(2016人教版)语文七年级上册课后古诗词

1、七年级上课外古诗词诵读峨眉山月歌峨眉山月歌李白（唐代）李白（唐代） 作品名称：作品名称：峨眉山峨眉山月歌月歌 创作年代：创作年代：唐代唐代 作者：作者：李白李白 作品体裁：作品体裁：七言绝句七言绝句 李白（李白（701-762701-762），），字太白，字太白，号青莲居士。号青莲居士。李白是盛唐诗坛的代李白是盛唐诗坛的代表人物，是我国文学史上继屈原之表人物，是我国文学史上继屈原之后又一个伟大的浪漫主义诗人，人后又一个伟大的浪漫主义诗人，人称称“诗仙诗仙”。作者介绍：作者介绍：背景：背景： 这首诗是李白年轻时离开蜀地时的作这首诗是李白年轻时离开蜀地时的作品，意境明朗，语言浅近，音韵流畅。品，意

2、境明朗，语言浅近，音韵流畅。 峨眉山月歌峨眉山月歌是李白最早的一首写月是李白最早的一首写月诗。这首诗写于他出蜀远游，向三峡进诗。这首诗写于他出蜀远游，向三峡进发的途中，他怀着发的途中，他怀着“遍谒（遍谒（y）诸侯，）诸侯，海县清一海县清一”的政治抱负和生活理想，扬的政治抱负和生活理想，扬帆东下，辞亲远游。然而这个青少年生帆东下，辞亲远游。然而这个青少年生活过的山清水秀的蜀地，又使他踌躇满活过的山清水秀的蜀地，又使他踌躇满志的胸中萦绕着留恋的情绪。志的胸中萦绕着留恋的情绪。 峨眉山月歌 李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发青溪向三峡，思君不见下渝州。表时间的词语有：表时间的词语有： “半轮半

3、轮”、“秋月秋月”、“夜夜” 表地点的词语有：表地点的词语有： “峨眉山峨眉山”、“平平羌江羌江”、“青青溪溪”、“三峡三峡”、“渝州渝州”（1 1）峨眉山：在今四川峨眉山市西南。）峨眉山：在今四川峨眉山市西南。 半轮秋：半轮秋：半圆的秋月半圆的秋月，即，即上弦月上弦月或或下弦月下弦月。 （2 2）影：）影：月光月光。 平羌：平羌：江名江名，即今，即今青衣江青衣江，在峨眉山东北。，在峨眉山东北。 （3 3）夜：）夜：夜间夜间。 发：发：出发出发。 清溪：指清溪：指清溪驿清溪驿，在四川峨眉山附近。，在四川峨眉山附近。 三峡：指长江三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在，今在四

4、四川川、湖北湖北两省的交界处。两省的交界处。（4 4）君：）君：指住在峨眉山的友人。指住在峨眉山的友人。指作者的家人，朋指作者的家人，朋友。友。 下：下：顺流而下顺流而下。 渝州：今渝州：今重庆重庆一带。一带。 1秋高气爽，峨眉山半轮明月高高秋高气爽，峨眉山半轮明月高高地挂在山头，特别明朗。地挂在山头，特别明朗。 2月影映入江水又伴随着我顺流而下。月影映入江水又伴随着我顺流而下。 3诗人连夜从清溪驿出发进入岷江，诗人连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。向三峡驶去。 4诗人思念友人却又看不到诗人思念友人却又看不到，只能怀，只能怀着依依惜别的情思，顺江驶向渝州。着依依惜别的情思，顺江驶向渝州。诗

5、歌大意诗歌大意 这样精巧的点出行程，这样精巧的点出行程，既有既有“仗剑去国，辞亲仗剑去国，辞亲远游远游”的豪迈，也有思的豪迈，也有思乡的情怀。乡的情怀。 这首诗连用五个地名这首诗连用五个地名 “峨眉山峨眉山平羌平羌江江清溪清溪渝州渝州三峡三峡” 有何作用？有何作用？峨眉山月歌峨眉山月歌借哪两个景色写尽对故借哪两个景色写尽对故乡故人的眷恋的？运用了怎样的写作手乡故人的眷恋的？运用了怎样的写作手法？法？ 诗人借诗人借“ 月半轮月半轮”和和“江水江水流流”两个意象来传送眷恋之情，两个意象来传送眷恋之情，这样寓情于景，使情景交融这样寓情于景，使情景交融 。另外，诗歌意境清朗秀美，风另外，诗歌意境清朗秀

6、美，风致自然天成，语言浅近，音韵致自然天成，语言浅近，音韵流畅，写尽对故乡故人的眷恋。流畅，写尽对故乡故人的眷恋。 诗从诗从“峨眉山月峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在写起，点出了远游的时令是在秋秋天天。“秋秋”字因入韵关系倒置句末。字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特秋高气爽，月色特明明。以。以“秋秋”字形容月色之字形容月色之美美，信手拈来，自然入妙。，信手拈来，自然入妙。月只月只“半轮半轮”，使读者联想到青山吐月的优美意境。次，使读者联想到青山吐月的优美意境。次句句“影影”指指月影月影，“月亮走，我也走月亮走，我也走”，只有观者顺流，只有观者顺流而下，才会看到而下，才会看到“影入江水流

