必修三期末复习

1、必修三期末复习绵阳南山中学实验学校 李国增第一单元（中外小说）林黛玉进贾府林黛玉进贾府节选自红楼梦，为该书序幕之一，通过林节选自红楼梦，为该书序幕之一，通过林黛玉的所见所闻，对贾府这个封建大家族做了具体的介绍，人物刻黛玉的所见所闻，对贾府这个封建大家族做了具体的介绍，人物刻画、环境描写都体现了中国古代小说的艺术特色。画、环境描写都体现了中国古代小说的艺术特色。祝福祝福是鲁迅的代表作，关注的是一位下层农村妇女祥林嫂创是鲁迅的代表作，关注的是一位下层农村妇女祥林嫂创伤累累而又麻木愚钝的心灵世界，一以贯之地体现了鲁迅关注农民伤累累而又麻木愚钝的心灵世界，一以贯之地体现了鲁迅关注农民命运、反对封建压迫

2、的主题，代表了中国现代小说的艺术成就。命运、反对封建压迫的主题，代表了中国现代小说的艺术成就。老人与海老人与海是诺贝尔文学奖得主美国作家海明威的代表作，成是诺贝尔文学奖得主美国作家海明威的代表作，成功塑造了一位功塑造了一位“硬汉硬汉”形象。作品中充满象征意味的故事，简洁洗形象。作品中充满象征意味的故事，简洁洗练的文风，生动的心理描写，充分表现了海明威炉火纯青的叙事艺练的文风，生动的心理描写，充分表现了海明威炉火纯青的叙事艺术。术。林黛玉进贾府1 1、重点字词：、重点字词：阜盛阜盛ff：（人家）兴盛；阜，多。：（人家）兴盛；阜，多。 厮厮：小厮，未成年男仆。：小厮，未成年男仆。/ / 厮认厮认，

3、互相认识。，互相认识。 敛声屏气敛声屏气：恭敬严肃得屏住呼吸，不敢说：恭敬严肃得屏住呼吸，不敢说话。话。 纳罕纳罕hnhn：感到奇怪。：感到奇怪。 绾绾wnwn着着：把长条物盘绕成结：把长条物盘绕成结。 匙箸匙箸chzhchzh：匙子筷子。：匙子筷子。/ / 匙，钥匙。匙，钥匙。 憨憨hnhn顽顽：天：天真顽皮；憨，朴实天真。真顽皮；憨，朴实天真。 纨袴纨袴wnkwnk：纨绔，富家子穿细绸：纨绔，富家子穿细绸裤，借指富家子。裤，借指富家子。 嗔嗔chnchn视视：怒时瞪眼看。：怒时瞪眼看。 草莽草莽：杂草；这里：杂草；这里指没有才学。指没有才学。 颦颦pnpn：皱眉。：皱眉。 杜撰杜撰zhun

4、zhun：虚构、编造的。：虚构、编造的。 忖度忖度cn ducn du：推测。：推测。 盥盥unun沐沐：洗浴。：洗浴。 翠幄翠幄W W 仪仪yy门门 敕敕ChCh造造 便便binbin宜宜 惫惫bibi懒懒 放放诞诞dn dn 伺伺cc候候 作作揖揖y y 嫡嫡dd亲亲 狡狡黠黠xi xi 内内帏帏wi wi 两两靥靥y y 宫宫绦绦（toto） 贾贾赦赦（shsh）錾錾银（银（znzn）戏）戏谑谑（xuxu） 驯驯骡（骡（xnxn）罥罥烟（烟（junjun） 2 2、古今异义、古今异义：偏僻偏僻 ：古，偏激，不端正；今，偏远交通不便之地：古，偏激，不端正；今，偏远交通不便之地 便宜：便宜：

5、古，方便古，方便 ；今，价钱低。；今，价钱低。风流风流：古，风韵：古，风韵; ; 今今, ,有功绩又有文采，有才学而不有功绩又有文采，有才学而不 拘礼法拘礼法. .风骚风骚: :古古, ,姿容俏丽姿容俏丽; ; 今今, ,妇女举止轻佻妇女举止轻佻 . . 可怜可怜: : 古古, ,可惜可惜; ; 今今, , 值得怜悯值得怜悯. .3 3、文学常识：、文学常识：曹雪芹，曹雪芹，名霑（名霑（zhn zhn ），字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。），字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。 红楼梦红楼梦，原名，原名石头记石头记。全书以贾、史、王、薛四大家。全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以林黛玉和贾宝玉的爱

6、情故事为中心，揭露族的兴衰为背景，以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心，揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势，是中国封建社会的百科全书，是中国古典文的历史发展趋势，是中国封建社会的百科全书，是中国古典文学的巅峰之作。学的巅峰之作。“于悼红轩中披阅十载，增删五次于悼红轩中披阅十载，增删五次”。“字字字字看来皆是血，十年辛苦不寻常看来皆是血，十年辛苦不寻常”。祝福1 1、重点字词、重点字词钝钝dndn响响 寒寒暄暄xun xun 朱朱拓拓t t 乞丐乞丐q gi q gi 不更不更gnggng事事 谬谬mimi种

7、种 俨俨ynyn然然 雪雪褥褥r r 尘尘芥芥ji ji 形形骸骸hi hi 颊颊ji ji 嚎嚎ho ho 荸荠荸荠bq bq 絮絮絮絮x x 驯驯xnxn熟熟 桌桌帏帏wi wi 讪讪讪讪shn shn 咀嚼咀嚼j ju j ju 渣滓渣滓zh z zh z 瞥瞥pi pi 监监（jinjin）生）生 陈陈抟抟（tuntun） 捺捺（nn）上草）上草窠窠（kk） 拗拗nini不过不过 蹙蹙cc缩缩 诡诡gugu秘秘 门门槛槛knkn 窈窈yoyo陷陷 惴惴惴惴zhu zhu zhu zhu 牲醴牲醴shng l shng l 蹒跚蹒跚pn pn shn shn 间间jinjin或：副词。有

