮月窟冰,饥餐天上雪。东还沙塞远,北怆河梁别。泣把李陵衣,相看泪

9、成血。苏武庙温庭筠苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。3第二课时【课前预习】4.古义:相抵偿。今义:副词,表程度。古义:提拔。今义:业绩。古义:位;官位。今义:位置、地位。列:一般的,普通的。今义:排列。古义:亲近的侍臣。今义:动词,靠近。我古义:老人,长辈。今义:岳父。古义:趁这时。今义:相当于所以。古义:年纪。今义:春秋战国时期或指季节。武古义:确实存在。今义:诚实、老实。【问题探究】1第一部分写苏武出使匈奴的历史背景。汉初之时,匈奴不断南侵,汉高祖刘邦只能制定和亲政策。但是到了汉武帝统治时期,汉朝

10、国力强盛,早先的和亲政策改为恩威并施,遂有派使以示亲善之举,在表面修好的背后,其实质是趁机窥探对方的虚实。2. 虞常策划劫持单于的母亲并杀害卫律,但是事情败露,由此牵连到苏武。3单于想要招降苏武,但是苏武为了民族气节,决不投降,拔剑自刎。单于越发钦佩苏武。4李陵是以情相劝,哓之以理,动之以情,陈述了苏武出使以来所未知的家庭变故,继而将心比心,陈述自己当初投降时的心情,最后又指出朝中实际情况,所说之词,情理俱在,陈述委婉。李陵确是个忠信之士,与士信, 有国士之风。 然而他始终不能摆脱个人恩怨的羁绊。 然而苏武却可以将国家利益置于个人恩怨之上,在对比之中,更见苏武的胸襟宽广。5课文先后记叙了苏武的

11、两次自刎、两次反劝降和北海牧羊几件事,表现了苏武坚定的信念、始终不渝的爱国精神,表现了苏武富贵不淫、威武不屈、贫贱不移的大丈夫气节。6卫律先是以言相逼,苏武据理力争,卫律理屈词穷,便举剑威胁,威逼不成,又改为以利诱来劝降,但苏武仍是“不应” ,卫律继而又转为威胁,面对这种无耻的言行,苏武给与痛斥。两人比较,苏武是坚定镇静,卫律则是骄横无耻,色厉内荏。(将苏武出使匈奴置于一个严酷的历史环境中。)7. 为了表现苏 武的性格、气节及始终不渝的爱国精神,文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。苏武出使匈奴,因突发事变,被扣幽禁。在他的周围,有操生杀予夺之权的单于和卫律的屠刀,有贪生怕死的副使张胜的屈

12、降,有曾为同事、朋友的李陵的声泪俱下的劝降。而冰天雪地廪食不至的北海牧羊,苏武更是被置之死地。这些典型环境,把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上,让人物一展风采。作者又通过一些细节描写,表现了苏武不屈的民族气节。如苏武自刺一节,被置于地坎温火之上,“蹈背出血,气绝复苏” ,充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊,自抱持武”“惠等哭,舆归营” “单于壮其节” 。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。又如写苏武被幽禁在大窖中,“卧啮雪,与旃毛并咽之”;流放北海, “掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”等。文章语言千锤百炼,俭省精净,刻画人物入骨三分,将

13、史家笔法与文学语言较好地结合起来。8. 卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的,所谓“真金不怕火炼”,面对威逼利诱,面对死亡威胁,多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降,唯有苏武始终信念如磐石般坚定,宁死不屈,忠贞不渝。9. ( 1)张胜:糊涂地帮助了缑王的谋反,事情败露后又经受不住考验,叛变投降。苏武:清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争,欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。( 2)卫律:卖国求荣,阴险狡诈,气焰嚣张,不可一世。苏武:为国效命,忠贞不二,不卑不亢一身正气,光明磊落。( 3)李陵:为一己之私而叛国,懦弱,意志不坚,矛盾,痛苦。苏武:以国家的利益为先,

14、忠贞不渝,坚韧不拔,无怨无悔。10. 并不矛盾。苏武在胡地以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。我们不难明白,匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙,关乎国家尊严、民族气节。事发时他已经意识到“事如此,此必及我,见犯乃死,重负国” 。“重负国”是因为事先没有发现副使张胜的阴谋而导致祸及国家,苏武意识4到,一旦被匈奴审讯,就会给国家带来羞辱,所以要自杀以避免受审。后来,在审讯时被卫律威逼利诱,他在说完一番大义凛然的话后引刀自刺,一是以行动表示坚决不投降的决心,二是要为国家雪耻。匈奴明白了苏武的决心,知道威权、富贵无法征服他,便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由以前的求死而变成以后的求生,他要在各种艰难困苦中坚强地活下去,但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份,所以他“杖汉节牧羊 ,卧起操持” 。从全文看来,苏武将生死全然置之度外,一心考虑的是汉朝的荣誉与利益,所以在局势变化的情况

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