7、影入江水流”的妙景。所以此句不仅的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事，意境写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事，意境空灵入妙。空灵入妙。 次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远仗剑去国，辞亲远游游”的青年，乍离乡土，对故国故人的青年，乍离乡土，对故国故人恋恋不舍恋恋不舍。江行见。江行见月，如见故人。然而明月毕竟不是故人，于是只能月，如见故人。然而明月毕竟不是故人，于是只能“仰仰头看明月，寄情千里光头看明月，寄情千里光”了。末句了。末句“

8、思君不见下渝州思君不见下渝州”表现了表现了依依惜别依依惜别的无限情思，语短情长。的无限情思，语短情长。 中心主旨：中心主旨： 全诗描绘了一幅千里蜀江行全诗描绘了一幅千里蜀江行旅图，体现了旅图，体现了诗人对友人无尽的思诗人对友人无尽的思念之情念之情，写山月更突出心中的思绪，写山月更突出心中的思绪。诗人出蜀远行，虽与朋友远隔千。诗人出蜀远行，虽与朋友远隔千里，但情谊依然不改，透露着里，但情谊依然不改，透露着“海海内存知己，天涯若比邻内存知己，天涯若比邻”的意蕴。的意蕴。江南逢李龟年江南逢李龟年杜甫（唐代）杜甫（唐代） 杜甫（杜甫（712-770712-770），），字子美，字子美，世称杜少陵。世称

9、杜少陵。杜甫是唐代最伟大的杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，被尊为现实主义诗人，被尊为“诗圣诗圣”，与李白并称与李白并称“李杜李杜”。作者介绍：作者介绍：创作背景：创作背景：此诗大概作于公元此诗大概作于公元770770年杜甫在年杜甫在长沙的时候。安史之乱后，杜甫漂泊长沙的时候。安史之乱后，杜甫漂泊到江南一带，和流落的宫廷歌唱家李到江南一带，和流落的宫廷歌唱家李龟年重逢，回忆起在岐王和崔九的府龟年重逢，回忆起在岐王和崔九的府第频繁相见和听歌的情景而感慨万千第频繁相见和听歌的情景而感慨万千写下这首诗。写下这首诗。 江南逢李龟年 杜甫 岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。 正是江南好风景， 落花时节又逢

10、君。疏通诗意疏通诗意江南逢李龟年江南逢李龟年 杜甫杜甫岐王宅里寻常见，岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。崔九堂前几度闻。正是江南好风景，正是江南好风景，落花时节又逢君。落花时节又逢君。赏析诗歌赏析诗歌岐王宅里寻常见岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻崔九堂前几度闻。 追忆昔日长安繁华时追忆昔日长安繁华时期与李龟年的情谊。期与李龟年的情谊。流露出对开元盛世时流露出对开元盛世时期的深情怀念。期的深情怀念。赏析诗歌赏析诗歌正是江南好风景，正是江南好风景，落花时节又逢君。落花时节又逢君。 追述今日与友人相追述今日与友人相逢的季节，暗喻对逢的季节，暗喻对唐朝由盛而衰局面唐朝由盛而衰局面的感慨。的感慨。 “落花

11、时节落花时节”包含不少内容，既是明叙相逢包含不少内容，既是明叙相逢的季节，又暗喻唐帝国由盛入衰的局面，作为的季节，又暗喻唐帝国由盛入衰的局面，作为人生的岁月，两人又到了落花时节的暮年。这人生的岁月，两人又到了落花时节的暮年。这四字写得十分深沉含蓄。四字写得十分深沉含蓄。小组探究：1.诗歌中点明作者与李龟年密切关系的词语是？v寻常 几度 又逢小组探究：2.诗中说“正是江南好风景”，那么 “落花时节”有什么的特殊含义？ 答：一语三关。v1、自然景色，是眼前暮春时节落花流水春去的无奈伤感；v2、国家层面，是由开元盛世的繁荣辉煌转变为安史之乱的凋零衰败；v3、个人角度，是杜甫和李龟年的颠沛流离。诗人杜

12、甫与李龟年由年轻的意气风发到垂暮之年的老朽落魄。小组探究：3.联系诗句，谈谈诗歌表达了诗人怎样的思想感情？ 忆往昔（1、2句）：对开元盛世的无限怀念； 叹现实（3、4句）：对国运衰微的现实的无限感慨和自身身世飘零的深切感伤。 这首诗通过诗人追忆往昔与李龟年的接触及书写现实中与李龟年的相逢，流露出诗人对唐王朝盛衰变化的苍凉感叹以及对彼此现状的悲叹。理解训练 追忆往昔与李龟年的接触，流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念 的诗句是： ，。 暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊 的诗句： ，。 落花流水的风光，点缀着两位形容憔悴的老人，成了时代沧桑的一幅典型画图 。这句诗是： ，。岐王宅里寻常