8、时候；偶尔。或：副词。有时候；偶尔。瓦楞瓦楞wlng wlng 悚悚sngsng然：然：害怕的样子。害怕的样子。踌蹰踌蹰：chu chchu ch也作也作“踌躇踌躇”，犹豫，迟疑不决：踌躇地呆坐了犹豫，迟疑不决：踌躇地呆坐了很久。很久。徘徊不进：踌躇不前。徘徊不进：踌躇不前。研究，反覆思量：颇费踌躇踌躇研究，反覆思量：颇费踌躇踌躇多日。多日。从容自得的样子：一脸踌躇的神情。从容自得的样子：一脸踌躇的神情。心情沉郁：望西都，心情沉郁：望西都，意踌躇。意踌躇。瑟瑟瑟瑟：ss象声词。形容颤抖：瑟瑟发抖象声词。形容颤抖：瑟瑟发抖| |形容轻微的声音：秋风瑟瑟形容轻微的声音：秋风瑟瑟。沸反盈沸反盈yng

9、yng天天：沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，：沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧嚣杂乱。充满了空间。形容人声喧嚣杂乱。 歆享歆享xn xingxn xing：神灵享受供物。：神灵享受供物。呜咽呜咽wywy：1.1.低声哭泣。亦指悲泣声。低声哭泣。亦指悲泣声。 2.2.形容低沉凄切的声音形容低沉凄切的声音。蹒跚蹒跚：腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子。：腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子。2 2、文学常识、文学常识 鲁迅鲁迅（1881193618811936），原名周树人，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、），原名周树人，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学

10、家、思想家和革命家。思想家和革命家。中国现代文学史上第一篇白话小说中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记狂人日记小说集小说集呐喊呐喊彷徨彷徨故事线编故事线编散文集散文集朝花夕拾朝花夕拾散文诗集散文诗集野草野草祝福祝福是鲁迅的小说代表作之一，是鲁迅小说集是鲁迅的小说代表作之一，是鲁迅小说集彷徨彷徨的第一篇。小说从一的第一篇。小说从一个启蒙知识分子个启蒙知识分子“我我”的视角，以倒叙的手法，追述了底层妇女祥林嫂悲剧的一的视角，以倒叙的手法，追述了底层妇女祥林嫂悲剧的一生，通过祥林嫂的艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳生，通过祥林嫂的艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教

11、摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质，反映了辛亥革命以后旧中国黑动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质，反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。暗的社会现实。老人与海1 1、重点字词：、重点字词：鲸鲸（jngjng）鲨）鲨 脊脊鳍鳍（qq） 攮攮（nngnng）刺）刺 海海鳐鳐（yoyo） 黏黏（ninnin）液）液 蹂蹂躏躏（lnln） 攥攥（zunzun）住）住 榫榫（snsn）头）头 舵舵（dudu）把）把 堤堤（dd）顶）顶 残残骸骸（hihi） 嗜嗜（shsh）杀）杀 攮（攮（nnnn ） 颚（颚（ ） 啐（啐（ cu cu ） 鲭鲨（鲭鲨（ qng qng ）脊鳍

12、（）脊鳍（ j q j q ）蚕噬（）蚕噬（sh sh ）拽拽掉（掉（ zhui zhui ）皮开肉）皮开肉绽绽（zhn zhn ）2 2、主题、主题通过桑地亚哥捕鱼的故事的描述，写出老人在重重困难面前永不屈服的精神，集通过桑地亚哥捕鱼的故事的描述，写出老人在重重困难面前永不屈服的精神，集中体现了海明威对人的力量与意志的赞美，对人的命运的关注，显示了人类战胜中体现了海明威对人的力量与意志的赞美，对人的命运的关注，显示了人类战胜自然的巨大威力与坚强意志。自然的巨大威力与坚强意志。第二单元（唐代诗歌）蜀道难是为“送友人入蜀”，沿袭乐府古题的“即事成篇”之作。想像之丰富，比喻之奇特，笔法之夸张扬厉，

13、韵律之流转华美，是本诗主要的艺术特色。 杜甫诗三首都是作者流寓夔州时所作，都作于秋天，都是律诗。其中秋兴八首（其一）和登高直接写到了秋景秋思，融入了羁旅的愁思，身世的感慨，家国的忧伤，沉郁厚重。诗人在这三首诗中突破了早期创作中较多写实的风格，不拘泥于现实生活本身，融优美的音律、奇妙的构思、精练的诗句、华丽的色彩、深远的意象于一体，升华思想情感，追求艺术美感，空灵洒脱，汪洋恣肆，仪态万方。 琵琶行（并序）是一首长篇叙事诗，故事充满传奇色彩，作者生动地刻画了两个“天涯沦落人”的形象，一个是历尽繁华、美人迟暮的琵琶女，一个是被贬江城、孤独苦闷的闲职司马。琵琶女矜节自持，羞涩腼腆，多愁善感，才艺惊人，

14、“江州司马”感情丰富，体察入微，善解人意，文采飞扬。音乐描写非常出色。 锦瑟一诗，境界扑朔迷离，情感深长绵藐，是一个垂暮老人回首锦瑟华年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。意境高远，感情真挚，主要运用了象征的手法来表达情感。 马嵬采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，批判唐玄宗沉迷酒色，荒废朝政。诗歌意韵典雅厚重。 蜀道难蜀道难1 1重点字词：重点字词：鱼鱼凫凫（ff） 萦萦绕（绕（yngyng） 石石栈栈（zhnzhn） 扪扪参参（shnshn） 峥嵘峥嵘（zhngzhngrngrng）抚）抚膺膺(yng) (yng) 巉巉岩（岩（chnchn）

