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文档简介
1、元曲五首元曲五首王国维王国维说过,一代有一代之文学。为说过,一代有一代之文学。为什么元代散曲会兴盛呢?什么元代散曲会兴盛呢? 散曲最初主要是在市民中间流传。散曲最初主要是在市民中间流传。 它是富有生活气息的文学样式。它是富有生活气息的文学样式。 散曲是元代的新体诗。散曲是元代的新体诗。 散曲能继承五代、两宋的词运散曲能继承五代、两宋的词运,在元代韵文中在元代韵文中占着重要的地位占着重要的地位,是有其原因的是有其原因的: (1)词的衰颓词的衰颓文体本身的发展。文体本身的发展。 自中唐以后自中唐以后,长短句歌词在文人手中逐渐成长短句歌词在文人手中逐渐成为为“别是一家别是一家”的诗体的诗体,两宋时得
2、到很高的两宋时得到很高的发展发展,但到了南宋后期但到了南宋后期,由于词家远离现实生由于词家远离现实生活活,片面追求文词的工丽和音律的妍美片面追求文词的工丽和音律的妍美,便日便日趋衰落。而民间长短句歌词趋衰落。而民间长短句歌词,经过长期酝酿经过长期酝酿,到了宋、金对立时期到了宋、金对立时期,又吸收了一些民间兴又吸收了一些民间兴起的曲词和女真、蒙古等少数民族乐曲起的曲词和女真、蒙古等少数民族乐曲,逐逐渐形成了一种新的诗歌形式渐形成了一种新的诗歌形式,这就是当时流这就是当时流传在北方的散曲。传在北方的散曲。(2)外乐番曲的传入外乐番曲的传入 金、元时期金、元时期,战乱频仍战乱频仍,由于少数民族入主中
3、由于少数民族入主中原原,粗犷豪放的游牧民族歌曲和新乐器也随粗犷豪放的游牧民族歌曲和新乐器也随之传入。由于旧词不能合奏新曲,再以乐之传入。由于旧词不能合奏新曲,再以乐器不同器不同,音调节拍各异音调节拍各异,旧调又不能合演,于旧调又不能合演,于是乃有制作新声新词的必要。散曲的产生是乃有制作新声新词的必要。散曲的产生,正是迎合民间歌咏的需要正是迎合民间歌咏的需要,才应运而生。如才应运而生。如元人周德清元人周德清中原音韵中原音韵所记所记“者剌者剌古古”“”“唐古歹唐古歹”正是北方少数民族乐曲。正是北方少数民族乐曲。(3)元代商业繁荣元代商业繁荣,城市兴起城市兴起,文娱需求增加文娱需求增加。 元代城市经
4、济的发展为散曲的兴盛准元代城市经济的发展为散曲的兴盛准备了充裕的物质条件备了充裕的物质条件,南北各大城市都南北各大城市都出现了各种伎艺演出的勾栏瓦肆出现了各种伎艺演出的勾栏瓦肆,娱乐娱乐场所日益兴旺场所日益兴旺,使唱曲演戏的歌伎、艺使唱曲演戏的歌伎、艺人人,得以赖表演技艺为生得以赖表演技艺为生,于是散曲得以于是散曲得以大盛。大盛。(4)蒙古贵族喜声色文娱蒙古贵族喜声色文娱统治阶级的统治阶级的提倡。提倡。 元人南下以后元人南下以后,对对“四书五经四书五经”不重视不重视,对文人不重视对文人不重视,而那些优伶歌伎而那些优伶歌伎,歌舞戏歌舞戏曲曲,是为他们所欢迎的是为他们所欢迎的,并且加以提倡和并且加
5、以提倡和鼓励鼓励,作为王侯贵族的御用品了。这些作为王侯贵族的御用品了。这些地方地方,也给予散曲发展以一定的影响。也给予散曲发展以一定的影响。(5)外族统治外族统治,汉人受尽压迫汉人受尽压迫,借散曲以抒郁愤。借散曲以抒郁愤。 宋代先遭辽、金异族侵凌宋代先遭辽、金异族侵凌,后则南宋亡后则南宋亡于蒙古于蒙古,文人百姓忽然要接受异族之统文人百姓忽然要接受异族之统治治,加以民不聊生加以民不聊生,社会秩序异常紊乱社会秩序异常紊乱,面对这么痛苦、不公的时代面对这么痛苦、不公的时代,文人自然文人自然要借某种文学形式来宣泄怨悱无奈。要借某种文学形式来宣泄怨悱无奈。元曲便是当时最适宜的文学形式。元曲便是当时最适宜
