政治必修四在实践中追求和发展真理

1、人人的的认认识识从从何何而而来来实践的含义，特点实践的含义，特点实践具有客观物质性实践具有客观物质性实践具有主观能动性实践具有主观能动性实践具有社会历史性实践具有社会历史性实践是认识的基实践是认识的基础础实践实践 是认识的来源是认识的来源实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力实践是检验认识的真理性的唯一标准实践是检验认识的真理性的唯一标准实践是认识的目的和归宿实践是认识的目的和归宿 认识对实践具有反作用认识对实践具有反作用正确正确推动发展推动发展错误错误引向歧途引向歧途温故知新温故知新实践实践认识认识决定决定反作用反作用（双重（双重性）性）来源来源发展的动力发展的动力检验认识真理性检验认识真

2、理性（正确与否）唯（正确与否）唯一标准一标准目的和归宿目的和归宿正确的，科学的正确的，科学的认识指导实践，认识指导实践，起促进作用。起促进作用。错误的认识导致错误的认识导致实践进入歧途。实践进入歧途。实践与认识的辩证关系：实践是认识的基础，实践与认识的辩证关系：实践是认识的基础，认认识对实践具有反作用识对实践具有反作用。方法论方法论1、坚持实践第一的观点。、坚持实践第一的观点。2、重、重视视认识的反作用。认识的反作用。树立正确认识树立正确认识，坚持用科学坚持用科学的，的，正确的正确的理论指理论指导导实践实践。第二框第二框 在实践中追求和发展真理在实践中追求和发展真理思考一：你心中的真理是什么？

3、思考一：你心中的真理是什么？真：正确的，真实的，与客观对象相符合。真：正确的，真实的，与客观对象相符合。理：道理，认识，知识。理：道理，认识，知识。一、真理的概念一、真理的概念标志主观同客观标志主观同客观相符合相符合的哲学范畴，是人们对的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律客观事物及其规律的的正确反映。正确反映。真理真理主观同客观主观同客观不相符的认识。不相符的认识。谬论谬论判断：下面是哪些判断：下面是哪些真理真理，哪些是，哪些是谬误谬误1、物质决定意识、物质决定意识2、上帝创造人类、上帝创造人类3、万有引力定律、万有引力定律4、存在即被感知、存在即被感知5、生产力决定生产关系、生产力决定生产关

4、系6、人有多大胆，地有多大产、人有多大胆，地有多大产真真 理理真真 理理真真 理理谬谬 误误谬谬 误误谬谬 误误思考二：是不是思考二：是不是每个人的认识都每个人的认识都是真理？是真理？由于立场，观由于立场，观点和方法，每点和方法，每个人的知识结个人的知识结构，认识能力构，认识能力和认识水平不和认识水平不同。同。同一个确定对同一个确定对象象产生多种不产生多种不同的认识。同的认识。 但是对事物的正确认识只有一个，但是对事物的正确认识只有一个，即真理只有一个。真理面前人人平即真理只有一个。真理面前人人平等。等。思考三：真理的来源是什么？思考三：真理的来源是什么？毛泽东说：真理只毛泽东说：真理只有一个

5、，而究竟是有一个，而究竟是谁发现了真理，不谁发现了真理，不依靠主观的夸张，依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。而依靠客观的实践。真理是关于客真理是关于客观事物，规律观事物，规律的正确的认识。的正确的认识。其来源于其来源于实践实践。1、真理是标志、真理是标志主观同客观相符合主观同客观相符合的的哲学范畴，是人们对哲学范畴，是人们对客观事物及其规客观事物及其规律律的正确反映。的正确反映。真理的来源，以及真理的来源，以及检验真理的标准检验真理的标准-实践，具有客观物实践，具有客观物质性，是客观的。质性，是客观的。客观客观性（最性（最基本属基本属性）性）二、真理的属性二、真理的属性真理的内容的是客真理的内

6、容的是客观的观的2 2、“同一个平面内，同一个平面内，三角形内角之和等三角形内角之和等于于180180”。这句话是真理吗？。这句话是真理吗？真理具有条件性真理具有条件性。真理是有条件的。真理是有条件的。任何真理任何真理都有自己的适用条件和范围都有自己的适用条件和范围，如果超出了这个条，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。件和范围，真理就会变成谬误。真理真理那假如不是在同一个平面内呢？还是真那假如不是在同一个平面内呢？还是真理吗？理吗？谬误谬误3 3、土地革命时期，我国农村人口占、土地革命时期，我国农村人口占80%80%， 要争要争取大多数人，就要到农村去，而且当时国民党取大多数人，就要

7、到农村去，而且当时国民党占领大多数城市，我们共产党就走农村包围城占领大多数城市，我们共产党就走农村包围城市的道路。市的道路。 苏联在十月革命之前是沙俄，是一个独立主权苏联在十月革命之前是沙俄，是一个独立主权国家，之前是工业化国家，资本主义程度高，国家，之前是工业化国家，资本主义程度高，走城市包围农村的道路更符合苏联发展。走城市包围农村的道路更符合苏联发展。真理具有具体性。任何真理都是相对于特真理具有具体性。任何真理都是相对于特定过程来说的，都是主观与客观、理论与实定过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。践的具体的历史的统一。与当地与当地实情相实情相符合符合与当时与当时实情相

