福建省晋江市首峰中学人教版高中政治课件 必修三2-4传统文化的继承

1、传统文化的继承传统文化的继承1 1、生活中的文化传播、生活中的文化传播（1 1）文化传播的含义）文化传播的含义（2 2）文化传播的途径）文化传播的途径 商业活动商业活动 人口迁徙人口迁徙 教育教育2 2、大众传媒：现代文化传播的手段、大众传媒：现代文化传播的手段（1 1）传媒及其发展）传媒及其发展（2 2）大众传媒：现代文化传播的手段）大众传媒：现代文化传播的手段3 3、文化交流：做传播中华文化的使者、文化交流：做传播中华文化的使者（1 1）文化交流促进世界文化的发展）文化交流促进世界文化的发展（2 2）做传播中外文化交流的友好使者）做传播中外文化交流的友好使者二、文化在交流中传播二、文化在交

2、流中传播商人进行贸易活动是，不仅通商人进行贸易活动是，不仅通过过商品交换商品交换将商中蕴涵的丰富将商中蕴涵的丰富文化加以交流，而且通过文化加以交流，而且通过人与人与人人之间的交往过程交流文化。之间的交往过程交流文化。自有人类以来自有人类以来, ,每一次大规模的每一次大规模的人口迁徙人口迁徙, ,都意味着大规模的文都意味着大规模的文化传播化传播, ,都会对当时当地的经济、都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。政治、文化产生极大的影响。人们通过学习各种文化课程，能人们通过学习各种文化课程，能够获得不同的文化知识。各国之够获得不同的文化知识。各国之间互派留学生和访问学者，则是间互派留学生和

3、访问学者，则是一种更为直接的文化传播方式。一种更为直接的文化传播方式。小到亲朋聚会、外出旅游，大到各种经济、政治、文化活动，小到亲朋聚会、外出旅游，大到各种经济、政治、文化活动，都可以成为文化传播的途径都可以成为文化传播的途径2008北京奥运会会徽 北京奥运会会徽分北京奥运会会徽分3 3个部分个部分, ,主体为上部大红底色的主体为上部大红底色的白色白色“京京”字图形字图形, ,约占整个会徽的约占整个会徽的3/53/5。“京京”字形状字形状酷似汉字的酷似汉字的“文文”字字, ,取意中国悠久的传统文化。整个取意中国悠久的传统文化。整个“京京”字图形为一个向前奔跑字图形为一个向前奔跑, ,迎接胜利的

4、运动人形。迎接胜利的运动人形。“京京”字图形下是黑色的英文字图形下是黑色的英文“Beijing2008”Beijing2008”字样字样, ,其下其下是奥运五环标志。是奥运五环标志。奥运会会徽是奥林匹克精神与中国传统文化的完奥运会会徽是奥林匹克精神与中国传统文化的完美结合美结合, ,它表达了它表达了20082008年奥运会的主题年奥运会的主题, ,将中国具有将中国具有50005000多年历史的印章和书法等艺术形式与体育运动特征结多年历史的印章和书法等艺术形式与体育运动特征结合起来合起来, ,巧妙地幻化成一个向前奔跑、迎接胜利的运动巧妙地幻化成一个向前奔跑、迎接胜利的运动人形。这一设计人形。这一

5、设计, ,凝聚了中华民族优良的传统文化的神凝聚了中华民族优良的传统文化的神韵。鲜红的色彩传达了中国文化特有的热情气氛韵。鲜红的色彩传达了中国文化特有的热情气氛; ;寓意寓意丰富的图形丰富的图形, ,形如一个形如一个“京京”字字, ,表达了举办地的名称表达了举办地的名称; ;也像一个冲向终点的运动员也像一个冲向终点的运动员, ,体现了冲刺极限、创造辉体现了冲刺极限、创造辉煌的奥林匹克精神煌的奥林匹克精神; ;又似一个载歌载舞中的人又似一个载歌载舞中的人, ,表达了表达了13 13亿中国人民对于奥林匹克运动的美好憧憬和欢迎八方亿中国人民对于奥林匹克运动的美好憧憬和欢迎八方宾客的热情与真诚。宾客的热

