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文档简介

1、范仲淹北宋杰出的政治家、军事家,在文学方面北宋杰出的政治家、军事家,在文学方面也相当有成就。也相当有成就。宋史宋史记:范仲淹二岁记:范仲淹二岁而孤,家贫无依,而少有大志,以天下为而孤,家贫无依,而少有大志,以天下为己任。发愤苦读,惫甚,辄以凉水沃面;己任。发愤苦读,惫甚,辄以凉水沃面;食不给,啖粥而读,人不堪其忧,仲淹不食不给,啖粥而读,人不堪其忧,仲淹不堪其乐也。既仕,每慷慨论天下事,奋不堪其乐也。既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。以力主革除弊政,被谗受贬,庆历顾身。以力主革除弊政,被谗受贬,庆历五年由参知政事谪守邓州。勤爱民,有政五年由参知政事谪守邓州。勤爱民,有政声,常自诵曰:声,常自诵曰

2、:“士当先天下之忧而忧,士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。后天下之乐而乐也。” 学习目标:学习目标:1、识记文言一些文言实词、虚词。、识记文言一些文言实词、虚词。2 2、有感情地朗读课文,疏通文句,、有感情地朗读课文,疏通文句,并尝试背诵课文。并尝试背诵课文。3 3、能找出过渡性的词句,体会课文、能找出过渡性的词句,体会课文叙事、写景、抒情、议论相结合的特叙事、写景、抒情、议论相结合的特点。点。生字注音生字注音:谪谪守守 属属予予 浩浩浩浩汤汤汤汤 怒怒号号 冥冥冥冥 岸岸芷芷汀汀兰兰偕偕忘忘 霪霪雨雨 朝朝晖晖 霏霏 (zh)(zh)(shng)(ho)(mng)(tng)(xi)(Yn

3、)(fei)(hu) 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼, 增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟

4、一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤!噫!微斯人,吾谁与归! 文章脉络文章脉络全文可分为三个部分全文可分为三个部分第一部分第一部分(1)写重修岳阳楼的背写重修岳阳楼的背景及写作缘由景及写作缘由.第二部分第二部分(2-4)写迁客骚人览物而写迁客骚人览物而生的两种感情生的两种感情.第三部分第三部分(5)抒写宽广胸怀和政抒写宽广胸怀和政治抱负治

5、抱负.译第一段译第一段依我看来,那巴陵郡的美好的景色,全在依我看来,那巴陵郡的美好的景色,全在这洞庭湖上。它连接着远方的山脉,吞噬这洞庭湖上。它连接着远方的山脉,吞噬着长江的流水,浩浩荡荡,无边无际。清着长江的流水,浩浩荡荡,无边无际。清晨,湖上洒满阳光;傍晚,又是一片昏暗,晨,湖上洒满阳光;傍晚,又是一片昏暗,景物的变化无穷无尽。这些就是岳阳楼的景物的变化无穷无尽。这些就是岳阳楼的壮丽的景象。前人已经描述得很详尽了。壮丽的景象。前人已经描述得很详尽了。既然这样,那么(此地)北面通向巫峡,既然这样,那么(此地)北面通向巫峡,南面直达潇湘,被降职外调的官员和不得南面直达潇湘,被降职外调的官员和不

6、得志的诗人大多在这里聚会,他们观赏景物志的诗人大多在这里聚会,他们观赏景物时的心情大概有所不同吧?时的心情大概有所不同吧?第一段中难字词第一段中难字词:(1 1)越)越 :(2 2)百废)百废具具兴:兴:(3)乃乃重修岳阳楼重修岳阳楼 :(4 4)增其)增其旧制旧制 :(5 5)谪谪守守 :(6)属属予予作文作文以记之:以记之:到了到了具具= =俱俱( (jj) ) 通假字,全,都通假字,全,都于是、就于是、就原来的规模原来的规模被贬谪,被降职被贬谪,被降职属属= =嘱嘱( (zh) 通假字。通假字。嘱咐,嘱咐,嘱托嘱托。作文:。作文:写文章写文章课 文 分 析:v第一段写了什么第一段写了什么

