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文档简介

1、14 14 应有格物致知精神应有格物致知精神 所谓致知在格物者,言欲致吾所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。之知,在即物而穷其理也。 - -大学传文第五章大学传文第五章1.1. 了解作者,积累了解作者,积累“缅怀缅怀”“”“彷徨彷徨”“”“不知所措不知所措”等易考等易考词语。词语。2.2. 梳理演讲者思路,把握演讲词层层推进的结构。梳理演讲者思路,把握演讲词层层推进的结构。(重点)(重点)3.3. 理解演讲中事例对观点的印证作用。理解演讲中事例对观点的印证作用。(重点)(重点)4.4. 了解演讲者的主要观点,领悟格物致知精神的内涵和现了解演讲者的主要观点,领悟格物致知精神的内涵和

2、现实意义。实意义。(难点)(难点)学习目标学习目标 丁肇中丁肇中,19361936年生,祖籍山东日照,美籍华裔年生,祖籍山东日照,美籍华裔物理学家。物理学家。19741974年年,在实验室中,在实验室中发现了一种新粒子发现了一种新粒子并用英文字母并用英文字母“J”J”命名命名,并因此于,并因此于19761976年获诺贝年获诺贝尔物理学奖尔物理学奖。作者简介作者简介zhozho本文选自本文选自瞭望瞭望19911991年第年第4444期。有改动。期。有改动。19901990年年5 5月,月,瞭望瞭望周刊等单位组织周刊等单位组织“情系中华情系中华”征文征文活动,收到来稿近千篇。活动,收到来稿近千篇。

3、瞭望瞭望周刊海外版对部分来周刊海外版对部分来稿进行了刊登,在海内外产生热烈的反响。征文评委会稿进行了刊登,在海内外产生热烈的反响。征文评委会评出两篇文章,授予特别荣誉奖,著名物理学家丁肇中评出两篇文章,授予特别荣誉奖,著名物理学家丁肇中的的怀念怀念是其中一篇。是其中一篇。19911991年年1010月月1818日,征文活动颁奖大会在北京人民大会堂日,征文活动颁奖大会在北京人民大会堂召开,丁肇中在会上发表了这一演讲。召开,丁肇中在会上发表了这一演讲。背景背景结果结果背景链接背景链接瞭瞭望(望( ) 缅缅怀(怀( ) 探察探察 探讨探讨 检讨检讨 彷徨彷徨( ) 激变激变 格物致知格物致知 袖手旁

4、观袖手旁观 不知所不知所措措( )liolio注意注意“瞭瞭”左边是左边是“目目”。minmin探察地形、探察敌情。探察地形、探察敌情。探讨问题。探讨问题。pnpn hunhun不要写成不要写成“至于至于”的的“至至”。动词,意为动词,意为“藏在袖子里藏在袖子里”。cucu字词学习字词学习应应( )应应该该( )应应付付ynynynyn【记少余多法】【记少余多法】 “埋埋”除了在除了在“埋怨埋怨”中读作中读作“m m n n”外,其余一律外,其余一律读作读作“m m i i”。缅(缅( )缅缅怀怀腼(腼( )腼腼腆腆湎(湎( )沉沉湎湎min min minminminmin儒(儒( )儒儒家

5、家懦懦( )懦懦弱弱r r nunu【口诀记忆法】【口诀记忆法】 用用“目目”来来瞭瞭( )望望,张,张“口口”音音嘹嘹( )亮,亮,如如“丝丝”云云缭缭( )绕。绕。liolioliolioliolio措(措( )不知所不知所措措错错( )错错误误cu cu cucu袖(袖( )衣衣袖袖柚柚( )柚柚子子xi xi yuyu徨(徨( )彷彷徨徨惶惶( )惶惶恐恐hun hun hunhun学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。从中国传统教育引出从中国传统教育引出“格物致知格物致知”,将其与现代,将其与现代学术关联。举王阳明的例子,说明中国传统