6、情与真诚。一、传统文化的继承一、传统文化的继承1 1、传统文化面面观传统文化面面观（1 1）传统文化的含义）传统文化的含义 传统文化传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。生活中的、具有相对稳定性的文化。 相对于相对于外来文化外来文化来说，是指母文化或本土文化；来说，是指母文化或本土文化；相比于相比于现代文化现代文化来说，是指历史上流传下来的文化。来说，是指历史上流传下来的文化。它或者表现于物质载体，如建筑、雕塑、生产工具、它或者表现于物质载体，如建筑、雕塑、生产工具、生活用品；或表现于各种知识信息的积累储存。生活用品；或表现

7、于各种知识信息的积累储存。 传统文化传统文化是人们在历史实践活动中创造和积淀的是人们在历史实践活动中创造和积淀的文明成果，是一个民族生存和发展的重要条件。文明成果，是一个民族生存和发展的重要条件。练习：练习：下列属于传统文化的是下列属于传统文化的是( )( )传统习俗传统习俗北京故宫、长城北京故宫、长城张家张家界自然风景区界自然风景区论语论语达芬奇达芬奇最后的晚餐最后的晚餐延安宝塔延安宝塔A A、 B B、C C、 D D、A A没有文化的继承，没有文化的继承，就没有文化的积累就没有文化的积累 你知它们的由来和演变吗？在你看你知它们的由来和演变吗？在你看来，这些习俗能够保留至今的原因是什来，这

8、些习俗能够保留至今的原因是什么？么？能保留至今主要是传统习俗具有继承性，在日常生活中，能保留至今主要是传统习俗具有继承性，在日常生活中，传统习俗总是无声地感染和熏陶着一代又一代人，使人在传统习俗总是无声地感染和熏陶着一代又一代人，使人在潜移默化中养成习惯；传统习俗也都经历了一个不断自我潜移默化中养成习惯；传统习俗也都经历了一个不断自我筛选和弃粗存精的过程。筛选和弃粗存精的过程。(2)文文化化的的继继承承我国传统习俗你知多少？我国传统习俗你知多少？中秋节，又称团圆节、八月节。时在夏历八月十五日，中秋节，又称团圆节、八月节。时在夏历八月十五日，正值三秋之半，故名中秋。与元宵节、端午节并称三正值三秋

9、之半，故名中秋。与元宵节、端午节并称三大传统佳节。两汉时已具雏形，时在立秋日。唐出现大传统佳节。两汉时已具雏形，时在立秋日。唐出现观月、赏月、饮酒对月等活动。北宋太宗年间，始定观月、赏月、饮酒对月等活动。北宋太宗年间，始定八月十五日为中秋节。八月是作物收获季节，庆丰收、八月十五日为中秋节。八月是作物收获季节，庆丰收、贺团圆，贺团圆，“花好月圆人寿花好月圆人寿”便成了中秋节的主题。中便成了中秋节的主题。中秋节阖家团圆，月亮升起时，献月饼、瓜果以祭月，秋节阖家团圆，月亮升起时，献月饼、瓜果以祭月，古风延续至今。古风延续至今。想一想：这种继承叫什么的继承？设问：设问：“毛泽东说：毛泽东说：从孔夫子到

10、孙中山，我们应从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。谈谈你对谈谈你对这句话的理解。这句话的理解。”毛泽东的话表明了对长期历史积淀中形成的理论毛泽东的话表明了对长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想、道德观念等传统思想继承的重观点、学术思想、道德观念等传统思想继承的重要性。这些思想经过几千年发展，是中国文化非要性。这些思想经过几千年发展，是中国文化非常重要的组成部分，对当代中国人的价值观念、常重要的组成部分，对当代中国人的价值观念、生活方式等有重大影响。生活方式等有重大影响。 阅读课本，填表格：阅读课本，填表格：形式形式 传统习俗传统习俗 传

11、统建筑传统建筑传统文化传统文化传统思想传统思想含义含义影响影响地位地位例子例子（3 3）传统文化继承的表现）传统文化继承的表现传统习俗的继承传统习俗的继承 传统建筑的继承传统建筑的继承传统文艺的继承传统文艺的继承 传统思想的继承传统思想的继承形式形式 传统习俗传统习俗 传统建筑传统建筑传统文化传统文化传统思想传统思想含义含义影响影响地位地位例子例子指在一定社会群指在一定社会群体中约定俗成或体中约定俗成或世代相传的风尚、世代相传的风尚、礼节和习惯礼节和习惯建筑被称为建筑被称为凝固的艺术凝固的艺术文学艺术，文学艺术，称为民族精称为民族精神的火炬神的火炬包括在长期历史包括在长期历史积淀中形成的理积淀

