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文档简介

1、第二第二课课 百舸百舸争争流的思想流的思想 唯物主义与唯主义的根本分歧唯物主义与唯主义的根本分歧 唯物主义唯物主义的根本观点是,承认世界的的根本观点是,承认世界的本原是物质,世界上先有物质后有意识,物质本原是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是物质的反映。决定意识,意识是物质的反映。唯心主义唯心主义的根本观点是,认为世界的本原的根本观点是,认为世界的本原是意识,不是物质决定意识,而是意识决定物是意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。质。根本对立根本对立(1 1)古代古代朴素朴素唯物主义:唯物主义:基本观点:基本观点:否认世界是神创造的,认为世界是物质的。否认世界是神创造的,认

2、为世界是物质的。评价:评价:把哲学上的物质等同于一种或几种物质具体把哲学上的物质等同于一种或几种物质具体形态形态具有猜测性、不系统性,没有科学依据。具有猜测性、不系统性,没有科学依据。 1.1.唯物主义的三种基本形态:唯物主义的三种基本形态: 1818世纪的伽森狄认为:原子就是物世纪的伽森狄认为:原子就是物质,就是世界的本原。原子是垒起宇宙质,就是世界的本原。原子是垒起宇宙大厦的大厦的“宇宙之砖宇宙之砖”,世界统一于原子。世界统一于原子。其认识基点停留在古典物理学水平。其认识基点停留在古典物理学水平。 把把各种运动形式归结为机械运动。各种运动形式归结为机械运动。认为自然界和人类社会实质上是不变

3、的,认为自然界和人类社会实质上是不变的,即使有变化也不过是数量的增减和场所即使有变化也不过是数量的增减和场所的变更。的变更。(2 2)近代)近代形而上学形而上学唯物主义:唯物主义:基本观点:基本观点:认为原子是世界的本原,原认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性。子的属性就是物质的属性。评价:评价:机械的和不彻底的。机械的和不彻底的。把自然科学上的物质概念混同于哲学上的把自然科学上的物质概念混同于哲学上的物质概念。物质概念。缺少辨证思想。缺少辨证思想。(机械的)(机械的)在社会历史观上是唯心的。在社会历史观上是唯心的。(不彻底的)(不彻底的)(3 3)辩证唯物主义和历史唯物主义)辩证唯

4、物主义和历史唯物主义基本观点:基本观点: 辩证唯物主义辩证唯物主义历史唯物主义历史唯物主义物质决定意识,意识对物质有能动作用。物质决定意识,意识对物质有能动作用。社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性。社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性。评价:它正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社它正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映最了广大人民群众的根会历史发展的客观要求,反映最了广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学本利益。它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟的世界观和方法论,是我们认识世

5、界和改造世界的伟大思想武器。大思想武器。(1 1)古代的朴素唯物主义)古代的朴素唯物主义(2 2)近代形而上学唯物主义)近代形而上学唯物主义(3 3)辩证唯物主义和历史唯物主义)辩证唯物主义和历史唯物主义归纳总结:归纳总结:1.1.唯物主义的三种基本形态:唯物主义的三种基本形态:唯物主义形态唯物主义形态 进步性进步性 局限性局限性古代朴素唯物古代朴素唯物主义主义近代形而上学近代形而上学唯物主义唯物主义辩证唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主和历史唯物主义义1. 1. 唯物主义的三种基本形态:唯物主义的三种基本形态:唯物主义形态唯物主义形态 进步性进步性局限性局限性古代朴素古代朴素唯物主义唯物主义近

6、代形而上学近代形而上学唯物主义唯物主义辨证唯物主义辨证唯物主义和历史唯物主和历史唯物主义义认为世界是物质的认为世界是物质的坚持了唯物主义方向坚持了唯物主义方向只是一种猜测,没只是一种猜测,没有科学根据。把物有科学根据。把物质归结于具体的物质归结于具体的物质形态质形态在总结自然科学基础在总结自然科学基础上,认为原子是世界上,认为原子是世界的本原,丰富发展了的本原,丰富发展了唯物主义唯物主义 具有机械性,形具有机械性,形而上学性和历史观而上学性和历史观上的唯心主义等局上的唯心主义等局限性限性正确揭示了物质世界的基正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映

