2018历史高考一轮复习文档第11单元第25讲课时限时

1、课时限时训练（二十五）（时间：45分钟分值：85分）一、选择题（本大题共12小题，每小题4分，共48分）1. （2017南通一模）宋代路振的九国志记载，唐哀帝时（十世纪），郑王番 率军攻打豫章（今江西南昌），“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。这可以说明（）A.唐代战争时使用突火枪B.唐末军事上已使用火药C.火药促进了地理大发现D.唐代火药已经传入欧洲B 宋代才出现突火枪，故A项错误；材料中的“发机飞火”反映了唐末军 事上已使用火药，B项正确；材料与地理大发现和火药传入欧洲无关 ，故C、D两 项错误。2.某学生参加电视节目的知识竞赛时，很难确定下题中表述正确的选项，向你求助。你的正确建议是（）A.

2、“司南”最早出现于西周时期B.中国古代最早的纸币出现于西汉C.火药在唐代开始应用于军事D.元朝时出现计算工具算筹C司南出现于战国时期，最早的纸币是北宋时期的交子，计算工具算筹在 春秋战国时期就普遍使用，所以表述正确的是C项。3.徐光启积极主张学习西方的自然科学，1607年，他与利玛窦合作翻译了几 何原本前3卷，并建议开展分科研究。但徐光启开创的“格物穷理之学”没有在中国产生近现代科学，其主要原因在于（）A.君主专制制度的阻碍B.西方列强的入侵C.闭关锁国政策的影响D.科举考试的束缚A 中国古代没有产生近现代科学，主要与中国封建社会的政治、经济密切 相关，其中封建专制的阻碍是其根本原因，故选A项

3、。B项是外部环境，客观上 有利于近代科学的产生，可排除；C、D两项都从属于A项。4. （2016菏泽高三检测）有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些 成果技术方面停滞于农业和手工的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人 合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系混有大量的荒诞不 经的反科学的成分”。这主要表明中国古代科技（）A.求善而不存真B.有很强的封闭性C.缺乏理性精神D.落后于西方国家C 材料反映了中国古代科技是经验的总结，缺少理性的探究，故C项正确， 其他选项在材料中并未体现。5四库全书总目一共评价了37部明末清初在华传教士及其协作者的著作。 其中对意大利传教士利玛窦

4、的乾坤体义有这样的评价：“是书上卷皆言天象， 以人居寒暖为五带，与周髀七衡说略同。以七政恒星天为九重，与楚辞天问同”这表明（）A.传统科技与西方科技根出同源B.中国传统文化具有心理优势C.意大利成为世界科技创新中心D.明清政府文化开明的心态B 传统科技与西方科技根出同源的观点不符合史实，故A项错误；通过材 料信息可以看出，西方的学说在中国史书中可以找到记载，且时间早于西方学说， 这说明中国传统文化具有心理优势，故B项正确；意大利成为世界科技创新中心 与材料无关，故C项错误；明清时期文化走向专制，且与材料主旨不符，故D项 错误。6.有人认为， 杜甫之所以成为诗圣， 关键是他有宽广、 伟大的“诗圣

5、的襟怀”。这在“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”“南国旱无雨，今朝江出云”等诗句中得到了明显的体现。据此分析，“诗圣的襟怀”的含义是（）A.对社会动乱的感伤B.爱国忧民的情怀C.对农业生产的关心D.热爱和平的态度B 对社会动乱的感伤是对现实的感慨，与“诗圣的襟怀”不符，故A项错 误；根据诗句“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”和“南国 旱无雨，今朝江出云”可得出爱国忧民的情怀，故B项正确；材料主要涉及对国 家的热爱和人民的担忧，并非对农业生产的关心，故C项错误；材料并未体现热C.人们虔诚地信仰佛教D.统一的王朝社会安定爱和平的态度，故D项错误。7曹雪芹在红楼梦开篇