6、教育学术关联。举王阳明的例子,说明中国传统教育不重视格物致知(实验)。以中国学生存在的问不重视格物致知(实验)。以中国学生存在的问题和作者的经历为例,进一步揭示了中国传统教题和作者的经历为例,进一步揭示了中国传统教育的弊端,再次点明重视实验精神的重要性。育的弊端,再次点明重视实验精神的重要性。表明格物致知的真正意义是科学的实验精神,并表明格物致知的真正意义是科学的实验精神,并提出希望。提出希望。阅读全文,梳理演讲者的思路。阅读全文,梳理演讲者的思路。提出提出问题问题具体具体分析分析得出得出结论结论整体感知整体感知作者在本文中的观点是什么?作者在本文中的观点是什么? 中国学生在学习自中国学生在学

7、习自然科学时应该有格物致然科学时应该有格物致知精神。知精神。课文精讲课文精讲大学里大学里“格物致知格物致知”的含义是:从探察物体而得的含义是:从探察物体而得到知识。到知识。从现代观念看,真正的从现代观念看,真正的“格物致知格物致知”是通过实地实验是通过实地实验得到知识,是有计划、有目的地积极探测客观世界。得到知识,是有计划、有目的地积极探测客观世界。寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索。寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索。探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。内涵内涵意义意义 “ “格物致知格物致知”的内涵是什么?作者所说的真正的内涵是什

8、么?作者所说的真正的的“格物致知格物致知”的意义是什么?的意义是什么?王阳明王阳明“格格”竹失败的事例竹失败的事例说明传统儒家对实验的态度,他们把探察外说明传统儒家对实验的态度,他们把探察外界误认为是探讨自己。进而证明中国传统教界误认为是探讨自己。进而证明中国传统教育并不重视真正的格物和致知。育并不重视真正的格物和致知。(第(第4 4段)段)通过实验了解竹通过实验了解竹子的性质的事例子的性质的事例举研究竹子的例子,证明实验的过程不是举研究竹子的例子,证明实验的过程不是消极观察,而是积极的探测。消极观察,而是积极的探测。(第(第8 8段)段) 演讲者在演讲过程中举了多个例子,试简要分析演讲者在演

9、讲过程中举了多个例子,试简要分析其作用。其作用。(续表)(续表)中国学生往往功中国学生往往功课成绩好,面临课成绩好,面临研究工作却束手研究工作却束手无策的事例无策的事例说明中国学生大都偏向于理论而轻视实验,说明中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手,进而从反面偏向于抽象的思维而不愿动手,进而从反面证明了科学实验精神的重要性。证明了科学实验精神的重要性。(第(第1111段)段)作者因事先作者因事先没有没有准备,做准备,做研究时研究时恐慌的经历恐慌的经历说明埋头读书对研究、对实际的需要毫无帮说明埋头读书对研究、对实际的需要毫无帮助,更加深刻地揭示了中国传统教育的弊病,助,更加

10、深刻地揭示了中国传统教育的弊病,进而证明了实验精神的重要性。进而证明了实验精神的重要性。(第(第1212段)段)从科学发展历史的角度,阐述新的知从科学发展历史的角度,阐述新的知识只能通过实验得到。识只能通过实验得到。以探察竹子的性质为例,证明实验以探察竹子的性质为例,证明实验不是消极的袖手旁观,而应是积极不是消极的袖手旁观,而应是积极的、有计划的探测。的、有计划的探测。阐述实验的过程和要求。阐述实验的过程和要求。在科学上重视实在科学上重视实验精神的重要性验精神的重要性请仔细阅读第请仔细阅读第610610段,简要说说这一部分的演讲思路。段,简要说说这一部分的演讲思路。 试结合具体语句,体会本篇演

11、讲词的语言风试结合具体语句,体会本篇演讲词的语言风格及表达效果。格及表达效果。l 中国学生中国学生大都大都偏向于理偏向于理论而轻视实验,偏向于论而轻视实验,偏向于抽象思维而不愿动手。抽象思维而不愿动手。 “ “大都大都”指大部分,从范围上限制,指大部分,从范围上限制,指多数学生偏向于理论而轻视实验,不是指多数学生偏向于理论而轻视实验,不是全部,体现了论述性语言的准确与严谨。全部,体现了论述性语言的准确与严谨。l 中国学生中国学生往往往往念功课成念功课成绩很好,考试都得近一绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常中需要拿主意时,就常常不知所措了。常不知所措