12、中形成的理论观点、学术思论观点、学术思想和道德观念想和道德观念对人们的物质对人们的物质生活和精神生生活和精神生活产生持久影活产生持久影响响在世界建在世界建筑史上写筑史上写下了光辉下了光辉的一页的一页有悠久的历有悠久的历史，蕴藏了史，蕴藏了丰富的文化丰富的文化内涵内涵对今天中国人的对今天中国人的价值观念、生活价值观念、生活方式和中国的发方式和中国的发展道路，具有深展道路，具有深刻的影响刻的影响传统文化的基传统文化的基本形式之一本形式之一展示中国传展示中国传统文化的重统文化的重要标志要标志中华民族灿中华民族灿烂文化的重烂文化的重要组成部分要组成部分中华文化中一中华文化中一个非常重要的个非常重要的组

13、成部分组成部分元宵节看花灯、吃元宵节看花灯、吃汤圆，端午节吃粽汤圆，端午节吃粽子、赛龙舟，中秋子、赛龙舟，中秋节赏月吃月饼等节赏月吃月饼等有宫廷、民用、有宫廷、民用、宗教、桥梁、宗教、桥梁、园林、城市建园林、城市建筑等，如北京筑等，如北京菊儿胡同菊儿胡同京剧、武术、京剧、武术、诗赋、散文、诗赋、散文、书法等书法等“大同大同”世界世界“天下为公天下为公”的社会理想的社会理想山东孔庙台北孔庙从孔庙可看出传统文化具有怎样的特点？从孔庙可看出传统文化具有怎样的特点？ 孔庙、孔府、孔林简称为孔庙、孔府、孔林简称为“三孔三孔”，是我国，也是世界上不可多得的历史文，是我国，也是世界上不可多得的历史文化游览胜

14、地。孔庙即至圣庙，孔庙是祭祀孔子的地方。在中国，几乎是每一个化游览胜地。孔庙即至圣庙，孔庙是祭祀孔子的地方。在中国，几乎是每一个省府或县城，都有一座孔庙，但是规模最大的一座在曲阜。全庙南北长省府或县城，都有一座孔庙，但是规模最大的一座在曲阜。全庙南北长1 1公里多，公里多，占地占地327327亩，共有厅堂殿庑亩，共有厅堂殿庑400400多间，包括三殿、一阁、一坛、三祠、两庑、两多间，包括三殿、一阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋、十七亭、五十四门坊，前后共堂、两斋、十七亭、五十四门坊，前后共9 9进庭院，布局严谨，气势雄伟，是一进庭院，布局严谨，气势雄伟，是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄

15、伟的古代建筑群，是我国规模仅次于组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群，是我国规模仅次于故宫的古建筑群，被古建筑学专家称为世界建筑史上故宫的古建筑群，被古建筑学专家称为世界建筑史上“唯一的孤例唯一的孤例”，与北京，与北京故宫、承德避暑山庄并称中国三大古建筑群。故宫、承德避暑山庄并称中国三大古建筑群。19611961年列入世界文化遗产名录。年列入世界文化遗产名录。 明永明永曆曆2020年（年（16661666）鄭經鄭經於台南於台南設設立全台首座孔立全台首座孔廟廟，從從此台此台灣灣文教事文教事業業由盲昧走向文明，由盲昧走向文明，330330餘餘年年來來，台，台灣灣各地已建有大小孔各地已

16、建有大小孔廟廟4040餘餘座，座，儘儘管科管科舉舉制度制度廢廢除，孔除，孔廟廟、書書院似乎院似乎與現與現代教育代教育漸漸行行漸遠漸遠，但其，但其對對台台灣灣教育史上的教育史上的貢貢獻獻及所及所蘊蘊涵的文化意涵的文化意義義，不因，不因時時空移易而失去空移易而失去價價值。值。阅读资料：阅读资料：2 2、传统文化在今天、传统文化在今天（1 1）传统文化的基本特征（特点）传统文化的基本特征（特点）山东孔庙台北孔庙传统文化具有相对传统文化具有相对稳定性稳定性具体内涵又能因时而变具体内涵又能因时而变(延续性延续性）传统文化具有鲜明的传统文化具有鲜明的民族性民族性（3 3）传统文化的内容应与时俱进）传统文化