6、中写道：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者 痴，谁解其中味？ ”这里的“荒唐言”反映出（）A红楼梦极大地冲击了统治秩序B封建社会将被新的社会制度所取代C红楼梦与当时的主流思想不符D封建伦理道德在当时已无积极影响C 红楼梦属于文学作品，对封建统治秩序冲击有限，故A项错误；红 楼梦没有描绘新的社会制度，故B项错误；红楼梦通过四大家族兴衰史展现 出圭寸建社会的衰落， 与当时的主流思想程朱理学不符， 故C项正确； 圭寸建伦理道 德有利于稳定社会秩序，在当时还有一定的积极影响，故D项错误。8.书法家张胜利认为，中国书法的至善境界是风行水上，自然成文。凡是人 工刻意造作、雕痕明显的书法，即是适用性、装饰性

7、工艺，而不是心之画，更谈 不上书法艺术。据此推断，真正意义上的书法艺术是（）A.小篆B.隶书C.草书D.楷书C 小篆的特点主要是富于图案美，属于人工刻意造作，故A项错误；隶书 平衡对称，整齐安定，具有适用性、装饰性，不符合题意，故B项错误；由“中 国书法的至善境界是风行水上，自然成文”“而不是心之画，更谈不上书法艺术” 可知，此种书法艺术从心出发，草书最能表达作者的情感，故C项正确；楷书字 形方正，规矩严整，不是“心之画”，故D项错误。9.下图是吴道子的作品送子天王图（宋人摹本局部），内容取自佛经故事， 描绘的是乔达摩 悉达多（释迦牟尼）降生后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸 神礼拜的故事。

8、通过此图可以看出（）A.当时中外文化的交融B.宋朝的市民文化繁荣A 材料中“内容取自佛经故事”说明当时中国的绘画内容受到印度佛教文 化的影响，但画像中的人物是中国外貌并身着中国服饰 ，这体现了当时中外文化 的交融，故A项正确。题干中的绘画是唐朝时期的作品，故B项错误。材料中的 绘画不能体现出人们虔诚的信仰佛教，故C项错误。材料中的绘画不能体现社会 统一安定，故D项错误。10（2017大连模拟）宋代产生了中国绘画中最好的山水画，画家从细小的一 只鸟、一朵花开始，最后扩大成为对宇宙自然全面的观察研究。与宋代这一绘画 风格密切相关的是（）A理学思想兴盛B商品经济发展C.市民阶层兴起D.政治上重文轻武

9、A 材料中“对宇宙自然全面的观察研究 ”与理学思想中“格物致知” 一 致，故A项正确；商品经济发展促进风俗画产生，故B项错误；市民阶层兴起与 商品经济发展有关，故C项错误；政治上重文轻武与题干无关，故D项错误。11.“一只船桨能翻出万顷波涛，一支鞭高扬走进金戈沙场，空荡荡的舞台 能穷尽十八相送，一个圆场，一场趟马，就是人行千里路，马过万重山”。 这种表现形式属于（）A.小说的浪漫风格B.戏曲艺术的虚拟化C.说书人的随性夸张D.绘画的意象化B 小说的浪漫风格属于个人情感夸张，与题干意思不符，故A项错误；由 题干中信息“舞台”可知与戏曲有关，故B项正确；材料反映的是舞台剧的特点， “说书人的随性夸

10、张”不符合题意，故C项错误；题干没有反映出绘画的特点， 故D项错误。12.有学者指出，昆曲在获得它的崇高地位时，作为一门表演艺术却并没有 在市场上得到充分认可，它是千百年来雅文化传统在表演艺术领域里最集中、最 典型的结晶，而在演出市场上，民众比起文人士大夫群体来，却是更具有发言权 的群体。由此可见，京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式， 主要是因为京剧（）A.艺术审美价值更高B.内容贴近民众生活C.符合晚清政治潮流D.迎合民众文化需求D在演出市场上，民众是更具有发言权的群体，京剧的流行，反映出其迎 合市民的需求，艺术审美价值不是很高，故A项错误；材料没有反映出京剧内容 的世俗化，故B项错误；材料

