猴王出世教案

1、猴王出世西游记名著导读课执教者：桃园镇桃园小学 冒琴学生：五年级（课间播放动画版西游记主题曲猴哥猴哥）师：中国古代的文学作品，流传得最广的大概要算西游记了。上 至专门研究的学者，下到两三岁的刚刚会听故事的小孩，都知道西 游记，知道西游记里有一个孙悟空。今天我先做个小调查，你 们是通过什么方式了解西游记的？（生交流主要是看电视，看真人版的，也有各种各样的动画版。）师：电视传播的影响的确很大。可有同学看过原著西游记 ，一百 回的西游记？（学生交流看过青少版的西游记，无人完整看过一百回的西游 记）师：如果说要真正得到西游记的精髓，读出西游记的滋味，我们还得 静静地打开一本书。（出示人民文学出版社的西

2、游记封面，上下两册。打开，出示回目：第一回：灵根孕育源流出，心性修持大道生）师：不看里面的内容，猜一猜，这个回目底下，可能会写些什么？我们来看这个回目中的“源流” 一词，“源流”是指水的本源和支流， 也指事物的起源。 这个回目的确先写的就是石猴是从哪里来的， 再写 他去拜师学艺。今天我们要学的课文猴王出世就是从西游记 第一回中选出来的，（板书：猴王出世）基本保留了原著的语言。 你预习朗读课文时有没有发现这样的语言跟现在语言不一样？ 这种文章是古白话文。还不是文言文，文言文会更难读些。 这本书的作者吴承恩是哪个朝代的？师：距离我们现在已经有400多年了。400多年前的古人，他们写的 白话文，有点

3、难读，但我们基本能懂。好，那让我们来感受一下，四 百多年前的古白话文的那种韵律和节奏。（出示第一段话，学生朗读。师：西游记中的一些数字其实是非常有意思的。在读原著的时候， 关注这些数字， 我们会感受到中华文化中一种非常有意思的现象。 谁 知道孙悟空的金箍棒有多重？猜猜看。一三五都是什么？单数，我们也叫他阳数。阳数是有力量的。二四六 尽管比它大一点，但却没有单数有力量感。这个片段它是想告诉你一个重要的事件，什么事件？ （板书：出世）概括起来讲是一块仙石，内孕仙胞，育出石卵，见风 化成石猴。（出示第二段话，学生朗读后师生对读）刃卩猴在山中，坯豹为群”瘴鹿为左，崖之下P朝游畦洞之中口师：你有没有感觉

4、到这个句子很有意思？师：三个分句。每个分句里面的结构是很相似的。师：吴承恩写文章非常会铺展。动词（生读：伴、群、友、亲。）是说石猴与他们的关系很密切，和他们是好朋友。作者把石猴的朋友 们一个一个写出来，再用上一组不重复的词“伴”“群”“友”“亲”,表现他们的关系好。这样的语言，富有节奏、韵律。古人写东西的时 候，他们非常讲究节奏和韵律。遇到这样的文字，我建议大家要读出 声，甚至要读到能背。我们再来读一遍。（出示第三段话，建议大家闭上眼睛听，边听便在眼前展现画面。）师：你见到那只猴了吗？你眼前要浮现画面， 心一定要静下来，专注。去卩会行走朗总断 食草木觅树果二均狼虫为怡 鈿转为亲二夜茸首石西游记

5、里有很多文字描述的是动态的、打斗的场面，当你读到那 些文字的时候，眼前就要有画面，这样才能仿佛身临其境。这篇课文除了讲石猴出世这个内容之外，还写到了哪些事件？ 师：（板书：称王）在出世和称王之间还有一个重要的事件，你继续 板书：探洞）石猴是第一个进去的， 并且它也不知道里面有什么。 这样整篇课文我们就浓缩成了六个字（生跟读：石猴出世、探洞、称王）师：到了五年级， 我们光光有这个概括的本领还不够， 还得再学本领， 什么本领呢？读一篇小说， 非常重要的是读出自己的见解和想法。 比 如说，这篇文章的题目叫猴王出世 ，那么这只石猴凭什么成为王 的呢？他和众猴的区别又在哪里呢？当你带着这样的问题去读课文

6、 的时候， 你就会产生一些想法。带着问题，带着思考读，边读边记录 自己的想法，这种阅读方法叫（板书：批注法）（教师展示第一段话的批注：这段话里讲到了“仙石、芝兰、天真地 秀、日精月华”，可见这只石猴和别的猴可不一样，别的猴是猴爹猴 妈养的。这只猴是谁生的？天地日月所生，自然之子。我就在边上批 注了 “灵圣”一词，表示它的非同一般， 这是它能称王的先天条件。 ） 师：往下读，你在课文的字里行间还能读出这只猴和别的猴有什么不 一样？他能够称王，你觉得还因为什么呢？静静地读五分钟。那确瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽輛拎头现看，那里边却无水无波， 明明朗朗的-架桥霖他住了身，定了神，仔细再看，