17、的内容应与时俱进（2 2）传统文化的作用）传统文化的作用促进或阻碍促进或阻碍 中国传统文化经过数千年的发展，已经和整个中华中国传统文化经过数千年的发展，已经和整个中华民族血脉相连，对今天的中国人的价值观念、生活方民族血脉相连，对今天的中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻影响。式和中国的发展道路，具有深刻影响。 随着时代的发展和社会生活内容的不断丰富，我随着时代的发展和社会生活内容的不断丰富，我国增添了一系列现代节日，其中有属于社会性节日的国增添了一系列现代节日，其中有属于社会性节日的元旦、五一节、国庆节等，也有许多专业性节日，如元旦、五一节、国庆节等，也有许多专业性节日，如植树

18、节、教师节、护士节、老人节等，这些现代节日植树节、教师节、护士节、老人节等，这些现代节日繁荣了人们的文化生活，推动了社会和发展。繁荣了人们的文化生活，推动了社会和发展。 结合所学，说说这说明了什么？结合所学，说说这说明了什么？思考：思考：通过阅读以上两个通过阅读以上两个材料，你能说说材料，你能说说“和谐社会和谐社会”的思的思想与传统文化的想与传统文化的“和和”、“合合”思思想有怎样的关系吗？想有怎样的关系吗？ “和谐社会和谐社会”中体现了传统文化中的中体现了传统文化中的“和和”、“合合”思想，将思想，将“和和”、“合合”思想顺应社会思想顺应社会生活的变化，强调人与人、人与自然的和谐相生活的变化

19、，强调人与人、人与自然的和谐相处，去掉其思想中将天神化的糟粕的内容，满处，去掉其思想中将天神化的糟粕的内容，满足人们日益增长的精神需求，对社会与人的发足人们日益增长的精神需求，对社会与人的发展起着积极的作用。展起着积极的作用。3 3、取其精华，去其糟粕、取其精华，去其糟粕（1 1）必须正确对待传统文化的原因）必须正确对待传统文化的原因（2 2）继承传统文化的正确态度）继承传统文化的正确态度一个民族，一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克一个民族，一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达；服传统文化的消极作用，才能兴旺发达；每个人只有正确对待传统文化的影响，才

20、能使自己自由全每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己自由全面发展，更好创造新生活。面发展，更好创造新生活。取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕批判继承，古为今用批判继承，古为今用观点一：传统文化是财观点一：传统文化是财富。它架起了我们前进富。它架起了我们前进的阶梯，维持着我们的的阶梯，维持着我们的社会秩序，增强了我们社会秩序，增强了我们的民族认同感，为我们的民族认同感，为我们的精神提供了栖息之所。的精神提供了栖息之所。如果没有传统文化，我如果没有传统文化，我们的生活将失去精神家们的生活将失去精神家园。园。观点二：传统文化是观点二：传统文化是包袱。它是一种惰性包袱。它是一种惰性的力量、保守

21、的因素。的力量、保守的因素。它钳制着我们的交往它钳制着我们的交往和思维方式，控制着和思维方式，控制着我们的情感体验和审我们的情感体验和审美情趣，制约着我们美情趣，制约着我们的价值取向。的价值取向。思考：你认为传统文化对现实生活是思考：你认为传统文化对现实生活是财富还是包袱？为什么？财富还是包袱？为什么？答：答：（1）传统文化有精华也有糟粕，不可全盘）传统文化有精华也有糟粕，不可全盘肯定或否定，要一分为二地看待。肯定或否定，要一分为二地看待。（2）观点一看到传统文化具有积极的一面，但）观点一看到传统文化具有积极的一面，但认为传统文化都是财富是不科学的。认为传统文化都是财富是不科学的。（3）观点二

22、认为传统文化中有保守的因素，有）观点二认为传统文化中有保守的因素，有不合理的因素是正确的，但认为传统文化是包不合理的因素是正确的，但认为传统文化是包袱则是不科学的袱则是不科学的（4）对待传统文化的正确态度是：）对待传统文化的正确态度是：“取其精华，取其精华，去其糟粕去其糟粕”，批判继承，古为今用。对于传统，批判继承，古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的东西，必须社会发展要求的、落后的东西，必须“移风易移风易俗俗”、自觉地加以改造或剔除。、自觉地加以改造或剔除。一、传统文化的继承一、传统文化的继承1 1、传统文化面面观、传统文化面面观（1 1）传统文化的含义）传统文化的含义（2 2）文化的继承性）文化的继承性（3 3）传统文化继承的表现）传统文化继承的表现2 2、传统文化在今天、传统文化在今天（