15、咨嗟咨嗟（z jiz ji） 喧喧豗豗（huhu） 崔崔嵬嵬（wiwi） 吮吮血（血（shnshn） 噫噫吁吁（xx） 猿猿猱猱（nono） 飞飞湍湍（tuntun） 砯砯崖（崖（pngpng） 万万壑壑（hh） 胡为胡为：何为，为什么。：何为，为什么。 尚尚 ：黄鹤：黄鹤之飞尚不得过之飞尚不得过 （尚且尚且） 尚贤使能尚贤使能 （崇尚，尊重崇尚，尊重） 赵赵王使使视廉颇尚能饭否（王使使视廉颇尚能饭否（还还）危危 ：危乎高哉：危乎高哉 （险险） 危如累卵危如累卵 （危险）（危险） 正襟危坐正襟危坐 （正，端正）正，端正） 上屋骑危上屋骑危 （屋脊）（屋脊）去去 : : 连峰去天不盈尺（距，距离

16、）连峰去天不盈尺（距，距离） 阳虎去齐走赵（离开）阳虎去齐走赵（离开） 除残去秽（除掉，去掉）除残去秽（除掉，去掉） 去北京（前往，到去北京（前往，到去）去） 猿猱欲度猿猱欲度愁愁攀援攀援 为为-发愁，为动用法发愁，为动用法 使人听此使人听此凋凋朱颜朱颜 使使-凋谢，使动用法凋谢，使动用法砯砯崖崖转转石万壑雷石万壑雷 使使-滚动，使动用法滚动，使动用法 侧身侧身西西望长望长咨嗟咨嗟 向西，名作状向西，名作状2 2文学常识：文学常识：李白，字李白，字太白太白，号，号青莲居士青莲居士。盛唐伟大诗人。李白性格豪迈，渴望。盛唐伟大诗人。李白性格豪迈，渴望建功立业。李白是继屈原之后最杰出的建功立业。李白

17、是继屈原之后最杰出的浪漫主义诗人浪漫主义诗人，李白诗风雄，李白诗风雄奇、飘逸、率奇、飘逸、率真真、自然，对当时和后代都有巨大的影响。有、自然，对当时和后代都有巨大的影响。有李太李太白全集。白全集。 蜀道难是蜀道难是“送友人入蜀送友人入蜀”，沿袭乐府古题，沿袭乐府古题“即事成篇即事成篇”，诗人描绘了由秦入蜀道路上奇丽惊险的山川景色。既写了蜀道的艰诗人描绘了由秦入蜀道路上奇丽惊险的山川景色。既写了蜀道的艰难，又写了人生旅程的艰难，并寄予了对国事的忧虑和担心。全诗难，又写了人生旅程的艰难，并寄予了对国事的忧虑和担心。全诗以强烈的咏叹凭空起事，继之以浩渺混茫的古代传说和高危险峻的以强烈的咏叹凭空起事，

18、继之以浩渺混茫的古代传说和高危险峻的山水景物。想像之丰富，比喻之奇特，笔法之夸张扬厉，韵律之流山水景物。想像之丰富，比喻之奇特，笔法之夸张扬厉，韵律之流转华美，是本诗主要的艺术特色转华美，是本诗主要的艺术特色。杜甫诗三首杜甫诗三首1 1、文学常识文学常识： 杜甫杜甫(712770)(712770)，字，字子美。子美。是我国文学史上伟大的是我国文学史上伟大的现实主义诗人现实主义诗人。人们称杜甫的诗为。人们称杜甫的诗为“诗史诗史”，称誉杜甫是称誉杜甫是“诗学宗师诗学宗师” “” “诗圣诗圣”李杜李杜： 李白李白 杜甫杜甫小李杜小李杜：李商隐：李商隐 杜牧杜牧琵琶行（并序）琵琶行（并序）1 1、重点

19、字词：、重点字词：湓浦湓浦口口(pn p) (pn p) 铮铮(zhng) (zhng) 贾贾(g) (g) 悯悯(mn) (mn) 徙徙(x) (x) 谪谪(zh) (zh) 荻荻(d) (d) 幽幽咽咽(y)(y)虾蟆虾蟆(h ma) (h ma) 绡绡(xio) (xio) 钿钿(din) (din) 篦篦(b) (b) 春江花春江花朝朝(zho) (zho) 呕呕哑嘲哳哑嘲哳(u y zho zh)(u y zho zh)左迁左迁：贬官、降职。：贬官、降职。 却坐却坐：退回（原处）坐下。：退回（原处）坐下。 掩泣掩泣：掩面：掩面哭泣。哭泣。 命酒命酒：派人整备酒宴。：派人整备酒宴。 悯

20、然悯然: :伤心的样子。伤心的样子。 恬然恬然：安：安乐的样子。乐的样子。委身委身：托身。这里是嫁的意思。：托身。这里是嫁的意思。漂沦漂沦：漂泊沦落。：漂泊沦落。敛容敛容：严肃矜持而有礼貌的态度。：严肃矜持而有礼貌的态度。 等闲等闲：随随便便：随随便便 难为听难为听：难听，听不下去。难听，听不下去。2 2名句名段：名句名段：千呼万唤千呼万唤始始出来，犹抱琵琶半遮面。出来，犹抱琵琶半遮面。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑

21、，幽咽泉流冰下难。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣；银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣；曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛；曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛； 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。3 3文学常识：文学常识：（1 1）关于）关于“行行” ” 行，是古诗的一种行，是古诗的一种体裁体裁。与歌、引、谣、吟、曲无严格的。与歌、引、谣、吟、曲无严格的区别。这种体裁的音节、格律一般比较自由，形式有五言区别。这种体裁

22、的音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言和杂言。、七言和杂言。 （2 2）关于作者）关于作者 白居易，唐代诗人，字白居易，唐代诗人，字乐天乐天，号，号香山居士香山居士，曾官太子少傅，曾官太子少傅，又称白太傅。主张，又称白太傅。主张“文章合为时而著，歌诗合为事而文章合为时而著，歌诗合为事而作作”，新乐府运动的倡导者。著有，新乐府运动的倡导者。著有白氏长庆集白氏长庆集。李商隐诗两首李商隐诗两首1 1、 作者简介作者简介李商隐（约李商隐（约813813约约858858），晚唐诗人。字），晚唐诗人。字义山义山，有，有李义山诗集李义山诗集。2 2、关于、关于锦瑟锦瑟 锦瑟锦瑟一诗，境界扑朔迷离，情感深

23、长绵藐，是一个垂暮老人回一诗，境界扑朔迷离，情感深长绵藐，是一个垂暮老人回首锦瑟华年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。意境高远，感情真挚，主要首锦瑟华年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。意境高远，感情真挚，主要运用了象征的手法来表达情感。运用了象征的手法来表达情感。3 3、关于、关于马嵬（其二）马嵬（其二） 马嵬（其二）马嵬（其二），是李商隐，是李商隐咏史诗咏史诗中的佳作，采用了倒叙的手法中的佳作，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗。先说唐玄宗“召魂之举召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，批判唐玄宗沉迷酒色，荒废朝政，意韵典雅厚重。点出问题的实质，批判唐

24、玄宗沉迷酒色，荒废朝政，意韵典雅厚重。第三单元（古代散文）这个单元学习古代议论性散文。这些散文中，有议论治国得失的，有总结军事经验的，有讨论学习和人才培养的。 寡人之于国也记叙了孟子答梁惠王问的几段话，主要内容是阐明王道政治的。行文自然流畅，说理透辟，比喻鲜明，善用排比和对偶，充分显示了孟子的论辩才能。 劝学围绕 “学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性，学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。 过秦论通过对秦由盛至衰，由兴到亡的历史总结，论述了它所犯的过失，揭示了导致其灭亡的原因，申述了作者关于治国应施仁政的主张，并讽劝当时的统治者必须以秦为鉴，施

25、行仁义，以求长治久安。文章叙议结合，全篇对比到底，大量运用铺张、夸饰、排比、对偶等辞赋的艺术手段，气势雄阔磅礴，论述酣畅淋漓。 师说严正地批判了两汉以来儒家经师严守师法、故步自封，魏晋以来士大夫中的“非师无学”、“耻学于师”，以及当时社会上不重视求师学习的恶劣风气，提出了三点崭新的、进步的“师道”思想：师是“传道受业解惑”的人；人人都可以为师；师和弟子的关系是相对的。这些是具有解放精神、具有深刻的人民性的思想。写作上的特点是运用对比的方法，反复论证，并辅之以感叹句来加强说服力。 寡人之于国也寡人之于国也寡人之于国也寡人之于国也是记孟子答梁惠王问所讲的几段话，主要内容是是记孟子答梁惠王问所讲的几

26、段话，主要内容是阐明王道政治的。行文自然流畅，说理透辟，比喻鲜明，善用排比阐明王道政治的。行文自然流畅，说理透辟，比喻鲜明，善用排比和对偶，充分显示了孟子的论辩才能。和对偶，充分显示了孟子的论辩才能。 1 1、重点字词：、重点字词：数罟数罟（ cg cg） 洿洿池（池（ww） 鱼鱼鳖鳖（bibi）河）河豚豚（tntn） 狗狗彘彘（zhzh） 庠庠序（序（xingxing） 孝孝悌悌（t t） 饿饿莩莩（piopio）2 2、一词多义、一词多义凶凶 : :河内凶河内凶 （庄稼收成不好）（庄稼收成不好） 凶多吉少凶多吉少 （不吉利的事）（不吉利的事） 甫闻凶讯甫闻凶讯 （不幸，多指丧事）（不幸，多

27、指丧事） 缉拿元凶缉拿元凶 （杀人的人）（杀人的人）加加: : 邻国之民不加少邻国之民不加少 （更加更加）欲加之罪，何患无词）欲加之罪，何患无词 （施加施加）樊哙覆其盾于地，加彘肩上樊哙覆其盾于地，加彘肩上 （放上放上）而山不加增，何苦而不平）而山不加增，何苦而不平 （增加增加）牺牲玉帛，弗敢加也牺牲玉帛，弗敢加也 （ 夸大夸大）或或 : :或百步而后止或百步而后止 （ 有的人有的人） 天之行，或日或雨天之行，或日或雨 （有时有时）莫之或止莫之或止 （表示不定表示不定） 云霞明灭或可睹云霞明灭或可睹 （ 或许或许）数数：几，若干几，若干 密密 数目数目 屡次屡次数罟不入夸池（数罟不入夸池（ ）

28、 愿令得补黑衣之数（愿令得补黑衣之数（ ）数见不鲜（）数见不鲜（ ） 数口之家，可以数口之家，可以无饥矣（无饥矣（ ）发发：打开打开 派遣派遣 花开放花开放 发射发射野芳发而幽香（野芳发而幽香（ ） 百发百中（百发百中（ ） 涂有饿莩而不知发（涂有饿莩而不知发（ ） 发闾左谪戍渔阳九发闾左谪戍渔阳九百人（百人（ ）直直：通通“只只” ” 直接直接 价值价值 不弯曲不弯曲 径直径直直不百步耳（直不百步耳（ ） 系向牛头充炭直（系向牛头充炭直（ ） 中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝 （ ） 理理直气壮直气壮 （ ） 随君直到夜郎西（随君直到夜郎西（ ）兵兵：兵器兵器 军队军队 士兵（敌人）士兵

