优课高中语文(鲁教版必修一)教学课件：第1课《劝学》.

1、今天，让我们走进荀子，走进他的劝学，希望这导入新课同学们，在我们的学习过程中，是否总有些困惑？整 天冥思苦想，埋头看书，但是效果不佳；上课真的是 认真听讲了，也觉得听懂了，但是一做题就不会了； 认真努力地学习了，付出了，可考试总是成绩平平。 墾曾是雄心勃勃，但面对现实中的自己又总是有些无李斯在谏逐客书中说：“泰山不让土壤，故能成 其大；河海不择细流，故能就其深。”说的是任何渊 博的知识、精深的学问，无不是一点一滴积累起来的。 这与荀子劝学中的一些观点不谋而合。学习目标 1 知识和能力目标 (1)掌握重点文言知识，积累文言词汇。 (2)掌握比喻论证的方法 2.过程和方法目标 (1)培养学生学会借

2、助注释和工具书阅读浅显的文言 文，理解重点词句的含义以及初步的研究分析能力， 做到古为今用，学以致用。 (2)掌握朗读、背诵的技巧。 3 .情感态度和价值观目标通过荀子的劝学，了解学习的意义态度和方法，培养重点：1.文言实虚词的意义和用法。2注重本文比喻代议，寓议于喻及从正反两方 面反复论证的特点，注意提高学生围绕 中心论点合理论证的能力。难点：理解比喻的含义及其内在联系。魯代颜真卿的劝学三更灯火五更鸡, 正范男儿诙书时O 黑发不知勤学早, 白首方悔诙书迟。rTFT “古乐府诗长歌彳亍百川欢到海，何时复西归?少壮不势力,孔子曰：“学而对习之， 不亦说乎？ ”庄子曰："人生也有涯， 而

3、知也无涯。"苟子曰：?学U劝学 勉励人tn耍荀子（公元前313- 238）名况，字卿。战国 末期赵国人。时人尊称为 荀卿，后因避汉宣帝刘询 之讳而改称孙卿，曾游学 于齐，到楚任兰陵令，死 后葬于兰陵。后人多认为 荀子的文章代表了先秦时 期散文最高的艺术成就。劝习'荀子是先秦儒家学派最后£:ni位大师，他既是一位思想家，具 有一定朴素唯物主义思想，反对 迷信天命、鬼神，提倡发挥人的1 主观能动性；又是一位文学家，I 在战国诸子中，他与孟子、庄子I 对后世影响最深；最后，他又是 位教育家。荀子一书共32, 篇，前26篇为荀子所著，末6篇I 为其门人弟子所记。|学不可以巳

4、荀子认为后天 环境和教育可以使 人的本性改变'因 此，他十分强调教 育的作用和学习。中(zhdng)正音W (rou)舆(y u)有(ydu)槁暴（gflo pti） 砺（11）参省（cdnxlng） 须臾（yii）跋（ql ）(jt)生(xing)蛟(jiao )珪(kui(qiQ?骐骥5 "）弩（nu镂（ldu)跪(gui)嬉(shdn)(do)第一段学不可以且。 豐壬：此指有学问、有修养的人 已：动词，停止译応有学问.有修养的人说：“学习 不可以停止。”LU”直，取之于蓝,而青于蓝; 直：第一个意为靛青，一种染料；第二个 意为蓝色（深） 之：代词，代指第一个“青”,它

5、壬：介词，第一个意为“从"第二个表 比较，意为“比” 直：表转折的连词，但是、可是 取之于蓝.而青于蓝:介词结构后置译文:靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草 （的颜色）深。A冰，水为之，页寒王水。 为：wei,动词.形成，凝结 之：代词，代指“冰”,它 直：表转折的连词，但是、可是 王=介词，意为"比" 而寒于水:介词结构后置译文:冰，水凝结成它，可是比水寒冷。于水 之， 取冰- J ;ZK 青蓝于蓝为，之从草可 青比它 靛罷草。比中染读成前高文学 有后> 没习见 曲学可。 是是。平 恒高水 人茨的 书的层人0于寒青而2a木直in,轉以为轮.其曲中規。 虫：zh

6、ong,两个均意为符合、适合rou,通，囑”，使动，（用火烤） 绳木工用来取直的墨线 蟻使弯曲 以为：“以之为”的省略，把当做 基：代词，代前文的“木”,它 曲：qu,形容词作名词，曲度，弧度 规：圆规译文:木材笔直得合乎拉直的墨线，（用火烤） 使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度） 符合圆规（的要求）。厂虽有植暴,不复隸使之签也。 虽：表让步连词，即使 査：通“又” 槁:gfio,枯。 墨：PU,通"曝”,晒1! 槁暴:枯干、晒干因果复句中表提顿，可译为“的原因' 它，代词，代“木直中绳”中的"木” 代词，这样译文；即使又晒干，不再挺直的原因，是（用 火烤）使它