12、了。 “ “往往往往”表示一般规律、通常情况,表示一般规律、通常情况,指的是中国学生通常情况下功课成绩好,指的是中国学生通常情况下功课成绩好,考试分数高,但不排除特殊情况,体现了考试分数高,但不排除特殊情况,体现了论述性语言的准确和严谨。论述性语言的准确和严谨。 这篇演讲词在遣词造句上运用了很多这篇演讲词在遣词造句上运用了很多表限制的词语,表现出准确、严谨的特点;表限制的词语,表现出准确、严谨的特点;同时,因为是在庄重的大会上的演讲,知同时,因为是在庄重的大会上的演讲,知识性、逻辑性较强,用语准确、严谨。识性、逻辑性较强,用语准确、严谨。具有较强的具有较强的说服力说服力和和指导性指导性。风风

13、格格效效 果果 演讲者在演讲过程中举自己的经验演讲者在演讲过程中举自己的经验为证,有什么好处?为证,有什么好处? 演讲者注重沟通、交流,用自己的经演讲者注重沟通、交流,用自己的经历历“现身说法现身说法”,真实而亲切,有助于拉近,真实而亲切,有助于拉近与听众的距离,取得更好的演讲效果;与听众的距离,取得更好的演讲效果; 演讲者作为一位杰出的科学家,自己演讲者作为一位杰出的科学家,自己求学时代的经历对于广大青年学子来说,本求学时代的经历对于广大青年学子来说,本身就具有重要的示范和参考意义。身就具有重要的示范和参考意义。阅读全文,说说为什么应该具有格物致知精神。阅读全文,说说为什么应该具有格物致知精

14、神。 这是由中国传统教育导致的中国学生这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的。的弱点决定的。 这是科学发展的历史和实验过程证明这是科学发展的历史和实验过程证明了的。了的。 这是应付今天的世界环境必不可少的。这是应付今天的世界环境必不可少的。 作者认为我们应该怎样培养真正的格作者认为我们应该怎样培养真正的格物致知精神?物致知精神? 作者认为,在学术研究和个人行动中,作者认为,在学术研究和个人行动中,我们要保留怀疑求真的态度,靠实践发现我们要保留怀疑求真的态度,靠实践发现事物的真相;在面对激变的世界时,我们事物的真相;在面对激变的世界时,我们要有自己的判断力。要有自己的判断力。 演讲者在演讲

15、者在“情系中华情系中华”征文颁奖活动中发表征文颁奖活动中发表这样的演讲有什么现实意义?这样的演讲有什么现实意义? 曾经,我国基础教育的优点是注重基础知识和基本技能教学,曾经,我国基础教育的优点是注重基础知识和基本技能教学,缺点是忽视培养学生的创新精神和实践能力。演讲者作为接受过缺点是忽视培养学生的创新精神和实践能力。演讲者作为接受过中西方教育并获得巨大成就的科学家,非常敏锐、清醒地认识到中西方教育并获得巨大成就的科学家,非常敏锐、清醒地认识到这个缺点有久远的文化背景,而且产生了较大的危害,会使我们这个缺点有久远的文化背景,而且产生了较大的危害,会使我们的学生不能适应时代的需要,进而影响到民族的

16、振兴和国家的前的学生不能适应时代的需要,进而影响到民族的振兴和国家的前途。为了改变这一现状,演讲者根据现代学术的发展和个人的经途。为了改变这一现状,演讲者根据现代学术的发展和个人的经验教训,联系传统的文化背景和我国的现状,精辟地阐明了中国验教训,联系传统的文化背景和我国的现状,精辟地阐明了中国学生应该怎样学习自然科学。学生应该怎样学习自然科学。谈谈你对谈谈你对“格物致知格物致知”的理解和看法。的理解和看法。 大学大学里里“格物致知格物致知”的目的是的目的是“平平天下天下”,一般指向自己的内心去探索所谓的,一般指向自己的内心去探索所谓的治国、平天下之道,侧重于抽象的道理。而治国、平天下之道,侧重