29、（敌人） 必以长安君为质，兵乃出（必以长安君为质，兵乃出（ ） 草木皆兵（草木皆兵（ ） 非我也，兵也（非我也，兵也（ ）胜胜：尽尽 战胜战胜 胜利胜利 承受承受 超过超过 优美优美巴陵胜状（巴陵胜状（ ） 谷不可胜食也（谷不可胜食也（ ）3 3、文言虚词、文言虚词于于：对，对于对，对于 比比 在在 到到 跟、和跟、和 向向寡人之于国也（）寡人之于国也（） 则无望民之多于邻国也（则无望民之多于邻国也（ ） 颁白者不负戴颁白者不负戴于道路于道路 （ ）是何异于刺人而杀之）是何异于刺人而杀之 （）（） 则移其民于河东（则移其民于河东（ ）以以：拿，用拿，用 按按 因为因为 表修饰表修饰 表并列表并

30、列 表顺承表顺承 认认为为请以战喻请以战喻 （）（） 皆以美于徐公（）斧斤以时入山林（）皆以美于徐公（）斧斤以时入山林（） 以其无礼以其无礼于晋于晋 （）（） 阙秦以利晋阙秦以利晋 （）（） 之之： 的的 取独取独 代词代词 语气助词语气助词 动词动词 宾语前置宾语前置标志标志何厌之有（）何厌之有（） 五亩之宅五亩之宅 （）（） 无如寡人之用心者（）无如寡人之用心者（） 填然鼓填然鼓之（）之（） 何异于刺人而杀之（）何异于刺人而杀之（）4 4通假字通假字直直不百步耳：直，通不百步耳：直，通“只只”，“不过不过” ” 颁颁白者不负戴于道白者不负戴于道路矣：颁，通路矣：颁，通“斑斑。头发花白头发花

31、白 涂涂有饿莩：涂，同有饿莩：涂，同“途途”，道路。道路。 王如知此，则王如知此，则无无望民之望民之多于邻国也多于邻国也/ /无无失其时：无，通失其时：无，通“毋毋”，不要不要5 5古今异义词古今异义词河内河内凶凶：古义：古义：谷物收成不好，荒年谷物收成不好，荒年；今义：凶恶，残暴；今义：凶恶，残暴 七十者七十者可以可以食肉矣：古义：食肉矣：古义：可以凭借；可以凭借；今义：表示同意，认可今义：表示同意，认可 弃甲曳兵而弃甲曳兵而走走：古义：古义：逃跑；：逃跑； 今义：指一般的行走。今义：指一般的行走。 邻国之民不邻国之民不加加少：古义：少：古义：更；更；今义：增加今义：增加 涂有饿莩而不知涂有

32、饿莩而不知发发：古义：古义：开仓救济；开仓救济；今义：发现、出发今义：发现、出发 王无罪王无罪岁岁：古义：古义：年成年成；今义：指年龄；今义：指年龄6 6几个重点词语的解释几个重点词语的解释 填填然然鼓之：象声词，指击鼓声鼓之：象声词，指击鼓声 养生丧死：供养活人为死人安葬养生丧死：供养活人为死人安葬 孝悌：尊敬父母，敬爱兄长孝悌：尊敬父母，敬爱兄长 负戴：负担。负，背负；戴，把东西顶头上。负戴：负担。负，背负；戴，把东西顶头上。7 7词类活用词类活用填然填然鼓鼓之：名作动，之：名作动，击鼓击鼓 树树之以桑：名作动，之以桑：名作动，种植种植 五十五十者可以者可以衣衣帛矣：名作动，帛矣：名作动，

33、穿上穿上 谨谨庠序之教：形作动，庠序之教：形作动，认真从事认真从事 然而不然而不王王者：名作动，者：名作动，为王，使天下百姓归顺为王，使天下百姓归顺 8 8特殊句式特殊句式 是亦走也：是亦走也：判断句：判断句：也，表判断。也，表判断。 非我也，岁也：非我也，岁也：判断句：判断句：也，表判断。也，表判断。 未之有也：未之有也：宾语前置，宾语前置，“未有之也未有之也” ” 则无望民之多于邻国也：则无望民之多于邻国也：状语后置状语后置，“则无望民之于邻国多则无望民之于邻国多” ” 申之以孝悌之义：申之以孝悌之义：状语后置状语后置，“以孝悌之义申之以孝悌之义申之” ” 树之以桑：树之以桑：状语后置状语

34、后置，“以桑树之以桑树之”重点句子的翻译1察邻国之政，无如寡人之用心者。译：考察邻国的治理，没有像我这样用心的。2或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？译：有人逃跑了一百步然后停下来，有人逃跑了五十步然后停下来。凭借自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？3直不百步耳，是亦走也。译：只不过没有跑一百步罢了，那也是逃跑啊。4狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。译：（诸侯贵族家的）猪狗吃人所吃的东西却不知道制止，路上有饿死的人却不知道打开粮仓，赈济百姓。5养生丧死无憾，王道之始也。译：（百姓对）生养死葬没有什么不满，这就是王道的开端了。6谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白