13、见， 崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。 正是江南好风景，落花时节又逢君。 行军九日行军九日思长安故园思长安故园岑参（唐代）岑参（唐代） 岑参（岑参（715-770715-770），江陵人，），江陵人，唐代诗人。因仕途原因，几度出塞唐代诗人。因仕途原因，几度出塞，对边塞风光、军旅生活以及少数，对边塞风光、军旅生活以及少数民族的文化风俗有深切的感受，故民族的文化风俗有深切的感受，故其边塞诗尤多佳作。其边塞诗尤多佳作。作者介绍：作者介绍：创作背景 唐玄宗天宝十四载（755年），安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。唐肃宗至德二载（757年）二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。这首诗原有小注

14、说：“时未收长安”。九月唐军收复长安，此诗可能是当年重阳节在凤翔写的。岑参岑参强欲强欲/ /登高去，无人登高去，无人/ /送酒来。送酒来。遥怜遥怜/ /故园菊，应傍故园菊，应傍/ /战场开。战场开。行军九日思长安故园行军九日思长安故园岑参岑参强强欲登高去，无人送酒来。欲登高去，无人送酒来。遥遥怜怜故园菊，应故园菊，应傍傍战场开。战场开。九日九日: :指九月九日重阳节。指九月九日重阳节。强强: :勉强。勉强。怜怜: :可怜。可怜。傍傍: :靠近、接近。靠近、接近。行军行军九日九日思长安故园思长安故园试译诗文中心主旨：中心主旨： 这首诗表现的不是一般的节这首诗表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的

15、忧虑和对战日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。表面看来写乱中人民疾苦的关切。表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，清韵得平直朴素，实际构思精巧，清韵无限，是一首言简意深、耐人寻味无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。的抒情佳作。夜上受降城闻笛夜上受降城闻笛李益（唐代）李益（唐代） 李益（李益（748-829748-829），字君虞，），字君虞，唐代诗人。大历四年进士，初任郑唐代诗人。大历四年进士，初任郑县尉，久不得升迁。因仕途失意，县尉，久不得升迁。因仕途失意，后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗名世，擅长绝句，尤其工于七绝。名世，擅长绝句，尤其工于七绝

16、。作者介绍：作者介绍： 夜上受降城闻笛夜上受降城闻笛 李益 回乐烽前沙似雪， 受降城外月如霜。 不知何处吹芦管， 一夜征人尽望乡。夜上受降城闻笛夜上受降城闻笛 李李 益益 回乐峰前回乐峰前/沙似雪，沙似雪， 受降城外受降城外/月如月如霜霜。 不知何处不知何处/吹芦吹芦管管， 一夜征人一夜征人/尽望尽望乡乡。回乐峰前的沙地白得象雪，回乐峰前的沙地白得象雪，受降城外的月色有如秋霜。受降城外的月色有如秋霜。不知何处吹起凄凉的芦管，不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。一夜间征人个个眺望故乡。 受降城受降城，唐代在西北筑有东，唐代在西北筑有东、西、中三受降城，此处指、西、中三受降城，此处指西

17、受降城，故址在今内蒙古西受降城，故址在今内蒙古杭后锦旗乌加河北岸。杭后锦旗乌加河北岸。 回乐烽回乐烽：旧说在灵州回乐县：旧说在灵州回乐县。故址在今宁夏灵武县西南。故址在今宁夏灵武县西南。一说应在西受降城附近。一说应在西受降城附近。 芦管芦管：乐器名：乐器名, ,这里指笛这里指笛赏析 这是一首抒写戍边将士思乡愁情的这是一首抒写戍边将士思乡愁情的名作。名作。 诗歌笔法简洁轻灵，意韵深隽，曾诗歌笔法简洁轻灵，意韵深隽，曾被谱入弦管，天下传唱。被谱入弦管，天下传唱。 诗歌的前两句诗歌的前两句描绘了一幅边塞月夜的独特描绘了一幅边塞月夜的独特景色景色。 举目远眺，蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座举目远眺，蜿蜒数

18、十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台，烽火台下是一片无垠的座高大的烽火台，烽火台下是一片无垠的沙漠，在月光的映照下如同积雪的荒原。沙漠，在月光的映照下如同积雪的荒原。近看，高城之外月光皎洁，如同深秋的寒近看，高城之外月光皎洁，如同深秋的寒霜。霜。 沙漠并非雪原，诗人偏说它沙漠并非雪原，诗人偏说它“似雪似雪”，月，月光并非秋霜，诗人偏说它光并非秋霜，诗人偏说它“如霜如霜”。诗人。诗人如此运笔，是如此运笔，是为了借这寒气袭人的景物来为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨

19、淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独，而生发出塞绝域的孤独，而生发出思乡思乡情愫。情愫。回乐烽前沙似雪，回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜受降城外月如霜。 如果说如果说前两句写景，景中寓情前两句写景，景中寓情，蓄而未，蓄而未发发; ;那么那么后两句则正面写情后两句则正面写情。 在万籁俱寂中，夜风送来呜呜咽咽的芦在万籁俱寂中，夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到：是哪座烽火笛声。这笛声使诗人想到：是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁愁? ?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡

20、愁怀乡愁怀? ?在这漫长的边塞之夜，他们一个在这漫长的边塞之夜，他们一个个披衣而起，忧郁的目光掠过似雪的沙个披衣而起，忧郁的目光掠过似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝视着远方漠，如霜的月地，久久凝视着远方。 “不知何处不知何处”，写出了诗人月夜闻笛时，写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情，映衬出夜景的空寥寂寞的迷惘心情，映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜一夜”和和“尽望尽望”又道出征人望乡之又道出征人望乡之情的深重和急切。情的深重和急切。不知何处吹芦管，不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。一夜征人尽望乡。赏赏 析析 这首诗写得这首诗写得有色有声有情有色有声有情。烽火台、沙漠、高城。烽火台、沙漠、高城、月色，构成了

21、征人思乡的典型环境；如泣如诉、月色，构成了征人思乡的典型环境；如泣如诉的笛声更触发起征人无限的乡思。全诗将的笛声更触发起征人无限的乡思。全诗将诗情、诗情、画意和音乐画意和音乐美熔于一炉，构成了幽邃的艺术境界美熔于一炉，构成了幽邃的艺术境界。诗歌最后摄制征人望乡的特写镜头，非常醒目。诗歌最后摄制征人望乡的特写镜头，非常醒目地点明主旨，令人玩味不已。地点明主旨，令人玩味不已。 诗意在诗意在抒写边防将士之乡情抒写边防将士之乡情。前二句写月下边塞前二句写月下边塞的景色；三句写声音，闻见芦管悲声；四句写心的景色；三句写声音，闻见芦管悲声；四句写心中感受，芦笛能动征人回乡之望。中感受，芦笛能动征人回乡之望

22、。全诗把景色、全诗把景色、声音，感受融为一体，意境浑成。声音，感受融为一体，意境浑成。中心主旨：中心主旨： 这是一首抒写戍边将士思乡这是一首抒写戍边将士思乡之情的诗作，从多角度描绘了边塞之情的诗作，从多角度描绘了边塞的荒寒及戍边将士（包括吹笛人）的荒寒及戍边将士（包括吹笛人）浓烈的乡思和满心的哀愁。浓烈的乡思和满心的哀愁。秋词（其一）秋词（其一）刘禹锡（唐代）刘禹锡（唐代） 刘禹锡（刘禹锡（772-842772-842），字梦得），字梦得，唐代文学家、哲学家，有，唐代文学家、哲学家，有“诗豪诗豪”之称。曾任太子宾客，世称之称。曾任太子宾客，世称“刘刘宾客宾客”。作者介绍：作者介绍： 秋词（其一

23、）秋词（其一） 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。中心主旨：中心主旨： 这首诗爽朗明快，通过歌颂这首诗爽朗明快，通过歌颂秋天的壮美，表达了诗人积极乐观秋天的壮美，表达了诗人积极乐观的心境和昂扬奋发的进取精神。前的心境和昂扬奋发的进取精神。前两句是议论，直接表达了秋日胜春两句是议论，直接表达了秋日胜春朝的看法；后两句是写排云而上的朝的看法；后两句是写排云而上的白鹤形象，将豪迈乐观之情抒发得白鹤形象，将豪迈乐观之情抒发得淋漓尽致。淋漓尽致。夜雨寄北夜雨寄北李商隐（唐代）李商隐（唐代） 李商隐（约李商隐（约813-813-约约858858），字），字义山，

24、号玉溪生，又号樊南生。与义山，号玉溪生，又号樊南生。与杜牧齐名，两人并称杜牧齐名，两人并称“小李杜小李杜”。作者介绍：作者介绍：创作背景：创作背景： 这首诗是诗人寄给妻子的。当时这首诗是诗人寄给妻子的。当时诗人在蜀，妻子在长安，所以说诗人在蜀，妻子在长安，所以说“寄寄北北”。在下雨的夜晚，诗人独自一人。在下雨的夜晚，诗人独自一人在外乘凉，不由得想念家中的妻子，在外乘凉，不由得想念家中的妻子，忆起与妻子共同剪烛芯的情形。忆起与妻子共同剪烛芯的情形。 夜雨寄北夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。中心主旨：中心主旨： 这首诗通过一问一答的形式这首诗

25、通过一问一答的形式描写了今日身处巴山倾听夜雨时的描写了今日身处巴山倾听夜雨时的寂寥之苦，想象了来日聚首之时的寂寥之苦，想象了来日聚首之时的幸福欢乐，表达了幸福欢乐，表达了“何当共剪西窗何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时烛，却话巴山夜雨时”的愿望，以的愿望，以及对妻子的深切思念。及对妻子的深切思念。十一月四日十一月四日风雨大作（其二）风雨大作（其二）陆游（南宋）陆游（南宋） 陆游（陆游（1125-12101125-1210），字务观），字务观，号放翁，南宋爱国诗人。他的诗，号放翁，南宋爱国诗人。他的诗篇多反映当时的政治得失、社会风篇多反映当时的政治得失、社会风气、民间疾苦。气、民间疾苦。作者介绍：作

