（10—11年度）必修三第21课新文化运动

1、第五单元 近现代中国的先进思想第21课 新文化运动授课教师金禧中学 李晓玲授课时间2011年4月20日教材与学情分析本课属于必修文化发展历程的“近代中国的思想解放潮流”这一单元中的第二部分，它上承“西学东渐与维新变法思想”，下启“马克思主义在中国的传播”。虽然学生在初中时已学过新文化运动的有关知识，但大多数学生的历史知识储备和认知水平还很有限，因此对新文化运动这段历史还不能形成理性认识。高中阶段的学习要求学生能够深刻理解新文化运动的内容，并进而分析、探讨其对中国思想解放的影响。教师需要根据学生已有的知识和理解能力，采取深入浅出、生动形象的方法进行教学。可以提供大量的图片、文字或视频等材料，引导

2、学生进行知识的迁移和深化，以拓展学生的视野，提升学生的思维。课程标准概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。三维目标一、 知识与能力：1、 了解新文化运动兴起的背景；2、 识记新文化运动兴起的标志、主要阵地、代表人物、旗帜、活动基地。概述新文化运动的主要内容；3、 探究新文化运动的影响。二、 过程与方法：1、 引导学生通过对材料的分析和解读得出结论，做到论从史出，以培养学生阅读、理解、分析材料的能力；2、 设计一些问题交给学生讨论，让学生在探究、交流、讨论中形成认识，学会合作学习，并能以此培养学生利用所学知识分析问题、解决问题的能力。三、 情感态度价值观：通过对新文化运动所倡

3、导的民主与科学的内涵和意义的学习与探究，使学生认识民主与科学的传播对于改造中国的积极影响，并使学生进一步明确，作为中国未来存在和发展的重要途径，对民主和科学的追求，也是个人健全人格，形成正确道德观、人生观和价值观的主要体现，以此培养学生的科学精神与人文素养。教学重难点新文化运动的主要内容和影响教学过程（导入）材料一：（图片）辛亥革命后中国百姓门户前的对联依然如旧：皇恩雨露深，帝德乾坤大材料二：药节选：他（小栓）的母亲端过一碟乌黑的圆东西，轻轻说： “吃下去罢，病便好了。” 小栓撮起这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般，心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面窜出一道白气，白气散了，是

4、两半个白面的馒头。 不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什么味；面前只剩下一张空盘。材料三：鲁迅狂人日记节选：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不好，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人” 。 （设计意图：从学生所熟知的文学作品和图片导入，拉近历史的距离感，从而使学生回到历史现场，感受辛亥革命后中国社会存在的问题，从而理解新文化运动的必然性。）近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了第一期，先从器物上感觉不足第二期，是从制度上感觉不足第三期，便是从文化根本上感觉不足革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文

5、化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。梁启超五十年中国进化概论为了重铸国魂，资产阶级激进民主主义者在思想文化领域内掀起了一场空前的思想解放运动，那就是新文化运动。今天就让我们来重温这段历史。一、新文化运动的背景（病）：新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。请同学们结合课本，归纳辛亥革命后中国的现状（引导学生从政治、经济、思想等方面去概括）经济：民族资本主义的进一步发展新旧并存背景政治：民族危机；北洋专制，民主虚设思想：启蒙思想传播；旧文化阻碍直因：袁世凯尊孔复古二、新文化

6、运动的概况及主要内容（药）：兴起标志1915年陈独秀在上海创办青年杂志主要阵地新青年代表人物陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、刘半农等等旗 帜民主与科学活动基地北京大学合作探究1：北大为什么能够成为新文化运动的活动基地？（联系蔡元培以及“兼容并包，百家争鸣”的方针）1、提倡民主与科学，反对专制与迷信材料：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、思想上一切的黑暗。 陈独秀 设问：“德先生”和“赛先生”及其内涵分别是什么？这与以前向西方学习

7、相比发生了什么变化？引导学生对材料一步进行分析。教师点拨：“德先生”指民主思想和民主制度，包括共和宪政、人权、自由平等、博爱等。“赛先生”指科学精神和科技知识,包括进化论、唯物论、无神论等。此段材料反映了新文化运动的核心内容：提倡民主与科学，反对专制与迷信。它与以前向西方学习相比，已经由技术、制度层面深入到思想文化的层面。从上面材料可以看出，陈独秀给当时疾病缠身的中国开出了两剂药，一是民主、二是科学。他认为民主和科学这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗 。民主和科学是包治百病的灵丹妙药。大家赞同陈独秀的观点吗？民主可以救治政治上的黑暗，我们好理解。道德上的黑暗是什么？

8、怎么救治呢？2、提倡新道德，反对旧道德材料：百家讲坛录像祥林嫂之死片断，大家思考祥林嫂是谁害死的？（设计意图：选取收视率非常高的百家讲坛节目录像孔庆东讲祥林嫂之死，本段录像内容紧扣本课主题，深刻剖析了祥林嫂受封建礼教迫害的悲惨命运，引起学生强烈兴趣和深入思考。）教师点拨：“旧道德”指孔子学说为代表的儒家传统道德。其核心内容是三纲五常。历代统治者以此来束缚人们的思想。“新道德”指男女平等、个性解放等。合作探究2：2005年全球联合祭孔，纪念孔子诞辰2556周年，这是曲阜孔庙祭孔活动现场，这是香港祭孔现场，人民大学还成立国学院，北师大教授于丹在央视百家讲坛开讲论语心得获得好评，对于现在孔子成为焦点

9、这种现象你怎么看？（设计意图：以“2005全球联合祭孔”为切入点，反思新文化运动“打倒孔家店”的口号，引起学生讨论我们该如何对待传统文化和西方文化这一重大课题）3、提倡新文学，反对旧文学材料：胡适是白话文运动最早的倡导者与实践者。由于白话文是新生事物，当时社会上对此的反对异常激烈，反对白话文运动的有大学者黄侃、梅光迪、章士钊等人，尤以黄侃为最。黄侃和胡适都是北大的老师，一次，黄侃在讲课中赞美文言文的高明，举例说：“如胡适的太太死了，他的家人电报必云：你的太太死了！赶快回来啊！长达11字。而用文言则仅需妻丧速归4字即可，仅电报费就可省三分之二。” 胡适一听这个也不生气，微微一笑，说现在这样，有人

10、请你们出山去做官，而你不愿意去，你们用文言，我用白话，咱看谁短。这一帮学生开始用文言文起草，最长一个写了40多个字，最短一个12个字，如果用白话文，五个字，如果不礼貌，两个字“不干”，一个字“不”，就完了。教师点拨：以白话文代替文言文；推倒陈腐、雕琢、艰涩的旧文学，建立新鲜、平易、通俗的新文学。大家看这场硝烟弥漫的争论，能不能说明白话文就好过文言文呢？不能。那你们喜欢看白话文还是文言文呢？白话文。为什么？容易读懂。所以，我们可以看出，胡适提倡白话文是为了什么？为了新文化、新思想的传播。因此，提倡白话文只是文学运动的形式，新文学的内容是宣传新文化、新思想。4、文化平民化教师点拨：教育界的文化平民化：社会教育和平民教育蓬勃发展（教育的内容是民主、科学、新道德。传播的形式是白话文，这实际上是新文化运动向社会群众普及的过程。）文学界的文化平民化：白话文逐渐取代文言文；白话文学内容丰富，体裁多样；曲艺界的文化平民化：京剧的市民化趋势不断加强5、后期（1919五四运动后）传播马克思主义三、新文化运动的评价（效）：（学法指导：对事物的评价要辩证分析，既要看到积极方面，也要想到消极影