7、弯曲，令它这样的。”竝木受JL処直，金就砺则利, 故：所以 受绳:经墨线量过 则：就 金：指金属制成的刀剑等 就：动词，靠近、接近 砺：磨刀石 利：锋利诱文：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成 的刀剑靠近（放在）磨刀石（磨过）就锋利，A君子博学而日参省乎己.则知明而行无过矣、 遇=广泛 血=第一个为表递进连词，意为“并且” 第二个为表并列连词，意为"而且” O 参：can,动词'检查向' 貧：xTng,与“参"同义 壬=介词，相当于"于”,意思是“对、 刼：zhi,通“智",智慧 明：明达。指对事理有明确透彻的认识 行：行为 过：过失承文

8、:有学问.有修养的人广泛地学习并且每天对 自己进行检查，就聪慧明达，而且行为没有过失了。青蓝冷寒冻于申人冰宀如十必，变化过程客观事物发展、提高学习提高、发展轮直利 字一 直木金人工改造引申客观事物人改变原来状 况博学知明而行无过学习的 意义冰寒于水丿木受绳则直则知 明而 行无 过矣金就砺则利丿提高自己 改变自己A找岀第二段的中心句并US括： Y 君子博学而日参省乎己，则知明而I 行无过矣。I学习的意义第二段用了什么论证方法? 比喻论证第二段A吾尝终日而思矣,不帀舷之雌也;gtfc TiTi tS ir IT Im XS 宜H fil 4tl 尝：曾经 终旦：整天 直：两个“而”均为表修饰的连词

9、 缠：片刻（收获） 所堂："所”字结构，学习的 跋：踮起脚后跟 之：助词，主谓之间，取独 it：广博，宽广承丈：我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获；我 曾经踮起脚跟眺望，比不上登上高处看得广阔。111UJU!呼，声非111疾也，血趣者蚩。 臺=形容词作名词，高处。 直：第一、三个表修饰；第二、四个表转折 加：增加 见者远:人在远处也能看见 疾：强，这里指声音宏大a 闻：听 彰：清楚译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，但 远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音没有增 大，但听的人听得清楚。韦车马, 鉉松啖!诲！看我“旱鴨孑 过河啖！假舆马者，非利足也，而致千里；假 舟楫者，非能水也

10、，而绝江河。毬瞬餾千里；假舟楫者;借助，利用yu,车形容词使动，使快 二个均为表转折连词 达到，到达Ji,船桨，代船。 游水，名词作动词 横渡，横穿，渡过译文：借助车马的人，不是使脚步快，却能 J到达千里之外；借助船只的人，不是能游泳, 却能横渡江河。A君子生非异也，善假于物也。 生，xing,通“性”，资质，禀赋 物：外物，指各种客观条件译文:有学问、有修养的人的资质（和一般人 没有不同，（可是耳总明能干差异彳艮大，这是因 为他们）善于凭借和利用外物啊。弥补不足跌而望高博见登高招见者远 顺风一闻者彰顺风而呼善假于物一（一般的口然条件）_般人空竺假舆马千里i 假舟楫fe江河士达到目标-善假于物

11、* 推（在利用自然条件的 论. 基础上改进创造）善假学习君子学习的作用c跌而望登高而招一顺风而呼一|=善假于物假舆马_致千里假舟楫A找出第三段的中心句并US括： 君子生非异也，善假于物也学习的作用A作者是如何来匍述学习的作用的？ 用了一系列比喻，比喻论证第四段积土成山，姣龙生直;、"于是”;表顺承，“就”不能十步；鹫马土驾，功古代称跨出一脚为“ST!1!IB8I*a积土成山，风雨去匱；积水成HI1L积養成德，而神明自得.圣心刍遁。 去：起 匾：前二个为兼词，意为“于此” 第三个为语气助词，TA 渊：深水 蛟：jiao,种龙 養：形容词作名词，善行。直： 指人的高度智慧 逞：获得 备：

12、具备译丈;堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流成 为深渊，蛟龙在那里生长；积累善行养成高尚的品德，最 高的智慧就会得到，通达事理的思维就具备了。A故不积蹉步，无以至千里；不积小流，无以 成江海。骐骑一跃， 在不舍。 蹉：古代的半步。跨两脚为“步”没有用来的（办法） 无以j固定句式，十驾；马狂车一天走的路叫“一驾”译文所以不积累每一步，就无法达到千里之外; 不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一 次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走 得很远），它的成功在于不停地走。骐骥一跃，不能十步一我是千里马 我怕什么？驾马十驾，功在不舍我不是骏马，我 要努力才行啊！0衣7”瓯舍之,朽木不折，

13、葩不舍，金石可誉 算二个 直：二个 舍：二个 镂：雕刻“而”“舍”均意为“雕刻” 均表假设关系，如果 均为动词.放弃译文;如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也不会断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。厂蚓无爪牙之利.筋骨之强.上食埃土，王饮、 黄泉，用心一也。 之：定语后置的标志 强：qiang,强劲的意思 蚓无爪牙之利.筋骨之强:定语后置句 上、下:方位词作状语，向上、向下 二：数词祚动词'%"的意思。译文:蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向 上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思 专一啊。A蟹兀跪而二螯,非蛇第之穴无可寄托者，用丫 心屢也。I 龙龜：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。一说海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或I 自卫，所以不能算在“跪"里面。I 直：表并列，和I 螯：