17、于抽象的道理。而当今世界要求的当今世界要求的“格物致知格物致知”,其目的是了,其目的是了解、认识客观世界进而获得新知,所以侧重解、认识客观世界进而获得新知,所以侧重于实验精神。于实验精神。问题探究问题探究 本文中提到的本文中提到的“格物致知格物致知”的真的真正意义是:第一,正意义是:第一,寻求真理的唯一途寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索径是对事物客观的探索;第二,;第二,探索探索应该有想象力、有计划,不能消极地应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观袖手旁观。 我们青年学生,对我们青年学生,对“格物致知格物致知”应当有新的认识和思考,使实验精神应当有新的认识和思考,使实验精神真正成为中国文

18、化的一部分,真正成为中国文化的一部分,在拥有在拥有扎实的基础知识和基本技能的同时,扎实的基础知识和基本技能的同时,还要培养实践能力和创新精神。还要培养实践能力和创新精神。提出问题提出问题中国学生应该怎样学习自然科学中国学生应该怎样学习自然科学分析分析问题问题解决问题解决问题要有要有“格物致知格物致知”精神精神应有格物致知精神应有格物致知精神指出传统教育的弊病指出传统教育的弊病分析科学上的实验精神的重要性分析科学上的实验精神的重要性分析中国学生的现状,并现身说法分析中国学生的现状,并现身说法培养实验精神培养实验精神结构梳理结构梳理 这篇这篇演讲词演讲词由古代文化典籍引出由古代文化典籍引出“格物致

19、知格物致知”的观点,以王阳明和作者自己为例,针对当前文的观点,以王阳明和作者自己为例,针对当前文化背景下的中国学生的现状,揭示了化背景下的中国学生的现状,揭示了“格物致知格物致知”的真正含义的真正含义,表达了,表达了对中国学生培养实验精神的对中国学生培养实验精神的期望期望。主旨归纳主旨归纳有关实验精神的名人事例有关实验精神的名人事例 相传在相传在15901590年,伽利略在比萨斜塔曾将两个重量年,伽利略在比萨斜塔曾将两个重量不同的球体从相同的高度同时扔下,以驳倒亚里士多不同的球体从相同的高度同时扔下,以驳倒亚里士多德物体从高空落下的速度和物体的重量成正比的观点。德物体从高空落下的速度和物体的重

20、量成正比的观点。实验结果是两球几乎同时落地。自由落体定律的发现,实验结果是两球几乎同时落地。自由落体定律的发现,引起了物理学界的一场革命。引起了物理学界的一场革命。伽利略伽利略拓展延伸拓展延伸 1970 1970年代初,物理学家们普遍认为,世界上只有年代初,物理学家们普遍认为,世界上只有三种夸克,用三种夸克的理论就能够解释世界上所有三种夸克,用三种夸克的理论就能够解释世界上所有的现象。的现象。19741974年,丁肇中提出了年,丁肇中提出了“寻找新粒子与新物寻找新粒子与新物质质”的实验方案,可惜未能被多数物理学家重视。但的实验方案,可惜未能被多数物理学家重视。但他执著地求索,终于在实验中发现了

21、第四种夸克的束他执著地求索,终于在实验中发现了第四种夸克的束缚态缚态JJ粒子。这一实验结果证明了当时三种夸克的粒子。这一实验结果证明了当时三种夸克的理论是错误的。理论是错误的。丁肇中丁肇中冬夜读书示子聿(其三)冬夜读书示子聿(其三)陆陆 游游古人学问无遗力,少壮工夫老始成。古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 【赏析】【赏析】这首诗是陆游在庆元五年(这首诗是陆游在庆元五年(11991199)于山阴写给小儿子陆)于山阴写给小儿子陆子聿的。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬,告诫自己的孩子对待学子聿的。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬,告诫