35、者不负戴于道路矣。译：认真地兴办学校教育，把孝敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。7然而不王者，未之有也。译：这样却还不能统一天下称王的，从未有过。劝学劝学劝学劝学围绕围绕“学不可以已学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性、学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述从学习的重要性、学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。了有关学习的问题。 1 1、重点字词：、重点字词：故不积故不积跬跬步，无以至千里（步，无以至千里（ku ku ） 吾尝吾尝跂跂而望矣（而望矣（q q ）

36、 锲而不锲而不舍，金石可舍，金石可镂镂（lu lu ） 其曲其曲中中规（规（zhng zhng ） 虽虽有有槁槁暴暴（ yuyu通通“又又”）（）（ pp）不复挺者，）不复挺者，輮使之然也輮使之然也则则知知明而行无过矣（明而行无过矣（ zhzh通通“智智”） 君子君子生生非异也（非异也（xngxng通通“性性” ” ） 2 2、通假字、通假字輮輮以为轮，其曲中规以为轮，其曲中规 ：輮，通：輮，通“煣煣”，使弯曲使弯曲 虽虽有有槁槁暴暴，不复挺者，不复挺者 ：有，通：有，通“又又”；暴，通暴，通“曝曝”，晒，晒则则知知明而行无过矣明而行无过矣 ：知，通：知，通“智智”，智慧智慧 君子君子生生非异

37、也非异也 ：生，通：生，通“性性”，资质资质3 3、词类活用、词类活用 动词的使动用法：动词的使动用法：木直中绳，木直中绳，輮輮以为轮。以为轮。 名词作状语：名词作状语： a a君子博学而君子博学而日日参省乎己：每天参省乎己：每天 b b上上食埃土，食埃土，下下饮黄泉饮黄泉 ：向上；向下：向上；向下名词用作动词：名词用作动词： a a假舟楫者，非能假舟楫者，非能水水也也 ：游水：游水 b b蚓无爪牙之利，筋骨之强，上蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食食埃土：吃埃土：吃4 4特殊句式特殊句式（l l）判断句）判断句 青，取之于蓝青，取之于蓝 冰，水为之冰，水为之 虽有槁暴不复挺者，輮使之然也虽有槁暴不

38、复挺者，輮使之然也 登高而招，臂非加长也登高而招，臂非加长也 君子生非异也，善假于物也君子生非异也，善假于物也 （2 2）固定格式）固定格式 无以至千里（无以至千里（“无以无以”意为意为“没有用来没有用来的办法的办法”。下文。下文“无以成江海无以成江海”中中“无以无以”同此）同此） （3 3）定语后置）定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强蚓无爪牙之利，筋骨之强5 5、一词多义、一词多义焉：焉：兼词，兼词，“于此于此”的意思的意思 语气词，语气词，“了了” 风雨兴风雨兴焉焉（）蛟龙生（）蛟龙生焉焉（）（） 圣心备圣心备焉焉（）（）于：于：从从 比比 对，对于对，对于 取之取之于于蓝（）蓝（） 而青而

39、青于于蓝（）蓝（） 善假善假于于物也（）物也（）而：而：但是但是 而且而且 表并列表并列 表修饰表修饰“地地” ” 表顺承表顺承水为之，水为之，而而寒于水（）寒于水（） 蟹六跪蟹六跪而而二螯（）二螯（） 吾尝终日吾尝终日而而思（）思（）君子博学君子博学而而日参省乎己（）日参省乎己（） 积善成德，积善成德，而而神明自得（）神明自得（）故：故：所以，因此所以，因此 旧的旧的 缘故缘故故故木受绳则直（）木受绳则直（） 温温故故而知新（）而知新（） 既克，公问其既克，公问其故故（）（）劝：劝勉，勉励劝：劝勉，勉励 劝说劝说 劝劝君更尽一杯酒君更尽一杯酒 （）（） 劝劝学学 （）（）中：合乎中：合乎 中

40、等中等 当中当中 年间年间 射中射中 心中心中上书谏寡人者，受上书谏寡人者，受中中赏（）赏（） 晋太元晋太元中中（）（）木直木直中中绳（）绳（） 舜发于畎亩之舜发于畎亩之中中 （）（）疾：增强疾：增强 快快 小病小病 敏捷轻快敏捷轻快 憎恨憎恨老臣病足，曾不能老臣病足，曾不能疾疾走（）走（） 君有君有疾疾在腠理（）在腠理（） 声非加声非加疾疾也（）也（） 春风得意马蹄春风得意马蹄疾疾（）（）致：到达致：到达 求取获得求取获得 表达表达 放置放置 情趣兴致情趣兴致老妇前老妇前致致词（）词（） 非利足也，而非利足也，而致致千里（）千里（） 闲情逸闲情逸致致（）（） 家贫无从家贫无从致致书以观（）书

41、以观（）假：借助假：借助 借取借取 假装假装 假假舆马者，非利足也舆马者，非利足也 （）（） 乃悟前狼假寐乃悟前狼假寐 （）（）绝：渡绝：渡 极，最极，最 断绝断绝 而而绝绝江河江河 （）（） 会当凌会当凌绝绝顶（）顶（） 夜久语声夜久语声绝绝（）（）兴：兴起兴：兴起 兴盛兴盛 创办创办 风雨风雨兴兴焉（）焉（） 此先汉所以此先汉所以兴兴隆也（）隆也（）功：成功功：成功 功劳功劳 功功在不舍（）在不舍（） 位尊而无位尊而无功功（）（）强：强壮强：强壮 竭力竭力 勉强勉强 略多于略多于的的筋骨之筋骨之强强（）（） 大臣大臣强强谏（）谏（） 赏赐百千赏赐百千强强（）（） 乃自乃自强强步步 （）（）