7、原来是座铁板桥，桥下Z水，冲贯于 石駝间，倒挂流出去，觀了桥m却又欠 身上桥头，再走再看，却似有人家住处-般， 真个好所在。.r*r亡 丿|i才上JZ吋也勺w月坊144（生默读，师巡视。五分钟后，在小组内交流自己的观点。组长整合 组员观点， 归纳择要请同学写在下发的词条上。 师巡视， 请各组将要 点展示在黑板上。 ）交流环节。学习的本质是什么？是倾听。听同学是怎么说的，有补充 的，有不同意见的，可以继续接力。（交流第一组词条：深得民心朋友多）生：课文里讲了 “与狼虫为伴，虎豹为友，獐鹿为友，猕猿为亲这里体现了他的朋友多师：你觉得当王的话，应该要？生：应该要（停顿）非常友善，深得民心。师：人缘要

8、好，结交的朋友要广。你再来看，他都跟谁交朋友？生：狼虫、虎豹、獐鹿、獗猿。师：跟其他猴一样吗？生：不一样。师：不一样在哪里？生：狼虫啊、虎豹啊那么大、那么凶猛的动物，他都敢结交，而且都 是朋友，其他猴可能只跟猴做朋友。师：另一组写的“深得民心”这个词说得很有意思，比朋友更多一层 意思，一会儿我们再看。（交流第二组词条：勇敢、敢作敢为、身手不凡）生：课文里写石猴“连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：我进去，我进去！我根据后面的感叹号，说出他很勇敢。师：它跳进去知道里面是什么吗？生：不知道。师：也许是万丈深渊，也许是刀山火海，但他敢于跳进去，的确勇敢。你再注意看这句话，“我进去”说了几

9、次？生：两次。师：反复了一次，又加了一个感叹号，说明非常想，非常勇，非常敢。生：“那石猴瞑目蹲身，将身一纵，劲跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。”他这里.师：我知道你要联系上面讲，上面说：“我进去，我进去！ ”这么一说, 他是说了，然后就去做了，敢作敢为，也叫敢当，是吧？第六组同学提到了他“身手不凡”，那不凡在哪里呢？有的同学说灵敏，猴大多 数都很灵敏，最关键的地方在哪里？生：“瞑目蹲身，将身一纵。”“瞑目”是表示闭上眼睛，说明了他下 定了决心。师：哦，原来闭上眼睛是下定决心。你揣摩的很有意思，你再注意看（师将“观看

10、” “再看” “再走再看”加着重号。）生：他观察得很仔细。师：注意这段话，他看了几次？生：三次。师：第一次？生：忽睁睛抬头观看。师：第二次?生：他住了身，定了神，仔细再看。师：第三次？生：再走再看。师：石猴仅仅是胆大吗？胆大的后面还要加什么？生：仔细。师：胆大还能心细，方能成大事。只有胆大，有时候就会闯祸了。这是他和别的猴不一样的地方，也是他能够称王的重要的原因之一。（交流第三组词条：不自私 有胸怀）生：我从“里面且是宽阔，容得下千百口老小。我们都进去住，也省 得受老天之气。”我从这里感受到石猴的“不自私”。因为石猴的不自 私，所以都请众猴到水帘洞里面住。师：要知道这个洞是谁探出来的?生：石猴

11、师：如果石猴探出来的，说：“这个洞是我探出来的，只能我一个人住。”那是什么王啊？生：霸王。师：霸王能长久吗？他是什么王啊？生：猴王。师：前面还有一个字。生：美猴王。师：这就是美猴王的“美”吧，你看他得了洞天，想到的是众猴。有难独当，有福同享。这样的领导谁不服气呢？这就是我们刚才说的 “深得民心”的重要原因啊，我们现在的领导要好好学学这只石猴啊。（交流第四组词条：自信、有心机）生：如果没有自信的话，他也不敢往水帘洞里跳师：你是说有多大本事就会有多大胆。他跳进去，是相信自己能跳。 别的地方可有自信？（生沉默，师出示句段）师：读这段话，你可能读出自信？生：他说“何不拜我为王”，意思是我能当大家的王，

12、说明他很自信。师：是的，你看他说这话时，人也“端坐”，很一本正经的哦，要拿 出王者的风范来嘛。要是人家说你做王吧，你却说哎哟，我不行我不 行，我不敢我不敢。那是扶不起的阿斗了。石猴的这种自信在别的章 节里也充分体现出来的一一（师出示句段，生朗读）强者为尊该让我，英雄只此敢争先。皇帝轮流做，明年到我家。第七回八卦炉中逃大圣五行Lb下定心鬲生：我想说他很会抓住时机。众多的猴，都想进去，不敢进去。又说 了 “谁进去我们就拜他为王。”的情况下，他就勇敢地站出来。师：是的，我们常说：时势造英雄，英雄造时势。他抓住这个机会“- 跳”就称王了。第一组说他有 “心机”，这个“心机”又在哪呢？生：那些猴说了不伤