22、自己的孩子对待学业应不遗余力,全力以赴;次句是说做学问的艰难;后两句诗人进一步业应不遗余力,全力以赴;次句是说做学问的艰难;后两句诗人进一步指出实践的重要性,旨在勉励儿子不要只满足于书本知识,而应在实践指出实践的重要性,旨在勉励儿子不要只满足于书本知识,而应在实践中检验,通过亲身实践把书本知识化为己有,转为己用。中检验,通过亲身实践把书本知识化为己有,转为己用。 学完课文后,对于实验精神你有什么深学完课文后,对于实验精神你有什么深刻的认识,课下搜集有关丁肇中的事迹材料,刻的认识,课下搜集有关丁肇中的事迹材料,加深理解。加深理解。课后作业课后作业14 14 应有格物致知精神应有格物致知精神 有人

23、说中国的孩子有人说中国的孩子“高分低高分低能能”“”“会读书不会研究会读书不会研究”,缺乏,缺乏创新精神和实践动手能力。问题创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢?相信丁肇中教授的出在哪里呢?相信丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。文章会给我们极大的启发。1.1. 把握文章的思想内容,感受演讲的语言特点。把握文章的思想内容,感受演讲的语言特点。(重点)(重点)2.2. 了解演讲者的观点,把握演讲词层层推进的了解演讲者的观点,把握演讲词层层推进的结构;理解演讲中事例对于观点的印证作用。结构;理解演讲中事例对于观点的印证作用。(难点)(难点)3.3. 领悟格物致知精神的内涵和现实意义,培养领悟格物

24、致知精神的内涵和现实意义,培养格物致知精神以及乐于动手实验的科学品质。格物致知精神以及乐于动手实验的科学品质。(重点)(重点)学习目标学习目标 丁肇中丁肇中,19361936年生,祖籍山东日照,美籍年生,祖籍山东日照,美籍华裔物理学家。华裔物理学家。19741974年在实验中发现了年在实验中发现了“J J粒粒子子”,19761976年因此获诺贝尔物理学奖,年因此获诺贝尔物理学奖,19801980年年写了一篇自传性文章写了一篇自传性文章在探索中在探索中一个物理一个物理学家的体验学家的体验。走近作者走近作者 本文选自本文选自瞭望瞭望19911991年第年第4444期。有改动。期。有改动。19901

25、990年年5 5月,月,瞭望瞭望周刊等单位组织周刊等单位组织“情系中情系中华华”征文活动,历时一年四个月,收到来稿近千征文活动,历时一年四个月,收到来稿近千篇。篇。瞭望瞭望周刊海外版对部分来稿进行了刊登,周刊海外版对部分来稿进行了刊登,在海内外产生热烈的反响。征文评委会评出两篇在海内外产生热烈的反响。征文评委会评出两篇特别荣誉奖,著名物理学家丁肇中的特别荣誉奖,著名物理学家丁肇中的怀念怀念是是其中一篇。其中一篇。19911991年年1010月月1818日,征文活动颁奖大会日,征文活动颁奖大会在北京人民大会堂召开,丁肇中在会上发表了这在北京人民大会堂召开,丁肇中在会上发表了这篇演讲。篇演讲。背景

26、链接背景链接丁丁肇肇中中( ) ( ) 瞭瞭望(望( ) 缅缅怀(怀( )探探察察( ) ( ) 格物格物致致知(知( ) 儒儒家(家( )埋埋没没( ) 检检讨(讨( ) 清清谈谈( )袖袖手旁观手旁观( ) ( ) 不知所不知所措措( ) 彷徨彷徨( ) ( ) 激激变(变( )字词学习字词学习zhozhochchzhzhrrxixijinjinmmpnpn hunhun lioliominmincucutntnjj词语解释词语解释瞭望:瞭望:登高远望;特指从高处或远处监视敌情。登高远望;特指从高处或远处监视敌情。缅怀:缅怀:怀念;追想(已往的人或事,含崇敬意)。怀念;追想(已往的人或事,