42、1 1君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。译：君子广泛地学习并且每天对照检查自己，就智慧明达而且行为没有过错译：君子广泛地学习并且每天对照检查自己，就智慧明达而且行为没有过错了。了。2 2登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。译：登上高处招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊译：登上高处招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚。，声音并没有加大，但听的人会听得清楚。3 3假舟楫者，非能水也，而绝江

43、河。君子生非异也，善假于物也。假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。译：借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人译：借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。没有差别，只是善于借助外物罢了。重点句子的翻译4 4骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。译：骏马跳跃一次，也不能有十步远；劣马拉车走十天，译：骏马跳跃一次，也不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在于不停止。（也能走得很远），（它的）成功在于不停止。5 5蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食

44、埃土，下饮黄泉，用心蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。一也。译：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃泥土译：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，（这是）用心专一（的缘故）。，向下饮泉水，（这是）用心专一（的缘故）。过秦论过秦论 过秦论过秦论通过对秦由盛至衰，由兴到亡的历史总结，论述了它所犯的过失，通过对秦由盛至衰，由兴到亡的历史总结，论述了它所犯的过失，揭示了导致其灭亡的原因，申述了作者关于治国应施仁政的主张，并讽劝当时的揭示了导致其灭亡的原因，申述了作者关于治国应施仁政的主张，并讽劝当时的统治者必须以秦为鉴戒，施行仁义，以求长治久安。统治者必

45、须以秦为鉴戒，施行仁义，以求长治久安。 1 1、重点字词：、重点字词：腴腴（yy） 轸轸（zhnzhn） 笞笞（chch）恬恬（tintin） 藩藩（fnfn） 瓮瓮（wngwng）牖牖（yuyu） 召召滑（滑（shosho） 孝公既孝公既没没（mm） 俯首颈俯首颈系系（x x） 践践华华为城（为城（huhu） 劲劲弩（弩（jngjng） 不及不及中中人（人（zhngzhng）墨）墨翟翟（d d） 蹑足蹑足行行伍（伍（hnghng） 将将数百之（数百之（jingjing） 度度长絜大（长絜大（dudu） 比权比权量量力（力（lingling） 万万乘乘之之势（势（shngshng） 朝朝同列（

46、同列（chocho）一夫作）一夫作难难（nnnn）2 2、通假字：、通假字：约从离约从离衡衡（通（通“横横”） 合合从从缔交（通缔交（通“纵纵”） 制其制其弊弊（通（通“敝敝”） 陈利兵而谁陈利兵而谁何何（通（通“呵呵”） 倔倔起阡陌之中（通起阡陌之中（通“崛崛”） 赢粮而赢粮而景景从（通从（通“影影”）3 3、古今异义：、古今异义：于是秦人拱手而取西于是秦人拱手而取西河河之外之外 古：黄河古：黄河 流血漂流血漂橹橹 古：盾牌古：盾牌 山东山东豪俊遂并起而亡秦族矣豪俊遂并起而亡秦族矣 古：崤山以东古：崤山以东 不不爱爱珍器重宝肥饶之地珍器重宝肥饶之地 古：吝惜古：吝惜宽厚而宽厚而爱人爱人 古：

47、爱惜人民古：爱惜人民 分分裂山河裂山河 古：划分古：划分4 4、词类活用、词类活用A A、名词的活用、名词的活用 席卷、包举、囊括席卷、包举、囊括 （名词作状语（名词作状语 像席子、包裹、布袋一样像席子、包裹、布袋一样 ）内内立法度，立法度，南南取汉中取汉中 （名词作状语（名词作状语 在国内、向南）在国内、向南） B B、动词的活用、动词的活用却却匈奴七百余里匈奴七百余里 （使动用法（使动用法 使使退却退却 ）山东豪俊遂并起而山东豪俊遂并起而亡亡秦族矣秦族矣 （使动用法（使动用法 使使灭亡）灭亡） C C、形容词的活用、形容词的活用会盟而谋会盟而谋弱弱秦秦 （形容词使动（形容词使动 使使弱弱

48、） 以以愚愚黔首黔首 （形容词使动（形容词使动 使使愚蠢愚蠢 ）5 5、一词多意、一词多意 制制 一日不再食则饥，终岁不一日不再食则饥，终岁不制制衣则寒衣则寒 （ 制作、缝制制作、缝制 ） 其牙机巧其牙机巧制制，皆隐在，皆隐在尊中尊中 （ 制造、制作制造、制作 ）秦有余力而秦有余力而制制其弊其弊 （ 制服制服 ）王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制制其兵（其兵（ 统率、指挥）统率、指挥） 乃重修岳阳楼，增乃重修岳阳楼，增其旧其旧制制 （ 规模规模 ）亡亡 从径道从径道亡亡，归璧于赵，归璧于赵 （ 逃跑、逃脱逃跑、逃脱 ） 秦无秦无亡亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣矢遗镞之费，而

49、天下诸侯已困矣 ( ( 丢失、失去丢失、失去 ) )燕虽小国而后燕虽小国而后亡亡 ( (灭亡、消亡灭亡、消亡 ) ) 今刘表新今刘表新亡亡，二子不协，二子不协 ( (死亡死亡 ) )追追亡亡逐北，伏尸百万逐北，伏尸百万 ( (逃兵、逃亡的人逃兵、逃亡的人 ) ) 吞二周而吞二周而亡亡诸侯诸侯 ( ( 使动用法，使使动用法，使灭亡灭亡 ) )固固 临不测之渊以为临不测之渊以为固固 （牢固、坚固）（牢固、坚固） 固固国不以山溪之险国不以山溪之险 （巩固）（巩固）秦王恐其破璧，乃辞谢，秦王恐其破璧，乃辞谢，固固请（坚持、坚决）请（坚持、坚决） 吾吾固固知公子之还也（本来、原来）知公子之还也（本来、原