26、者介绍：创作背景：创作背景： 作者写这首诗时已经作者写这首诗时已经6868岁，虽然岁，虽然年迈，但爱国热情丝毫未减，日夜思年迈，但爱国热情丝毫未减，日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望，在现实中已经不可能实现，于是，望，在现实中已经不可能实现，于是，在一个在一个“风雨大作风雨大作”的夜里，触景生的夜里，触景生情，由情生思，在梦中实现自己金戈情，由情生思，在梦中实现自己金戈铁马驰骋中原的愿望。铁马驰骋中原的愿望。十一月四日风雨大作（其二）十一月四日风雨大作（其二） 陆游 僵卧孤村不自哀， 尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。中心主旨：中心主旨：

27、 这首诗以这首诗以“痴情化梦痴情化梦”的手的手法，深沉地表达了作者收复国土、法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种报效祖国的壮志和那种“年既老而年既老而不衰不衰”的矢志不渝的精神，向读者的矢志不渝的精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。这是展示了诗人的一片赤胆忠心。这是一代志士仁人的心声，也是南宋时一代志士仁人的心声，也是南宋时代的民族正气。代的民族正气。潼关潼关谭嗣同（清代）谭嗣同（清代） 谭嗣同（谭嗣同（1865-18981865-1898），字复），字复生，号壮飞。中国近代著名政治家生，号壮飞。中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。清光绪二、思想家，维新派人士。清光绪二十四

28、年谭嗣同参加领导戊戌变法，十四年谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀害，年仅失败后被杀害，年仅3333岁，为岁，为“戊戊戌六君子戌六君子”之一。之一。作者介绍：作者介绍：创作背景：创作背景：谭嗣同写这首诗时才谭嗣同写这首诗时才1414岁。当时岁。当时他随父亲赴甘肃上任，途径陕西潼关，他随父亲赴甘肃上任，途径陕西潼关，被北方特有的壮阔的风景所震撼，欣被北方特有的壮阔的风景所震撼，欣然命笔。透过少年谭嗣同这首充满浪然命笔。透过少年谭嗣同这首充满浪漫主义精神的山水绝句，我们仿佛听漫主义精神的山水绝句，我们仿佛听到了一个迅速临济的新时代的脚步声。到了一个迅速临济的新时代的脚步声。 潼关潼关 谭嗣同 中古

29、高云簇此城， 秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束， 山入潼关不解平。中心主旨：中心主旨： 这首七绝从高城、秋风、黄这首七绝从高城、秋风、黄河、群山四个方面展示了潼关独特河、群山四个方面展示了潼关独特的景象。这首诗堪称诗人的个性象的景象。这首诗堪称诗人的个性象征，形象地再现了一位慷慨任侠、征，形象地再现了一位慷慨任侠、不囿于世俗观念的放达之士和一个不囿于世俗观念的放达之士和一个决心与传统势力较量到底的改革者决心与传统势力较量到底的改革者的形象。的形象。秋秋 词词刘禹锡1、掌握有关文学常识；、掌握有关文学常识；2、感受诗歌中所表达的思想感情；、感受诗歌中所表达的思想感情；3、学习作者不怕困难、高昂的

30、进取精神。、学习作者不怕困难、高昂的进取精神。4、背诵默写全诗。、背诵默写全诗。知人论世知人论世 刘禹锡刘禹锡 字字梦得梦得，洛，洛阳人。阳人。唐代中晚期唐代中晚期著名诗人，著名诗人，有有“诗豪诗豪”之称。之称。曾和柳宗曾和柳宗元等参加革新政治的王叔文元等参加革新政治的王叔文集团。失败后，集团。失败后，被贬官被贬官。后。后又入朝为官，以太子宾客分又入朝为官，以太子宾客分司东都，因此，世称司东都，因此，世称刘宾客刘宾客。晚年在洛阳，和白居易为诗晚年在洛阳，和白居易为诗友，并称友，并称“刘白刘白”。他的仿。他的仿民歌民歌“竹枝词竹枝词”，别开生面，别开生面，对后世影响很大。有对后世影响很大。有刘梦

31、刘梦得文集得文集4040卷。卷。 这首诗是诗人被贬郎州司马时所作。永贞这首诗是诗人被贬郎州司马时所作。永贞元年（公元元年（公元805805年），顺宗即位，任用王叔文年），顺宗即位，任用王叔文改革朝政，刘禹锡也参加了这场革新运动。但改革朝政，刘禹锡也参加了这场革新运动。但革新遭到宦官、藩镇、官僚势力的强烈反对，革新遭到宦官、藩镇、官僚势力的强烈反对，以失败而告终。顺宗被迫退位，王叔文赐死，以失败而告终。顺宗被迫退位，王叔文赐死，刘禹锡被贬。可贵的是，诗人在遭受严重打击刘禹锡被贬。可贵的是，诗人在遭受严重打击后，并没有消沉下去。后，并没有消沉下去。秋词秋词就是被贬郎州就是被贬郎州时写的，从诗中可以

