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文档简介

1、敬业敬业 与与 乐业乐业 议论文议论文(演讲稿)演讲稿) -梁梁启超启超 梁启超梁启超(1873187319291929)中国近中国近代维新派代表人物,学者。代维新派代表人物,学者。和其和其师康有为一起,倡导变法维新,师康有为一起,倡导变法维新,并称并称 康梁康梁 。“戊戌变法戊戌变法”领袖领袖之一。之一。字卓如,号任公,别号饮字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。冰室主人。广东新会人。 他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗造诣。他一生著述宏富,所遗饮冰室合饮冰室

2、合集集计计148148卷,卷,10001000余万字。余万字。 敬业与乐业敬业与乐业是梁启超先生于是梁启超先生于7070多多年前在上海中华职业学校为学生所作年前在上海中华职业学校为学生所作的的演讲演讲,对学生进行职业道德启蒙教,对学生进行职业道德启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化,人们奉行彩的官本位文化,人们奉行“万般皆万般皆下品,惟有读书高下品,惟有读书高”的信条,主张的信条,主张“学而优则仕学而优则仕”,鄙视普通职业,尤,鄙视普通职业,尤其是体力劳动,以显亲扬名、出人头其是体力劳动,以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此有很强的针地为人生

3、价值取向。因此有很强的针对性。对性。这是一篇这是一篇演说词演说词,可看作,可看作议论文议论文体。体。1 1、找出本文的、找出本文的中心论点中心论点, ,围围绕中心论点谈了哪几个观点绕中心论点谈了哪几个观点( (分论点分论点)? )?我确信我确信“敬业乐业敬业乐业”四个字,是人类生四个字,是人类生活的不二法门。活的不二法门。(1 1)要有业)要有业(2 2)要敬业)要敬业 (3 3)要乐业)要乐业 分论点:中心论点:提出提出问题问题(1 1)揭示全文论述中心揭示全文论述中心敬业与乐业敬业与乐业分析分析问题问题(2-82-8)( (写了三个方面写了三个方面) )解决解决问题问题(9)总结全文,勉励

4、人总结全文,勉励人敬业乐业敬业乐业总总分分总总敬业与乐业敬业与乐业有业之必要有业之必要敬业之重要敬业之重要乐业之重要乐业之重要2-52-56-76-78 8分析分析“有业有业”道理论证道理论证-引用孔子的话引用孔子的话举例论证举例论证-百丈禅师的例子。百丈禅师的例子。1.论述论述“有业的必要有业的必要”作者运用了哪些论证方作者运用了哪些论证方法法2.第第5段中两个段中两个“简直是简直是”有什么作用(表达效果)?有什么作用(表达效果)?表明作者对这两种人的强烈不满和鄙表明作者对这两种人的强烈不满和鄙弃。弃。作者是怎样一步步论述作者是怎样一步步论述“敬业敬业”的必要性的?的必要性的?明确:明确:1

5、 1、什么叫敬业(敬业的含义)、什么叫敬业(敬业的含义)2 2、为什么要敬业(敬业的原因)、为什么要敬业(敬业的原因)3 3、怎样才能做到敬业、怎样才能做到敬业主一无适便是敬。主一无适便是敬。朱熹朱熹凡做一件事凡做一件事,便忠于一件事便忠于一件事,将全副将全副精力集中到这事上头精力集中到这事上头,一点不旁骛。一点不旁骛。用成语概括:用成语概括:专心致志(心无旁骛)专心致志(心无旁骛)1.1.人类一面为生活而劳动人类一面为生活而劳动,(人类生存的需(人类生存的需要),要),一面也是为劳动而生活一面也是为劳动而生活(个人生活的意(个人生活的意义)义) 。要认定一件事去做。要认定一件事去做 。2 2

6、、为什么要敬业?、为什么要敬业?2.2.凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。是可敬的。3.3.人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。不劳作便是罪恶。2、文中说、文中说“我深信人类合理的生活总该如我深信人类合理的生活总该如此此”,用自己的话说说,用自己的话说说“人类合理的生活人类合理的生活”应应该是怎样的?该是怎样的?v“合理的生活合理的生活”,首先是,首先是有一份正当的职业有一份正当的职业,不能不能“饱食终日,无所用心饱食终日,无所用心”。对于所做的事对于所做的事情要生出敬意,从而全神贯

7、注,心无旁骛,忠情要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好实地把它做好;二是要;二是要从专心做事中发现乐趣从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到达到“乐以忘忧乐以忘忧”的境界。的境界。忠实忠实 、不分心、不分心3 3、怎样才能做到敬业?、怎样才能做到敬业?67段从哪几方面谈段从哪几方面谈“敬业敬业”?什么是敬业什么是敬业为什么敬业为什么敬业怎样做到敬业怎样做到敬业敬业敬业专心致志做好一件事专心致志做好一件事 为劳动而生活为劳动而生活任何职业都是神圣的任何职业都是神圣的忠实忠实 、不分心、不分心道理论证:朱子、庄子、孔子、曾文正的