6、的文学形式。元朝历史 又称大元,是中国历史上第一个由少数民族(蒙古族)建立并统治全国的封建王朝。1206年成吉思汗建立蒙古汗国。1271年忽必烈改国号为“大元” 。 元帝国为维护蒙古贵 族的专制统治权,采用“民分四等”的政策,把全国人分为四等:一等蒙古人,二等色目人(西域人),三等汉人,四等南人。 元曲相关知识元曲相关知识: 元曲元杂剧和散曲合称为元曲。它有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。 散曲是一种同音乐结合的长短句歌词,形式包括小令和套数,是元代文学主体 ,产生于民间的俗谣俚曲。 元杂剧其内容主要以揭露社会黑暗,反映人民疾苦为主,现实主义与浪漫主义相结合,主
7、线明确,人物鲜明。其结构上最显著的特色是,四折一楔子和“一人主唱”。 曲牌曲牌是传统填词制谱用的曲调调名的统称。元曲相关知识元曲相关知识 元曲无论是元曲无论是散曲散曲或或杂剧杂剧,都是都是配合乐谱配合乐谱演唱演唱的文辞的文辞,一定要一定要符合音乐格律符合音乐格律的要的要求求,受到宫调和曲牌的限制受到宫调和曲牌的限制。 宫调规定乐调的高低和音乐的情感宫调规定乐调的高低和音乐的情感。曲牌是每首曲的乐谱名称曲牌是每首曲的乐谱名称,相当于宋词相当于宋词的词牌。的词牌。 元散曲元散曲可分为两大类可分为两大类,即即小令小令和和套数套数两两种主要形式。种主要形式。 小令小令是一首独立的只曲是一首独立的只曲,
8、它原来是流行于民间的它原来是流行于民间的词和小曲。词和小曲。不超过五十八字不超过五十八字,有一个单独的曲牌有一个单独的曲牌名名,如如“水仙子水仙子”“”“山坡羊山坡羊”等。等。 套数套数沿自诸宫调沿自诸宫调,它是它是由由两首以上同一宫调两首以上同一宫调的曲的曲子相联而成的组曲子相联而成的组曲,一般都一般都有尾声有尾声,并且要求并且要求一韵一韵到底到底。套数中间的曲调可以根据内容的要求在同。套数中间的曲调可以根据内容的要求在同一宫调内选用一宫调内选用,调数也可多可少调数也可多可少,有些曲子还可以有些曲子还可以任意增加句数。任意增加句数。 散曲里还有介乎散曲里还有介乎小令和套数之间小令和套数之间的
9、的“带过曲带过曲”,它原来是同宫调里经常连唱的两支曲调它原来是同宫调里经常连唱的两支曲调,如如“中中吕吕”里的里的“十二月十二月”带带“尧民歌尧民歌”。带过曲有三带过曲有三支相连的支相连的,如如“南吕南吕”里的里的“骂玉郎骂玉郎”带带“带皇带皇恩恩”、“采茶歌采茶歌”,但比较少见。但比较少见。 在在字数方面字数方面,无论小令或套数无论小令或套数,都要都要按曲牌的规矩填写曲词按曲牌的规矩填写曲词,但作者可在曲但作者可在曲牌的正文之外牌的正文之外,在在句首或句中句首或句中加添一些加添一些文字作文字作帮衬补助帮衬补助之用之用,使曲中文字气脉使曲中文字气脉连贯、词意清楚。这些额外加添的字连贯、词意清楚
10、。这些额外加添的字称为衬字。一般都使用称为衬字。一般都使用口语口语。 在在音韵方面音韵方面,元散曲没有入声元散曲没有入声,余下的平、余下的平、上、去三声上、去三声,可以混合使用可以混合使用,比较自由比较自由,使作者使作者不不致因韵脚致因韵脚受平仄限制受平仄限制而妨碍而妨碍其表达和创作其表达和创作,这是押韵的一个解放。这是押韵的一个解放。但是但是散曲押韵散曲押韵,必须一韵到底必须一韵到底,中间不得中间不得换韵换韵,有时甚至是每句一韵。在这方面有时甚至是每句一韵。在这方面,格律又较诗、词严格。格律又较诗、词严格。 曲牌的来源:曲牌的来源:有以地名命名有以地名命名 :如【梁州序】【伊州衮】【福州歌】
11、【东瓯令】 【河南越调】有以曲牌节拍或节奏特点命名有以曲牌节拍或节奏特点命名 :【长拍】【短拍】【急板令】【节节高】有以乐曲曲式结构命名有以乐曲曲式结构命名 :【三段子】【四换头】【三叠排歌】【三部乐】有的以来源命名有的以来源命名:【文序子】【大迓鼓】【卖花声】有因字面错讹有因字面错讹转义为名转义为名:【朝天子】原是名种牡丹【朝天紫】 曲调:曲调:词之由前后两阕相叠而成者,谓之【双调】有前后同段、换头与前后不同之分,仅一段者谓之【单调】【中吕】又叫仲吕,古代乐律名。【正宫】 宫调之一正宫正宫醉太平醉太平 一、题解:醉太平:正宫调曲牌,又名“凌波曲”。 二、译文:世人都嫌命运困迫,有谁见钱不亲?