11、没有反映出京剧与晚清政治潮流的关系 ，故C项错 误；民众是更具有发言权的群体，京剧迎合民众文化需求，是其流行的主要原因， 故D项正确。二、非选择题（本大题共2小题，第13题25分，第14题12分，共37分）13.著名汉学家埃狄纳 巴拉兹说：“中国封建社会的特征，到宋代已发育成 熟；而近代中国的新因素，到宋代已显著呈现。”然而之后中国的历史发展并没 有顺利地走进近代社会。阅读下列材料，回答问题。材料一（宋代）文学则文章由重形式改为重自由表达；艺术方面 则采用 表现自己意志的自由方法；音乐方面 通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降， 变得单纯以低级的平民趣味为依归。内藤湖南宋代文化特征材料二 宋代的领

12、导地位源于一系列的因素，从技术上的发明、从普遍的教 育到对宗教和各种哲学思想的宽容。上一个1000年的中国，是世界超级大国， 也是世界上最强大的国家。乔纳森 斯彭斯新闻周刊材料三 蒙古人的入侵形成了对于伟大的中华帝国的沉重打击 ，这个帝国在 当时是全世界最富有和最先进的国家。在蒙古人入侵的前夜 ，中华文明在许多方 面都处于它的辉煌顶峰，而由于此次入侵，它却在其历史中经受着彻底的破坏。-谢和耐蒙元入侵前夜的中国日常生活（1）根据材料一， 举例说明宋代文学艺术领域的平民趣味。（6分）（2）根据材料二并结合具体史实，指出宋代领导地位形成的因素。（9分）（3）综合上述材料并结合所学知识，指出宋代的历史

13、发展“并没有顺利地走进 近代社会”的原因。（10分）【解析】第（1）问，注意设问中的时间限制“宋代”和角度限制“文学艺术”，结合所学知识可得出“宋词的流行” “散曲的出现”“风俗画的盛行”等 结论。第（2）问，可根据材料二中的信息逐一分析。第（3）问，结合北宋时期的政治、 科技与思想情况概括归纳。【答案】（1）文学：词成为文学的主流；宋代散曲等。艺术：清明上河图等风俗画是当时画坛亮点。（2）宋代科技发达，活字胶泥印刷术发明，指南针广泛用于航海等；教育普及, 科举制进一步完善；出现了程朱理学等新的哲学流派。(3)政治上仍然是专制主义的中央集权制；科技没有转化为现实的生产力；理 学思想后来日益走向

14、僵化；蒙古人的入侵打断了这一进程。14.阅读材料，完成下列要求。材料 蒲松龄创作聊斋志异的动机和目的 ，是以传统的传奇志怪的形式 和手法，来表现他长期郁积于心底的“孤愤”之情，是对当时社会的抗争，也是 为重振文言小说所作的抗争。聊斋志异中很多篇末缀以 “异史氏曰”，议论横生，表面看是仿“太史 公曰”的写作方法，究其底里，恐怕还是把自己的小说当“史”来看待，这是高 出了以前任何一位文言小说家的。摘编自蓝翎聊斋志异序附：蒲松龄(16401715)字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，汉族。出身没落地主家庭，一生热衷科举，却始终不得志，71岁时才破例补为贡 生。聊斋志异距魏晋时期的志怪小说和唐代传奇的兴盛已千年之久，可谓“起 文言小说千年之衰”。文学作为作家对于生活评价性的反映，必然要反映特定历史时期的社会面貌 和社会心理。根据上述材料，结合时代背景，利用你对“文学”与“史学”关系 的理解谈谈蒲松龄的创作情怀。(12分)【解析】 本题为开放性试题，首先表明观点，列出文学与史学的关系，一 是要结合其创作的社会背景进行分析，主要从当时的政治经济发展对文学创作的 影响；二是要结合蒲松龄个人的生活经历和创作的动机和目的，分析其文学作品的特点。结合材料中“恐怕还是把自己的小说当史来看待，这是高出了以前 任何一位文言小说家的”进行评价