8、名言道理论证:朱子、庄子、孔子、曾文正的名言对比、举例论证:木匠与政治家、挑粪工与军人对比、举例论证:木匠与政治家、挑粪工与军人论证方法论证方法67段从哪几方面谈段从哪几方面谈“敬业敬业”?什么是敬业什么是敬业为什么敬业为什么敬业怎样做到敬业怎样做到敬业敬业敬业专心致志做好一件事专心致志做好一件事 为劳动而生活为劳动而生活任何职业都是神圣的任何职业都是神圣的忠实忠实 、不分心、不分心道理论证:朱子、庄子、孔子、曾文正的名言道理论证:朱子、庄子、孔子、曾文正的名言对比(举例)论证:木匠与政治家、挑粪工与军人对比(举例)论证:木匠与政治家、挑粪工与军人举例论证:举例论证: 佝偻丈人用竹竿粘蝉佝偻丈

9、人用竹竿粘蝉 论证方法论证方法乐业的原因乐业的原因: : 人生免不了要劳苦人生免不了要劳苦, ,但我们可但我们可以从劳苦中找到快乐以从劳苦中找到快乐, ,而且职业本身而且职业本身都有乐趣。都有乐趣。职业的趣味:职业的趣味:4 4点点 知之者不如好之者,好之者不如乐之知之者不如好之者,好之者不如乐之者。者。 孔子孔子知之者不如好之者,好之者不如乐之者。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 孔子孔子一:身体力行寻一:身体力行寻找快乐。找快乐。二:刻苦奋斗感二:刻苦奋斗感受快乐。受快乐。三:比较骈进体三:比较骈进体味快乐。味快乐。四:远离无聊享四:远离无聊享受快乐。受快乐。乐从何来?乐从何来?知之者

10、不如好之者,好之者不如乐之者知之者不如好之者,好之者不如乐之者(能能够从职业够从职业中中领略领略出趣味,出趣味,生活才有价值生活才有价值)其为人也其为人也(指孔子自己指孔子自己),废寝忘食废寝忘食,乐乐以忘忧,不知老之将至云尔以忘忧,不知老之将至云尔(全情投入于工作之中,全情投入于工作之中,什么什么也可忘记也可忘记)3 3、引用古人的话进一步说明为什么要、引用古人的话进一步说明为什么要“乐业乐业”孔子说:借孔子的借孔子的话说话说明:明:乐业乐业( (从事情中领略趣味从事情中领略趣味) )才是真正有才是真正有价值价值的生活,的生活,是人类理想的生活。是人类理想的生活。乐业的原因乐业的原因:人生免

11、不了要劳苦人生免不了要劳苦,但我们可以从劳苦中但我们可以从劳苦中找到快乐找到快乐,而且职业本身都有乐趣而且职业本身都有乐趣.课后问题(二)课后问题(二)v阅读课文第阅读课文第8 8段,试着为段,试着为“凡职业凡职业都是有趣味的都是有趣味的”提供几个例子。提供几个例子。请你举几个请你举几个“乐业乐业”的事例。的事例。居里夫人在成吨废渣中居里夫人在成吨废渣中 寻找寻找“镭镭”; 陈景润面对枯燥的数字、演算。陈景润面对枯燥的数字、演算。 “凡职业都是有趣味的凡职业都是有趣味的”: 居居里夫妇在成吨的工业废里夫妇在成吨的工业废渣中提炼渣中提炼“镭镭”,几年如一日,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们怀着

12、非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到找到“镭镭”的梦想,从没有认的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦而想放弃。抱怨叫苦而想放弃。 古今中外敬业的典范不古今中外敬业的典范不乏其人,请你举出几例。乏其人,请你举出几例。 大禹为治水,三过家门大禹为治水,三过家门而不入;党的好干部焦裕禄,而不入;党的好干部焦裕禄,心中时刻装着人民。劳模徐心中时刻装着人民。劳模徐虎、李素丽等。虎、李素丽等。 中心思想:中心思想: 这篇讲演针对听讲者的实际情况,这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了提出了“敬业与乐业敬业与乐业”的论题,深入地的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希

13、论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活类合理的生活。内容论证方面:内容论证方面:【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】(1 1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释;)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释;(2 2)语言通俗,如话家常;)语言通俗,如话家常;(3 3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。演讲语言方面:演讲语言方面:大量引用经典、格言,增强说服力;大量引用经典、格言,增强说服力;口语特色口语特色举例子证明