12、圆滑得就像那水晶丸,进入麦糊盆,才沾得边缘就滚。文章可以糊成盛钱的囤,宅院可以改成害人的迷魂阵。清廉人被贬成糊涂睡馄饨,还不如胡芦提安稳。 三、张可久张可久:元代散曲作家。名久可,号小山。庆元人。他时官时隐,足迹遍及江、浙、皖、闽、湘、赣等地,一生奔波,不太得志。张可久长期为吏的身世,对他的创作很有影响。生活的坎坷,不免使他抑郁感伤。他是元代散曲“清丽派”的代表作家。思考: 1 1、这首小令的主题是什么?透过这首小令,我们可、这首小令的主题是什么?透过这首小令,我们可以看出作者的处世态度是怎样的?以看出作者的处世态度是怎样的? 【这首小令辛辣地讽刺了不择手段追求金钱的无耻之徒,揭露了这首小令辛
13、辣地讽刺了不择手段追求金钱的无耻之徒,揭露了世俗风气的腐败,指出贪财是世风腐败的根源。作者痛恨丑恶世俗风气的腐败,指出贪财是世风腐败的根源。作者痛恨丑恶的世风,不甘同流合污,只求独善其身的世风,不甘同流合污,只求独善其身】 2 2、分析曲中、分析曲中“水晶环水晶环”这一意象有什么深刻的含义?这一意象有什么深刻的含义? 【清白纯洁的人一进入污浊的社会环境,沾染恶习,清白纯洁的人一进入污浊的社会环境,沾染恶习,就会同流合污、营私舞弊起来。就会同流合污、营私舞弊起来。】 3 3、说说此曲运用了什么样的表现手法、说说此曲运用了什么样的表现手法 。 【此曲主要运用比喻和鼎足对的手法进行讽刺。此曲主要运用
14、比喻和鼎足对的手法进行讽刺。】白朴,原名恒,字仁甫,后改名朴,字太白朴,原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。生于素,号兰谷。生于金哀宗金哀宗正大三年(正大三年(1226年),至元成宗大德十年(年),至元成宗大德十年(1306年)在年)在世,此后行踪不详。原籍隩州(今世,此后行踪不详。原籍隩州(今山西山西河河曲曲县),后徙居真定(今县),后徙居真定(今河北河北正定正定县),县),晚年寓居金陵(今晚年寓居金陵(今南京南京市)。历来评论市)。历来评论元代杂剧,都称他与元代杂剧,都称他与关汉卿关汉卿、马致远马致远、郑光祖郑光祖为元杂剧四大家为元杂剧四大家 天净沙天净沙秋秋 白朴白朴 孤村落日残霞
15、孤村落日残霞 轻烟老树寒鸦轻烟老树寒鸦 一点飞鸿影下。一点飞鸿影下。 青山绿水青山绿水 白草红叶黄花白草红叶黄花 天净沙天净沙秋秋 :一、翻译:一、翻译:太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄,是多么的孤寂,拖出那长长的影子,却带有几分幽静之感。炊烟淡淡飘起,几只天寒即将归林的乌鸦栖息在佝偻的老树上,时不时还发出几声令人心酸的啼叫。忽然,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。顺着它远远望去,山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。天净沙天净沙秋秋: 1 1、“孤村落日残霞孤村落日残霞 轻烟老树寒鸦轻烟
16、老树寒鸦”作者描写了一幅作者描写了一幅怎样的秋景图?怎样的秋景图? 【萧瑟气息很浓郁,有冷冷清清凄凄惨惨戚戚的味道萧瑟气息很浓郁,有冷冷清清凄凄惨惨戚戚的味道】 2 2、“一点飞鸿影下一点飞鸿影下” 如何理?如何理? 【秋雁从天空飞过,影子揣投在了地秋雁从天空飞过,影子揣投在了地】 3 3、“青山绿水与白草红叶黄花青山绿水与白草红叶黄花” 有什么区别?有什么区别? 【“青山绿水青山绿水”是广大的图景,是广大的图景,“白草红叶黄花白草红叶黄花”是细微的是细微的图图】 4 4、全诗描写怎样的秋?、全诗描写怎样的秋? 【活跃,五颜六色而多彩多姿,给人以乐观向上的力量。活跃,五颜六色而多彩多姿,给人以