7、了发展的客观要求,反映了广大人民群众的根本利益,广大人民群众的根本利益,是现时代的思想智慧是现时代的思想智慧是科学的世界观与方是科学的世界观与方法论法论1. 1. 唯物主义的三种基本形态:唯物主义的三种基本形态:贝克莱:贝克莱:“存在即被感知存在即被感知”, “物是观念的集合物是观念的集合” 宗教:神灵创造了世界,决定着自然的变化。宗教:神灵创造了世界,决定着自然的变化。这两种哲学观点有什么区别、联系?这两种哲学观点有什么区别、联系?主观唯心主义主观唯心主义 客观唯心主义客观唯心主义基本观点共同点2.2.唯心主义的基本表现形式:唯心主义的基本表现形式:主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯

8、心主义基本基本观点观点把人的把人的主观精神(人的主观精神(人的目的、意志、感觉、经目的、意志、感觉、经验、心灵)验、心灵)夸大为唯一夸大为唯一的实在,当成第一性的的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于至整个世界,都依赖于人的主观精神人的主观精神把把客观精神(上帝、客观精神(上帝、理念、绝对精神)理念、绝对精神)看看作世界的主宰和本原,作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界认为现实的物质世界只是这些客观精神的只是这些客观精神的外化和表现外化和表现共同共同点点二者的根本观点是一致的,都是唯心主义,认二者的根本观点是一致的,都是唯心主义,认为:意识是世界的本

9、原,物质依赖于意识,意为:意识是世界的本原,物质依赖于意识,意识决定物质识决定物质2.2.唯心主义的基本表现形式:唯心主义的基本表现形式:出处:孟子尽心上:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉;强恕而行,求仁莫近焉。” 世界上万事万物之理已经由天赋予我,世界上万事万物之理已经由天赋予我,在我的性分之内完全具备了,如果反躬在我的性分之内完全具备了,如果反躬自省自省, ,诚实无欺,便会感到莫大的快乐。诚实无欺,便会感到莫大的快乐。孟子的哲学以心为万物之本,“万物皆备于我”,即备于我心1、物是观念的集合2、上帝支配着地球上的万事万物3、心外无物4、存在就是被感知5、我思故我在主观主观主观主观主观主观

10、主观主观客观客观辨辨 别别 :6 6、荀况、荀况: : “天地合而万物生天地合而万物生, ,阴阳接而变化起。阴阳接而变化起。”7 7、王充、王充: : “天地合气,万物自生。天地合气,万物自生。”8 8、范缜:、范缜:“形存则神存、形谢则神灭形存则神存、形谢则神灭。”9 9、王夫之、王夫之: : “气者,理之依也。气者,理之依也。”古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义10、老子:道生一、一生二,二生三、老子:道生一、一生二,二生三生万物。生万物。11、柏拉图:凡是由人的理性推理所认识的东西总是真实、柏拉图:凡是由人的理性推理所认识的东西总是真实的,永远不变的。的,永远不变的。12、朱熹:存天理,灭

11、人欲。没有理,就没有天地万物。、朱熹:存天理,灭人欲。没有理,就没有天地万物。13、赫拉克利特认为,万物的本原是、赫拉克利特认为,万物的本原是“火火”。“火生气,火生气,气生水,水生土,土又还原成火。气生水,水生土,土又还原成火。14、巧妇难为无米之炊、巧妇难为无米之炊 15、掩耳盗铃、掩耳盗铃 、画饼充饥、望梅止渴、郑人买履、削足画饼充饥、望梅止渴、郑人买履、削足适履适履唯物主义:唯心主义:13、1410、11、12、15辩证法形而上学哲学史上的哲学史上的“两个对子两个对子”世界状态从基本派别来看,只有唯物主义和唯心从基本派别来看,只有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒。主义两大阵营

12、,而不是四军对垒。各种辩证法或形而上学的思想总是附属各种辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。于唯物主义或唯心主义的哲学体系。基本派别从属3.3.唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系:唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系:(1 1)哲学上的)哲学上的“两个对子两个对子”是指:是指:唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学(2 2)相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说,)相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说,辩证法和形而上学的斗争具有辩证法和形而上学的斗争具有从属从属意义。意义。 各种辩证法或形而上学的思想总是附属于各种辩证法或形而

13、上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。在哲学史上,唯物主义或唯心主义的哲学体系。在哲学史上,没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法或形而上学的对立派别。辩证法和形而上学要或形而上学的对立派别。辩证法和形而上学要么与唯物主义结合,要么同唯心主义结合。么与唯物主义结合,要么同唯心主义结合。主观唯心主义客观唯心主义唯物主义唯心主义第二框第二框 唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义 1 1、恩格斯说:、恩格斯说:“凡是断定精神对自然来说是凡是断定精神对自然来说是本原的本原的组成唯心主义阵营。凡是认为自组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的,则属于