13、身体者就拜他为王进去的以后，孙猴们都在 争盆夺瓦，都忘了之前的誓言。怕他们忘记这句话，石猴又说了一遍, 所以可以看出来这是一只做事很有心机的猴子。师：应该说好像忘记了先前的约定，算不得誓言哦。于是，石猴就提 醒他们，你们别只顾着争盆夺瓦，你们别忘了要拜我为王这件事啊。 时机他看得很准。（小结：美猴王，美哉猴王，美在哪里？生串说黑板上的词条，体会 石猴与众猴的不一般之处。）师：刚才我们通过批注法，读出了自己的观点和见解。在这篇文章里面，石猴从仙石里面蹦出来，探得水帘洞，成了“美猴王”。他在后来故事的发展中，还有哪些名号，你记得哪些？生：齐天大圣。生：孙行者。生：孙悟空。生：还有斗战圣佛。（排一排

14、先后顺序） 师：一部西游记，其实就是一部石猴的成长史。从仙石里蹦出来，成“美猴王”，拜师学艺，取名“孙悟空” ，大闹天宫，被封“齐天大 圣”。跟着唐僧一起西天取经， “孙行者”，行者行者就是走路，最后 修成正果，封为“斗战圣佛” 。在这些名号当中，哪一个历程是最长 的？生：从孙行者到斗战圣佛。师：经历了生：九九八十一难。师：在这九九八十一难当中，哪一难过的最为艰难，哪一场打斗最为 精彩？请你们回去静静地打开这本书。 （PPT出示原著版西游记 封面。）刚才我们说， 学的课文基本上是原著版的西游记。 也就是说有一点删 改的，最明显的删改在哪里呢？是西游记里面出现的大量的韵文。 这 些韵文除了少数比

15、较好之外， 大多数都是比较平庸的。 如果你在读的 时候，读到一段韵文，发现根本就读不通读不懂的，你可以采用一种 方法叫生：跳读法师：课文把西游记中韵文全跳过了，也不影响我们对猴王出世 这个故事的阅读，所以跳读法也是一种阅读方法哦。就这样结束我们今天的西游旅程。漫漫西游路，漫漫取经路。百回的 书目，啃读下来其实相当于去西天取经。 你会取得真经而归吗？今天 这堂课就上到这里。生：老师再见，谢谢老师。为你打开一扇窗阅读猴王出世的一种可能猴王出世热议已久。浙江王春燕老师执教的猴王出世作为全 国阅读大赛的参赛课，引发了网上网下的广泛讨论。猴王出世到底该怎么教？每个语文老师都可以用自己的尝试来说话。西游记

16、的故事通过影视媒介的传播，可谓妇孺皆知。其影响群体 之众，中国古代的文学作品没有哪一部能赶得上它。 人教版小学五年级教材把西游记第一回目中的“猴王出世”选入并尽量保持了原 著的语言风格，按照我的理解，此文的最大价值便在于为学生阅读 西 游记的原著打开一扇窗。基于这样的认识，我在执教猴王出世时，倾力于以下几点：一、教给阅读方法，为学生阅读原著提供帮助。1练习阅读回目。回目是小说创作过程中具有中国特色的艺术表现 形式。课堂上通过呈现回目，要求学生注意读回目，并能根据回目预 测故事情节。2不同的文字运用不同的阅读方法。作品中极富韵律感和节奏感的文字，要出声诵读，甚至能读到背；作品中极富动感的文字，如

17、描述动态的、打斗的场面，阅读时心神要安定、专注，眼前要浮现画面，才能读到如临其境；作品中艰涩难懂的韵文，可采用跳读法（一般不 影响对作品的理解）。3批注法。眉批、夹注是我国传统读书法之一。学生在阅读文学作 品时能随时写下阅读的心得体会， 发表自己的看法， 对于深入理解作 品内容是非常有益的。 作为一次尝试， 本堂课引导学生围绕一个点进 行聚焦式阅读评注。 事实上他们思考事情的角度及眼光大大出乎我的意料“不要以为孩子小，你一个脑袋，他们几十个脑袋！”我们的确应该充分估量并发掘学生的能量。二、以文学的方式还他一个文学。像西游记这样的文学经典文本怎样教？我以为，还是要以文学的 方式还他一个文学。试问

18、：阅读小说的目的是什么？我们生活在这个 世界上，将选择并拥有自己的人生道路。可是，我们的人生经历是多 么有限，我们对事物的感受又是多么肤浅。 我们从本能上就希望生活 在一个更广大的世界里，希望感受各种各样的人生滋味。小说，就是 满足我们的这种愿望，带我们走进作者构筑的各种各样的世界里， 去 经历那个世界里所经历的人生。在自觉与不自觉中，我们的思想视野 拓展了，人生经验和情感体验丰富了，对自己的人生选择也更多一些 自觉。本文的教学，以“石猴何以成王、它与众猴的区别在哪里”为主线， 引导学生细读文本，发现石猴的性情和品格，把“美猴王”的“美” 通过学生的阅读发现，一点一点呈现，这便是建构作品的意义，找到 了作品与自身、与社会、与广阔生活的贯通点。在这个过程，尽管也 让学生发现作品中形式表达上的特色，但却是作为“正确地理解内容” 的一种工具或武器，而非目的本身。三、诱发学生阅读原著的兴趣阅读“这一篇”的目的是什么？是“为你打开一扇窗”， 让学生有能 力并且有欲望去阅读“这一本”。在本课的教学中，我至