17、乐观向上的力量。】以乐景写哀,以乐景写哀,以哀景写乐,以哀景写乐,倍增其哀乐。倍增其哀乐。 【双调双调】大德歌大德歌 :关汉卿关汉卿 :元代杂剧作家。号已斋(一作一斋)、己斋叟 。汉族。位于“元曲四大家”之首。关汉卿是一位熟悉勾栏伎艺的戏曲家,因此一些社会中卑贱的普通妇女形象,比如窦娥、妓女赵盼儿、杜蕊娘、少女王瑞兰、寡妇谭记儿、婢女燕燕等都被他描绘的有声有色。他的杂剧内容具有强烈的现实性和弥漫着昂扬的战斗精神。 他最著名的作品有:窦娥冤、救风尘、望江亭、拜月亭、鲁斋郎、单刀会、调风月等。【双调双调】大德歌大德歌 : 关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节
18、,以一位闺中女子的口吻抒发其久四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫主人公的哀怨情愫。 翻译翻译:春天的杜鹃叫了,好像在说“不如归去”。声声响在我的耳旁,深深触动了我怀念远人的情怀 。你走的时候说是春天就回来,而今春已到,却不见你的踪影,心绪不定,又添憔悴,正如虚飘飘的柳絮,无所适从 。等了整整一个春天,九十个日夜啊,却一点消息也没等到,痛苦已极,百无聊赖。却看见两只燕子,它们为筑爱巢在比赛着衔泥 。赏析: 曲子以“归”为诗眼。
19、首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。 此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。双调大德歌春 是用春日即将回归大地的景象表是用春日即将回归大地的景象表达游子依旧滞留他乡的情怀。达游子依旧滞留他乡的情怀。对写作的启示:对写作的启示:
20、哀伤的景物可以表达愉悦的情感,同样欢哀伤的景物可以表达愉悦的情感,同样欢乐的景物也可以传达哀伤的感情。这种写乐的景物也可以传达哀伤的感情。这种写法往往可以将情感进一步升华。法往往可以将情感进一步升华。 常见的情景关系图:乐景常见的情景关系图:乐景乐情哀景乐情哀景哀情乐景哀情乐景哀情哀景哀情哀景乐情乐情阅读阅读中吕中吕十二月过尧民歌别情十二月过尧民歌别情 问题:试着说说你在阅读中的问题:试着说说你在阅读中的独特感独特感悟和发现悟和发现。(可随意选取一个角度进。(可随意选取一个角度进行鉴赏)行鉴赏)“自别后遥山隐隐,更那堪远水粼粼。自别后遥山隐隐,更那堪远水粼粼。” 这两句这两句景中蕴情景中蕴情,
21、寄托,寄托深沉婉转。深沉婉转。 视线由远山、碧水触及婀娜杨柳,滚视线由远山、碧水触及婀娜杨柳,滚滚絮,最易惹人愁思,让人生出几许怅惘。滚絮,最易惹人愁思,让人生出几许怅惘。桃花之艳丽明亮,最易让人兴时光易逝之桃花之艳丽明亮,最易让人兴时光易逝之感。香风、暮雨适足以增其愁绪。此处感。香风、暮雨适足以增其愁绪。此处“滚滚滚滚”“”“醺醺醺醺”“”“阵阵阵阵”“”“纷纷纷纷”等叠等叠词的使用,渲染自然界细微之变化,强调词的使用,渲染自然界细微之变化,强调人世的无常与惊心动魄。人世的无常与惊心动魄。 下阕 “怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂。新啼怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂。新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人。”文句点化自李文句点化自李清照清照“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴”和江淹和江淹“黯然销魂者,唯别而已矣黯然销魂者,唯别而已矣”。此处。此处不避重复,不避重复,化熟为生,化俗为雅化熟为生,化俗为雅。“怕怕”意为担心天黑,暗意为担心天黑,暗含相思之苦,含相思之苦,“
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