七年级历史上册 第二单元 第10课 战国时期百家争鸣 川教版

1、战国时期的战国时期的百家争鸣百家争鸣战国七雄战国七雄战国七雄包括哪几个国家？战国七雄包括哪几个国家？ 铁器的使用和牛耕的开始，生产力提高，铁器的使用和牛耕的开始，生产力提高，私有制逐渐产生。私有制逐渐产生。 战国时期礼崩乐坏，分裂的政局和社会变革战国时期礼崩乐坏，分裂的政局和社会变革时代，造成思想和言论的空前自由。时代，造成思想和言论的空前自由。 面对动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，面对动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以竟相礼贤下士、廷揽人才。所以竟相礼贤下士、廷揽人才。一、百家争鸣局面的出现一、百家争鸣局面的出现战国时期出现百家争鸣的历史原因？战国时期出现百家争鸣的历史原因？1

2、、社会大变革是百家争鸣出现的根本原因、社会大变革是百家争鸣出现的根本原因2、分裂的政局和社会变革时代，造成思想、分裂的政局和社会变革时代，造成思想和言论的空前自由和言论的空前自由3、面对动荡的兼并局势，各国君主都想称、面对动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以竟相礼贤下士、廷揽人才霸争雄，所以竟相礼贤下士、廷揽人才1、社会大变革是百家争鸣出现的根本原因、社会大变革是百家争鸣出现的根本原因2、分裂的政局和社会变革时代，造成思想、分裂的政局和社会变革时代，造成思想和言论的空前自由和言论的空前自由课堂小拓展课堂小拓展百家争鸣？百家争鸣？“百家百家”是泛指，意为数量多，指春秋战国时期的儒、是泛指，

3、意为数量多，指春秋战国时期的儒、道、墨、法等思想流派。道、墨、法等思想流派。“争鸣争鸣”是指战国时期诸子百家针对当时社会、学术是指战国时期诸子百家针对当时社会、学术等方面的各种问题，展开争论。等方面的各种问题，展开争论。“百家争鸣百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。二、战国时期著名思想家二、战国时期著名思想家 战国战国“诸子诸子”中，具有代表中，具有代表性的思想家是墨子、孟子、庄子、性的思想家是墨子、孟子、庄子、荀子和韩非。荀子和韩非。课堂抢答课堂抢答图中几位思想家生活时期、图中几位思想家生活

4、时期、历史地位、历史地位、主要思想和成就？主要思想和成就？墨子墨子韩非子韩非子荀子荀子庄子庄子孟孟子子 生活时期：生活时期：战国战国 历史地位：历史地位：墨家学派创始人墨家学派创始人 主要主张：主要主张：主张主张“兼爱兼爱”、“非攻非攻” 墨家：墨家：墨子墨子墨子止楚攻宋墨子止楚攻宋 生活时期：生活时期：战国战国 历史地位：历史地位：儒家学派的重要代表儒家学派的重要代表（“亚圣亚圣”） 主要主张：主要主张：儒家：儒家：孟子孟子（1）仁政学说）仁政学说孟子政治思想孟子政治思想的核心的核心A、尊王贱霸、尊王贱霸B、重民、重民（2）人性本善）人性本善 仁政学说的理论仁政学说的理论 基础基础（3）“养

5、浩然之气养浩然之气” （重义轻利）（重义轻利）“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。智非由外铄我也，我固有之也。”儒家：儒家：荀子荀子 生活时期：生活时期：战国战国 历史地位：历史地位：儒家学派重要代表儒家学派重要代表 主要主张：主要主张： 政治主张：礼法结合，政治主张：礼法结合，“隆礼重隆礼重法法”。 哲

6、学思想：不否认天人合一，认哲学思想：不否认天人合一，认为天人可分，提出为天人可分，提出“制天命而用制天命而用之之”的主张。荀子是我国古代杰的主张。荀子是我国古代杰出的唯物论学者。出的唯物论学者。 “天行有常，天行有常，不为尧存，不不为尧存，不为桀亡。应之为桀亡。应之以治则吉，应以治则吉，应之以乱则凶。之以乱则凶。” （战国）（战国）荀况：荀况：荀子荀子. .天伦天伦“自然界的运自然界的运行变化是有固行变化是有固定秩序的，不定秩序的，不会因为尧或桀会因为尧或桀而改变。政治而改变。政治措施好就得吉措施好就得吉祥，政治措施祥，政治措施坏就会有灾坏就会有灾难。难。” 生活时期：生活时期：战国战国 历史