7、? ?着重写哪一方面着重写哪一方面? ?有什有什么作用?么作用?v滕子京被滕子京被“谪守巴陵郡谪守巴陵郡”为什么还能做为什么还能做到到“重修岳阳楼重修岳阳楼”呢呢? ?他哪方面的品质值他哪方面的品质值得我们学习得我们学习?(?(可联系学习与生活可联系学习与生活) )译第二段译第二段 依我看来,那巴陵郡的美好的景色,全在这依我看来,那巴陵郡的美好的景色,全在这洞庭湖上。它连接着远方的山脉,吞噬着长洞庭湖上。它连接着远方的山脉,吞噬着长江的流水,浩浩荡荡,无边无际。清晨,湖江的流水,浩浩荡荡,无边无际。清晨,湖上洒满阳光;傍晚,又是一片昏暗,景物的上洒满阳光;傍晚,又是一片昏暗,景物的变化无穷无尽

8、。这些就是岳阳楼的壮丽的景变化无穷无尽。这些就是岳阳楼的壮丽的景象。前人已经描述得很详尽了。既然这样,象。前人已经描述得很详尽了。既然这样,那么(此地)北面通向巫峡,南面直达潇湘,那么(此地)北面通向巫峡,南面直达潇湘,被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会,他们观赏景物时的心情大概有所不里聚会,他们观赏景物时的心情大概有所不同吧?同吧?分别划出:分别划出:1.1.描写洞庭湖全景的句子描写洞庭湖全景的句子. .2.2.从空间上描写洞庭湖的广阔无垠的句子从空间上描写洞庭湖的广阔无垠的句子3.3.从时间上描写洞庭湖景象的句子从时间上描写洞庭湖景象的句子译

9、第三段译第三段 在那春雨连绵不断,整月不晴的时候,在那春雨连绵不断,整月不晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的浪翻腾到空中;阴冷的风怒吼着,浑浊的浪翻腾到空中;日月星辰的光辉消失了,山岳也隐藏在阴日月星辰的光辉消失了,山岳也隐藏在阴霾之中;商人和旅客无法通行,桅杆歪斜,霾之中;商人和旅客无法通行,桅杆歪斜,船桨折断;(特别是)在傍晚时分,湖上船桨折断;(特别是)在傍晚时分,湖上一片昏黑;(只听到)老虎的长声吼叫和一片昏黑;(只听到)老虎的长声吼叫和猿猴的悲啼。这时人们登上这座楼来,就猿猴的悲啼。这时人们登上这座楼来,就会产生被贬离开京城,怀念家乡,担心遭会产生被贬离开京城,怀念家乡,担心遭到诽谤和

10、讽刺的心情,(再)抬眼望去,到诽谤和讽刺的心情,(再)抬眼望去,尽是萧条的景象,(必将)感慨横生而十尽是萧条的景象,(必将)感慨横生而十分悲伤的了。分悲伤的了。掌握难词难句掌握难词难句 :薄薄暮冥冥暮冥冥 :去国去国怀乡:怀乡:虎虎啸啸猿猿啼:啼:难句翻译:难句翻译:“登登斯楼斯楼也也,则有则有去国怀去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣者矣” (迫近)(迫近)(长声吼叫)(悲啼)(长声吼叫)(悲啼)(离开)(国都)(离开)(国都)这时人们登上这座楼来,就会产生被贬离开京这时人们登上这座楼来,就会产生被贬离开京城,怀念家乡,担心遭到诽谤和讽刺的心情,城,怀念

11、家乡,担心遭到诽谤和讽刺的心情,(再)抬眼望去,尽是萧条的景象,(必将)(再)抬眼望去,尽是萧条的景象,(必将)感慨横生而十分悲伤的了。感慨横生而十分悲伤的了。先写了风雨天气中洞庭湖上萧先写了风雨天气中洞庭湖上萧条凄凉的景象条凄凉的景象 ,这样的景物,这样的景物,很自然地引出了迁客骚人远离很自然地引出了迁客骚人远离京都,怀念故土的失意忧虑的京都,怀念故土的失意忧虑的悲苦情感。这一段写了物悲则悲苦情感。这一段写了物悲则己悲的思想感情,是照应上文己悲的思想感情,是照应上文“异异”字的一个方面。字的一个方面。 译第四段译第四段 待到春风和煦、阳光明媚(的日子来临),待到春风和煦、阳光明媚(的日子来临

12、),湖面平静,天光和水色交相辉映,碧绿的湖水一湖面平静,天光和水色交相辉映,碧绿的湖水一望无际;沙洲上的白鸥时而展翅高飞,时而落下望无际;沙洲上的白鸥时而展翅高飞,时而落下聚集在一起,五光十色的鱼儿游来游去;岸上的聚集在一起,五光十色的鱼儿游来游去;岸上的芷草和小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青绿。有芷草和小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青绿。有时湖上烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖时湖上烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖面上金光闪烁,月儿的影子犹如一块璧,静静的面上金光闪烁,月儿的影子犹如一块璧,静静的沉浸在水底,渔夫的歌声也响起来了,一唱一和,沉浸在水底,渔夫的歌声也响起来了,一唱一和,这样