8、实情相符合符合 真理真理VSVS谬误谬误任何真理都有自己的适用条任何真理都有自己的适用条件和范围，如果超出了这个件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成条件和范围，真理就会变成谬误。谬误。如果把适用于一定条件下的如果把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理就会转另一条件之中，真理就会转化成谬误。化成谬误。在探索真理的过程中，错误难免。在探索真理的过程中，错误难免。犯错误不可怕，可怕的是不能正犯错误不可怕，可怕的是不能正确面对错误。确面对错误。真理和谬真理和谬误是相伴误是相伴而行的。而行的。问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发问题不在

9、于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。现真理。 卢梭卢梭 真理之川从它的错误的沟渠中流过。真理之川从它的错误的沟渠中流过。 泰戈尔泰戈尔“追求真理比占有真理更宝贵追求真理比占有真理更宝贵” ” 莱辛莱辛任何政党，任何一个人，错误总是难免的，我们要任何政党，任何一个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正的越迅求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正的越迅速，月彻底，越好。速，月彻底，越好。 毛泽东毛泽东从认识主体来看，从认识主体来看，受具体实践限制，受具体实践限制，还有不同立场、观还有不同立场、观点、方法、知识水点、方法、知识水平、思维能力、生平、思维能力、生理素质

10、等的影响。理素质等的影响。对事物的正确对事物的正确认识往往经过认识往往经过从实践到认识，从实践到认识，再从认识到实再从认识到实践践的过程的多的过程的多次反复实践才次反复实践才完成。完成。思考四：人能否一下子对事物形成正确的思考四：人能否一下子对事物形成正确的认识？认识？认识具有认识具有反复性。反复性。从认识客体来说从认识客体来说，客观事物也是复客观事物也是复杂变化着的，本杂变化着的，本质的暴露和展现质的暴露和展现也是一个过程。也是一个过程。认识具有无限性。认识具有无限性。认识的对象，认识的对象，客体是无限的客体是无限的变化的物质世变化的物质世界。界。认识主体的人认识主体的人类是无限世代类是无限

11、世代延续的。延续的。认识的手段的认识的手段的社会实践是无社会实践是无限不断发展的。限不断发展的。追求真理是一个永无追求真理是一个永无止境的过程。止境的过程。认识运动是一种波浪的前进或者认识运动是一种波浪的前进或者螺旋的上升螺旋的上升真理不会停止，真理在不断向前真理不会停止，真理在不断向前发展发展认识具有上升性。认识具有上升性。方法论要求方法论要求与时俱进，开拓创新，在实践中认与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发识和发展真理，在实践中检验和发展真理。展真理。真理是真理是客观的客观的真理是真理是具体的具体的有条件的有条件的追求真追求真理是一理是一个过程个过程真理的真理的 定

12、义定义基本属性基本属性 客观性客观性真理只有一个真理只有一个真理面前人人平等真理面前人人平等有条件的有条件的具体的具体的真理与谬误真理与谬误 相伴而行相伴而行人不怕犯错误人不怕犯错误要正确对待错误要正确对待错误反复性反复性无限性无限性上升性上升性在在实践中实践中追求追求 和发展真理和发展真理与时俱进，开拓创新，与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理在实践中认识和发现真理在实践中检验和发展真理在实践中检验和发展真理本课小结本课小结1、一个科学研究小组对、一个科学研究小组对5000只只“冰川豹蛛冰川豹蛛”进行测量后发现，进行测量后发现，1996-2005年间，这种蜘蛛的体形平均增大了年间，这种

13、蜘蛛的体形平均增大了8%-10%，同期当，同期当地每年的解冻期提前了地每年的解冻期提前了20-25 天，这支持了他们的猜想，剧烈天，这支持了他们的猜想，剧烈的气候变化对当地蜘蛛的生长产生了影响。该研究小组负责人的气候变化对当地蜘蛛的生长产生了影响。该研究小组负责人表示这种影响的后果很复杂，一下子无法估计出来，这一说法表示这种影响的后果很复杂，一下子无法估计出来，这一说法体现了体现了 事物间的联系是客观的，无条件的事物间的联系是客观的，无条件的 事物本质的暴露和展现有一个过程事物本质的暴露和展现有一个过程 世界总有一些秘密不能为人所理解世界总有一些秘密不能为人所理解 人的认识具有反复性、无限性人的认识具有反复性、无限性A B C D 2 2、最近，我国有科学家采用铝埋藏测年法的技、最近，我国有科学家采用铝埋藏测年法的技术手段测定，北京猿人生活在约七十七万年前，术手段测定，北京猿人生活在约七十七万年前，此前，根据其他测年法，学术界采信此前，根据其他测年法，学术界采信“四五十万四五十万年前年前”的说法，上述考古研究情况表明的说法，上述考古研究情况表明任何具体时间对认识真理性的检验都具有局限性任何具体时间对认识真理性的检验都具有局限性专家公认的检验手段和考古结论具有更高的可靠性专家公认的检验手段和考古结论具有更高的可靠性不同的考古实践手段必然得出不同的考古结论不同的考古实践手段必然得出不