14、唯物主义的各种学然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。派。”这表明(这表明( ) A A、唯物主义和唯心主义都不否认意识具有能、唯物主义和唯心主义都不否认意识具有能动作用动作用 B B、唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派、唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别别 C C、凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯、凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义物主义 DD、哲学的基本问题是意识能否正确反映物质、哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题的问题 2 2、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,但也有不足之处,主要表现在(但也有不足之处,主要表现在(

15、 ) A A、缺少辩证法思想,不能把世界看成不断、缺少辩证法思想,不能把世界看成不断发展中的物质世界发展中的物质世界 B B、它在自然观上是唯物的,在社会历史观、它在自然观上是唯物的,在社会历史观上是唯心的上是唯心的 C C、往往把物质的具体形态当作世界的本原、往往把物质的具体形态当作世界的本原 DD、否认意识是人脑的机能、否认意识是人脑的机能 3 3、近些年来一些地方和单位愚昧迷信抬头,反科学、近些年来一些地方和单位愚昧迷信抬头,反科学、伪科学活动频频发生,甚至个别党员干部也参与其伪科学活动频频发生,甚至个别党员干部也参与其中,相信唯心主义,不相信唯物主义,在群众中造中,相信唯心主义,不相信

16、唯物主义,在群众中造成极坏的影响。由此可见(成极坏的影响。由此可见( ) A A、在唯物主义与唯心主义的斗争中,唯心主义仍占、在唯物主义与唯心主义的斗争中,唯心主义仍占优势优势 B B、物质与意识何为世界本原,有待进一步论证、物质与意识何为世界本原,有待进一步论证 C C、唯心主义仍有市场,仍在影响着一部分人、唯心主义仍有市场,仍在影响着一部分人 DD、唯心主义在同唯物主义的斗争中,不断得到发展、唯心主义在同唯物主义的斗争中,不断得到发展 4 4、认为物质决定意识,意识对物质、认为物质决定意识,意识对物质有能动作用,这是(有能动作用,这是( ) A A、唯心主义哲学的根本观点、唯心主义哲学的根

17、本观点 B B、辩证唯物主义的根本观点、辩证唯物主义的根本观点 C C、近代唯物主义的根本观点、近代唯物主义的根本观点 DD、古代唯物主义的根本观点、古代唯物主义的根本观点 5 5、下列对马克思主义哲学的认识正确的是、下列对马克思主义哲学的认识正确的是( ) (1 1)它是人类智慧的结晶)它是人类智慧的结晶 (2 2)它是科学的世界观和方法论)它是科学的世界观和方法论 (3 3)他是伟大的认识工具)他是伟大的认识工具 (4 4)特使无产阶级认识世界和改造世界的强)特使无产阶级认识世界和改造世界的强大思想武器大思想武器 A A、(、(1 1)()(2 2) B B、(、(2 2)()(3 3)(

18、)(4 4) C C、(、(1 1)()(3 3)()(4 4) DD、(、(1 1)()(2 2)()(3 3)()(4 4)(1)(1)古代朴素唯物主义:不是科学的世界观古代朴素唯物主义:不是科学的世界观a.a.把哲学上的物质等同于一种或几种物质具体形态把哲学上的物质等同于一种或几种物质具体形态b.b.具有猜测性具有猜测性c.c.不系统性不系统性 (2)(2)近代形而上学唯物主义:机械的和不彻底的近代形而上学唯物主义:机械的和不彻底的a.a.把自然科学上的物质概念混同于哲学上的物质概念把自然科学上的物质概念混同于哲学上的物质概念b.b.缺少辨证思想(机械的)缺少辨证思想(机械的)c.c.在社会历史观上是唯心的(不彻底的)在社会历史观上是唯心的(不彻底的)(3)(3)马克思的辩证唯物主义(科学的世界观与方法马克思的辩证唯物主义(科学的世界观与方法论)论)1、泰勒斯:水是万物的始基。、泰勒斯:水是万物的始基。2、慧能:仁者心动。、慧能:仁者心动。3、王守仁:心外无物。、王守仁:心外无物。4、贝克莱:存在即被感知。、贝克莱:存在即被感知。5、老子:道生一、一生二,二生三、老子:道生一、一生二,二生三.生万物。生万物。6、柏拉图:凡是由人的理性推理所认识的东西总是真实的,永远不变的。、柏拉图:凡是由人的理性推理所认识的东西总是真实的,永远不变的

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