32、看到，刘禹锡并没有悲观时写的，从诗中可以看到，刘禹锡并没有悲观失望，而是一反常态，赞美秋天，给人一种昂失望，而是一反常态，赞美秋天，给人一种昂扬向上的信心。这与他多次被贬，多次抗争的扬向上的信心。这与他多次被贬，多次抗争的性格是一致的。性格是一致的。 写诗的背景写诗的背景秋词秋词刘禹锡刘禹锡自古逢秋悲寂寥，自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。便引诗情到碧霄。秋词（其一）秋词（其一）刘禹锡刘禹锡自古逢秋自古逢秋悲寂寥悲寂寥，我言秋日胜，我言秋日胜春朝春朝。晴空一鹤晴空一鹤排云排云上，上，便引诗情到便引诗情到碧霄碧霄。诗词解读诗词解读 悲

33、叹悲叹 冷清萧条冷清萧条春天春天推开白云。推开白云。排，推开，有排，推开，有冲破的意思。冲破的意思。蓝天蓝天 秋秋 词词 刘禹锡刘禹锡自古逢秋悲寂寥，自古逢秋悲寂寥，自古文人悲叹秋天寂寥，自古文人悲叹秋天寂寥，译文译文我言秋日胜春朝。我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。便引诗情到碧霄。我却说秋日胜过春朝。我却说秋日胜过春朝。晴空万里黄鹤冲云直上，晴空万里黄鹤冲云直上，引发诗情飞向碧空云引发诗情飞向碧空云霄。霄。说说读诗句你仿佛看到了怎样的画面说说读诗句你仿佛看到了怎样的画面 昂扬昂扬 积极积极诗人通过什么景物来表现“秋日胜春朝”？ 孤鹤 鹤雌雄相随，步行规矩，情笃鹤

34、雌雄相随，步行规矩，情笃而不淫，具有很高的德性。古人多而不淫，具有很高的德性。古人多用鹤比喻具有高尚品德的贤能之士，用鹤比喻具有高尚品德的贤能之士，惯用鹤翔或鹤鸣来喻人生大志的惯用鹤翔或鹤鸣来喻人生大志的，所谓所谓“鹤鸣九皋鹤鸣九皋”“”“冲天一鹤冲天一鹤 ” 诗人借诗人借“鹤鹤”在秋日晴空中振在秋日晴空中振翅高飞、排云而上，矫健凌厉，翅高飞、排云而上，矫健凌厉，表达的是一种积极乐观的人生，表达的是一种积极乐观的人生，反映作者高远豪迈的心情。反映作者高远豪迈的心情。 “自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”用了什么表现手法用了什么表现手法, ,表达了作者怎样的思想感

35、表达了作者怎样的思想感情情? ? 这两句用这两句用对比对比的手法，即将古人的悲秋的手法，即将古人的悲秋和自己的颂秋进行对比，表现作者和自己的颂秋进行对比，表现作者乐观豁达乐观豁达的心境。的心境。 “晴空一鹤排晴空一鹤排云上，便引诗情到云上，便引诗情到碧霄。碧霄。”请抓住这请抓住这两句的关键词，分两句的关键词，分析这其中表达了诗析这其中表达了诗人怎样的感情人怎样的感情? ? 诗人抓住秋天诗人抓住秋天“一鹤排云一鹤排云”这一景观，借这一景观，借“鹤鹤”在秋日晴空中振翅高飞、排云而上，矫健在秋日晴空中振翅高飞、排云而上，矫健凌厉，凌厉，表达的是一种积极乐观的人生，反映作者表达的是一种积极乐观的人生，

36、反映作者高远爽朗的心情。高远爽朗的心情。诗中一个诗中一个“排排”字，蕴涵着深字，蕴涵着深意。表达出意。表达出一种高扬的气概和奋发的精神。一种高扬的气概和奋发的精神。“便引诗情到碧霄”中的“诗情”指的是什么？ 古人云：古人云：“诗言志。诗言志。”诗情即志气。人果真有志气，就诗情即志气。人果真有志气，就会奋斗不息，便不会感到寂寥。会奋斗不息，便不会感到寂寥。“诗情诗情”指豪情，也是壮指豪情，也是壮志，有了这种豪情壮志，秋日的寂寥自然会一扫而空的。志，有了这种豪情壮志，秋日的寂寥自然会一扫而空的。“一鹤排云上一鹤排云上”所体现的奋斗之志与诗人的情志已融为一所体现的奋斗之志与诗人的情志已融为一体，画意

37、与诗情相互映衬，相得益彰，让人觉得其诗情好体，画意与诗情相互映衬，相得益彰，让人觉得其诗情好像与鹤一起直冲云霄。此可谓诗情画意的完美结合。像与鹤一起直冲云霄。此可谓诗情画意的完美结合。 刘禹锡这首刘禹锡这首秋词秋词勾勒出一幅壮勾勒出一幅壮丽的秋景图，在给予人们秋天的生气和素丽的秋景图，在给予人们秋天的生气和素色的同时，色的同时，表现出的高扬精神和开阔胸襟，表现出的高扬精神和开阔胸襟，更唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高更唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操。尚情操。主题夜雨寄北李商隐李商隐夜雨寄北夜雨寄北诗题分析诗题分析 夜雨寄北夜雨寄北，诗题也作，诗题也作“夜雨寄夜雨寄内内”，“内内”即