13、的乐趣,真是无穷无尽!这时人们登上这座这样的乐趣,真是无穷无尽!这时人们登上这座楼来,就会感到胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱楼来,就会感到胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失被置之度外,(于是)在春风吹拂中举杯痛得失被置之度外,(于是)在春风吹拂中举杯痛饮,高兴到了极点。饮,高兴到了极点。至若至若春和春和景景明明:而而或或长烟长烟一一空空 : 一一碧万顷碧万顷:皓皓月千里月千里: 心心旷旷神神怡:怡:宠辱宠辱偕偕忘:忘:难句难句 :登斯楼也登斯楼也.其喜洋洋者也其喜洋洋者也用于又一段话开头,引起另一用于又一段话开头,引起另一层描述的词,相当于层描述的词,相当于“至于至于像像”;日光;日光(有时)(有

14、时) (全)(全)(一片)(一片) 皎洁皎洁 开阔。愉快开阔。愉快都,全都,全这时人们登上这座楼来,就会感到胸怀开阔,这时人们登上这座楼来,就会感到胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失被置之度外,(于是)精神愉快,一切荣辱得失被置之度外,(于是)在春风吹拂中举杯痛饮,高兴到了极点。在春风吹拂中举杯痛饮,高兴到了极点。讨论讨论 :第第3 3、4 4两段文字描绘了洞庭湖哪两两段文字描绘了洞庭湖哪两幅画面?请划出有关语句。幅画面?请划出有关语句。 写洞庭湖晴朗天气的明写洞庭湖晴朗天气的明媚景象。写了这样的景媚景象。写了这样的景物,就很自然地引出迁物,就很自然地引出迁客骚人此时的喜悦之情。客骚人此时的喜悦

15、之情。这一段写了物喜己喜的这一段写了物喜己喜的思想感情,是照应上文思想感情,是照应上文“异异”字的又一方面。字的又一方面。 先写了风雨天气中洞庭湖先写了风雨天气中洞庭湖上萧条凄凉的景象上萧条凄凉的景象 ,这样,这样的景物,很自然地引出了的景物,很自然地引出了迁客骚人远离京都,怀念迁客骚人远离京都,怀念故土的失意忧虑的悲苦情故土的失意忧虑的悲苦情感。这一段写了物悲则己感。这一段写了物悲则己悲的思想感情,是照应上悲的思想感情,是照应上文文“异异”字的一个方面。字的一个方面。 描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及迁客骚人登楼描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及迁客骚人登楼时不同的心情。这两段内容紧扣上段概述洞庭

16、湖时不同的心情。这两段内容紧扣上段概述洞庭湖“朝晖夕阴,气象万千朝晖夕阴,气象万千”和和“览物之情,得无异览物之情,得无异乎乎”的意思加以发挥。的意思加以发挥。 作者用哪些话概括说明了作者用哪些话概括说明了“迁客骚人迁客骚人”的的“悲悲”和和“喜喜”?这样的写作目的是什?这样的写作目的是什么?么?写景写景有声有色有声有色有形有味有形有味有动有静有动有静渔歌互答渔歌互答 郁郁青青、跃金郁郁青青、跃金 岸芷汀兰岸芷汀兰浮光跃金浮光跃金 静影沉璧静影沉璧句式句式 骈散结合的句式和对偶句的运用骈散结合的句式和对偶句的运用译第五段译第五段 唉!我曾经探究过古代品德高尚的人们的唉!我曾经探究过古代品德高尚

17、的人们的思想感情,他们或许跟上面说的那两种人的表思想感情,他们或许跟上面说的那两种人的表现不同,这是什么缘故呢?(是因为)他们不现不同,这是什么缘故呢?(是因为)他们不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲;因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲;在朝廷做官就为平民百姓忧虑,退处江湖就替在朝廷做官就为平民百姓忧虑,退处江湖就替君主担扰。这样看来,进朝廷做官也担扰,退君主担扰。这样看来,进朝廷做官也担扰,退处江湖也担扰。那么,他们什么时候才快乐呢?处江湖也担扰。那么,他们什么时候才快乐呢?大概他们一定会说:大概他们一定会说:“担扰在天下人之前,享担扰在天下人之前,享乐在天下人之后乐在天下人之后”