14、自己的观点。举例子证明自己的观点。如:孔子、朱熹、曾国藩。如:孔子、朱熹、曾国藩。增强说增强说服力服力(论证)(论证) 含蓄典雅含蓄典雅(文文采采) ) 文章更文章更简洁简洁精精炼炼 引用孔子等人和古代典籍的名言引用孔子等人和古代典籍的名言说说理好处是:理好处是:引用名言一般属于引用名言一般属于道理论证道理论证礼记礼记:敬业乐群:敬业乐群老子老子:安其居,乐其业:安其居,乐其业论语论语:饱食终日,无所用心,难矣哉:饱食终日,无所用心,难矣哉 朱子:主一无适便是敬朱子:主一无适便是敬庄子庄子:佝偻丈人的故事:佝偻丈人的故事4 4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。、课文多处引用古代

15、典籍的论述想想它们的意思和作用。提出提出”敬业乐业敬业乐业“的论点的论点意思是无所事事的人难以培养,从反面论意思是无所事事的人难以培养,从反面论证说明无业的害处。证说明无业的害处。意思是专一于某一件事,就是敬。为我们解意思是专一于某一件事,就是敬。为我们解说什么是敬。说什么是敬。说明做事专心,就可以达到目的的道理说明做事专心,就可以达到目的的道理 既然我们是学生,就应既然我们是学生,就应该敬业该敬业忠于学习,乐忠于学习,乐业业乐于学习,只有这样,乐于学习,只有这样,才能学有所成,将来为祖国才能学有所成,将来为祖国效力!效力!结束语:结束语: 议论文阅读知识点议论文阅读知识点 1、三要素:论点、

16、论据、论证、三要素:论点、论据、论证 2、三要素之间的关系:用论据来论证论点、三要素之间的关系:用论据来论证论点 3、怎样判断论点、怎样判断论点 (1)含义:论点是作者对所论述问题的见解和主张,)含义:论点是作者对所论述问题的见解和主张,在形式上一般是完整的句子。在形式上一般是完整的句子。 (2)论点格式:什么怎么样)论点格式:什么怎么样 (3)找论点的方法:)找论点的方法: 第一步:看题目。题目不是论点,就是论题。第一步:看题目。题目不是论点,就是论题。 论题与论点的区别:论点一般用主谓,有时也用动宾短论题与论点的区别:论点一般用主谓,有时也用动宾短语;论题是议论的范围或对象。格式:什么。语

17、;论题是议论的范围或对象。格式:什么。 例:这个题目的作用是什么?例:这个题目的作用是什么? 答:题目提出议论的范围(论题)或提出了本文的论点答:题目提出议论的范围(论题)或提出了本文的论点。 第二步:看第一段。如第一段有几句话,则先看结尾的第二步:看第一段。如第一段有几句话,则先看结尾的一句,再看开头;如第一段的后面几句话是对第一句的一句,再看开头;如第一段的后面几句话是对第一句的解释,则看第一句话。解释,则看第一句话。 如有一句名言,然后再有一句作者的语言,那么,把如有一句名言,然后再有一句作者的语言,那么,把作者的语言作为论点作者的语言作为论点 如只有一句名言,则可以把这句名言直接作为论

18、点。如只有一句名言,则可以把这句名言直接作为论点。 (注:一般情况下,名言不直接作为论点,而作为道理(注:一般情况下,名言不直接作为论点,而作为道理论据)论据) 如论点直接出来,则叫作点出论点或提出论点;如论如论点直接出来,则叫作点出论点或提出论点;如论点通过故事或名言出来,则叫作揭示论点或引出论点。点通过故事或名言出来,则叫作揭示论点或引出论点。 第三步:看结尾段。第三步:看结尾段。 例:最后一段的作用是什么?例:最后一段的作用是什么? 答:归纳论点或强调论点答:归纳论点或强调论点 (注:如果论点在标题,第一段和结尾段,则看第一段)(注:如果论点在标题,第一段和结尾段,则看第一段) 4、论据类型:论据类型:道理论据和事实论据。道理论据和事实论据。 5、论据的一般作用论据的一般作用:论证论点。:论证论点。 6、论证方法及其作用、论证方法及其作用; 作用:用作用:用 的论证方法来论证论点的论证方法来论证论点 。 举例论证:举例论证:论据充分,论证有力,具有说服力,事论据充分,论证有力,具有说服力,事实胜于雄辩。实胜于雄辩。 (注:如用了第二个事例,则再加上(注:如用了第二个事例,则再加上“更更”) 道理论证道理论证:是经验的总结,具有权威性,科学性,:是经验的总结,具有权威性,科学性,使论证有力,具有说服力。使论证有

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