7、地位：历史地位：战国时期最著名的道战国时期最著名的道家学者家学者 主要主张：主要主张：政治主张：君主政治主张：君主“无欲无欲”，天下满，天下满足；君主宁静，百姓安定。足；君主宁静，百姓安定。哲学思想：主张哲学思想：主张“天人合一天人合一”。道家：道家：庄子庄子不知周之梦为蝴蝶不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？蝴蝶之梦为周与？与？ 庄子快死的时候，他的弟子准备厚葬他。庄子庄子快死的时候，他的弟子准备厚葬他。庄子说：说：“天地就是我的棺材，日月星辰就是为我陪葬天地就是我的棺材，日月星辰就是为我陪葬的玉石珠宝，世上万物都是上天送给我的东西，难的玉石珠宝，世上万物都是上天送给我的东西，难道陪我安葬的

8、东西还不齐备吗道陪我安葬的东西还不齐备吗?”弟子担心地说：弟子担心地说：“可我怕老鹰、乌鸦吃了你呀可我怕老鹰、乌鸦吃了你呀!”庄子却说：庄子却说：“露天露天会让乌鸦吃掉，埋在土里也会被蚂蚁吃掉，从乌鸦会让乌鸦吃掉，埋在土里也会被蚂蚁吃掉，从乌鸦嘴里抢来给蚂蚁吃，为什么这么偏心呢嘴里抢来给蚂蚁吃，为什么这么偏心呢?”在庄子看在庄子看来，死是一个自然的过程，更是自由和解脱，所以来，死是一个自然的过程，更是自由和解脱，所以他在死神面前能够如此洒脱，如此风趣。他在死神面前能够如此洒脱，如此风趣。 “齐物齐物”“逍遥逍遥”“无所恃无所恃” 生活时期：生活时期：战国末期战国末期 历史地位：历史地位：法家代

9、表人物（战国法家代表人物（战国法家的集大成者）法家的集大成者） 主要主张：主要主张： 政治上：主张建立中央集权的统政治上：主张建立中央集权的统一国家，全面加强君权。一国家，全面加强君权。 学术上：尖锐的批判儒学和墨学。学术上：尖锐的批判儒学和墨学。法家：法家：韩非子韩非子你对哪一学派的观点最感兴你对哪一学派的观点最感兴趣？趣？ 阐述该学派的主要观点，阐述该学派的主要观点，并说明对该学派感兴趣的理由。并说明对该学派感兴趣的理由。三、百家争鸣的影响三、百家争鸣的影响儒家儒家道家道家法家法家中华民族传统文化的基本精神。中华民族传统文化的基本精神。 课堂练习课堂练习1 、下列春秋战国时期的思想家中，属

10、于道、下列春秋战国时期的思想家中，属于道家学派的是（家学派的是（ ）A、老子和孔子、老子和孔子 B、孔子和庄子、孔子和庄子C、老子和庄子、老子和庄子 D、老子和韩非、老子和韩非C2 、下列春秋战国时期的思想家中，被称为、下列春秋战国时期的思想家中，被称为“亚圣亚圣”的是（的是（ ） A、墨子、墨子 B、孟子、孟子 C、庄子、庄子 D、荀子、荀子B3、战国时期，主张建立君主专制中央集权国家的思想、战国时期，主张建立君主专制中央集权国家的思想家是（家是（ ） A、韩非子、韩非子 B、庄子、庄子 C、孟子、孟子 D、墨子、墨子A课堂小结课堂小结百家争鸣局百家争鸣局面的出现面的出现战国时期出现百家争鸣的历史原因战国时期出现百家争鸣的历史原因战国时期著战国时期著名思想家名思想家1、墨家：墨家：墨子墨子2、儒家：儒家：孟子孟子3、儒家：儒家：荀子荀子4