18、吧!啊!没有这样的人,我吧!啊!没有这样的人,我还能和谁同道呢?还能和谁同道呢?1、或或异二者之为:异二者之为:2、不、不以以物喜,不物喜,不以以己悲己悲3、是是进进亦忧,亦忧,退退亦忧亦忧4、微微斯人,斯人,吾谁与归吾谁与归或许或许因为因为这,在朝廷作官,不在朝这,在朝廷作官,不在朝廷作官廷作官没有没有同同“吾与谁归吾与谁归”,我和谁是,我和谁是一道的呢?一道的呢?1、古仁人之心与迁客骚人有何不同?古仁人之心与迁客骚人有何不同? 2、 本文寓情于景很成功,愁苦之景、欢本文寓情于景很成功,愁苦之景、欢乐之景分别选取了哪些有特征的景物?是乐之景分别选取了哪些有特征的景物?是怎样渲染气氛的?怎样渲

19、染气氛的? 3、 古仁人之心跟什么有关系?他们有无古仁人之心跟什么有关系?他们有无快乐的时候呢?快乐的时候呢? 4、 作者引古仁人之心有何用意?作者引古仁人之心有何用意?1.作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里?同在哪里? 迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化;古仁人则物的触化而发生变化;古仁人则“不以物不以物喜,不以己悲喜,不以己悲”。2.这样看来,古仁人的悲喜感情跟外物没有这样看来,古仁人的悲喜感情跟外物没有关系,跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么关系,跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有

20、关系呢有关系呢?他们他们“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君君”,不是忧,不是忧“民民”,便是忧,便是忧“君君”怕皇帝怕皇帝做出害民的事情来;他们做出害民的事情来;他们“进亦忧,退亦忧进亦忧,退亦忧”,可见他们的可见他们的“忧忧”跟个人的进退、荣辱都没有关跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡3.古仁人有没有快乐的时候呢古仁人有没有快乐的时候呢在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转

21、移的。这就是作者所认为的这就是作者所认为的“古仁人之心古仁人之心”。 4.这种这种“古仁人古仁人”是作者心目中的理想人物,说一是作者心目中的理想人物,说一说作者为什么要议论这种也许实际上并不存在的人说作者为什么要议论这种也许实际上并不存在的人物物作者以天下为己任,常说作者以天下为己任,常说“土当先天下之忧而忧,后天下土当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也之乐而乐也”。可见这种。可见这种“先忧后乐先忧后乐”的思想,正是作者的思想,正是作者的理想,他力主革除弊政、做官勤政爱民。他借滕子京嘱的理想,他力主革除弊政、做官勤政爱民。他借滕子京嘱写写岳阳楼记岳阳楼记的机会,提出这种理想化的人物来,正是的机会

22、,提出这种理想化的人物来,正是为了为了“假托古人,自写怀抱假托古人,自写怀抱”,表明自己本来就不为个人,表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜,虽遭贬谪,但忧国忧民之心决不改的进退、荣辱而悲喜,虽遭贬谪,但忧国忧民之心决不改变,同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句自明志向,变,同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句自明志向,以问句的形式表达,自励励人,委婉含蓄。以问句的形式表达,自励励人,委婉含蓄。 记叙记叙一、交代修楼背景,说明作记缘由一、交代修楼背景,说明作记缘由二二描描写写抒抒情情描绘岳阳楼大观,转写迁客骚人览物之情描绘岳阳楼大观,转写迁客骚人览物之情景景“异异”阴暗景色阴暗景色 悲悲明媚春光情似明媚春光情似“异异”情情“同同”以已悲以已悲以物喜以物喜议论议论三、探求古三、探求古仁人之心仁人之心“或异二者或异二者之为之为”不以物喜,不以已悲不以物喜,不以已悲忧民忧君忧民忧君先天下之忧而忧,后天下之先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乐而乐迁客骚人迁客骚人谪谪古古 仁仁 人人以以“阴阴”悲悲以以“晴晴”喜喜“览物之情览物之情”不以物喜不以物喜不以己悲不以己悲(即景抒情)(即景抒情)(由情入议)(由情入议)先天下之忧而忧先天下之忧而忧后天下之乐而乐后天下之乐而乐关键性词语的恰当配合关键性词语的恰当配合v写写 景:景:v即景生情:即景生情:v即景生情:即景生情:v由情入议:由

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