27、含崇敬意)。彷徨:彷徨:走来走去,犹豫不决,不知往哪个方向去。走来走去,犹豫不决,不知往哪个方向去。清谈:清谈:本指魏晋间一些士大夫不务实际,空谈哲本指魏晋间一些士大夫不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际地谈论。理,后世泛指一般不切实际地谈论。袖手旁观:袖手旁观:比喻置身事外或不协助别人。比喻置身事外或不协助别人。一帆风顺:一帆风顺:比喻非常顺利,毫无波折或挫折。比喻非常顺利,毫无波折或挫折。格物致知:格物致知:推究事物的原理法则而总结为理推究事物的原理法则而总结为理性知识。性知识。不知所措:不知所措:不知道怎么办才好,形容受窘或不知道怎么办才好,形容受窘或发急。发急。 什么叫什么叫“格物

28、格物”和和“致知致知”?课文中?课文中作了解释,请找出来。作了解释,请找出来。整体感知整体感知从探察物体而得到知识。从探察物体而得到知识。格:探察、探究。格:探察、探究。物:物体、事物。物:物体、事物。致:达到、得到。致:达到、得到。本文的论点是什么?本文的论点是什么? 应有格物致知精神。(课题即是论点)应有格物致知精神。(课题即是论点)本文的结论是什么?本文的结论是什么? 希望我们这一代对于格物和致知有新的认希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。一部分。提出论题提出论题分析问题分析问题解决问题解决问题第一部

29、分(第一部分(1 1) 第二部分(第二部分(2 21212)第三部分(第三部分(1313) 用中国学生存在用中国学生存在的问题和作者的亲身的问题和作者的亲身经历为证,阐述了实经历为证,阐述了实验精神的重要性。验精神的重要性。 论证格物致论证格物致知精神的重要意知精神的重要意义,并对中国青义,并对中国青年一代提出希望。年一代提出希望。自由地朗读课文,整理出文章脉络。自由地朗读课文,整理出文章脉络。 中国中国学生应该学生应该怎样了解怎样了解自然科学。自然科学。课文解读课文解读 第段在文中有何作用?第段在文中有何作用? 这是作者此次演讲的开场白,首先表达这是作者此次演讲的开场白,首先表达了对活动主办

30、方授予特别荣誉奖的感谢,并了对活动主办方授予特别荣誉奖的感谢,并说明了自己写说明了自己写怀念怀念这篇文章的初衷,并这篇文章的初衷,并由此转入此次演讲的主题由此转入此次演讲的主题中国学生该怎中国学生该怎样了解自然科学,也为下文讲述中国传统教样了解自然科学,也为下文讲述中国传统教育的弊端做了铺垫。育的弊端做了铺垫。默读第二部分,思考下列问题:默读第二部分,思考下列问题:作者在文中举王阳明的例子,有何作用?作者在文中举王阳明的例子,有何作用?从现代观念看,真正的从现代观念看,真正的“格物致知格物致知”是什么呢?是什么呢? 作者在文中举王阳明的例子,有何作用?作者在文中举王阳明的例子,有何作用? 举王

31、阳明举王阳明“格格”竹苦思最终失败的例子,竹苦思最终失败的例子,表明传统儒家对实验的态度,他们误把探察外表明传统儒家对实验的态度,他们误把探察外界与探讨自己这两种完全不同的活动等同起来,界与探讨自己这两种完全不同的活动等同起来,进而证明了传统的中国教育并不重视真正的格进而证明了传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。物和致知。从现代观念看,真正的从现代观念看,真正的“格物致知格物致知”是什么呢?是什么呢? 科学发展的历史告诉我们,新的知识只能科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。的清谈就可求到的。怎

32、样进行实验?实验有什么特点?怎样进行实验?实验有什么特点?u 实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。u 实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。作为整个探索过程的向导。 一个成功的实验者应该具备怎样的素质?一个成功的实验者应该具备怎样的素质?它们的位置能否调换?为什么?它们的位置能否调换?为什么?一个成功的实验者需要的是一个成功的实验者需要的是眼光眼光、勇气勇气和和毅力毅力。高瞻远瞩高瞻远瞩的眼光的