38、其夫人。现传各本多作即其夫人。现传各本多作“夜雨寄北夜雨寄北”，“北北”即北方的人，或即北方的人，或为妻子，或为友人。有人认为该诗是写为妻子，或为友人。有人认为该诗是写给长安友人的；但以诗之内容，按给长安友人的；但以诗之内容，按“寄寄内内”来解读，似乎更确切。来解读，似乎更确切。作者介绍作者介绍李商隐画像李商隐（813-858）字字义山义山，号，号玉溪生玉溪生，唐代唐代诗人诗人。曾任县尉、秘书郎等。曾任县尉、秘书郎等职。因受牛李党争影响，被职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。其诗人排挤，潦倒终身。其诗揭揭露和批判当时藩镇割据、宦露和批判当时藩镇割据、宦官当权和上层统治集团的腐官当权和上层

39、统治集团的腐朽糜烂朽糜烂。与杜牧合称为。与杜牧合称为“小小李杜李杜”。有。有李义山诗集李义山诗集传世。传世。夜雨寄北夜雨寄北课文朗读欣赏课文朗读欣赏李商隐李商隐君问君问/ / 归期归期/ / 未有期，未有期，巴山巴山/ / 夜雨夜雨/ / 涨秋池。涨秋池。何当何当/ / 共剪共剪/ / 西窗烛，西窗烛，却话却话/ / 巴山巴山/ / 夜雨时。夜雨时。夜雨夜雨寄北寄北李商隐李商隐君问归期未有期，君问归期未有期，巴山巴山夜雨涨秋池。夜雨涨秋池。何当何当共剪西窗烛，共剪西窗烛，却话却话巴山夜雨时。巴山夜雨时。诗词解读诗词解读当时诗人在巴蜀，当时诗人在巴蜀，妻子在长安，所以妻子在长安，所以说说“寄北寄

40、北”。泛指东川一带的山。东泛指东川一带的山。东川一带古属巴国。川一带古属巴国。何时将要。何时将要。回头说，回头说，追述。追述。课文翻译课文翻译 夜雨寄北夜雨寄北( (七言绝句七言绝句) ) 君问归期未有期，君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。巴山夜雨涨秋池。你问我回家的日期，我却还没有回家的日期。你问我回家的日期，我却还没有回家的日期。在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。课文翻译课文翻译何当共剪西窗烛，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。却话巴山夜雨时。什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？再来叙说

41、今天巴山夜雨的情景呢？夜雨寄北夜雨寄北诗人在巴蜀，亲友在长安，因此诗题为诗人在巴蜀，亲友在长安，因此诗题为“寄北寄北”。君问归期未有期，君问归期未有期， 一句之中两个一句之中两个“期期”字，先停顿后转折，一字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，问一答，一扬一抑，思念友人、欲归不得的愁苦思念友人、欲归不得的愁苦跃然纸上。跃然纸上。巴山夜雨涨秋池。巴山夜雨涨秋池。 巴山：泛指诗人居住的巴蜀山地。此巴山：泛指诗人居住的巴蜀山地。此句既写出巴山水注秋池的句既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又表夜雨景象，又表现诗人的愁思之绵绵深重。现诗人的愁思之绵绵深重。品析诗歌品析诗歌品析诗歌品析诗歌何当共剪西窗烛，何当

42、共剪西窗烛， 何当：什么时候。剪烛：形容深夜何当：什么时候。剪烛：形容深夜秉烛长谈。秉烛长谈。此句设想日后重逢的时候。此句设想日后重逢的时候。却话巴山夜雨时。却话巴山夜雨时。 却话：再叙。此句向却话：再叙。此句向“君君”追话今夜追话今夜“我我”思思“君君”而不得归的情景。而不得归的情景。“巴山夜巴山夜雨雨”重出，令重出，令人的思绪在现实与想象中徘徊。人的思绪在现实与想象中徘徊。 这是一首抒情诗。诗的开头两句以这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂阐发了孤寂的情怀和对亲人深深的怀念。的情怀和对亲人深深的怀念。后两句即后两句即设想来日重逢谈心的欢悦

43、，设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的反衬今夜的孤寂。孤寂。小小 结结 陆游陆游(1125(11251210)1210)字字务观，号放翁，越州山阴务观，号放翁，越州山阴（浙江绍兴（浙江绍兴) )人。官至宝章人。官至宝章阁待制，晚年退居家乡。阁待制，晚年退居家乡。工诗、文，长于史学。与工诗、文，长于史学。与尤袤、杨万里、范成大并尤袤、杨万里、范成大并称为南宋四大家，今存诗称为南宋四大家，今存诗九千余首，清新圆润，格九千余首，清新圆润，格力恢宏，有力恢宏，有剑南诗稿剑南诗稿渭南文集渭南文集南唐书南唐书等。等。 陆游陆游僵卧孤村不自哀，僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，夜