50、来） 独夫之心，日益骄独夫之心，日益骄固固（固执、顽固）（固执、顽固） 人人固固有一死（固然、诚然）有一死（固然、诚然）利利 故木受绳则直，金就砺则故木受绳则直，金就砺则利利 （锐利、锋利）（锐利、锋利） 假舆马者，非假舆马者，非利利足也，而致千里（快）足也，而致千里（快） 天时不如地天时不如地利利，地，地利利不如不如人和（有利、条件好）人和（有利、条件好）因因利利乘便，宰割天下，分裂山河（有利的形势）乘便，宰割天下，分裂山河（有利的形势）商人重商人重利利轻别离（利润）轻别离（利润）重点句子翻译1不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。译：不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，

51、用来招致天下的优秀人才，订立合纵盟约，互相援助，成为一体。2履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。译：登上皇帝的宝座控制天下，用严酷的刑罚来奴役天下百姓，威风震慑四海。3乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。译：于是派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境，击退匈奴七百多里。胡人（再）不敢到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。4于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。译：接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，为的是使百姓变得愚蠢。5然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。译：这样以后据守华山作为帝都东城，以黄河作为帝都的护城河，上

52、有亿丈高的城墙，下临不可测量的深渊，作为坚固（的防御工事）。6良将劲驽守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。译：好的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的大臣、精锐的士卒拿着锋利的兵器，盘问过往的行人。7然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。译：可是陈涉不过是个以破瓮做窗户、以草绳系门板的贫家子弟，下层百姓，（又是）被征发戍边的人。8斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。译：砍下树木做武器，举起竹竿当旗帜，天下人如同云一样聚集起来，回声似的应和他，担着粮食如影随形地跟着他。9然而成败异变，功业相反，何也？译：可是成功、失败大不相同，取得的功业也完全相反，为什么呢？10一夫作难而七庙隳，

53、身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。译：一个平民发动起义就使秦朝灭亡了，（连皇帝）自身（也）死在别人手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？是由于不施行仁义而攻守的形势不同了。1 1、重点字词、重点字词：句句读读（dudu） 或或不不焉（焉（fufu） 经经传传（zhun zhun ） 从从容容(cng) (cng) 聃聃( (dn) dn) 蟠蟠(pn) (pn) 苌苌弘弘(chng) (chng) 近近谀谀(y) (y) 贻贻(y) (y) 冉冉(rn) (rn) 潘潘(pn) (pn) 长长幼幼(zhng) (zhng) 须须臾臾(y) (y) 怡怡(y)(y)2 2、通假字：

54、、通假字：传道传道受受业解惑业解惑 ：“受受”通通“授授”，传授。传授。 或或不不焉，或师焉焉，或师焉 ：“不不”通通“否否”。3 3、古今异义、古今异义： 无无贵无贱，无长无少：贵无贱，无长无少： （古）无论，不论。（古）无论，不论。古之古之学者学者必有师：（古）泛指求学的人、读书人必有师：（古）泛指求学的人、读书人所以所以传道受业解惑也：（古）特殊指示代词传道受业解惑也：（古）特殊指示代词“所所”与介词与介词“以以”结合，译结合，译为用来为用来办法（方式、工具、依据等）；办法（方式、工具、依据等）；的原因（或缘由）。的原因（或缘由）。师说今之今之众人众人：（古）一般人、普通人。：（古）一般

55、人、普通人。句读句读之不知：（古）句子停顿的地方。之不知：（古）句子停顿的地方。小学小学而大遗：（古）小的方面；而大遗：（古）小的方面； 一般指研究文字、训诂、音韵的学问。一般指研究文字、训诂、音韵的学问。4 4、一词多义、一词多义师师 古之学者必有古之学者必有师师（名词，老师）（名词，老师）吾吾师师道也（动词，学习）道也（动词，学习） 吾从而吾从而师师之（意动用法，以之（意动用法，以为师）为师）师师道之不传也久矣（动词，从师）道之不传也久矣（动词，从师） 巫医乐巫医乐师师百工之人（有专门技艺的人）百工之人（有专门技艺的人） 齐齐师师伐我（名词，军队）伐我（名词，军队）传传 师道之不师道之不传

56、传也久矣（流传）也久矣（流传）所以所以传传道授业解惑也（传授）道授业解惑也（传授） 六艺经六艺经传传皆通习之（名词，古代解释经书的书）皆通习之（名词，古代解释经书的书）朔气朔气传传金柝（动词，传递，传送）金柝（动词，传递，传送）于于 其皆出其皆出于于此乎（介词，表动作行为的处所，从）此乎（介词，表动作行为的处所，从） 拜送书拜送书于于庭（介词，表动作行为的处所，在）庭（介词，表动作行为的处所，在）学学于于余余( (耻学于师耻学于师) ) （介词，表动作行为的趋向，向）（介词，表动作行为的趋向，向） 于于其身也其身也（介词，表动作行为的对象，对，对于）（介词，表动作行为的对象，对，对于）师不必贤师不必贤于于弟子（介词，表比较，比）弟子（介词，表比较，比） 不拘不拘于于时时( (介词，表被动，被介词，表被动，被 ) )道道 有碑仆有碑仆道道( (名词，道路名词，道路) ) 吾师吾师道道也也( (名词，道理名词，道理) ) 师师道道之不传也久矣之不传也久矣 ( (名词，风尚名词，风尚) )策之不以其策之不以其道道( (名词，规律名词，规律) ) 何可胜何可胜道道也哉也哉( (动词，说动词，说) ) 道道相似也相似也 ( (名词，道德学问名词，道德学问) )5 5、词类活用、词类活用其其下下圣人也亦远矣（方位名词作动词，低于）圣人也亦远