33、眼光战胜困战胜困难挫折难挫折的勇气的勇气百折不百折不挠的顽挠的顽强毅力强毅力 这三者的位置是不能调换的。一个成功这三者的位置是不能调换的。一个成功的实验,首先需要靠的实验,首先需要靠“眼光眼光”寻找正确的目寻找正确的目标;然后靠标;然后靠“勇气勇气”开展实验;实验的过程开展实验;实验的过程不会一帆风顺,就需要有不会一帆风顺,就需要有“毅力毅力”、坚持不、坚持不懈。这三者之间有比较清晰的逻辑顺序,因懈。这三者之间有比较清晰的逻辑顺序,因此不能调换。此不能调换。读第三部分,思考下列问题:读第三部分,思考下列问题: 格物致知真正的意义是什么?格物致知真正的意义是什么? 为什么说当今社会需要真正的格物

34、致知精神?为什么说当今社会需要真正的格物致知精神? 作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神?致知精神? 格物致知真正的意义是什么?格物致知真正的意义是什么? 第一,寻求真理的唯一途径是对事物第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;客观的探索; 第二,探索应该有想象力、有计划,第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。不能消极地袖手旁观。 为什么说当今社会需要真正的格物致知的精神?为什么说当今社会需要真正的格物致知的精神? 真正的格物致知精神,不但研究学术不真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可缺

35、少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。可少的。 作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神?致知精神? 我们需要培养实验的精神,就是说,不论我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。要靠实践来发现事物的真相。 再读第三部分,说说作者在结尾表达了再读第三部分,说说作者在结尾表达了什么希望?什么希望? 希望我们这一代对于格物和致知有新的希望我们这一代对于格物和致知有新的认

36、识和思考,使得实验精神真正变成中国文认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。化的一部分。谈谈古今谈谈古今“格物致知格物致知”的不同含义?的不同含义? 大学大学里里“格物致知格物致知”的目的是的目的是“平平天下天下”,一般指向自己的内心去探索所谓的,一般指向自己的内心去探索所谓的治国、平天下之道,侧重于抽象的道理。而治国、平天下之道,侧重于抽象的道理。而当今世界要求的当今世界要求的“格物致知格物致知”,其目的是了,其目的是了解自然、认识自然、获得新知,为人类服务,解自然、认识自然、获得新知,为人类服务,所以侧重于实地实验的精神。所以侧重于实地实验的精神。互动探究互动探究 本文中提到的本

37、文中提到的“格物致知格物致知”的真正意义的真正意义是:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客是:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。划,不能消极地袖手旁观。写作特色写作特色1.1.层层推进,思路清晰。层层推进,思路清晰。 这篇演讲的主体部分首先提出演讲的主这篇演讲的主体部分首先提出演讲的主题题学习自然科学的中国学生应该怎样了学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。之后从中国传统教育引出解自然科学。之后从中国传统教育引出“格格物致知物致知”,并与现代学术关联起来。接着举,并与现代学术关联起来。接着举

38、王阳明的例子,具体分析传统教育不重视真王阳明的例子,具体分析传统教育不重视真正的格物致知的原因,再讲现代观念中真正正的格物致知的原因,再讲现代观念中真正的格物致知的内涵和重要性。之后以自己在的格物致知的内涵和重要性。之后以自己在国内外的求学科研经历为证,告诫大家要摆国内外的求学科研经历为证,告诫大家要摆脱传统教育偏理论轻实验的缺点。最后从学脱传统教育偏理论轻实验的缺点。最后从学术研究话题,扩大到如何应对当下激变的世术研究话题,扩大到如何应对当下激变的世界环境,提升了演讲的现实意义。界环境,提升了演讲的现实意义。2.2.通俗易懂,事例生动。通俗易懂,事例生动。 本文虽然属于学术性演讲,但通俗易懂,本文虽然属于学术性演讲,但通俗易懂,听众易于接受。首先,作者运用通俗易懂的听众易于接受。首先,作者运用通俗易懂的语言、生动的事例来表述自己的观点。如在语言、生动的事例来表述自己的观点。如在谈儒家对实验的态度时,作者举出了王阳明谈儒家对实验的态度时,作者举出了王阳明“格竹格竹”的例子,生动地说明了中国传

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