44、阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。铁马冰河入梦来。诗词解读诗词解读十一月四日风雨大作（其二）十一月四日风雨大作（其二）陆陆 游游僵卧僵卧孤村孤村不自哀不自哀，尚思为国尚思为国戍戍轮台。轮台。躺卧不起，形容老病。躺卧不起，形容老病。不为自己哀伤。不为自己哀伤。守卫。守卫。夜阑夜阑卧听风吹雨，卧听风吹雨，铁马铁马冰河入梦来。冰河入梦来。阑（阑（lnln），夜深，夜色将尽。），夜深，夜色将尽。披着铁甲的战马。披着铁甲的战马。僵卧孤村不自哀，僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。尚思为国戌轮台。夜阑卧听风吹雨，夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。铁马冰河入梦来。 诗的前两句直接写出了诗人自己的情思。诗的前两句直接写

45、出了诗人自己的情思。“僵卧僵卧”道出了诗人的老迈境况，道出了诗人的老迈境况，“孤村孤村”表表明与世隔绝的状态，一明与世隔绝的状态，一“僵僵”一一“孤孤”，凄凉，凄凉之极，为什么还之极，为什么还“不自哀不自哀”呢？因为诗人的爱呢？因为诗人的爱国热忱达到了忘我的程度，已经不把个人的身国热忱达到了忘我的程度，已经不把个人的身体健康和居住环境放在心上，而是体健康和居住环境放在心上，而是“尚思为国尚思为国戍轮台戍轮台”，犹有，犹有“老骥伏枥，志在千里老骥伏枥，志在千里”的气的气概。但是，他何尝不知道现实是残酷的，是不概。但是，他何尝不知道现实是残酷的，是不以人的意愿为转移的，他所能做的，只是以人的意愿为

46、转移的，他所能做的，只是“尚尚思思”而已。这两句集中在一个而已。这两句集中在一个“思思”字上，字上，表表现出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳现出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念！拳之念！ “僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。” 后两句是前两句的深化，集中在一个后两句是前两句的深化，集中在一个“梦梦”字上，写得形象感人。诗人因关心国事而形成字上，写得形象感人。诗人因关心国事而形成戎马征战的梦幻，以梦的形式再现了戎马征战的梦幻，以梦的形式再现了“戍轮台戍轮台”的志向，的志向，“入梦来入梦来”反映了政治现实的可悲：反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥

47、而无法杀敌，一腔御敌诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。但是诗人一点也之情只能形诸梦境。但是诗人一点也“不自不自哀哀”，报国杀敌之心却更强烈了。日有所思，报国杀敌之心却更强烈了。日有所思，夜有所梦。因此，夜有所梦。因此，“铁马冰河铁马冰河”的梦境，的梦境，使诗使诗人强烈的爱国主义的思想感情得到了更充分的人强烈的爱国主义的思想感情得到了更充分的展现。展现。 “夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。” 陆游以衰老多病之身，尚思为国戍边，陆游以衰老多病之身，尚思为国戍边，梦赴战场。梦赴战场。十十一一月月四四日日风风雨雨大大作作现现实实僵卧僵卧孤村孤村(

48、 )不自哀不自哀( )对对 比比尚思尚思为国为国( )戍轮台戍轮台(老有所为老有所为)联联 想想夜阑夜阑卧听卧听(个人生活个人生活)风吹雨风吹雨( )(双双 关关)梦梦境境铁马铁马冰河冰河( )入梦来入梦来(平生壮志平生壮志)爱爱国国联联 系系处境凄凉处境凄凉关怀国家关怀国家收复失地收复失地抗金义士抗金义士国家颓状国家颓状象象 征征 本诗描写了自己虽年本诗描写了自己虽年老体衰老体衰, ,闲居乡下闲居乡下, ,却仍然却仍然盼望着为国尽力的心情。盼望着为国尽力的心情。表达了诗人炽热而深沉的表达了诗人炽热而深沉的爱国热情。爱国热情。主题潼关谭嗣同教学目标教学目标 1、诵读古诗，理解诗意。、诵读古诗，

49、理解诗意。 2、感知少年谭嗣同、感知少年谭嗣同 冲破束缚，冲破束缚，强我中华的壮志豪情。强我中华的壮志豪情。作者简介作者简介 谭嗣同（谭嗣同（1865.3.101898.9.281865.3.101898.9.28），男，字），男，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的政治家、思想家，维新派人士。其所著的仁学仁学，是维新派的第一部哲学著作，也，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。是中国近代思想史中的重要著作。 谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办

50、学会等，主办湘报湘报，又倡导开矿山、修，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。铁路，宣传变法维新，推行新政。 公元公元18981898年（光绪二十四年）谭嗣同参加领年（光绪二十四年）谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅导戊戌变法，失败后被杀，年仅3333岁，为岁，为“戊戌六君子戊戌六君子”之一。之一。 写作背景写作背景 谭嗣同写这首诗时才十四岁，当时谭嗣同写这首诗时才十四岁，当时他满腔热情渴望为民族国家争取光荣。他满腔热情渴望为民族国家争取光荣。但是面中国正是一个软弱无力，被列强但是面中国正是一个软弱无力，被列强随意欺凌的国家，随意欺凌的国家，1414岁的谭嗣同对此深岁的谭嗣同对此深感愤慨，面对